海琼传道集序并六
关尹子曰所可传者只谓之事不谓之道老
君曰吾不知其名强名曰道此集之行其与
三千六百法养命数十家大故天渊矣凡我
同志其精研之鲁语有谓夫子之言性与天
道不可得而闻也吁天下后世不审夫子之
意即以为甚高难行之事夫岂知夫子之门
独称颜渊颜渊得之则三月不违仁而又终
日如愚故其在陋巷甘以箪食瓢饮为乐所
以三十二岁而蜕去矣人能悟颜渊心斋之

旨则知神室之说既知神室则知神水孟子
曰性犹水也其斯之谓乎悟真篇云修生之
要在乎金丹金丹之要在乎神水华池至简
至易虽愚暗小人行之立跻圣地道德经云
吾道甚易知甚易行昔者钟离云房以此传
之吕洞宾吕传之刘海蟾刘传之张平叔张
传之石泰石传之道光和尚道光传之陈泥
丸陈传之白玉蟾则吾师也乙亥之秋遇之
于武夷山越戊寅之春复于庐山相会过太
平兴国宫有道士洪知常字明道自号坎离

子于内外二丹留意久矣千师万友参究已
遍千经万论搜括无踪一旦与之因缘契合
半句之下金篦刮膜片饷之间玄珠成象洪
公将隐形遁迹杜门绝交坐进火候以圆圣
胎恐此道无传故以所得吾师金丹捷径一
篇钩锁连环经一卷及庐山快活歌一章刊
行于世总而名之曰传道集欲天下共之刀
圭子陈守默紫芝子詹继瑞稽首拜书

传道集
　　　丹法参同三十对偶子
　清浊　盈亏　衰旺　存亡　有无
　吉凶　悔吝　生剋　刑德　动静
　进退　消长　宾主　沉浮　升降
　老嫩　文武　刚柔　离合　聚散
　往来　上下　雌雄　黑白　守战
　生杀　剥复　深浅　抽添　寒暑
　　　丹法参同二十贯穿子
　在天为日月星辰　在地为山河草木

　在人为夫妇男女　在易为乾坤坎离
　在象为龙虎乌兔　在数为九三二八
　在药为铅银砂汞　在医为燥湿寒温
　在内为经络荣卫　在外为皮肤毛血
　在形为心肾肝肺　在时为阴阳寒暑
　在运为金木水火　在用为精神魂魄
　在道为隐显动静　在物为坛炉鼎室
　在妙为虚无自然　在方为东西南北
　在色为青红黑白　在景为春夏秋冬
攒簇五行之图

和合四象之图

偃月炉之图

　　　　　　　　　　三点如星现
　　　　　　　　　　横钩似月斜


仙化图此图论药物(老君曰后其身而身/先忘其身而身存)
　第一转金丹(谓之一返/谓之一还)
　如粪壤中有虫名曰蜣螂(用铅不用铅/须向铅中作)
　第二转金丹(谓之二返/谓之二还)
　如蜣螂采粪成丸子(玄珠成象/太乙归真)

　第三转金丹(谓之三返/谓之三还)
　如蜣螂有两个一雌一雄(夫妇老相逢/思情自留恋)
　第四转金丹(谓之四返/谓之四还)
　如蜣螂共衮粪丸从地上行(周天火候/自在河车)
　第五转金丹(谓之五返/谓之五还)
　如两个蜣螂共抱粪丸守而精思(养正特盈/守雌抱一)
　第六转金丹(谓之六返/谓之六还)
　如粪丸之中有蠕白者(精神聚会/结成圣胎)
　第七转金丹(谓之七返还/丹谓之七还)
　如粪丸中蠕白已成蝉形(其中有精杳杳冥冥/其中有物恍恍惚惚)

　第八转金丹(谓之/八还)
　如蝉形已弃其粪丸之壳(节候既周/脱胎神化)
　第九转金丹(谓之/九还)
　如蜣螂死粪丸裂其蝉飞(形神/俱妙)
天机图此图论火候(老君曰绵绵若/存用之不勤)
(十一/月)第一转火候
　　如桃核入土(取将坎位中心实/点破离宫腹里阴)
(十二/月)第二转火候
　　如桃核生芽(无质生质是还丹/谁信无中养就儿)
(正/月)第三转火候

　　如桃核抽条(白雪黄芽才过了/一炉猛火煅红桃)
(二/月)此一月属卯木旺在卯(防危虑险/沐浴丹头)
(三/月)第四转火候
(　　)如桃条发英(一霎火焰飞/真人自出现)
(四/月)第五转火候
(　　)如桃条敷叶(牵将白虎归来养/产个明珠似月圆)
(五/月)第六转火候
(　　)如桃树生花(到此丹砂须沐浴/抽添运用更防危)
(六/月)第七转火候
　　如桃花已落花蒂留其萼(饮刀圭/服丹砂)

(七/月)第八转火候
(　　)如桃花之萼结子(鸡卵中黄/龙珠内白)
(八/月)此一月属酉金旺在酉(只宜养火/不可放逸)沐浴
(九/月)第九转火候
(　　)如桃实红熟(十月霜飞丹始熟十/月胎圆超凡入圣)
(十/月)十月脱胎吞入腹始知我命不由天
　　　　　　　　心有九窍谓之金鼎

　　　　　　　　黄帝铸九鼎者此也

金丹之图

　　　　　　　　　　　　　形如弹丸
　　　　　　　　　　　　　色同朱橘
神室之图
　　　　　　　　　　　　　离种种边
　　　　　　　　　　　　　壶中有天
　　　　　　　　　　　　　玄之又玄
　　　　　　　　　　　　　入众妙门
婴儿之图

　　　　　　　　　　　两个一般无二样
　　　　　　　　　　　始知功满出尘埃

刀圭之图

　　　饮刀圭者　　　　三花聚顶
　　　味道之腴　　　　五气朝元

玄牝之图
　　　　　　　玄牝之门
　　　　　　　是谓天地根

三关之图
　　　　忘形　　忘气　　忘神
　　　　养气　　养神　　养虚

产药川源之图

　　　药在西南是本乡
　　　蟾光终日照西川

药物火候图
　　　　　　是火火属心心为汞
　　　　　　是药药属身身为铅
性命之图
　　神是　　性属离(坤之/中阴)
　　气是　　命属坎(乾之/中阳)
真土之图
　　　黄房　黄婆　戊己

　　　黄庭　土釜　是
〇丹法参同七鉴
　华池(心源性海/谓之华池　)　神水(性犹水也/谓之神水)
　黄芽(心地开花/谓之黄芽　)　白雪(虚室生白谓/之白雪)
　河车(一气周流/谓之河车　)　巽风(巽者顺也/顺调其心)
　金丹(清净光明/圆通广大)
丹法参同十九诀
　一采药(收拾身心/敛藏神气)　　二结丹(凝气聚神/念念不动)
　三烹鍊(玉符保神/金液鍊形)　　四固济(忘形绝念/谓之固济)
　五武火(奋迅精神/驱除杂念)　　六文火(专气致柔含光默默/温温不绝绵绵若存)

　七沐浴(洗心涤虑/谓之沐浴)　　八丹砂(有无交入/隐显相符)
　九过关(果生枝上终期熟/子在胞中岂有殊)十分胎(鸡能抱卵心常听/蝉到成形壳自分)
　十一温养(知白守黑/神明自来)　十二防危(一念外驰/火候差失)
　十三工夫(朝收暮采/日鍊时烹)　十四交媾(念念相续/同成一片)
　十五大还(对景无心/昼夜如一)　十六圣胎(蛰其神于外/藏其气于内)
　十七九转(火候足时/婴儿自现)　十八换鼎(子又生孙/千百亿化)
　十九太极(形神俱妙/与道合直)
老君曰道非欲虚虚自归之人能虚心道自
归之
天地交乾之图

　　　　(晦/朔)天地交(铅见癸生须急采/金逢望远不堪尝)
日月合璧之图
　　　　望(十五日亥/十六日子)日月合
金丹火候口诀
　　　　古云圣人传药不传火
　此金丹捷径备言丹法细微之旨矣终不
　敢明说火候夫火候者乃夺天地之气盗
　日月之精不敢轻世夙有仙骨自然有分
造物图
　　　　磁石吸铁　如鸡抱卵煖气不绝

　　　　隔碍潜通　如龙养珠不令间断

　　　　龟龟相顾以神交　蛤蚌采月养成明珠
　　　　鹤鹤相唳以气交　秋兔见月遂有兔胎
　　　　如石禀秀结成美玉　李广射石
　　　　如松凌霜抱其正气　出乎不知
　　　　凿石得玉　　硫黄与水
　　　　淘沙得金　　可以共处
　　　　物以类聚　　蠮螉咒子
　　　　水不洗水　　传精送神
老君曰专气致柔能如婴儿
　　　　常德不离归于婴儿
龙虎图
　　　　身是虎(敛身束魂充虎饥/虎来食啖生髓脂)受气
　　　　心是龙(凝心息念任龙蟠/龙蟠潭里珠光寒)鍊神
金液还丹图

　　　
　　　金　液　还　丹
白玉蟾曰虚无自然无中生有万物一物一
贵乎守回风混合终日如酒大梦得醒雷轰
电走云收雨散天长地久
　　　仙派
　　正阳真君　纯阳真君　海蟾真君
　　紫阳真人　杏林真人　道光真人
　　泥丸真人　玉蟾真人
　　　钩锁连环经

太乙元君曰金丹即是汞汞即是铅铅即银
银即砂砂即金金即锡锡即水银水银即青
金青金即白金白金即黑金黑金即黄金黄
金即紫金紫金即河车河车即黄芽黄芽即
白雪白雪即玉符玉符即神水神水即华池
华池即青龙青龙即白虎白虎即朱雀朱雀
即玄武玄武即勾陈勾陈即黄房黄房即真
土真土即戊己戊己即金木金木即水火水
火即卯酉卯酉即兔鸡兔鸡即乌兔乌兔即
龟蛇龟蛇即马牛马牛即乾坤乾坤即坎离

坎离即雌雄雌雄即夫妇夫妇即子孙子孙
即房毕房毕即日月日月即天地天地即人
人即黄婆黄婆即金公金公即姹女姹女即
婴儿婴儿即丁公丁公即赤子赤子即圣胎
圣胎即三关三关即金液金液即玉液玉液
即刀圭刀圭即丹田丹田即绛宫绛宫即泥
丸泥丸即气海气海即肾肾即心心即道道
即法法即术术即虚无虚无即自然自然即
运用运用即火火即药药即气气即神神即
丹头丹头即大还大丹即七返七返即九还

九还即金火金火即紫芝紫芝即水源水源
即土釜土釜即金鼎金鼎即玉炉玉炉即神
室神室即元坛元坛即黄庭黄庭即眼眼即
鼻鼻即耳耳即松松即蜣螂蜣螂即桃桃即
朱橘朱橘即六贼六贼即三尸三尸即三魂
三魂即七魄七魄即五神五神即万神万神
即一神一神即万宝万宝即沐浴沐浴即抽
添抽添即进退进退即文武文武即斤两斤
两即吉凶吉凶即刑德刑德即存亡存亡即
黑白黑白即有无有无即始终始终即动静

动静即寒暑寒暑即阴阳阴阳即冬至冬至
即夏至夏至即望望即朔朔即弦弦即晦晦
即潮候潮候即月轮月轮即日华日华即太
一太一即玄珠玄珠即四象四象即五行五
行即八卦八卦即三才三才即三光三光即
两仪两仪即太极太极即太上太上即混元
混元即无始无始即无终无终即元始元始
即一气一气即虚空虚空即虚无虚无即混
沌混沌即金丹
老君曰得其一万事毕毕其万一事办

张紫阳曰钩锁连环相续不断道无终始流
转无穷惟人最灵以心契道道在天地天地
不知道在万物万物不知故得道者身即天
地天即地地即天天即道道而天地天地即
身身即心心即神
陈泥丸云古仙上圣口口相传不立文字吾
今于世书而录之上士得之心同太虚中士
得之身同枯木下士得之身心营营
关尹子曰贤人执于内众人执于外圣人皆
伪之

白玉蟾曰得悟之者可传圣道无悟无得悟
者自得得悟圣道无古无今其去非古其来
非今所可传者只谓之事不谓之道道本无
传道无声色道无相貌道无古今道无往来
道光和尚曰行之一年圣胎成行之二年婴
儿灵行之三年身外身行之四年子生孙行
至九年可飞升功行未备或聚散聚则成形
散则风子但片饷见玄珠玄珠即是混元精
日鍊时烹火温温保尔身同天地存
刘海蟾曰勤而不遇终遇圣师遇而不勤终

为下鬼
吕真人曰轻泄漏慢殃及九祖修鍊行持身
登太微
钟离云房曰轻轻捲默默收灌沐怡怡兮衮
衮道德经云绵绵若存专气致柔犹于婴儿
常德不离复归于婴儿
　　　快活歌赠道士陈知白
快活快活真快活被我一时都掉脱撒手浩
歌归去来生姜胡椒果是辣如今快活大快
活有时放颠或放劣自家身里有夫妻说向

时人须笑杀向时快活小快活无影树子和
根拔男儿端的会怀胎子母同形活泼泼快
活快活真快活虚空粉碎秋毫末轮回生死
几千生这回大死今方活旧时窠臼泼生混
于今净尽都掉脱元来爹爹只是爷懵懵懂
懂自瓜葛近来髣髴辨东西七七依前四十
八如龙养珠心不忘如鸡抱卵气不绝又似
寒蝉吸晓风又如老蚌舍秋月一个闲人天
地间大笑一声天地阔衣则四时惟一衲饭
则千家可一钵三家村里弄风狂十字街头

打鹘突一夫一妻将六儿或行或坐常兀兀
收来放去任纵横即是十方三世佛有酒一
杯复一杯有歌一阕又一阕日中了了饱三
餐饭后齁齁睡一歇放下万缘都掉脱脱得
自如方快活用尽惺惺学得痴此则化景登
晨诀时人不会翻筋斗如饥吃盐加得渴偶
然放浪到庐山身在白蘋红蓼间一登天籁
亭前望黄鹤未归春雨寒心酸世上几多人
不鍊金液大还丹忘形养气乃金液对景无
心是大还忘形化气气化神斯乃大道透三

关绛宫炎炎偃月炉灵台寂寂太玄坛朱砂
乃是赤凤血水银乃是黑龟肝金铅采归入
土釜木汞飞走居泥丸华池政在气海内神
室政在黄庭间散则眼耳鼻舌忙聚则经络
荣卫闲五脏六腑各有神万神朝元归一灵
一灵是谓混元精先天后天乾元亨圣人探
此为药材聚之则有散则零昼夜河车不暂
停默契大造同运行人人本有一滴金金精
木液各半斤二十八宿归一炉一水一火须
调匀一候刚兮一候柔一爻武兮一爻文心

天节候定寒暑性地分野分楚秦一日八万
四千里自有斗柄周天轮人将蜕壳阴阳外
不可不鍊水银银但得黄婆来紫庭金翁姹
女即婚姻青龙白虎绕金鼎黄芽半夜一枝
春九曲江头飞白雪昆崙山巅腾紫云丁公
默默守玉炉交媾温养成胎婴神水沃灭三
尸火慧剑扫除六贼兵无中生有一刀圭粪
丸中有蜣螂形诚哉一得即永得片饷中间
可结成忽然四大生虚白不觉一灵升太清
纵使功夫汞见铅不知火候也徒然大都要

藉周天火十月圣胎方始圆虽结丹头终耗
失要须火候始凝坚动静存亡宜沐浴吉凶
进退贵抽添火力绵绵九转后药物始可成
胎仙一时八刻一周天十二时辰准一年每
自一阳交遘后功夫鍊到六纯乾精神来往
如潮候气血盈虚似月魂一毂从来三十辐
妙处都由前后弦专气致桑为至仁礼义智
信融为仁真土归位为至真水火金木俱浑
全精水神火与意土鍊使魂魄归其根先天
一气今常存散在万物与人身花自春风鸟

自啼岂知造物天为春百姓日用而不知气
入四肢徒凋零松竹虚心受气足凌霜傲雪
长年青况人元神本不死此气即是黄芽铅
老者可少病可健散者可聚促可延心入虚
无行火候内景内象壸中天须知一尘一蓬
莱与夫一叶一偓佺神即火兮气即药心为
炉兮身为田自耕自种自烹鍊一日一粒如
黍然灵芝一生甘露降龟蛇千古常相缠一
朝雷电撼山川一之则日万则烟日中自有
金乌飞夜夜三更入广寒子子孙孙千百亿

炉鼎鸡犬皆登天大道三十有二传传到天
台张悟真四传复至白玉蟾眼空四海嗟无
人偶过太平兴国宫白发道士其姓陈半生
立志学铅汞万水千山徒苦辛一朝邂逅庐
山下摆手笑出人间尘翠阁对床风雨夜授
以丹法使还元人生何似一杯酒人生何如
一盏灯蓬莱方丈在何处青云白鹤欲归去
快活快活真快活为君说此末后句末后句
亲分付普为天下学仙者晓然指出蓬莱路
海琼传道集