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卷一
卷一 第 1a 页 1022-004.png
太上大道玉清经卷之一星一
  本起品第一
道言昔元始天尊与诸贤圣亿亿万众处处
周旋最后下观弃贤世界是时四天下一切
人民福德欲尽不久之间大劫攺运人民凋
逝天下失止大道不行唯好攻伐刑杀无度
处处兴兵更相谋害邻国绝义不相交好以
强淩弱割夺孤寡劫盗四起天告灾祥日月
薄蚀星宿殒坠七曜逆度无云雷雨或复雨
血及诸怪异等水旱不调百谷焦枯大地震
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动处处坼裂山岳崩倒金玉销化恶兽啖人
凶神露形而行毒疠地生毛发六畜出语皆
如人声天下兆民心中不安君臣相猜父子
相刑不修善道唯恶是与五百年中转就加
甚求生不得亦有不堪苦恼投渊赴火自缢
而死饥饿困苦人民相食大地乾燥泉流不
通是时天尊与诸圣众悯念众生寿命不几
无所恃赖惊怖驰走悲号忉怛苦痛切巳如
被火毒于是天尊大慈力故与诸圣众俱坐
玄虚之中去地百丈是时天地大动七日七
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夜而不休息虚空告瑞日月重轮光彩晖焕
星辰明朗风雨施散云霞流布气序调适香
烟缠虚梵唱齐和金钟清朗玉磬铿铃雷音
遐畅周遍远闻万变天乐空中自鸣龙座敷
▲羽盖高张灵节影霄长幡垂天仙花荐地
云帐罗空师子仰号神离俯鸣金凤齐唱虬
龙吐音琳琅抚节万籁沉吟天尊与诸圣众
俱放身光照曜十方无幽不烛其光千种须
臾万变一一光中皆有真人一一真人各有
侍从清音朗彻而说妙法四天之下一切诸
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国王臣民人及非人各各皆见天尊大圣坐
在空中与大造真君巨灵仙人议定劫数挤
度万物重校苍元大录延续期运金简尅书
五帝真文云彩霞章以镇五方又敕五帝河
精四海龙王通流泉源天洒甘露润洽大地
又命风伯雨师调和阴阳令寒暑得宜又敕
五帝地祇合和百谷生长药草又敕五帝使
者杀伏妖𦍙又命天龙雷神惊肃奸逆骇动
阴邪又命收风列仙以调和气淳熟人行令
君臣和睦父慈子孝凶弑变善幽显交归毒
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疠潜藏邪魔匿形芳卉药草处处萋茂五谷
结实冬夏成熟流泉甘水通同盈溢又命五
斗仙君周正璇玑分疏日道布置星辰又命
四天善神辅佐天子又差仙官次知国政使
天下德化万民安乐邻国交通怨结解散人
弘大义皆行正道各守其分于是太上大道
君哀悯万流蠢蠢危脆故扇玄风以导群生
餐服和气沐浴道化使反朽归荣临败得成
此时大庆更延九百万𡻕上元九府刻玉左
契以授天子使叶叶相承则天正化不倾下
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邪推运应化而为帝者皆是金阙之中差次
仙官下来理民得三百万岁转差星官之中
仙官下知天位如是国主皆是诸天真圣应
运降下故得延续期运保守天祚有生之𩔖
无不恃赖
尔时天尊与诸大圣无数亿众各乘天宝琼
台而下诸国国中天子诸王群臣一切人民
男女大小随处供养香花𠆸乐歌颂赞叹而
为听法尔时复有南方八蛮道君与诸圣众
六十四亿万俱乘绛云之軿从南昌宫中而
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下与北方玄天之中五狄真君二十五万亿
仙官各乘玄云宝軿而下空中校定水火期
运劫数尔时复有西方六戎道君与三十六
万亿仙真各乘三素流霞宝軿从皓元天中
而下尔时复有东方九夷道君与八十一亿
万众各乘碧霞飞轮之軿从始青天中而下
与六戎道君校定兵病之灾记注善恶功过
之录然后起居中央虚皇太玄老君并受左
右玉契请说造化妙理幽秘至法正定天元
回易运会调和四气生成万有之事
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尔时弃贤世界有一国王名曰德正聪明正
直利根辩惠皆是应运降神福德之身为众
生故而为导首遍告国内臣民男女而作是
言今得太平天下无事火灾消灭兵病不起
百谷熟成皆由道恩非自然也何以报道冈
极之恩唯当倾心尽意恭敬供养造立宫观
香花灯烛晨夕礼诵斋戒悔过以求福祐今
正值天尊校定吉凶期运之际我今自为又
应为汝稽首归命无上正直特乞哀救授我
至法今我国内兆民男女寿命延长各得终
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考又欲奉请无上正真降临我所申我微心
供养之志汝等民人同我愿不于是国中有
六十万长者神心长者五通长者文明长者
玄会长者等而为上首从四远来起居国王
闻王教敕未敢全信复有八十大臣宝明大
臣而为上首于是馀臣及诸长者心怀疑贰
顾相谓言自我出生世界以来祖父相承闻
有真道而目不曾睹太虚寥廓岂有徵验今
者太平自由上天何关道力尔时大(臣)宝明
聪辩正直言常有徵天下所信知人狐疑心
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不纯信即于王前高声唱言我闻太极天尊
造立天地覆载万物开明日月分布星辰运
化真气长养有生虽处上界而应化下土今
之太平劫祚延长皆道之力而含生蠢蠢唯
知日用心无惭愧反更忘本而言今者太平
自由上天不关道力汝等云何自欺我闻大
道生天生地天地尊道故得安静万物贵德
故能尽生汝不信道是汝深咎亦犹世间愚
痴之人心不慈悲反逆父母离弃兄弟兀然
犹居谓我自咸不由父母汝等愚痴亦复如
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是于是宝明出此言时德动天地虚空雨花
香云四瞑又闻上方空中有人言曰道德不
自彰真人不恃功窈冥中有信慈惠故能同
空中之声𦆵绝须臾西北边上忽然风雷电
激云雾翳天唯天王与宝明身边光明各方
一丈诸人遥视见此祥瑞心生悔过叩头乞
命归投大王信向冥契须臾之顷风雷消灭
云雾廓清阖国臣民稽首王前不审大王向
所言教欲请天真降临王所请王教敕所须
何者唯愿大王哀悯众生开悟未闻王言道
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在人心唯当供养恭敬造立宫观供给所须
晨夕礼愿悔过请福诸人闻说心中欢喜礼
谢受生之恩王又告言汝等诸人且各各还
家退斋思失沐浴身心并傍告未闻如我教
敕诸人闻已一时辞王各还其家王即敕大
臣宝明遍告城邑内外人民严整宫殿扫洒
城郭处处烧香供养恭敬尽世所有陈列床
座于是退斋日讫国内人民四方云萃王与
内外群臣眷属香水洒地安施床帐成办以
具合国大小遥礼十方七日七夜行道礼愿
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愿得无上正真降临下土微生蠢蠢诚可哀
悯于是三月十五日日中之时上方西北边
忽有九色流霞光彩焕烂香风清畅梵唱和
雅天乐流亮天洒甘露大地震动雨百宝天
花以惊于地云车羽盖浮空而至众真大圣
各乘天宝之台台中皆有阴辉夜明又有五
色神光照朗虚空光逾日月临于王城七日
七夜是时天尊以慈力故成就大悲救护众
生悯念众生开决聋瞽疗治众病为作导师
为作津济保镇劫运更生万物于是国王大
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臣及诸人民重复作礼苦请天尊开发大化
慈造群生明其耳目令得正道堪受秘要于
是天尊命巨灵仙人而告王曰子以为一国
之主天下所推位豋世极凡閰之贵不先于
此但以正法治化不枉人民亦足功感上天
何烦秘要秘要之道难可卒闻王及大臣先
是福德之身以方便力欲为众生开张耳目
天尊告曰秘要之阶不过慈善慈善之法不
违科戒我以大慈悲力成就国土诸人闻说
皆尽欣喜心愿奉戒天尊告曰戒有多种人
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亦多品上品之人身先无犯身既无犯亦无
所持中品之人心有上下睹境即变以戒自
制不令放逸如此之人或受十戒五戒以自
防护下品之人恶心万般难可禁制下品之
中复有二种上品者身欲奉戒或受一百九
十九戒或受观身三百大戒或受千二百威
仪之戒以自防保令无越逸下品下者身同
禽兽虽有人形而无人心纵受其戒终无所
益今且授第二中戒十种科禁入道初门诸
人闻说欢喜过太悉皆伏地而耒戒言
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天尊告曰第一戒者不得违戾父母师长反
逆不孝第二戒者不得杀生屠害割截物命
第三戒者不得反逆君主谋害家国此戒最
重何以故是诸国王皆是应化推运惣统天
下一切人民之所机要一旦无主不得其死
以其义故汝等当知第四戒者不得媱乱骨
肉姑姨姊妹及他妇女第王戒者不得毁谤
道法轻泄经文第六戒者不得污慢静坛单
衣祼露第七戒者不得欺淩孤贫夺人财物
第八戒者不得祼露三光欺淩老病第九戒
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者不得耽酒任性两舌恶骂第十戒者不得
狼戾自任𡨚枉威刑如是十戒当终身奉持
天尊言不孝父母师长者死入地狱万劫不
出纵生人中小小孤露受人淩刺常居卑贱
好杀害者五百生中受人割切苦痛万般反
逆君主者死入地狱万劫受苦出生边地无
主之域常被攻劫晨夕恐怖媱戒最重若有
男子女人于父母姑姨伯叔兄弟姊妹六亲
骨肉一念之顷而生色想者八万大劫受地
狱报铁钉刺身种种烧煮从地狱出受六畜
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形又八万劫从六畜又作溷中虫又八万劫
善男子汝今当知一念之顷于骨肉之亲而
生色想受报尚尔况复身于骨肉之亲而为
恶行罪不可说如此之人不合共行住坐卧
同里居住我名此人为十恶之人此人身虽
强健魂魄以被恶鬼摄持善神不祐此人之
身不合在道应速驱逐令其急出不合教令
作其师匠作师匠者与其同𩔖出没相似九
祖被考又名此人为败坏人善男女等汝今
当知媱杀劫盗欺淩孤弱䡖忽贫病诽谤善
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道破德行人泄慢真文此罪极重不烦一一
记示之耳汝等但精心守戒道自降子于是
国王大臣善男子等欢喜奉行不敢违犯
道君又命臣灵真君授王云篆天书上中下
章总一千条秘法皆以柔玉为简紫金为字
以授与王而诵持之云此宝经是上天宝文
勤心诵念使人身得飞行永不复灭六通之
道在意所为道君因告王曰汝等当知四天
之下庆同今日无有异世大道威神处处随
𩔖方便引接不可思议千日之后任王传授
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国内正信贤者之法共匡天下使玄门广辟
道化流通一国男女精心守戒如护明珠王
及诸臣以正治国专心诵念遍敕一国令立
宫观唯道自务馀无所求国内人民作礼而
去王修诵真文千日之后乃弃位禅祚与其
第一太子名曰善修专知国政而习父风九
十馀年而复传位与弟弟名善善以政治国
还习父风其王子弟六千馀人叶叶相承经
三万六千𡻕天下太平父王与善修修守至
妙四十馀年而得六通以其夕知国政沉滞
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常伦道君先以其中仙之位令知国政而未
阶太极今日之后太上道君以其勋名巨大
授其秘要锡王子等太真之任令侍从天真
教化诸国随𩔖现形济拔厄难说法度人于
是太真与诸圣众互相显发递为师资以开
光元年七月十五日北越玄谷登阆风之台
礼无上真君请入大罗天中谒元气之祖高
玄之宗真君曰子虽得六通道数未足何以
故子非自然由学成真而元气之宗真气混
化自然之身元气之祖万道独尊委气大圣
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虚无之真难可得见亿化如一绵邈遐旷恬
澹虚寂𡪹廓冲邃都绝言像十方异道三万
六千种无不祖于虚无之真也又我成道以
来不可计劫唯以二过相见耳又天帝推校
应运令下化度众生侍从天尊往四天下教
化诸国布散道气何以故为延此劫火气之
灾法行道教以镇阳九之祸使火精消灭至
后劫天地崩坏人民福尽法当不救运数之
极自然如此水劫之初吾道大行三十七万
年中人民淳朴以后渐渐大道不行阴气转
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盛人民侥倖造营空冢多起庙舍遍于世界
男女邪心修习灭法不依仪格叫呼求死或
入火坑或投深渊自割自截群聚行道歌赞
悲泣或入空冢默然而坐或抱死尸或恭敬
枯骨或以粪秽为坛或以香尼涂地或以不
敬父母种种苦行或啖食秽恶无种不为终
不能得正真之道人心偏侧父子无义于邪
教中徒党兴盛大水劫前有小水劫十年始
歇从此之后四千年内于邪教中应有兵革
更相谋害或称国王或得十日百日还复自
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灭父子无礼以强凌弱同姓骨肉自相媱乱
虽有人身而无人心凶险驰竞不相信用若
此时至邪道渐兴阴气极盛非久之间漂流
沉溺人化为鱼蛟龙啖人当此之际法应搜
选种民置之福乡子当勤苦晨夕勿懈是谓
大道弘之在人我命在我由人摄持心正则
道应从邪则祸来好杀还自伐应当行大慈
   缘对品第二
尔时大真与泰清天中新得道者三万六千
人侍从天尊教化极天之境周游下界蛮夷
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鸟兽杂𩔖之国随其所好而为作法种种示
现教诲利益方便神变降伏其心决到西方
黑水之右有一世界方八千里其中众生种
种杂𩔖悉皆穴处更相食啖地生荆𣗥毒草
诸树水泉黑臭不中洒漱其国西畔有一大
河其河正方五千馀里河水滓浊唯多毒龙
在此河中风波峻急不可舟济其河东岸而
有平地三千里高此河际悬五百丈其世界
中所有人民一半无眼相牵而行饥则相食
渴便饮血有目之人皆遭恶疾眉发堕落身
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体疮脓浊血流出复多𧎔蛇吞噬人民无君
臣父子之义多相战斗无眼之人闻其刀仗
之声自然惊走或堕河中为此毒龙之所噬
齧不堕河者复为群贼之所食啖叫唤惊骇
苦痛懊恼又有沟坑秽恶流溢臭处蓬勃其
坑之中多有虫蛆头面似人形长一丈又能
叫唤无有手足蜿转腹行复有玃鸟啄而食
之狼藉薰𦤀复有恶鬼其毛如针吐气嘘人
皆如火烧于是平地北畔有六大地狱狱门
大小俱方一丈深入其中渐渐阔大莫知穷
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极其地狱中唯闻风雷火车之声叫唤苦痛
刀锯槌棒之鸣又闻唱求救求活之声烟焰
炮烈火气冲天正西第一地狱之中又闻风
水之鸣其气严冷不可当近又闻暗中咻咻
之声六大地狱所出风气皆应焦臭腥薰不
可思议其狱之门北一里半地又有沸汤涌
泉泉方六里其汤之中黄水脂膏烂皮骨肉
随沸腾涌又闻泉中有啾啾之声汤气冲人
其汤北岸又有刀山剑树新故骨肉零落山
下刀剑之端多挂死尸屠割筋肉骨脉相离
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睹此若痛不能自视复有生剥皮地狱杀羊
之人死后堕此狱中受此苦恼五百年中出
生羊中又五百生备偿羊身轮转相偿无有
穷竟此沸汤之东复有风刀地狱方阔一里
毁败善道及违科犯戒泄慢真文传非其人
贩卖道法以赡巳利如此之人死入此狱一
劫受苦烈风吹之往反刀刃一日之中千生
万死从地狱出还生人中身萦邪病根性暗
钝常居下流永不闻法地狱罪魂得出之时
多生边地无道之境多被攻劫昼夜恐怖身
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体矬陋气息腥臊永不闻法悯此罪人心无
时巳于是道君与太真及诸圣众救脱罪魂
及此世界之中聋盲之人令生死开度即于
此世界之上空玄之中去地百丈遥礼元气
高玄无上天尊以道神力入六虚大定分身
百亿一一身中又放千种光明一一光中皆
有真仙坐飞龙之座演说妙法琼音雷震左
鸣金钟右击玉磬张九色流霞遍覆此界一
一霞中各有圣众围绕说法大地震动天洒
甘露香泉流溢万籁骇虚三景齐照地生百
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谷水变清凉人心淳朴无相恼害恶龙摄毒
疠鬼匿形地狱停悲剑树摧锋罪魂受生积
痾痊除聋瞽聪明残跛挛躄皆得复形巍巍
大化无得而名于是众中新得道者未阶玄
极睹此神变莫知所由众中有一五通童子
名曰善积与金髻童子华智童子葆光童子八
万四千俱从座而起长跪又手上白天尊自
我成道以来经八万大劫周旋八方无所不
至未曾得睹大道威神自在之力如今日也
自我庆会今日遭遇大化唯愿正真哀悯未
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闻开悟下根释诸疑结于是天尊默然不答
是时童子三请不巳天尊于是疑思冲邈神
彩澄朗弹指謦欬良久而言善哉善哉子之
所问深乎微矣大道寥寂理绝见闻玄默希
夷杳冥深信子虽经劫数道德尚存所居之
境近迫泰清固绝重玄何由混化散在三万
六千种内而不知元乎大罗高玄之宗局于
见闻明此妙致游行无阂且得长存必也忘
其元气之主夭倾之祸亦未由得免也于是
善积闻天尊所说心开意解与诸童子深自
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念言我宿福深厚遭遇庆会欣喜未闻今得
开悟唯当誓愿而升大罗谒先气之宗高玄
道君咨受秘法进修之道是时善积童子与
诸眷属八万四千人俱前进作礼太上道君
向蒙开示所未闻欲将大众上豋大罗谒高
玄之尊唯愿道君慈悲听许道君答曰子欲
去者当舍见闻虽将大众心间无侣专志愿
寂云泥一贯收视反听道自玄合于是善积
与诸眷属奉行教命先礼上方辞别道君上
升太虚大罗天中谒元气之主高玄之宗
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尔时此界人民皆得苏息欣喜踊跃悉皆举
手向天弹指而作是言我等宿罪生出恶土
忘失正念唯恶是与世世相承无能悟者罪
垢积习生入地狱循环苦趣不能自知坚固
宿业一旦消除不赖道恩谁如之何而欲报
道罔知所由唯愿天尊降临下土授我所请
𠃔我微心于是道君先知其意化作凡人游
其世界言语交通教其道法或就乞食止宿
其所教立屋舍变生为熟或作𨗳师为其说
法方便引接或作医巫为其愈疾或作农夫
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教其种植或作孝子教其慈义随𩔖现形同
其嗜好为立君臣渐渐改革长幼有序男女
有辨种种教诲一十五年和气流行人渐识
法起立观舍书经造像供修斋会香油灯烛
喜舍𤤽财专心奉道孝养仁义君臣礼节异
𩔖得生幽冥开泰物各守分不相杀害于是
道君托作大师寒栖山林或有徒众斋戒说
法或时单已默坐思念或复讲诵为人说法
或时吉凶言有徵验神变恍惚老少不𢘆合
境归化施设供养倾世所有烧香散花各陈
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心愿愿得天尊降临尘秽开悟众生叩头仰
天流血洒地悲泪鸣咽七日七夜心无休息
尔时道君以大慈力故与诸圣众乘九色流
精真光之气仙童导从散花烧香神风激籁
天兽和鸣麟舞凤唱浮空而来去地五丈而
止虚中尔时先所化人名曰空生为诸众生
唱𨗳之首不审天尊导化有劳慈造万物得
无疲极迂延云驾曲临下土我等积劫沉滞
罪垢縳累一旦披雾沐浴玄津过太之馀罔
知所谢真源遐邈上界虚寥而尘秽之身忽
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遭大化朝茵之命长睹太阳枯圬载荣生戌
今日欲申微愿轻触高尊唯愿大慈赐以虫
蚁忘退之志诚有质疑心所未悟愿从天慈
得闻宿命此土因缘众生本起特视玄鉴之
恩赐为分别是时合界大小一时上请叩头
流血涕泪交连道君以大慈悲故凝思良久
即命左侍仙童四十九人齐鼓玄云之璈同
声合响奏天钧大雅合神之曲又命右侍仙
童三十六人吹九和之箫以合凤唱挥玉京
八会空洞之音又命侍香玉童焚百和返魂
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之香又命长牙左吏以扣金钟又命右直事
吏以击玉磬久久之间众音合会庆霄缠虚
流霞四张神风八达天乐停音于是天尊口
吐香光大震雷音而告空生曰汝今应知大
道慈力生成万物故奏众音流变万化合和
生气以祛烦恼汝与大众生此土者从烦恼
中来造诸恶业轮转受报堕此边地不闻善
道忘失本心此世界者一名报对世界一名
生死地狱此地狱者随处皆有众生居中不
能得知日夜焦烂坐待消灭又此河者名为
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生死业报漂浪死津此六大地狱者随人六
根造诸罪过死入此中又此沸汤者名曰沸
汤地狱世间有人用汤杀物命死堕此狱亿
劫不出此刀山剑树者世间愚人好斫刺畜
生死受此苦又生剥皮者世间愚人劫夺人
财生割鱼肉死后受苦生下其肉又此毒龙
蟒蛇者世有恶人破毁功德侵剋善人死受
此报又此溷坑中虫者是世间愚人于父母
伯叔姑姨姊妹同姓骨肉而生杀想又于伯
叔姑姨姊妹六亲骨肉父母师长而生媱想
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死入地狱万劫不原今又受杂𩔖之身而生
此虫常在溷中𢘆啖𦤀秽空生当知世间逆
人奸媱骨肉或怀杀想生死之罪万劫说之
亦不能尽如此之人定不得道生神不降生
气不布空生汝今当知如此恶人身心以定
不须教化应须远离莫受其供莫坐其床莫
入其门入者犯戒神邪所嫉三万六千威仪
此戒最重故我慇勤重为汝说今广流布读
诵此经世有聋盲之人不能读诵之者但常
烧香礼拜供养经卷功德无量若贫乏之人
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无可书写经卷应往有经之家行道礼拜空
生当知如太真之科诸善男女等好喜放生
施惠穷乏医治疾病孝养父母山林寒栖诵
念真经此五种功德无有差别生身受度必
得真道空生应当开示未闻念悟心解尔时
大众闻天尊所说身心开悟一时度幸奉受
要言作礼而去
   世界品第三
尔时天尊与诸眷属众真大圣浮空而越炎
洲之阳入光鍊之池以黑帝真文一篇镇遏
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火精一时而返以次东游过扶桑之阳东南
方经九亿万里有贤善之国其国正方八万
馀里四㩀沧海一名极乐世界其国有王名
曰花秀有八百大臣又有三万八千眷属六
十四大城复有六千四百小城其王皆以正
法治世不枉人民其国丰乐多饶珍宝节气
温和风雨调适谷帛殷贮无诸病苦其国西
北复有一城城方二千五百四十里城高七
千仞有四大门门高六千仞俱阔一里楼峙
高妙非常华丽城中复有七千宝台台中各
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有夜光明月之辉照曜晨夕城中皆是仙人
道士形如金玉衣食天厨而此国王王臣及
诸眷属皆是应运降神下知国政其城一日
之中三过香风吹去微尘天雨甘露以润土
地地多泉池皆潜通玉津石髓流黄饮此水
者形如金玉又复一日之中三过凤鸣万籁
虚吟香云凝空流遍演畅梵唱和雅微音清
朗非为自然积福所应尔时天尊与诸圣众
九百万亿止此城内俱坐百宝飞龙之座座
高万仞出于城上云锦琼罗以为敷具张九
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色流霞之帐一一帐中皆悬明月神玑其帐
四角玄虚之中皆有龙烛光晖灵凤舞空风
琴朗霄香气氛氲天香飘飖尔时天真高尊
而命左仙侍童扣金神之钟又命右仙侍童
击灵光之磬又命侍香玉童梵九龙虬炉百
和之香真仪以列天钧又陈于是天尊放身
香光遍照世界其光万变非可目名弹指之
声犹如雷音一国男女闻皆警悟互相谓言
今日何缘有此祥瑞香光洞彻风雷调畅升
沉飞走跳踉踊跃此当非凡急宜速往看是
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何缘于是国王王子大臣妃后眷属又相顾
言我此国土福德成就常有大圣降临此地
非是馀缘必定善瑞汝等诸人各各严装所
须之具我尅明日与汝等众俱诣宝城一国
男女同时而至遥见城中光色辉燠其光之
中皆有真仙歌诵灵章王及国人叩头礼谢
今日有幸得睹天尊降此宝城喜庆交集不
可思议各各烧香以陈愿念王及人民立城
南门叩头伏地良久不起自思何缘承何福
庆遇会今日不敢仰视尊颜唯愿高真大慈
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之心特见哀悯开悟未闻解释疑网
天尊良久謦欬弹指众音停奏而告王曰子
此世界是福之乡上界高尊时时周旋但以
劫数遐远非子所悟昔天地未光混沌未分
有天尊上圣下游此城于今以得九亿大劫
我昔时与造化道君勘校劫运同时在此今
者重来观此世界亦是因缘法当更来又此
城中诸仙晚学业以淳熟大圣虽来无所言
说国中男女亦阶初地以道因缘而来生此
非久之间天真庆会道法大度惠及于汝子
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当专心恭敬宝城持戒布施心不退转道自
降子于是众中有一童子名曰真行从座而
起前进作礼上白天尊而作是言自我承福
天庭仰陪霞辇陶染玄化百劫于兹周旋十
方靡所不至希睹此城庄严华丽人民丰乐
仙伍森罗琼林玉枝虚吟万籁淳风反朴真
气和生福德巍巍难可度量唯愿慈光照朗
蒙昧令此大众豁然开悟天尊告曰子见此
城适子怀抱睹此世界叹未曾有此界虽名
极乐犹有习气此中人民仙人道士皆是诸
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方业道之人功未充足而来生此未至重玄
冥寂之境此中时有圣降为其师而不久住
真行当知亦如香积童子自言道极来诣我
所从我执盖首末半劫请我为说微妙道法
方始悟解我又示其大罗高玄之名于是童
子遂往起居咨问妙致于今未返真行当知
汝今所见亦复如是幽秘之理未可䡖说子
道数自极当应得见于是真行与贤善国王
臣民疑意不了重白天尊不审极乐城中仙
人道士国王臣民前世以来修何功业而生
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此中天尊答言修习之法亦有多途非为一
种子当谛听吾为汝说而化国中有四种人
天第一品人孝养父母奉事师长济度穷厄
施为道法持戒诵经晨夕不懈行道礼愿悔
过请福求见升度功满行成上感楮天名著
左契金简刻书以记生录身得自在飞行上
清隐影万变道齐真人长生不死白日豋仙
位应上真侍卫道君暂过此中或经一劫半
劫而还天中如此之人名为上品第二品人
在世之日聪明高洁助国理化出言利益施
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惠广大兴显正法扶助善道身得尸解如蛇
蜕皮来生此中如是等人亦名现身升度第
二品中复有一种或遇上帝垂恩开度生死
枯骨死尸变鍊成人感激真气自然而仙或
有前身与道结缘庆流今身来生此中第三
品人在生之时持戒守善不作非法起造宫
观供给香灯斋讲设会书经造像晨夕诵念
亦得尸解来生此中第四品人或承其祖先
福德馀庆身死之后改姓易氏来生此中真
行童子与诸大众疑意不了重白天尊不审
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第四品人承其祖先福德馀庆之力来生此
中者不审此庆修何功德而庆隆后胤唯愿
天尊重为分别令心启悟天尊答曰吾言福
庆之因者或其祖父前世施财施食放生活
命衣食穷寒扶助孤弱给赈老病供养山栖
功不成就中道而退身不得度庆及子孙或
生豪贵之门聪明利智或求道未足法当灭
度来生此中如是之人德隆九世真行当知
善恶相似过积者亦殃及九世亦犹世间愚
人或承先庆身生豪贵自恃强梁不信宿业
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恣意凶险杀害物命劫夺人财威刑无度毁
败善道诽谤行人谗嫉胜巳欺淩孤弱鞭挞
下贱渔猎杀害烧煮蠢动斫剌众生不孝父
母反逆君长耽酒嗜色媱乱骨肉犯他妇女
骂辱尊老祼露三光不敬有道恶居其上轻
慢静坛泄漏经宝破斋犯戒常为乱首伺人
衰便更相陷害杀生求生背叛道德如此之
人亦殃流九世九品子孙所向倾败受人驱
役常被枷锁横罗恶纵死入地狱生受六畜
被人烧炙种种苦集轮转恶趣生无定形沉
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溺生死漂浪苦难真行当知我观下界众生
苦乐之事亦无多别何以故汝言极乐世界
城台楼阁非为自然皆役神功所为不如上
界应化宫殿不由神功皆自然也亦如香积
童子自谓果极不睹太虚大罗道境便谓胜
报极于慈土我观子心与此无异真行当知
三万六千种法由人机缘感动修习业行虽
云成道迟疾不等亦如宝光童子在世之时
从古先生而受灭度八万大劫勤苦修习不
能得道最后之身而遇言龙初会天道大广
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始入道位犹在七地下品之上向不遇元皇
之真何由可得升入无形者乎于是真行灵
子及诸大众闻天尊所说心开意解叩头作
礼各还本座国王王子臣民男女闻说因缘
本起之事皆悉庆幸各各奉赍明月宝珠上
献天尊天尊受以安著城内王及大众欢喜
踊跃作礼而去尔时天尊与诸大圣各摄神
力升入无形忽然不见
  慈悲戒序品第四
尔时玉清天中琼阙金真后圣天尊昔生多
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喜世界姬氏之家年始六𡻕而知玄文深达
妙理洞晓幽微乃弃家求道入长明山中精
思十年上感西灵虚无天尊而受道要年二
十七𡻕而得六通成道以来数过尘劫常以
愿力而度众生周游十方如日旋照随𩔖现
形同其音声方便引接皆为饶益平等无二
齐一子念以元化八年𡻕在庚子七月十五
日与诸圣众三万六千人俱下游玄天到北
极长冥世界虚空之中俱坐霞光之上眄看
六合经百小劫身心不动犹如宝山是诸圣
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众亦以百劫身心不动是时世界忽然光明
犹如春日和气通畅风雨调适云霞叆叇雷
音清彻药草滋茂百谷冬生地出甘泉微妙
香美龙麟踊跃鸾凤腾舞异𩔖集聚皆相亲
附人民非人身心变善悉如宿化教学所成
于是天尊及诸圣众端虚寂静都无言说但
以慈力天地万物悉皆自化亦无光音而可
视听幽明玄会殊神合契无为之道使之然
也吾亦不知其所然道虽不言德化流布真
气感激妙理精应不由运动其土人民亦无
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觉知心无别慧各安其居人人守分终其年
命而已尔时三月十五日雪山之中有一童
子名曰法喜自号仙人与其眷属千二百五
十人俱其名曰金髻童子金粟童子宝顶童
子调御童子十住童子海惠童子七觉童子
通王童子自在童子善财童子如是十一童
子而为大众唱导之首悉皆各各自号仙人
俱乘白象而来下土围绕赞叹遥礼天尊烧
香散花种种供养各陈本愿问讯天尊而作
是言我等诸人幸承宿庆昔因皇初劫中遇
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古先生哀悯化度得入道位赐以惠眼遥见
天尊下此世界欣喜庆幸故来起居欲有咨
请唯愿天尊怜悯开示于是天尊以知其意
默然不答是时仙人三请不巳各各伏地良
久俛仰叩头而作是言唯愿天尊垂慈悲力
怜悯训诲示所未闻于是天尊悯其勤勤即
命右侍真童名曰宝相而告之言汝等诸人
欲求何愿而来至此于是法喜与诸大众重
复顶礼而作是言我见天尊及诸圣众威德
严凝未曾有也令此世界福德成就都无言
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说万物自化改易天地流变气候日月明朗
星辰合度风雨施散百谷熟成药草荣茂甘
泉流溢百兽腾舞异𩔖亲睦人民丰乐未曾
有也不审天尊修何功德造化万物而得自
在秘要之道愿垂诲示及重伏地良久不起
于是宝相还向天尊具陈其意尔时天尊告
诸人言无上大道但以慈力生化万物覆护众
生无有言说若有言说即生形迹形迹之教
虽会至道未极妙理何以故不可以形迹语
言造化天地生成万物何以故形迹语言理不
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𢘆故理若不𢘆云何造化是故大道法无形
迹语言令物自化善男子汝所谓我有所修
习而得化者汝令修习亦应得化善男子汝
作此见未离烦恼犹处缠缚无上大道久离
此见心无结缚无为无作无起无灭无形无
相言语道断汝所见我有威神功德严凝形
相造化天地生成万物是汝邪见妄想分别
无上大道以离邪见分别妄想之见善男子
汝等所言遇古先生身得化度古先生者是
我弟子令其教化边地说三乘灭度众生修
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后世果以彼土难化人无和气杂畜之种心
性不具饮血茹毛强梁自任故作神变广说
譬喻开悟下根如此之法不尽至理权示形
迹先生去后摄迹归本形迹渐灭纵有存在
亦多纰缪或自号仙人或自称梵天或默坐空
室或烧身自灭或堕落高岩或供养水火或
作天人形像三面千手种种神像屠杀祭祀群
聚行道叫呼求灭或谛观光相如此之法名
曰讹谬虽有经文无有实法邪正混杂不能
得道于是法喜及诸大众闻天尊所说心中
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开悟始知先所修习未至道要重复顶礼上
白天尊而作是言如我国中之所修习具如
天尊大慈高鉴无有异也唯恐我等大众罪
垢深重不可济拔唯愿天尊赐我法水以渐
澄汰洗除滓秽开方便门示方便力赐我入
道初闻威仪斋戒之法以渐修习绳准身心
令有依止天尊告曰汝彼国土地气阴恶所
生人民亦复如是何以故此名金方杂𩔖众
生生此边地不闻正法唯闻三乘譬喻之说
不知大道秘密之藏天书云篆龙章凤彩顿
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教成真生身入妙之法于是法喜合众闻天
尊所说恐其身命不合道真大众悲泣叩头
流血重白天尊而作是言彼土众生腥臊臭
处岂图即身而得升度与道结缘冀得身来
生中国有道之邦唯愿天尊大慈之心赐我
等众斋戒威仪之法天尊于是以大悲力不
违其心而告之言汝彼土人性有多种应多
受戒约缚身心不如弃贤世界人心淳朴纵
欲受戒不过五种第一五戒第二十戒第三
一百九十九戒第四观身三百大戒此名四
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科又有三万六千威仪之戒受此诸戒以应
三万六千威神又摄三万六千种道内有三
万六千生神外有三万六千戒神内外防护
受戒之身上品成真中品成仙下品延寿此
戒是玉匮金科上真禁戒受竟轻犯身谢冥
官九祖受考吾今为汝略说一科就一科中
分为三品上中下品一品之中又分为三品
合有九品以成阳数此九品科法斋戒相须
不但单行专授汝等凡有斋讲设会之处及
国王王子大臣官长学人男女集斋之日应
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差一人音声清亮者正其威仪北向读之一
过以示大众大众人民作礼伏地而听戒言
又复正斋初夜又读一过以示大众此论一
日之斋法应如此若二日三日七日当应日
日读之一过若初入道之人先授其戒千日
之后渐进馀法若有善人行先无犯未度三
日之内即授其戒不须千日而后授法若授
戒之后身犯十恶五逆之罪法师应须烧香
对三宝御前悔夺戒法若未受戒及受戒之
后身犯轻罪非十恶之条苦求悔过进请受
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法师与弟子对斋日六时礼悔誓不更犯然
后斟酌量授其法子当慎之子当慎之勿犯
吾戒身得逆罪诸天不祐于是法喜与诸大
众各各伏地注笔而听天尊为说戒言
   说戒科品第五
第一不得杀媱杀戏杀暏杀敛杀诱杀不得
嗜肉愈病药分俱断第二不得叛逆父母君
主乱败家国第三不得劫盗怨盗谤盗死罪
谤口谤书谤状谤第四不得祼露三光诃天
骂地第五不得奸媱骨肉因生刑害第六不
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得毁败善道离人骨肉灭人种亲第七不得
耽酒毒酒媒酒色酒第八不得阴恶损败他
人身作口作书作第九不得侵尅良善割夺
孤贫第十不得盗劫死尸散人骸柩第十一
不得战斗之所剥脱死尸割取头发第十二
不得侵欺老病脱其所有心无慈悲第十三
不得毁破巢冗伤胎杀鷇第十四不得贩卖
生命以赡已利第十五不得故观兵战斗及
故合兵斗战
 右十恶五逆科犯者见身受报种种苦恼
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 身死之后与九祖同考万劫不原
道言朝礼之法不得高处朝礼低处不得顾
盻朝礼不得不净朝礼不得对御涕唾不得
对御高视不得对御邪视不得对御高言不
得对御高气不得对御错语不得对御邪语
不得对御中绝语不得对御馀语不得对御
动五体语不得对御摸头语不得对御戏色
语道言入斋戒道场之法先当慈悲第一不
阴恶第二不思色第三不思媱第四不思杀
第五不思肉第六不思胜第七不思欺然后
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沐浴五香荡除尘累整其威仪而诣道场道
场之外置立香汤浴室二所男女各别又当
立二屏处屏处烧香立衣架如法一人屏处
应脱净服挂架一出屏处入浴室荡身手巾
豆末事事具足又不得煮杀虫蛆以绢滤水
过作汤及羹饮又不得烧蛀薪以营斋献又
不令乳产秽污恶疮脓血淫人十恶五逆之
人临斋厨所如法安施竟师著净服取净炉
炭火以烧香朝拜讫依位而坐俨默端直身
心思行上戒一慈二悲三善四信善男女等
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汝今当知我用此四法故得成道此四者是
一切善道之门户是一切善道之本基是大
道之机要离化四事自外无道故我用此四
阶善道保镇天地生成万物调和气序综统
幽明禳灾灭祸济拔穷厄汝若离此四种不
得入道场不得受国王王子群臣兆民供养
之具不得受国王王子一切男女恭敬礼拜
不得与自身及一切人请福求愿我诏此人
为道法中贼不合共住人鬼所嫉诸天不救
善男子入道场中复有三法第一思孝第二
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思忍第三思辱善男子入道场中复有七法
第一见一切男女生父毋想第二见法师善
人生诸天想第三见经法灵文生难值想第
四闻说法音声生难遭想第五见诸疾病贫
穷孤陋之人生巳身想第六见衰惫老人生
无常想第七见一切有生之𩔖生平等想善
男子汝今当知入道场中及出道场中不舍
大悲心不分别不分别故诸恶不生若见觉
闻知行立坐卧离此戒者而得安乐无有是
处善男子汝欲求道见身升度者离此戒而
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得道者无有是处善男子汝欲无疾及救拔
生死离此戒者得如心愿无有是处善男子
汝若违戒而为邪所嫉王法所加身命夭逝
诸天不救
道言入道场中不得茹荤不得秽污不得多
语不得邪视不得闹众不得倾听不得涕唾
不得轻衣不得垢衣不得鼾睡不得邪坐不
得背坐不得仰视不得大笑大语不得吒食
不得藏食不得挟食不得语食不得笑食不
得顾食不得仰食不得漱食不得鸣器食不
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得拈食不得嫌食不得数食不得非时食应
正时食慈悲食不得急行不得拖脚呜行不
得曳踵行不得动头动手行不得顾盻行不
得仰视行应平正行
若学道人受他惠施慈悲为受不得数谢数
辞数顾应受已如法供养如法施行
诸学道男女人不得数入国王王子大臣官
长俗人之舍若为因缘故须应入时正其威
仪在门外立正事陈说不入其家不坐其床
若诸学人起居父毋伯叔姑姨兄弟之时应
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加恭敬而况诸馀
若诸学人无大故不得入军营廛肆
若学道男女官不得入屠舍媱舍乐舍十恶
五逆败坏人舍
若学道男女官不得与非𩔖同舍同床坐同
床食服饰不得共用
若学道男女官不得畜多欲侍者及畜秽文
书矣
若学道男女官不得与俗人争利有利应让
俗人及无知小弱
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若学道男女官不得畜兵器乐器不得烧薰
皮毛角骨薰𦤀等物
若学道男女官不得秽污生草虫蚁之上
若学道人男女宫不得向北大小便利不得
仰视便利不得污山泉净地不得入杂处居
毕当风下泾心无慎护
若学道男女官及道民应当庄严道场治堂
静庐慎密防护洒扫内外𢘆令清洁不得早
眠晏起朝礼失时大小无法不相尊重不得
无故开静户不得敞露经法不得入俗归不
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盥沐不得道场中舍女人骨肉之亲无大故
不合诸道民不得借贷常住法物以为他用
诸道场中常住法物香油灯烛财宝应有定
用不得回易馀用诸护净居域之内不得令
进诸杂畜污秽不得贩奴婢六畜取物营静
舍不得用十恶五逆财营静舍不得于败地
立静舍违此戒者身受考病所学不成犯物
不还三代被考慎之
道言诸善男女应当内外持法为法城堑不
得侵毁精舍不得抽剔藩篱不得盗伐果林
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不得盗师果子不得割师田地不得费耗师
榖帛不得坏师法具不得假借师物久没不
还不得私费法财不得私换法财不得私使
法师畜仆不得群聚法场讲说非法不得群
聚法场射赌不得群聚道场敛聚食肉饮酒
不得将妇女舍法场中宿
道言若道民男女犯此科戒护法善神地官
考之连及三代慎之
道言若学道男女道民书写宝经时不得安
不净处不得令不净人见经不得令不信人
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闻经不得令败坏人知经不得令败坏人见
所写之纸不得不净财买写经纸书写之法
应别室安经常当烧香于案上一日之中一
过盥五香水荡洗身手大小便利易衣出入
常当斋洁写经之人不得窃用秘言宣泄唱
令犯此戒者考病立至死受风刀之考长不
闻法慎之
道言诸学道修身之人先当广寻经文勘校
科格求师决断慎护所受莫自媒衒邀求世
利同心结好男子不过三人女子不过四人
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于密处精思以期冥契勿令他人知觉见闻
毁誉者应密往山林避处人间犯此戒者善
神不护众邪乱考慎之
道言若诸善男子欲救疾病者先当广备道
术善知方药分明谨案斋醮科仪持戒忍辱
不违物性无惮苦辛不辞晓夜无论远近怨
亲平等不视财色不分别贵贱男女不责意
气酬偿忽得酬偿应施行功德不得专赡巳
利不得艰难心无欺诈𢘆行大慈如此救疾
功感诸天疗疾易差若违科犯戒假造谬妄
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神人立考死入地狱慎之慎之
道言若善男女有心好道或遇时迍否不得
远游名山应于家持戒修造精舍作重墙复
壁使内外音响不得相闻唯令洁净护治每
令精密亦无异于山林之中也功满行成道
来曲室身得道真若违犯科戒轻泄疏陋薰
臭混杂敞露真文徒劳积纪我道未闻身立
倾败万邪所杀身不得道魂𩲸受考慎之
道言若学道之人或身受师训叨佩灵文遇
运应时法应助国或身先列职后遭师匠身
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受至法未遂清虚助国治民匡赞天下应须
内持戒行慎密所受不得敞露天文轻犯科
禁心无慈孝恣性威刑贪婪财赡剋削兆民
令天下万民心中𡨚酷如此之人徒有匡赞
之名而无廉贞之德如此之人被三种考罚
第一身中监神回惑其心令万向倾败第二
治国之神令其犯法受戮第三地官考之殃
流七世子当慎之是诸仙人得受戒巳欢喜
踊跃深自庆幸各起作礼信受奉行
太上大道玉清经卷之一