洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经
　　中央黄老君撰右一
夫洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经
上愿十二玄母八间九转五回变化雌雄中
央黄老大洞真经三十九章者乃秘在九天
之上大有之宫太玄灵台玉房之中紫云为
简以撰其文青绿为字以书其章上混大帝
生变上元中化七九理命长存下关神律领
摄万灵雌雄回会华映玉清浩汗冥观高上
大明者也守卫经者玉女二十七人常典烧

香侍护经者玉童二十九人常宝灵文玉童
玉女合五十六人禁敕漏泄营视真经记功
明善重慎消患矣神光之表异也皆有华晨
以摽其真矣尔乃玉华以映玉女之形金晨
以冠金童之颜飘飘朗于九玄之上焕明畅
于积感之房齐群六天窈窕虚峰锦帔流铃
飞青羽裙腰带元符首建晨冠卫护有经之
身辅成学为真人者也兆有此经必行其文
常当静隐绝室散香拂尘神栖𡨋林避远人
间幽寂遗事去累纳真豁心忘争委顺洞根

独处幽房绝榖去辛淡味上霄吐液和津单
景遣偶冥盻三魂长修苦行过中不餐苦斋
三年乃得受读大洞真经焉皆如盟法不妄
轻传轻泄漏慢祸及其身妄言愆誓不得延
年九天宝经太极四真人之所禁有妄授非
其人有妄授不审其身者为泄慢天宝得罪
太玄万神告恶千灵致患关罪太上削生帝
君身被冥科体绝形尘死为下鬼灌河填山
又生死父母并获罪于地狱受考毒于三官
狂残凋零载祸大冥矣夫患祸之来未有不

由轻险之口庆福之彰曷尝不由积善之来
夫形之于镜影若响之于深谷有远于近必
应于远远无不对近无不验天之所报不疾
而速感之所期不行而至可不慎哉
太上科令云传授天书而殃钟其祖先者是
重其宣言之罪防其漏泄之盟耳此经乃玉
清帝君倏歘须臾洞合之化高玄三素太极
上真一曰七变之道太一婴儿自生之根无
英公子万化之章也故顾盻万物太玄朗洞
倏歘须臾璇衡顺运反婴自生泥丸保镇左

回九天颠倒七曜七曜运景是谓七变雌一
合景帝君内镇五神八间玄母南面右回八
气弥纶百万飞行布散大混婴童九真受气
玄父北方纵体齐霄参落晨空于是九思存
者则金姿曜于东华玉形蜕于帝门神映五
老腾跃三元灵羽披空气结庆云又能身生
水火放光万仞项负宝曜浮游九晨分形散
景位为上真故得此道者为灵皇之真失此
道者下入九地之泉此道之诀乃洞灵大奇
又雌雄混一帝君变微太一保神玄母婴孩

三五七九九转齐晖元感景曜无英所摽栖
真致也实难外希是用内思拔滞冥畅者也所
以仙可求也以精至为难真人可见养志性
为难万灵可使洁寂为难是以太一帝君以
紫房为混合玄父玄母以三台为神明八素
隐玄以真思为上旨秘言以九真为内经神
法以精思为至深反童以彻真为得灵大洞
以高上为元始太丹以雌一三素为内精老
君以自然为晨尊太上以无英为玄精黄老
以志性为道本白元以洁寂为入真真人以

气合而相降仙要以精感而道成于是雌一
进于泥丸帝君守于六宫大洞咏于⬤室八
音散于九空七考受慧于胎仙获天福于神
方庆玄父于灵都贺玄母于玉房积感发于
一寸变鳞蔚于霄峰朗盻九晨身登华軿巍
巍深哉福不可量此皆宝诀之贵行子思而
为之则白日升天矣欲读大洞真经当先读高
上帝君十二𩓑玉清玄母八门行间次又读中
央黄老洞房五神经三年乃得受读大洞真经
所以𨗳引神津通彻灵源保固紫房洁明泥

丸摄养太一开𥼶三关守镇七转凝和元神
混化三五万化九玄者也转习胎气目击太
无容与幽灵神盘空虚十二之𩓑与生而俱
八间之行含真而游黄老所守高上所书故
曰雌一洞房之初也读之万遍亦得不死之
道也但未得超景浮空竦軿落虚御飙绝辔腾
跃三玄又未得命驾八景控霄九晨又未得
升入玉清升为高真耳惟读大洞真经当得
此举尔然行雌一者当勤苦感会研真极微
三年之后乃得受读大洞真经耳要当先守

太一混合帝君变化雌雄存理九真次咏大
𩓑十二相连又唱八门玄毋之间次读太丹
洞房隐玄以定不死号曰必仙也
夫称元君者皆女子之神也雌一洞房三素
元君者是也当先存念洞房三素元君三年
乃得受读大洞真经耳大洞所以为真经者
谓存念三元君为难也能微玄精思感至者
存见三素元君者则真人之道毕矣
白素元君者则是右白元君之毋也子存念
之至精者仙道成也黄素元君者是中央黄

老君之毋也子存见之则寿万年矣万年之
外乃升三玄耳紫素元君者则是左无英之
毋也若存思洞房而歘顿见三元君者便即
白日升天佩流铃虎符游行上清太丹隐书
以三素为至精此之谓也洞房三素元君白
元无英黄老君之毋故号曰三素元君皆女
子也三女又共一毋其毋曰太素三元君也
太素三元君实一女子耳此一女子又生三
女故号三素元君也按无英黄老白元君乃
三素三元君之子是太素三元君之孙也虚

结空胎凭华而生诞亦在高上上清宝素九
玄玉皇天中乃下入洞房与巳身俱升其三
男三君在天华房上元虚之室即白元无英
黄老皆男子也受生于虚真以成三男之形
禀灵和玉晨上气故结生虚无而为人非
由阴阳会胎而成也又白元无英中央黄老
皆是上清天真官位之号又亦有真仙之精
者受书处位应为此号不必尽虚生也诸天
之中皆亦有之矣夫得以虚生者几洞妙元
素合真秀景体齐广曜神周九玄凭感歘生

协气霄无灵扇上达升化万方尔乃呼吸未
兆而触物对应顺感所至而天地交降矣夫
心不一则百虑臻神不微则气不真思不感
则道不住精不固则去道远勿得见尸血不
以死伤生勿以秽处心焉勿以色不贞勿以
醉道焉勿可五味盈勿以二心交焉勿以邪
求生勿虑祅魔试焉勿以鬼为灵勿以荣禄
进焉勿以美饰盈勿以财为宝焉勿为不平
勿以俗为乐焉勿以世位争勿以竞乱真焉
勿以耳移声勿以污浊累真仙去尔庭存念

无所感实由体不精能识大洞戒万神泯以
宁夫人之所勿为者斯亦多矣若必绝辔虚
漠栖心洞门体夷常洁神守幽元顿首经师
之牗启乞重玄之关若强者必弱刚者必缺
然后天诚坦于无外洞奥馥尔而旡耳而自
然者甚寡学而行之为难子若必为雌一研
大洞者勿忘是言
大洞真经者世间地上五岳天中永无此经
上清天真尤所宝禁当苦斋三年乃得读之
夫能读大洞真经三十九章万遍既毕中央

黄老元君上奏太上命丹飙绿盖之车九灵
使者太一司命来迎于子于是五老翼轩八
风扇羽神电前驱玉华扶毂即可乘云驾龙
白日升天诣太素三元君宫中受书也
即通大洞真经者常得乘黄素二云役使三
十二玉女三十一玉童执青毛之节驾青景
之龙佩神虎之符戴芙蓉之冠着紫绣衣丹
青飞裙振响流铃击拊玉钟玉真启月明之
镜金仙佩九玄之章紫盖四荫华幡绕轮又
带九赤斑文以用封山召云旦豋太极金堂

暮游太华玄中刻定金书得为高真掌镇仙
文役使万神位为太极左卿小有仙王入侍
帝宸出宴金庭若总行郁仪凝景结璘气游
八素体鍊玉晨兼咏三五容与九真太明隐曜
颉颃玉玄仰执消魔制味虎文便得骖辔三
元定书玉真回軿寒毕罗品高真位为太极
左右仙公使役五司三天仙官玉童玉女随
限侍给如玉帝之科开经皆当屏左右洗手
足面目乃得视之又常烧香于左右以表灵
德之高盛以别笈以殊众妙之门所以和音

发咏竦朗八玄气达清霄润泽九津招灵景
之幽华莹朽老以长存尔乃微声既唱空中
散烟感虚无之上皇洞太素之元真朗气九
回神精八经大福享于玄叶元吉散于至亲
所以生死并得仰扇七世受化南津祖考长
保身于丹宫定更生之胎仙大哉妙经巍巍
灵章渊邈甚奇庆不可量篇目如左学者
识焉
　　中央黄老君所撰玉经诀
夫得受大洞之诀洞一上首雌雄合变帝君

上𩓑玄毋八间金华隐书斯乃九天帝君怀
中禁经也若传授弟子当先前后告斋各一
百日又清斋一百日乃得付之中斋七十日
下斋三十九日苦行而相传授焉不审其人
无斋而传付者经师当死受者失两目焉斋
不苦切经师当病受者失口焉施重于经师
不轻宝也灾加于弟子慎口目矣愆重祸于
七世患结生于冥考若得此经受传施行不
得愆犯懈替宣传之约一如宝经馔经师于
三斋如奉君父焉老幽室于閒林如寂无人

焉存五神于紫房如真灵之在焉非君师父
子兄弟之施者必勿受矣示灵真之勿用明
守禁之难犯也非君师父子兄弟之室者必
勿履矣示趾足之不广明隐逸之抱一也非
君师父子兄弟之服者必勿服矣示天亲之
勿多明盈溢以自裁也研天精之妙觉绝万
累之近想而至行彰于辛苦绝迹同于无景
三餐足于山涧密诚著于远近尔乃星驰于
五老之室德举于三清之上保内凝于明玉
使衣巾解而不秽念三元于泥丸守九真于

形宅吐纳五华呼吸玉液朝暮求仙于空洞
寝息启神于太漠孜孜不倦勤勤不息如此
之人始可与求大洞之门户预求道之妙想
矣奉之者豋三晨游九霄违之者没三途入
九幽
夫传授之者当令经诀再出勿顿授也先授
法诀者如令其施行存想精鍊五形感念紫
房流秽薄清专贞守一旦夕朝灵故大丹隐
玄号曰金华经三元玉晨是曰雌一精也按
修存雌一三年之后乃又得受大洞三十九

章耳今受得此诀亦使得诀事必获神仙不
必俱待大洞真经而一通之也凡欲游行五
岳历观群山留形停白保寿劫年未欲飞腾
远离世间者便可以太岁本命八节之日单
诵玉清隐祝内思百神一遍不烦诵玉经也
如此百遍则气参晨霄百神内缠千遍三元
下降刻名帝编长保日月天地长年万遍道
备乘云驾龙游行太空领括神仙此道高妙
非真不传
夫存感笃诚合真对景三元见矣自获此经

玄灵降授黄老告符运灵引曜五老散华空
中受之即豋太无能知大洞真经一名九天
太真道德经此经之作乃自玄微十方元始
天尊所运气撰集也西王毋从元始天王受
道乃共刻于北元天中录那邪之国灵镜人
鸟之山阇梨之岫于虚空之中聚九玄正一
之气结以传上清八真中央黄老君使教授
方当为真人上升三晨者也故世无其文得
之者少玉童玉女面上皆有玉华金晨之光
映曜一形其无此者不可使佩月盖以豋大

有不可使采芝掇隐华又不可令乘飙歘之
舆攀绿轩之辕上升九霄也当勤思用苦研
甄灵微然后道乃来百真乃济也自不能抱
心至行苦味幽求者徒自咎矣何所望哉
夫大洞之经乃九天之奇诀上元太素君金
书之首经也皆中央黄老君隐禁此经世无
知焉惟太玄有金阁玉名琼劄紫简三元有
并晨隐录丹台有黄字之人将是当必为真
人者乃得受之受读此经万过即使白日升
天上豋上清受书太极拜为高仙左卿又但

有此经不得读之者太微天帝君拔出死简
于受经之始定真录于造斋之初度籍太极
刻名东华关奏太上录封龟台万灵千神自
称兆为太玄大夫其位准应太清仙伯以此
游行天下无所断绝神仙之行常与吉利谐
合者若入山林深谷绝泽多有恶兽石毒及
山川多蛟魅妖精之邦房庙有强鬼之处但
北面祝大洞真经三十九章篇名次三过毕
叩齿三十九通而止则山精百害不敢犯于
子也又北向祝曰

太上九神八灵严张吾是小有真晨太极左
卿昔受神师口诀煞邪之方又受大洞真经
三十九章左有辟非龙虎右有火甲金锋前后
监兵以降不祥玉晨玉女侍我烧香其山精
房尉速来奉迎谒见启分当如大洞上法咒
毕叩齿二十七止也此乃谓未受经之时大
洞真经祝法也自一得经之后出入幽冥山
精恶鬼皆不敢近人役使万神招龙召云游
行绝玄名山之神皆来奉迎无所不通也又
玉童玉女常自侍经卫人行来出入凡百所

向𢘆念存之每以手抚心祝曰
大洞真经上皇玉帝拘魂制魄万灵见诣
次又手摩洞房二七过阴祝曰
上元三君紫盖华晨玉童护神玉女安魂五
藏百灵摄养我身长生天地上为高仙日月
伏息七星保真太上受书三华㩀因
咒毕又叩齿三通以辟内外强𦍙之气
诸言后圣者皆是后得道之君大洞金书上
皇合真三元罗景太上齐灵晨中比曜七微
均清者乃得称为后圣尔但得读此经止可

乘云驾龙位为真公卿晏寝九玄傲啸八方
扬羽广寒舞轮空同故是真人而巳不得称
后圣也但长斋苦行而为此洞经者自得长
生神仙若有此经而不长斋存思而与俗行
混杂者亦不失隐存下仙白日尸解及命过
太阴充地下主者或遗骨胎受化南宫是宿
有骨录应得此经者必为仙公故也
夫仙者之去世也或绝迹藏往而内栖事外或
解剑代形遗杖唯身飘然云雾延神寄玄悠
悠流俗鲜有识其端绪之踪矣若名山五岳

精思弥稔或久远人间断绝尘蔼或天真授书
高仙传告或感动五神三元启示潜求密悟
寂然无𩔗熙欢足于方寸体成隐于灵驾歘
尔豋斐舋之軿超然升凌空之毂仰扇空洞
足悬五岳手把明霞气陶介福寤寐之顷巳
有九万之隔是以得道之举难以常录微乎
深哉岂徒不信而巳矣
洞经宝贵有经者为师受经者则弟子也丹
心竭苦崇之勿替受之不得私有所语所语
者则冥中必损夺一经则减一玉童一玉女

天真之科巳有定于太初也过语二人则不
复为真人过语三人则不得为仙人若语不
信道德之人则玉童玉女上启太上高上玉
帝君则兆失道矣身亦殒也经使自去不觉
而失或烧山燔屋风刀劫贼而期于凶失之
也兆为下鬼七祖考罚甚可悲也读帝君隐
书及施三素洞房雌一者常即一明镜俓六
寸五寸四寸者铜铁无拘惟欲得明浃清而
无瑕秽者常悬之于头寝之间以和三神制
万邪也

大洞真经天真之玉诀金书玉字之元篇得
之者飞步空玄腾云乘虚上补高仙长生飞
行者是也大有者九天之紫宫故以大有为
名小有者清虚三十六洞天之首洞玄隐精
元晨之宝宫也大小有中灵书神经时有不
具惟西龟之山玄圃之上积石之阴金堂玉
室之中有大洞八素高玄羽章乃都备耳是
当得道有骨录应为真人者乃得受之受之
必能乘云驾龙役使万神学仙之士百万之
夫无有一人得见其篇目也上天金阙方诸

青府及地官皆逆刻简于未生之前当得受
闻之也得之者皆为真仙之师友
得大洞真经者欲召司命司录去巳及所念
人死籍敕三官乞除俗罪之名又校泰山民
命之簿者有七转洞经之法当先读太极道
经次读真阳经次读太一经次读九老经次
读青童经次读后圣李君经次读小有中经
都毕一月得作五变七转(七转者读七过/也谓之一通一)
(月之中得作五/通谓之五变)洞经自有文不得多为也召
司录摄三官去死籍任意制之七转一通既毕

司录立至临事施行亦当召神人灵感以教
悟子之中心者也
大洞真经后有三举方丈震灵之符字方一
丈以朱书名山石上以召北帝司命五岳真
人及泰山三官也兆当坐此符上向北面作
七转洞经一通而万神立到以问死生削除
录籍之事当自称为大洞大夫太上主者也
此符是一符或曰三真灵符别有注诀以䌽
缯为地衣四方各一丈朱书弥满其上捲方
大小随意广侠常当内褥中坐卧此符而读

诵洞经存思帝一以行大洞之事又一法坐
卧此符辟方三尺而容符文不必拘一丈也
大洞真经自有西华玉堂仙毋金丹经乃可
清斋合之丹成服之可以归还人间饮食入
俗周旋凡尘故自位为真仙所以隐化八方
也若读大洞真经而不服此丹者便待万遍
既毕立乘云升天不得复住世间欢喜于凡
尘中也若三百日时服此丹便得长游于世
夫得大洞真经者太极真人巳先试之皆过
然后得见此经而亦不复待万遍而试之也

通经注真得太极仙公仙卿可豋九霄侍晨
三元君也大洞内真品有黄宁内祝之法曰
黄宁者命门之游神常与桃康大君上入黄
室(在乳中心/上一寸也)当以黄昏时叩齿二七遍手摩
两乳上咽液七过祝曰
桃康大君胎生内晨珠衣佩铃散气七源紫
盖华冠正当命门扶身安神摄鍊三魂长生
驾景白日升仙黄室真人被服黄精和真流
气周行一形呼魂制魄使遂长生左引右拘
隐身黄灵乃乘云辇上到上清

祝毕使人魂魄安寂数有吉感
太素上灵经曰受大洞真经许五百年内得
三授过此不得复出若反胎藏往灭迹去世
终度之间即其人也可旨付之若无其人其
终俱归太阴之室苟非其人父子传示故犯
冥考也七祖罹殃兆慎之哉
　　九天太真道德经篇目
高上虚皇君道经第一
上皇玉虚君道经第二
皇上玉帝君道经第三

上皇先生紫晨君道经第四
太微天帝君道经第五
三元紫精君道经第六
真阳元老元一君道经第七
上元太素三元君道经第八
上清紫精三素君道经第九
青灵阳安元君道经第十
皇清洞真道君道经第十一
高上太素君道经第十二
皇上四老道中君道经第十三

玉晨太上道君道经第十四
太清大道君道经第十五
太极大道元景君道经第十六
皇初紫灵元君道经第十七
无英中真上老君道经第十八
中央黄老君道经第十九
青精上真内景君道经第二十
太阳九气玉贤元君道经第二十一
太初九素金华景元君道经第二十二
九皇上真司命君道经第二十三

天皇上真玉华三元君道经第二十四
太一上元禁君道经第二十五
元虚黄房真晨君道经第二十六
太极主四真人元君道经第二十七
四斗中真七晨散华君道经第二十八
晨中黄景元君道经第二十九
金阙后圣太平李真天帝上景君道经第三十
太虚后圣元景彭室真君道经第三十一
太玄都九气丈人主仙君道经第三十二
洞清八景九玄老君道经第三十三

东华方诸宫高晨师玉保王青童君道经第
三十四
扶桑大帝九老仙皇君道经第三十五
小有玉真万华先生主图玉君道经第三十六
玄洲二十九真伯上帝司禁君道经第三十七
太无晨中君判峨嵋山中洞宫玉户太素君
道经第三十八
西元龟山九灵真仙毋青金丹皇君道经第
三十九
太一帝君大回元五通上仙法

　太上大回元五通帝君十二𩓑玄毋八门
　行间醴脯之气有八位而祝之时无此珍
　果则缺有则施之所以尔者告九天之明
　晨也示醴气之招神也用日华月曜之气
　映于东井者也正月九日二月八日三月
　七日四月六日五月五日六月四日七月
　三日八月二日九月一日十月十日十一
　月十一日十二月十二日夜行事于密室
　之中勿存秽气勿履混浊也然金华大洞
　元法自不传非仙才者也五星仙堂之道

　此之谓醮法小小口传记诀不足轻载
太丹隐玄玉晨金华玉经八间十二𩓑
帝君十二𩓑篇目曰𩓑天𩓑地𩓑风𩓑云𩓑
阴𩓑阳𩓑太空𩓑太旡𩓑太虚𩓑大有𩓑自
生𩓑神生
玄毋八间篇目曰𩓑玄毋与我俱生于生气
之间与我俱存于日月之间与我俱保于九
天之间与我俱食于自然之间与我俱饮于
匏河之间与我俱息于玉真之间与我俱寝
于仙堂之间与我俱游于三玄之间

九天帝君十二𩓑九灵玄毋八间神祝大回
元五通禳除世殃上福七祖身致神仙静于
密室散香正烟而读大洞金华玉经曰
北极天皇太一帝君玉清紫虚二景明圆无
上大道太素三元四方五老六盖七晨八上
九灵隐道回元玄毋五通金华高仙司命天
师主生大神太微天气以醮因缘上𩓑九玄
护魄扶魂明真元气并来在身仰招无上五
通大仙俯逮无下隐道回元七世积罪今为
结散受福南宫洒香八门

𩓑天𩓑地𩓑风𩓑云四𩓑一合定籍长生天
盖胎根地助曜灵神风八扇景云流盈我与
帝君同飙上清观盻北玄解带玉庭庆加七
祖玄考利贞上𩓑四达寿与日倾
中𩓑亦四领理帝书𩓑阴𩓑阳𩓑太空𩓑太
无三五明神七九所居帝君元父定生之初
玉皇命驾常在我庐内存紫房泥丸桃康凝
阴固血魂生太阳灵空映晖太无履长空无
九气与我黄裳七考介福受仙南宫
下𩓑亦四长生仙府乃𩓑太虚又𩓑大有神

存九天形存真宇帝君混合回游七祖祸去
我室福来我取恶言消亡顺言善愈复𩓑自
生天地为父复𩓑神生和气为母回元五通
宥除罪垢福冠七叶超生弥久𩓑言高皇帝
君合唱唱音逸霄八响万唱灵翰逆衔千真
同诵从劫至劫当会十二庆大哉帝君恩万
福回元镜
又𩓑八门玄母造神八间之唱九灵同盻
上𩓑玄母与我俱生于生气之间得使紫景
映虚天人合符飞真凌羽而我与之俱天乐

娱心离脱百忧七玄称庆上灵所扶
次𩓑玄母与我俱存于日月之间三光之际
大帝軿轨青旄绿盖华軿绣帔锦服玉带携
提五老同宾四大入宴华晨出盻八外
三𩓑玄母与我俱保于九天之间乃凝真玄
曜夷心内鍊气溢灵根感神万千身升九霄
考福重玄散带空同抚轮晨天吉享七世更
生为人我保太真与日同年
四𩓑玄母与我俱食于自然之间永离三途
长会自然玉粒金丹紫芒隐之左掇右拾夜

光凤胎虎沫云琅琼霜奇味一御则举身拂
太空
五𩓑玄毋与我俱饮于匏河之间而流津万
崖既清且甘洄水玉清灵澜碧蓝上注绝霄
流源神堂横波郁涌鼓扇太空浮游浩清饮
漱东蒙高挹霞晨奇乐沧浪七考得仙介福
洋洋体誓九河所向咸康
六𩓑玄毋与我俱息于玉真之间浩哉上座
润邈霄清五老罗室玉华告灵西玉飞轩策
空流軿与我俱息九玄之庭庆钟七考受胎

更生身槃琼宇神栖圆明
七𩓑玄母与我俱寝于仙堂之间幽眇灵房
玄华四陈朱宇凤搆明光映轩金床玉榻紫
惟龙门上坐玄皇中席天真我处其左携带
缠绵大福七考受书更仙
八𩓑玄毋与我俱游于三玄之间乃送辔大
漠回軿三玄五老扶胥玉母比肩舞轮神丘
停驾九天定书太上授位为真雌一九混从
亿至千洞经八响七祖获仙从劫至劫常会
八间八间在何永我因缘五老降福道德诜

诜万气上生同保泥丸言𩓑既毕日月同年
至道幽微大哉虚玄玄母动静八门之间
　兆在别室常当读是经不忘须臾此为内
　𩓑帝君开善八门者矣今五岳诸仙及神
　州仙女犹酌琼浆而挹珍果说大𩓑陈八
　间朝太素奉三元志霄晨为玉真拔七世
　入广寒岂况世中之庸猥五浊微贱者哉
　岂可替而不修闻而不为耶夫形神虽精
　苦于生生而七世有罪而不解者巳亦必
　无仙冀也是以须启大𩓑陈八间以释其

　积结耳七祖既福兆乃可不死不死者乃
　得道之宗本为仙之根始志行于是业者
　可不勉励于长存哉
中央黄老君大丹先进洞房内经法
天有神宫太玄丹灵帝门中央望见泥丸神
名伯桃是为大君定生扶命寿亿万年大有
太室玉房云庭三关胎气合帝之灵结洞昆
崙高而不倾神仙所止金堂玉城九气离合
云雨杳冥方而直圆三寸之间华盖倾曜暨
霄罗星黄阙紫户至为玄精上冲绝霄下照

九灵左连青宫右夹浩清金台八素游变万
形玉体澄溢琼液自生六合幽户八关会经
中有太真至不可名微妙无中号曰无英回
映七曜元素之元左为神公子右为白元君
一曰洞阳正当玉房谁为父毋先自虚生黄
精玄素太上四明无极高真晨中朱庭华冠
紫盖佩流金铃龙衣虎带读洞真经徘徊九
天高佩七灵乘空洞之流軿辔太霄之圆车
出宴黄房之内入豋东晨之台游戏丹田之
下寝宴凌青之霞上通太微与帝俱居时入

洞玄众真扶胥同会六合镇守命门锦帔羽
服飞丹绣裙身佩虎书首巾晨冠龙符摄魔
金书召神合景逃形制魄鍊魂明堂方正时
游七门彻见黄宁感动灵关呼阴召阳玄虚
之元役使六丁在帝之前三气流布天形大
全混沌一景化散万端反于元阳朝于洞章
三微妙矣房为真京存思三素蹑灵眇翔南
憩朱宫北携常阳玄钧广音凤鸣兽腾深呼
微哉在元之先唯思三宝无英白元中央黄
老太上之真子而见之白日豋晨太一命节

十绝华幡二十四真飞行八晨精通神见灵
旗纷陈阴气成雨阳气成云三气合变天罡
扬轮彻洞六合烛曜七门散阳召虎引阴召
龙流电孛落运焕雷风前带火甲后鸣天钟
紫翠上造掷铃八方飞罗羽文游行仙宫白
元携魄无英提魂中央黄老扶我身神我遂
升天得为真仙读毕内视辄存三元三素所
在成道之根万遍既毕不死神仙洞房毕矣
慎不妄传
　常读经三过冥目闭气存明堂宫左绛台

　青房右黄阙紫户次存洞房宫金室紫盖
　上左无英君右白元君并紫华冠龙裙凤
　帔中央黄老君如始生婴儿黄绣华衣三
　神并坐外向心呼神名曰左无英神公子
　右白元洞阳君中央黄老君伯桃三过次
　存三宫各三素气泥丸中有覆北斗三神
　服色如守一法心呼神名三过次存命门
　大君正当脐中紫扶冠朱羽帔飞丹裙心
　呼曰命门大君孩道康合精延三遍咽液
　五十过万遍成仙矣

大洞洞灵挥魔之符书于拜坛上




大素真人隐朝礼𩓑上仙经法
　受大洞上诀施行雌一读大丹隐玄玉晨
　金华经者当月月密朝
　太素三元君以正月十日二月九日三月
　八日四月七日五月六日六月五日七月

　四日八月三日九月二日十月十一日十
　一月十二日十二月十三日夜于静寝之
　室烧香北向心存三元君再拜讫坐卧任
　意稽首心祝曰谨启
太上大道高虚玉晨太素紫宫三元帝君中
央黄老无英白元玉皇大帝五老高真太极
皇精玄皇玉君某甲是大洞三景弟子谨以
吉日之夜天关九开之间上闻
太上太素三元三素元君玉皇真君前乞得
长生度世上寿无极亿年时乘华晨绿盖龙

辕上诣紫庭役使万神侍卫四明太素帝君
毕心拜三过仰咽九过止
　常当行之勿令人知也此太极真人隐朝
　三元夜礼𩓑之道也昔常安季仲子不知
　他道又亦不施行大丹之事三元之法惟
　偶得此隐朝之道守行之三十年得乘云
　驾飙升入玄洲也仙人王履冰赵𩀱成范
　叔友管平阿李明贤延安生之辈皆得此
　道而升昆崙之房或在神洲或在玄宫也
　太素三元君女子也德隐虚无神高太上

　教制天真领理万气积感琼琅虚生霄晨
　结烟散景道陵玉真夫三元君之出游也
　则日月倾曜列烛拔根八风洞波飙荡幽
　源连晖九万高霄舞晨绛霞郁敷黄云九
　缠于是五老启途大帝扶轩西皇秉节东
　华扬幡九天为之低回太无为之起烟幽
　气隐蔼八景连尘顾盻罗于无上俯仰周
　于百员大哉高皇是曰太素三元君夜在
　密室常存三元君来在我室中心拜心语
　如是不替则所向如𩓑万事克和此为真

　人致神仙之要法也太素三元君服紫气
　浮云锦帔九色龙锦羽裙建宝琅扶晨羽
　冠腰流金火铃虎符龙书而坐于太空之
　中膝下常有丹绿青三素之云气郁然冠
　覆真形也太素三元君咏曰
太无连玉清三曜洞高明八景回神风散云
蔼飞灵圆轮掷空洞金映冠天精玉华结五
老紫烟运霄軿乘气荡玄房委顺拔所经金
姿曜九霞玉质跃寒庭幼童回孩盻耆艾还
反婴帝一固泥丸九真保黄宁视盻万劫外

齐此九天倾
　心拜咽液三过毕若存念之时当讽此咏
　之作云是玉清上宫之唱以和于形魂之
　气也若存三元君者首作颓云三角髻馀
　发散垂至腰中髻上乃著扶晨冠耳子存
　感至若亦将见之于紫房及左右也比者
　之间当有太素玉女三室真人来降于子
　矣欲行此道常当别寝独处不杂他人每
　事亦尔非惟此一事而巳
太素真人教始学者辟恶梦法

　若数遇恶梦者一曰魄妖二曰心试三曰
　尸贼此有厌消之方也若梦觉便起坐以
　左手第二指捻人中三七过啄齿三七通
　而微祝曰
大洞真玄长练三魂常守七魄第一魂速守
七魄第二魂速守泥丸第三魂守心节度速
启太素三元君某向遇不祥之梦是七魄游
尸来协万邪之源急召桃康护命上告帝君
五老九真皆守体门黄阙神师紫户将军把
钺握铃消灭恶津反凶成吉生死无缘

　毕又卧必获善应向造为恶梦之气则受
　闭于三关之下也三年之后惟感应而有
　梦也梦皆如见将来之明审也略无复恶
　梦仍无不祥之想也若夜遇善梦者吉应
　好梦而心中自以为佳则吉感也卧觉当
　摩目二七遍急闭目以两手掌从内向外
　摩之叩齿二七而微祝曰
太上高精三五丹灵绛宫明彻吉感告情三
元守魄天皇授经所向谐合飞仙上清常与
玉真俱会紫庭

　毕此大洞秘诀以传于始涉津流者也常
　以二月二日三月三日八月八日九月九
　日十月十日夜于寝室存思洞中诀事而
　独处不眠者吉其夕卫经玉童守经玉女
　乃奏三元与太极典禁真人共于室中而
　详察子之云为也是其夜常当烧香左右
　研心若有所待也坐卧存思或读洞经念
　真存思紫房施行雌一在意为之惟不可
　以其夕施为他事非求道之方也若乘清
　于其日益善非惟守夜受洞经之始常当

　修此
玉晨明镜金华洞房雌一五老宝经法
　此经一名三元玉晨经一名雌一隐玄经
　皆天真高仙常所存修也故感动三素积
　结灵元三真挺生乘霄驾晨并景回曜内
　造幽根化成女子体具威神豋空入无两
　眉之间五老宝灵是故谓之雌一焉
雌一洞房三素高元君者是太素三元君之
子灵豁九霄洞畅龙玄散花玉空胞胎灵津
神气流于明晖清景秀于腋间三女俱诞号

曰三素元君三素元君者太素三元君之女
也紫素左元君黄素中央元君白素右元君
白素右元君者是白素洞阳君之毋太素三元
君之子也白素元君讳启明萧仞字金门上
是乃凭玄积感协气幽初凝宝五道受胎虚
空而结形为女子貌常如婴儿之状上着龙
文白锦帔下着白锦飞华裙头建紫华晨婴
之冠腰带神金二虎符左手执流金火铃右
手执太上智慧经白素元君口中常吐出白
气以缠绕存思者身名曰玉晨白宝生魂之

气以熏我使我神仙不死也
黄素中央元君者是中央黄老君之毋太素
三元君之子也黄素元君讳圆华黄刃字太
张上是乃积胎太无虚感空洞凝生散华遂
育玄中受生为女子号曰黄素高元君曜形
有黄金之质貌如婴儿之状上着黄锦云帔
下着黄罗飞华之裙头建紫华芙蓉冠腰带
神金二虎符左手执流金火铃右手执大洞真
经黄素元君口中常吐黄气以缠绕存思者
身名之曰玉晨黄宝太灵生五藏之气以薰

我使我飞仙升天
紫素左元君者是无英元素君之毋太素三
元君之子也紫素元君讳翳郁无刃字安来
上是乃秀霄缠景罗结太无虚胎空曜顺气育
华积习上精遂成女躯神镜八方而貌少婴
孩也上着虎锦紫华帔下着紫华龙文裙头
建紫晨芙蓉冠御紫晨𩀱珠盖腰带流金火
铃又佩神金月明二虎符左手执太上消魔
经右手执金真玉光章紫素左元君口中常
吐紫气以缠绕存思者身名之曰玉晨紫宝

命胎流霞之景烟以薰我身使我白日升晨
上登玉清上宫
　金华雌一洞房所在也使人面南向从两
　眉间直北却入深一寸为明堂宫二寸为
　洞房三寸为丹田四寸为流珠五寸为金
　华雌一洞房宫或曰三元五老宝宫兆存
　念雌一混合雌雄常令在此宫中令辟方
　一寸一寸之中央正圆如镮镮皆赫然有
　朱丹之光也直北深入五寸住项后之方
　乃达金华洞房宫方圆一寸处耳兆常以

　八节朔望及本命日及大回元五通日隐
　朝太素之日用生气之时入室清静临目
　存思忽见金华宫中有金堂玉室在圆寸
　之中广狭恍惚非得拘以圆寸之故皆适
　意倏忽以成之也室中有一紫玉榻方九
　尺高三尺榻上有三素高元君共坐向外
　面左为紫素元君安来上右为白素元君
　金门上中为黄素元君太张上其紫素元
　君之项后戴紫晨𩀱珠之盖存之服色如
　上状三素元君项后各有一宝曜日气九

　色圆光朗彻金华洞房一室之中良久三
元君于是口吐气如上法三气合会缠统相
　着遂歘化为一日象径九寸在金华洞房
　之中光明赫赫须臾日气之烟照映泥丸
　之中正赤烱烱日中又忽有三素元君共
　相抱持俱变形容各如芥子来入满我口
　中觉郁郁雾气良久乃更闭目咽唾吞日
　气三九过又存令日气入三素之身洞入
　我心中下至脐中照彻一身内外肢体五
　脏当觉泠然有异于是灌魂形陶太素者

也是乃都毕名为三素雌一真华炼景或曰
　玉晨三素乘日濯形也存雌一始毕仍节
　续又兼存帝君及五神等又于所住六合
　紫房中各吐紫气以灌我五脏中郁然如
　日之初出洞映腹内通彻万节(一作百/骨节)于
　是五脏各生五色华如莲花之状忽见三
　素元君共坐在心华之中忽见帝君太一
　共坐在肝华之中忽见白元无英黄老君
　共坐在肺华之中忽见司命桃康二君共
　坐在脾华之中忽见玄父玄毋共坐在贤

　华之中临目念之良久乃毕叩齿二七过
　微祝曰
太上玉晨九微𨗳烟五老散景八灵生门三
素宝气太玄玉晨金华雌室中有紫元混化
七九上拔帝君日气流形灌养万神貌婴气
孩首䢖扶冠龙衣绿盖锦帔虎文上招灵符
呼引魂魄养我生我与我长存回曜朗彻保
固泥丸无上三气入虚出丹常与紫素俱列
玉仙
　　又祝

黄气九变中央元君高虚挺素空同无源黄
锦云衣飞龙华裙手执洞经腰带虎真领理
神道徘徊五津从容金房化鍊天仙列坐五
华玉曜映轩遂俱登虚白日驾晨练景三五
七九万神三玄六府帝君常存日精灌形圆
宝缠绵永记玉清与帝因缘
　　又祝
浩灵挺生白素元君太上神精感会八门龙
衣虎带黄晨华冠领括帝籍总检玉篇雌雄
大混万变亿千有始无终寿如回环各坐藏

华五老八间周流紫房驾景飞旋上到九清
中盻阳关次游黄房下憩命门大微曜景三
素生空与我共游长守无穷
　雌一事毕神还金华洞房行事存思之时
　亦可眠坐亦可接手膝上一(作按手/作膝坐)随其
　所安任其所便也大都向本命为佳要不
　得匆匆而为静思也
　兆存金华洞房雌一之精常当别室寝处
　不杂服用禁忌哭泣令金房气襄亦不欲
　哭泣之声令三素戚扰又不欲见尸柩之

　秽令神感不生亦不欲吊临死家履尸𦤀
　气若服非同𩔖履非同气则令三宫感散
　胎神淹没五辛为伐藏之斧酒色为破身
　之刀若存雌一深当慎之不可犯也犯者
　太玄冥考
　兆所寝之床当高处厚褥勿令近地恶气
　五毒之薰常起一尺之烟翳兆魂神魂神
　闷乱则存念不感此施于雌一之精思也
是以金华洞房室中三素玉榻高三尺许也
太一帝君洞真玄经存五神法

　经曰先存太一太一者胞胎之精变化之
　主魂魄生于胎神命气出于胞府变合帝
　君混化为人故太一神生之毋帝君尊生
　之父太一名务犹收字归会昌又一名解
　明一名寄𩔖此三元洞玄内宝经之真名
　字外诀杂钞云云之名皆非实非真也今
　此名字甚不可告人自知之者长生不死
　辟却万祸能致神灵玉女来降巳矣夕夕
　当存太一在巳身中六合宫或存太一在
　兆左右坐卧背向无所不在也皆以生气

　时存之毕咒曰
太一之精起于太清魂魄受化形影为灵摄
御百神拘制三阳帝君玄烟合真会昌内安
精气外攘灾殃却除死籍延命永长衣服老
少变易无常治在六合周旋绛宫下达洞门
上到玄乡混合三五游息天京呼引日月变
化雄雌摄召符籍胞胎之囊死生之命太一
扶将
　存太一与兆形正同衣服亦同也是以兆
　之身常当斋洁而修盛以求会景于太一

　也衣服中物一不得假借于不同气者诸
　如此𩔫皆当慎之子既不能服食去谷精
　思研真矣当节诸臊秽腥血杂食荤辛之
　菜一为禁绝若能如是以愈矣可以庶生
　命之长矣
　左无英公子者结精固神之主三元上气
　之神结精由于天精精生归于三气矣故
　无英公子常摄精神之符命也名玄充叔
　字合符子又一名元素君一名神公子常
　在玉房上清之内夕夕存思之毕咒曰

太上玉真皇精相连三元英气太玄紫辰九
霄挺明五华生烟黄阙金室中有大神握固
流铃首建华冠紫盖回飙龙衣虎文貌状婴
儿四灵洞均出丹入虚合形帝君呼阴召阳
天道有真名曰玄充叔号为无英君周流九
道散化五常摄精生我与我长存
　右白元君者或曰洞房君也主摄魂魄之
　气检御灵液之神故魂魄生于九灵之宫
　神液运于三气之真是以御之者号曰白
　元洞阳君摄持魂魄之符命焉白元君名

　郁灵标字玄夷绝又一名朱精一名启成
　治在玉堂上清之内夕夕存思毕咒曰
太上神精高清九宫三气结变正当神门龙
衣虎带扶命还魂腰佩玉书黄晨华冠把籍
持符呼吸混分名曰郁灵号曰白元与我俱
游上到阳关周旋九清六合之中固养精液
泥丸上元百神扶将各镇宝宫检御既毕还
安黄房
　中央司命君者或曰制命丈人主生年之
　本命摄寿夭之简札太一变魂而符列司

　命混合而对魂帝君司命之神主典年寿
　魁柄长短之期是以混合太一以符籍而
　由之故称丈人焉名理明初字玄度卿一
　名神宗一名灵华白日治幽极宫通御阴
　房出入神庐两门中夕治在玄室地户之
　中幽宫之下六合宫之上一界中耳阴房
　者是鼻之两孔中也司命出入当由鼻孔
　不两眉间也夕在玄室为玉茎之中地户
　亦为阴囊中也若女子存之令在阴门之
　内北极中夕夕存思焉存毕咒曰

皇一之魂化成九名混合三真变景帝庭幽
极玄户中有天灵周旋七运百神合成摄筹
把算司命之精龙衣虎裙冠巾七星常存我
已安存我形号为丈人名曰理明上通符命
使我长生三元六府万关条平摄御灵气与
兆合并龙轮徘徊共登太清齐光日月幽幽
冥冥刻命青绿天地无倾
　命门桃君者摄禀气之命此始气之君也
　还精归神变白化青合规挺矩生立肇冥
　天地之资元阴阳之灵宗金门玉关房户

　之宝并制命于桃君之气也故太一还景
　帝君合魂还景者俱混洞以万变合魂者
　化精液而生也精变之始由桃君以唱以
　别男女之兆焉桃君名孩道康字合精延
　一名命王一名胞根白日治在金门五城
　中是为脐中命门下丹田之宫也夕治在
　六合中太一之右焉夕夕存思毕乃咒曰
玄元结精虚气合烟胞胎之结阴阳之亲太
上三气下入兆身百节受灵万神各陈混沌
为一名为桃君形如始生晖晖冲天衣服五

色华䌽凤文手执神符合帝之魂腰带虎书
赤巾丹冠金床玉榻正当命门口吸精气强
我骨筋右有神女手执朱幡左有玉童书记
帝言阳气左行混变未分阴气右回流形七
旋下至无下上诣泥丸常游九宫出入幽门
摄鍊魄魂六府之间领录万神与我俱仙
　右三五浑合化生五神之法此五神者禀
　五气之大灵符玄命之宗也上生虚无下
　结一身身中之生须五神以起居焉兆当
　夕夕存思而祝之焉若不能闇讽可白日

　按文而修不必夜半要生气时尔夫三魂
　生于五神三真出于五灵谓此道为混合
　三五之法焉行之者长生不死明此道日
　察明堂历神紫宫生化三五朝胎上元者
　也虽巳得仙者亦当行之长生也存思之
　时坐卧任意若坐者得向本命为佳若不
　能顿思五神者可以先次存二神后存三
　神周匝复始先从太一始也
　夫精思存念须得清静居室山林之中不
　与人接声秽浊之气不闻乃行之师曰存

　五神法竟然后乃得按大洞雌一呼引日
　月变化雌雄之道也
大洞雌一帝君呼引日月之道
　兆祝五神毕次存兆一身入紫房坐南向
　又存兆之左有日象径九寸又存兆之右
　有月象俓一尺按日月象并在虚室之中
　以对兆两耳间又存兆左手捧日右手捧
　月兆乃回面临日上以口吸日之赤光二
　七过又转面临月上以口吸月之白光二
　九过于是帝君太一忽从空中来至兆前

　并五帝君持兆符长一寸广五分以投日
　象之中符与日便合形起烟如烧薪之状
　太一持兆籍广一寸长五分以投月象之
　中籍与月合形起烟如云雾之状当存符
　籍上有兆名姓乡里之号次存日月二象
　歘然混化为一明珠如鸡子大中黄之状
　内外洞彻兆因开口取珠而吞之觉在心
　中良久祝曰
三元高晨二景清明呼引日月解脱死生胎
结开散八烟三庭符籍并曜齐晖圆灵口吞

明珠服神上精洞彻内外万神长宁
　毕此为呼引日月之精符籍入景之道也
　次行大洞雌一变化雌雄上仙之道
大洞雌一帝君变化雌雄之道
　兆呼引日月毕次存兆正坐雌一金华洞
　房中北向于紫玉榻上次存三素元君凡
　三女子并在兆前虚空中立而向兆又存
　太素三元君是一女子来兆头上坐亦北
　向又存五神太一旡英白元司命桃康君
　等来立在三素元君之后又存帝君来共

　坐兆之前向兆之面又存玄父玄毋坐兆
　膝上玄父处左玄毋处右二人面目相向
　又存太微少童于景精立在空中对兆两
　眼之间又存帝君泥丸中有太一重冥玄
　君立在空中对兆口前于是凡有五女子
　之神九男子之神名曰三五七九上到玄
　门之时也尔乃五女九男皆祼身无衣而
　形貌并如婴儿始生之状其五女九男口
　中又吐白气互相缠薰于兆一身郁郁雾
　合良久于是五女九男并兆一身共混合

　都化作一白气圆如日之光团团之状须
　臾圆光白气歘更变为二小儿其一儿是
　男一儿是女并如初生婴孩眇眇之状男
　号曰九元之真女号曰皇上之魂男名拘
　制字三阳女名上归字帝子须臾又存见
　男儿拘制女儿上归并各立在日月中男
　在日中女在月中其日月悬乎皇天日在
　东方月在西方当其时也惚惚恍恍自觉
　兆无复一身巳共化为向者之白气矣又
　存闻童子拘制在日中有声咏曰

拘制三阳九元之真是我之号日结我身主
人符籍与天为亲混合雌雄神仙缠绵
　又存闻女子上归在月中有声咏曰
上归帝真皇一之魂是我之号月结我精主
人符籍巳在大明与玄为亲寿万亿龄混合
雌雄祼身华庭素气郁变男女受生永保主
人俱升仙庭
　二童咏毕兆乃始自觉还有兆之一身
　始复存也于是变化雌雄混合男女之法
　都讫乃更坚闭目叩齿九通咽液九过祝

　曰
九天之真真有三庭(一作/田)云雾金室中有五
灵拘制威刚变化幽冥回匝玄镜周纬天经
三五复反混合大明阳气流润化入无名与
我俱仙上至神庭日月相望三光混形越出
八极头冠天精左旋右顾手把七星隐身太
微元始气并
　毕乃又开目微祝曰
真有三田二童之津云房金室雌雄所遵中
有五灵混合所经拘制威刚真仙之堂变化

幽冥身升玉清回匝玄镜八间上庆周纬天
经十二𩓑成三五复反七九之管混合大明
以至黄宁阳气流润帝君伏隐化入无名大
变炼形与我俱仙景精来迎上至神庭十方
缅平日月相望遗身存童三光混形上皇之
灵越出八极三元胎息头冠天精能死能生
左旋右顾形神俱度手把七星漱饮神瓶隐
身太微二景齐晖元始气并万神敬听
　毕此乃变化雌雄大混皇一之道也若不
　能暗诵此语按文微言而读之读毕又存

　五神各安坐其宫五神并口吐紫气以缠
　我身觉紫气郁郁然也内外冥合手足不
　相见乃止又存日月出我左右颊间左日
　右月二光洞照于是紫气豁然而住又存
　日上我口中因即食之作𥹋味九咽气止
　又存月入我脐中当命门下照阴室之间
　又存我把北斗七星之柄戴以行步入紫
　房太微宫见帝君其帝君曰子得神仙子
　得长年我以子上清玉符书大有之天也
　我再拜曰乞隐太微合景太一列侍帝君

　周旋灵室存帝君即召太一来帝君前我
　入太一口中合形一景与太一共为一身
　良久都毕此名为混合大明化入无冥日
月相望手把七星同形太一隐身帝庭者也
五老雌一解胞胎死结上仙法
　此道以本命日或八节日先存紫房金华
　洞房事毕乃更存紫素元君口呼二十四
　真上景八神名字俱会紫房又存黄素元
　君口呼二十四真中景八神名字俱会绛
　宫又存白素元君口呼二十四真下景八

　神名字俱会命门脐宫次又存帝君来入
　阴极宫阴极宫乃兆阴囊中两丸间也于
　是更存见帝君手把三赤丝绳结丝如弦
　而结如弹丸之状结辄有八凡二十四结
　为段赤丝也存帝以一八结付紫素元君
　又以一八结付黄素元君又以一八结付
　白素元君其三素元君并以此结各付三
　八景真人三八景真人各解一结存见二
　十四结都散而解毕即又存此结散三赤
　丝郁然化为一大火以烧兆一身一身之

　内外皆然如生炭之状烱烱照彻良久都
　讫所以为火者人之一身有胞胎大结二
　十四又有血滞涎中细结乃有百二十结
　布在肌血之间九关之内故为此火以烧
　散荡灭之以炎火开解之耳兆存火烧身
　既毕续又存北斗七星横在口中舌上又
　存太一君足蹑斗头第一星上而立又存
　无英君蹑第二星上而立又存白元君足
　蹑第三星上而立又存司命君足蹑第四
　星上而立又存桃康君足蹑第五星上而

　立五神并嬴身无衣如胎婴之状五神乃
　各吐五色气以薰北斗七星满兆口中五
　色气出上薰营室营室者兆两目之黑童
　也忽见紫素元君坐在兆左目童子中忽
　见白素元君坐在兆右目童子中忽见黄
　素元君坐在兆两眉中间鼻额上三素元
　君并裸身口各吸取五色气以自饱满其
　紫素元君左手持兆命五符白素元君右
　手持兆命五籍黄素元君抱持兆三魂三
　魂者三人也形如兆状长一尺八寸黄素

　元君正坐鼻额中向外而咏咏曰
三元长留营室之里玉清帝君定箓更始寿
无终极五神所恃
　毕于是须臾乃都混化众神形体及与兆
　身共合化为一日悬乎东方去地一二丈
　如日始出之状光曜晖赫朗映天下昭昭
　然晃晃然乃觉耳闻太素三元君音声在
　日中咏曰
我混五气中共化乘日軿晏观九霄外吐纳
七神精盘桓九玄内坐起霞光生三元留营

室目瞳朗然明盻顾亿万椿俯仰伯史庭五
符付帝子上归反华婴相待玉真阶携手登
劫龄
　毕良久兆一身恍恍惚惚不觉所以然而
　然所以闻而闻也于是小开目啄齿五通
　以左手第三指捻鼻下人中七过以右手
　第三指捻两眉间九过此为却辔三五七
　九封制百神门户之法令百神安兆宫室
　三真固兆一体五神守兆符命帝君监兆
　万关也施行毕又祝曰

三五相反天复地始我有五神上皈帝子三
元长留营室之里五色相通方员元纪外禳
百凶内拘伯史三真扶我五神护巳蹑御魁
罡使我不死
　祝毕存太乙坐六合宫中故与我合形同
　景也乃还两手指放所捻处又以两手掩
　口微祝曰
太一告诸神皆持阴阳关不得妄去其宫室
当受制于帝君一如帝君法二如九天令右
此是三元五气解结大变雌一裸形混合于

八景也夫知为道而不知变化雌雄用雌一
以解结者万不得生也
大洞雌一哺养帝君太一百神上仙法
　哺养百神雌雄解结之道曰兆之身中有
　胞胎死结十二又有血滞死节十二凡合
　结节二十四上结节在泥丸中中结节在
　五藏中下结节在膀胱中节在结内结在
　节外结节相似亦谓之二十四结焉人不
　知解脱结节者亦不免死矣常能解之者
　得长生久视又常能哺养百神者必得神

　仙而身生日月之光华兆常以本命日若
　八节日或朔望日用生气之特正坐向本
　命之方接手端心存金华洞房雌一宫中
　有三素高元君及帝君玄父玄母凡四女
　子二男子合六人也同坐玉榻之上又存
　紫素元君召无英到前立存无英公子口
　呼二十四真上景八神来到立在在公子
　后又存黄素元君召中央黄老君到前立
　存黄老君口呼二十四真中景八神来立
　黄老君之后又存白素元君召右白元君

　到前立口呼二十四真下八景神来立白
　元君之后又存帝君召兆身兆身立在帝
　君前又存玄父抱兆五符玄母抱兆五籍
　又存兆左目为日右目为月日月二光共
　混合兆神庭之中却上入明堂之中化生
　黄英黄英一名黄水月华其状正黄如黄
　金色形如水浡也其味甘如蜜觉黄英之
　甜下流入兆口中兆口九咽毕又作九咽
　仰哺帝君其时太一在帝君侧帝君受取
　兆九咽毕帝君自作九咽以哺太一太一

　受哺毕太一又自作九咽以哺玄父玄父
　受哺毕玄父又作九咽以哺玄毋玄毋受
　哺毕其时又存司命桃君二人对立在玄
　毋间玄毋又自作九咽以哺司命司命受
　哺毕司命又自作九咽以哺桃君桃君受
　哺毕于是黄英之华所存哺者亦讫也又
　觉诸得受哺食月华者皆觉身形作黄金
　色兆一身亦尔皆晃晃然又复存三素高
　元君口中并有回水玉精一名圆明白华
　(一名/日华)其状水浡其色如白玉其味如蜜存

　紫素元君口中作九咽哺以哺兆口中毕
　紫素元君又自九咽哺以哺无英公子受
　哺毕又存黄素元君口中作九咽哺以哺
　兆口中毕黄素元君又作九咽哺以哺黄
　老君毕又存白素元君口中作九咽哺以
　哺兆口中毕白素元君又作九咽哺以哺
　右白元君右白元君受哺毕于是受回水
　玉精所哺者其形并作白玉色兆一身亦
　如白玉煜煜然也所存哺者都毕又存二
　十四神结节忽见在金华洞房中三素高

　元君口中歘各生一火凡合三火以烧身
　三部结节觉炎火生于雌一房结节散于
　金华之宫尔乃受哺养者饱满矣死结消
　散者必神仙也良久都毕更疾闭目而微
　祝曰
幽极玄户中有天灵常在我已安存我形百
神受哺俱会神庭日月上华回老反婴五符
五籍太上记名解结金房与帝长生
　此名哺养百神雌雄解结之道也此法四
　千年一传三百日斋戒然后可得授耳

大洞雌一太极帝君镇生五藏上经法
　太极金华真人以此经文刻于太微天中
　紫微宫玄琳玉殿东壁牗上其文曰
五气异方津光合形有终而死有始而生万
𩔖反本千条皈冥道气遍浮烟云奔流哀哉
兆身非真不成何不竭以云草玄波徊以卉
醴华英会以五光七白灵蔬和以白素飞龙
沐浴平旦正心向东凝精厉魂上帝五公再
拜朝灵镇固五方长生天地出入流通各安
其位生华五藏

　此乃上清八会交龙大书非世之学者可
　得悟之太素真人显别书字受而服之求
　其释注于太极帝君焉云草玄波者黑巨
　胜之腴也一名玄水清卉醴华英者蜜也
　五光七白灵蔬者薤菜也白素飞龙者白
　石英也其法当种薤菜经五月五日不掘
　拔者惟就锄壅护治之耳经涉五年中乃
　取作药名为五光七白灵蔬也择取薤白
　精肥者十斤黑巨胜腴一斛五斗白蜜如
　凝雪者五斗高山玄岩绝泉石乳之清水

　三十六斛白石英精白无有廉崿者五枚
　先于磨石上砺护使正圆如雀卵之小小者
　好莹治令如珠状勿令有砺石之馀迹也
　先清斋一百六十日于九月九日先筑土
　起基高二尺作灶屋次屋成作灶以灶口
　向西屋亦开西户也当得新大铁釜安灶
　上于九月九日申酉时向灶口跪东向先
　投石一枚于釜中祝曰
青帝公石三素元君太一司命玄毋理魂固
骨镇肝守养肝神肝上生华使肝永全

　次又投石一枚于釜中祝曰
白帝公石太一所憩玄父理精玄毋镇肺守
养肺神使无朽废肺上生华千亿万𡻕
　次投石一枚于釜中祝曰
赤帝公石帝君同音玄毋理血桃康镇心守
养心神使无灰沉心上生华华生玉林
　次投石一枚于釜中祝曰
黄帝公石老君同威太一帝君理魂镇脾守
养脾神使无崩摧脾上生华白日晨飞
　次投石一枚于釜中祝曰

黑帝公石太一同算玄父玄毋理液混变守
养贤神使无坏乱肾上生华当得上𩓑
　投石时皆各闭气五息然后乃投五石都
　毕起向灶五再拜又取薤白五斤好积覆
　于五石之上毕内蜜灌薤上毕内腴一斛
　五斗灌蜜上毕乃按度腴入釜深浅高下
　处所也然后稍入水使不满釜以木盖浮
　盖釜上九月十日平旦发火当取直理之
　木熇燥好薪不用蠹虫及木皮不净之薪
　火煮方令觉少沸而已勿使涌溢大沸当

　屡发视调其下火先当视腴格处所若煮
　水竭当益水取尽四十六斛水而止又水
　尽更加煎令减先腴格二寸筹量以意视
　之都毕成寒之釜中去下火炭密盖其釜
　上乃徐取五石平旦五方各再拜毕跪以
　此腴杂以东流水以次服之饮水及腴取
　令通石子入口下喉中耳服石之时亦如
　初投石于釜中时一二按视而服之也又
　再拜祝曰
太阴炼身形胜服九转丹华容端且严面色

金灵光五石会天真太乙保神关上登太极
阙受书为仙人
　此大洞金华雌一后圣九玄道君外记灵
　书紫文五老宝经琅玕五石华丹玄腴之
　法皆结盟以青金指父毋以为誓考七祖
　以冥都为不漏之长要宣是经为逆天秘
　是经为得仙若兆逆天也亦安可以求生
　方身死为下鬼当见七世罹毒于地狱将
　胡颜以对之哉其经盟之法载于大洞玉
　经玉诀三十九章之后也

大洞真经高上录中帝君九魂命五神符
　　五神符



本经云右此符以碧为地黑书与中央司命
符共戴年月日
又东华上道云五神符朱书竹膜上每旦对
太阳存五神引真气吞服体生玉光
　出太素真人传

　　司命符



东华上道云司命符朱书竹膜上每夕对
太阴存太乙司命君引气吞服百神侍卫
右出东华并录于此
大洞西华玉堂仙毋金丹法
　　　先斋三十九日以七月七日中时合
　　　此丹

　凝白蜜二斗真丹精明有白华者参斤
　精云毋屑参斤
凡三物搅令和着铜器中盖上器以器着大
镬汤中令浮铜器桑木薪火煎镬令蜜并药
乾于铜器中遂出器凉之三日又曝燥捣为
散还纳铜器中又密盖口以器着灶上甑中
好桑薪火三十日当以白日竟日蒸之夜不
火蒸也日讫出丹作高格曝燥之又捣三
万杵细筛为散又纳着器中盖器上如初时
法着大镬汤中浮煮铜器三日三夜讫都毕

名曰仙丹金丹一名曰西王毋停年止白飞
丹凉之三日曝燥更捣三万杵细筛为散以
凝白蜜丸如小豆大平旦服三十丸旦旦服
之𢘆服之者长生不死面少容如女子若读
大洞真经而又能服此丹便得长游于世上
矣惟此丹无所禁食饮之宜任意耳𢘆在人
间周旋俗中人不觉也所谓真仙混合隐化
八方矣

洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经