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卷七
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钦定四库全书
 法帖释文考异卷七   明 顾从义 撰
  晋王羲之书
七月一日羲之白忽然秋月但有感叹信反得去
月七日书知足下故羸疾问(庭坚辨作而字/谓上失一点)触暑
远涉忧卿不可言吾故羸乏力不具(施作/乙乙)王羲之

(阙/) 九日书见桓公(温/也)当阳去月九日书久当至(阙/)
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  迟可忧耳蔡公(大观摹正公字案谢安子琰字/瑗度苻坚之役以阙 蔡公)
委笃又加㿃下日数十行深可忧虑(大观摹/失写法)得仁祖廿
六日问疾更委笃深可忧当今人物𦕈然而艰疾若此
令人短气(伯思云得都下九日帖中云蔡公者蔡谟也/仁祖者谢尚也晋穆帝永和十二年秋桓公)
(破姚襄至洛故此云久当至洛是时将以谢尚镇司州/以病止故此云得仁祖廿六日问病更委笃与陶榖家)
(所畜逸少破羌帖中所书事正同其帖云知虞师云桓/公以至洛即摧破羌贼贼重命想必禽之王略始及旧)
(都使人悲慨深此公威略实著自当求之于古真可以/战使人叹息知仁祖小差此慰可言适范生书如其语)
(无异故须后问为定今以书示君仆尝跋之云晋穆帝/永和十二年秋桓温破姚襄于伊水遂至洛时将以谢)
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(尚镇之属病不行所云桓公摧破𦍑贼及仁祖小差正/当时事也是时逸少去会稽内史已岁馀方遁迹山水)
(间宜不复以世务经怀而此书乃叹宣武之威略悲旧/都之始平忧国嗟时志犹未息惜其一愤远引使才猷)
(约结弗光于世独区区遗翰见宝后人览之深为兴叹/此帖草法极工惜不载法帖间故附见案史琰封望蔡)
(公不可只曰蔡公且仁祖是伯岂有伯称字而姓称爵/之理乎蔡谟正与仁祖同时时人称为蔡公故时人曰)
(蔡公过浮航脱带腰舟/长大观接下帖作一帖)
谢光禄亦垂(潘本垂左有锭纹有补㾗右/贯短字顾本有补㾗无锭㾗)命可忧念念
(已上三字刘施合念二二字按书法二字上一画笔/势不相连属又一朝之义为长故二画当是重念字)
(阙一字/) 朝奄忽伤人怀今年彫落可(阙/)
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    深得书知足下故顿乏食差不耿耿吾故(阙/)
     为结力不具(施作/乙乙)王羲之(阙/)
月半念足下穷思深至不可居忍雨湿体气各何如参
军得针炙力不甚悬情当深宽割晴通省苦(施作/告)遣不
具王羲之白
长素差不悬耿不大佳也得敬豫九日问故进退忧之

知念许君与足下意政(政作正语/见六卷)同但今非致言地甚
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敕敕亦不知范生以居职未以卿示辄便及之吾尚不
能惜小节目但一开无解已又亦终无能为益(陈辨作/盖非)
适足为烦渎足下呼尔不
每念长风不可居忍昨得其书既毁顿又复壮温深可

谢生多在山不复见且得书疾恶冷耿耿想数知问虽
得还不能数可叹(重第八卷后有不审/比出云云二十字)
初月二日羲之顿首忽然今年感兼伤痛切心柰何奈
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何念君哀穷不已羲之皇恐(皇恐施作呈耳一作皇皇/伯思云自初月三日至前)
(从洛帖皆伪如初月有云羲之阙/使如然也愿足下莫见责乃俗阙)    (知心素致/是著书观)
(其所补阙此正同/字格韵与)
足下时事少可数来主(刘施/作至)人相寻下官吏(大观作更/施释云是)
(淳化误/摹作吏)不东西未委若为言叙(一作/欲)乖足下不返重遣
信往问愿知心素
吾怪足下参朝少晚不审有何事情致使如然也王羲
之再拜
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前从洛至此未及就彼参承愿夫子勿悒悒矣当日缘
明府(此字/疑)共饮遂阙问愿足下莫见责羲之顿首(米云/己上)
(四帖/伪)
十一月廿七日羲之报得十四十八日二书知问为慰
寒忉比各佳不念忧劳久悬情吾食至少劣劣力因谢
司马书不具(施作/乙乙)羲之报
十月七日羲之报前遇足下所得其书想殊有劳弊然
(一作/七非)(一作/见)子孙有数人足慰目前情至取荅委曲
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故具示可令必达以副此志且山川甚有形势远想慨
然又出药精要有验信次(施作比一/作须皆非)何敢当大惠也从
弟分别吾深忧虑卿女轗轲(阙/)   充喜言不多
耳羲之(伯思云十月七日帖米以为集成阙/帖亦然盖二帖字意皆不相属而)  (君/)
(十七帖中足慰目前可令必达以副此阙平慨然等帖/语厕其间如云足下尚停数日得告承长 未佳足下)
(小大佳也知比得丹阳书热日更甚期已至旦反想至/七帖皆后人依放中有云不易可得过夏知有患者早)
(乘凉行皆非当时人语承足/下还来一帖不论可见其伪)
皇象草章旨信送之勿三当付良信
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远妇疾犹尔其馀可耳今取(潘本顾本此/字损未有补)书付想具(施/作)
(乙/乙)
阮生何如此粗平安数绝问为慰
羲之白君晚可不想比果力不具王羲之白
得远嘉兴书计今日必度喜迟可言足下至慰今有书
想足下有旨信别告具之
(大观失/上一点)足下尚停数日半百馀里(一误作生当是武/字半百馀武犹言)
(五十馀/步也)瞻望不得一见卿此何可言足下疾苦晴便大
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热 (淳化摹误刘阙/大观改正作甚)(上二字庭坚辨作/小舡非一作所恨)中至不易可
得过夏不甚忧卿还具示问
得告承长平未佳善得适适君如常也知有患者耿耿
念劳心食少劳甚顿还白不具王羲之再拜
足下小(阙/) 也诸疾苦忧劳非一如何复得都下近问
(阙/) 敬和(王洽/字)廿三日书无他重熙住定为善谢二
(潘本顾本有补㾗张帖录有谢二侯三/字帖按此卷内有两谢二侯详见下文)
(潘本顾本省字下阙目/字大观与泉本省字全)飞白乃致佳造次寻之乃欲
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穷本无论小进也称此将青于蓝(顾本此帖/内多模糊)知比得丹
(县名以其地多/赤柳故曰丹杨)书甚慰乖离之叹当复可言寻答其
书足下反(刘施同/当作友)事复行便为索然良不可言此亦分
耳迟面具(施作/乙乙)
太常故患胛(有飞/白)灸俞体中可可耳(有飞/白)仆射事已行
以表让未知恕不未复司州旨告悬竦(刘作/諌非)鄱阳岁使
应有(一合二/字作膺)书而未得
向亦得万书委曲备半(大观摹/作悉)使人慨然见足下乃悉
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知叔虎尅昨发月半略必至未见劳参军
热日更甚得书知足下不堪之同此无赖早旦(刘作/且)
凉行欲往迟散也王羲之
知贤室委顿何以使尔甚助耿耿念劳心知得廿四问
亦得叔虎廿二日书云(大观失/末一笔)新年乃得发安石昨必
(潘本有/小补㾗)尅潘家欲剋廿五日也足下以(一作/比)语张令
未前所经由足下近如似欲见今送(大观并后一/帖连作一帖)
七月六日羲之白多日不知问邑邑得二日书知足下
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比问(刘陈施释昨问案/书法当作比门)耿耿今已佳也
期已至迟还具足下问耳当力东论(一作/诣)道家无缘省
(施作/告)但有悲慨不得东此月问(米云当力/以下伪)信云舍(一/误)
(作/欲)子别送乃是北方物也何以欲此欲几许(施释云淳/化误连二)
(帖作一帖二按许字下空/半字宛然 帖何得误也)
致此四纸飞白以为何似能学不(大观误连上/帖作一帖)
月末必往迟见君无以为喻
乡里人择药有发 (刘施俱作简字案革头/下多一点宛是梦字)而得此药
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者足下岂识之不乃云服之令人仙不知谁能试者形
色故小异莫与(施作有一作/即一作可)尝见者谢二侯(谢二侯别/作一行与)
(前后笔法不同故彦/远为别系一帖是也)
(刘施作昨案/笔法当作所)见君欢复(刘作/后)无喻然未善悉想宿昔
可耳胁中云何一善消息值(一作/德)周转胜也耿耿疾患
小差与宏远俱谒(庭坚作临一作治案书法与前/期已至帖中东诣道诣字同)迟共
写怀王羲之
承足下还来以久早(一作/子)欲参慰为染患不能得往问
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眷仰情深岂此委具一两日少可寻(潘本岂寻中有/锭纹有补痕)
言展若因行李愿存故旧今遇(潘本李遇字中/有锭纹有补痕)贤弟还
得数张纸劳动幸不怪耳谨此代申不具释智永(米云/子敬)
(书刘云此帖世多论为差误盖太宗皇帝取其书类右/军遂参列其间所以贵之耳太宗于草圣最为深妙何)
(乃特不晓此释智永耶愚以为帖中错乱甚多不特此/耳要是王著失误故秦少游有云当时奉诏集帖之人)
(苟于书成不复更加研考斯言得之/矣大观帖置第五卷次智果帖下)
雪候既不已寒甚盛冬平可吾(刘施俱/作苦非)患足下亦当不
堪之转复知问王羲之
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(庭坚/作宏)远比当造次(陈作须一/作江非)迟见此子真以日为岁
足下得审问旨令吾(宏远王粹也出/稽绍传子含传)
荀侯佳不未果就卿 (刘施作深案书法/当作谆或淳字)企怀耳安好
音信那可遇(施云疑/作云里)得归洛也计令(疑作/介)解有悬休寻
(米云伪帖伯思云荀侯帖云安好音信明公还得归洛/也词笔皆如初月帖刘释云安好音信那可遇得归洛)
(也信案笔法当作安西/音 那公里得归洛也)
知君当有分住者念处穷毒而复分乖尚可居情想反
(一作友与前丹杨/帖内友字同法)理断当
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旦反想至所苦晚差不耿耿(脩内司/阙此行)仆脚中不堪沈阴
重痛不可言不知何以治之忧深力不具(施作/乙乙)王羲之
顿首
深以自慰理有火(刘施作大案/书法当作火)断其思豁之令尽足下
勿乃忧之足下殊当忧吾故具(施作/乙乙)示问(伯思云深以/自慰晚复毒)
(热二帖唐文皇所临者羲/之白耳帖不论可见其伪)
晚复毒热想足下所苦并以佳犹耿耿吾至顿劣冀凉
意散力知问王羲之顿首
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足下家极知无可将接为雨遂乃不复更(潘本复更中/有断纹锭纹)
(顾本有裂/纹未下锭)诸弟兄问疾深护之不具(大观具下/有玉字)羲之白
(米云/伪)
仆近修小园子殊佳致果杂药深可致怀也傥因行往
希见比二处动静故故(施作之黄/谏作具)常患驰情散骑㿈转
利庆慰(施及黄諌/作至非)姊故诸恶及比(一作/侧非)永嘉至(黄谏作/慰谓二)
(字颠/倒非)奉集欣憙无喻馀可耳得华直(一作/宜非)疏故尔诸恶
不差悬忧顺何似(一作/以非)未复庆等近消息悬心君并何
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为耶此犹未得(黄諌作/行非)
尽集理行大尅迟此无喻(米云伪帖伯思云仆近修小/园子殊佳帖米以为子敬书)
(仆谓处动静以下方是子敬笔前两行乃唐人书字势/帖语与后迥殊大观释注云淳化本作慰大观本作至)
(未知孰是下有永嘉至字与庆至字写法一同后又有/庆等近消息此帖元章长睿皆谓非右军帖乃子敬所)
(作元章藏子敬十二月帖勒石宝晋斋/亦有庆等字笔法正相类当是人名尔)
龙保等平安也谢之甚迟见之(案十七帖无之字多卿/舅可耳至为简隔也九)
(字当是王/著失摹)
离不可居叔当西耶迟知问(案十七帖及大观帖上有/知足下行至吴会违八字)
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(今错置在/后第五帖)
知彼清晏岁丰(施作/无非)又所使(十七帖/作出)有无无乡(一作一/谓一作)
(无/以)故是名处且山川形势乃尔何可以不游目
朱处仁今所在往得其书信遂不取荅今因足下荅其
书可令必达(伯思云朱处仁在十七帖间其中有云往/得其书信遂不取荅谓昔尝得其书而信)
(人竟不取报书耳而世俗遂误读为往得其书信殊不/知信者乃使人也自连下语非若今之谓书信也第一)
(篇晋武帖中已详辨之按伯思此语见刋误第六卷不/得临川问帖语相连属想当时所见之帖此帖误在六)
(卷中/故耳)
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爱为上(一作/退)临书但有惆怅(十七帖上有吾服/食云云廿一字)知足下
行至吴念违(案书法/当作连)
彼盐井火井皆(潘本井皆左有补痕有锭/纹顾本有裂纹未下锭)有不足下目
见不为欲广异闻具示
足下今年政(正同见前/知念帖)七十耶知体气常佳此大庆也
想复勤加颐养吾年垂耳顺推之人理得尔以为厚幸
但恐前路转欲逼耳以尔要欲一游目汶领(岭通案兰/亭崇山峻)
(领亦作/领字)非复常言足下但当保护以俟此期勿谓虚言
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得果此缘一段奇事也
 
 
 
 
 
 
 法帖释文考异卷七