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卷十二 第 1a 页 WYG0683-0297a.png
钦定四库全书
金薤琳琅卷十二
明 都穆 撰
唐嵩岳少林寺碑
银青光禄大夫守吏部尚书上柱国正平县开
国子裴漼文并书
原夫星垂梵界圣缘开万化之先日照(缺一/字)宫神迹蕴
三灵之始包至虚以见世象教久传于旷劫笼群有以
金薤琳琅卷十二
明 都穆 撰
唐嵩岳少林寺碑
银青光禄大夫守吏部尚书上柱国正平县开
国子裴漼文并书
原夫星垂梵界圣缘开万化之先日照(缺一/字)宫神迹蕴
三灵之始包至虚以见世象教久传于旷劫笼群有以
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示凡法身初应于中古见神通之力广拔苦因开智慧
之门深明乐界鹤林变色观其恋慕之心雁塔开扉通
其瞻仰之路少林寺者后魏孝文之所立也东京近甸
大室西偏正气居六合之中清都控九州之会缑山北
跱亘宛洛之天门颍水南流连荆河之云泽信帝畿之
灵境阳城之福地沙门跋陁者天竺人也空心玄粹惠
性淹远传不二法门有甚深道业𬗟自西域来游国都
孝文屈黄屋之尊申缁林之敬太和中诏有司于此寺
之门深明乐界鹤林变色观其恋慕之心雁塔开扉通
其瞻仰之路少林寺者后魏孝文之所立也东京近甸
大室西偏正气居六合之中清都控九州之会缑山北
跱亘宛洛之天门颍水南流连荆河之云泽信帝畿之
灵境阳城之福地沙门跋陁者天竺人也空心玄粹惠
性淹远传不二法门有甚深道业𬗟自西域来游国都
孝文屈黄屋之尊申缁林之敬太和中诏有司于此寺
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处之净供法衣取给公府法师乃于寺西台造舍利塔
塔后造翻经堂香水成涂金绳为约苦心精力俾夜作
昼多宝全身之地不日就功如来金口之说连云可庇
西缘长涧夹松柏之萧森北拒深崖覆筠篁之冥密烟
花浓霭暝下天香泉籁清音晓传空乐跋陁息心兹地
乐静安居感而遂通境来斯證寤寐之际若有神人致
石磬一长四尺规制自然声律咸具得之河曲空闻汉
使之谈浮于泗滨徒入夏王之贡管弦风夜合清响于
塔后造翻经堂香水成涂金绳为约苦心精力俾夜作
昼多宝全身之地不日就功如来金口之说连云可庇
西缘长涧夹松柏之萧森北拒深崖覆筠篁之冥密烟
花浓霭暝下天香泉籁清音晓传空乐跋陁息心兹地
乐静安居感而遂通境来斯證寤寐之际若有神人致
石磬一长四尺规制自然声律咸具得之河曲空闻汉
使之谈浮于泗滨徒入夏王之贡管弦风夜合清响于
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中天钟梵霜晨谐妙音于上劫时有三藏法师勒那翻
译经论游集刹土稠禅师探求正法住持塔庙虬箭不
居光尘易远虹梁所掯象设犹存周武帝建德中(缺一/字)
元嵩之说断释老之教率土伽蓝咸从废毁明皇帝继
明正位追崇景福大象中初复佛象及天尊象乃于两
京各立一寺因孝思所置以陟岵为名其洛中陟岵即
此寺也随高祖受禅正朔既改徽号已殊惟此寺名特
令仍旧开皇中有诏二教初兴四方普洽山林学徒归
译经论游集刹土稠禅师探求正法住持塔庙虬箭不
居光尘易远虹梁所掯象设犹存周武帝建德中(缺一/字)
元嵩之说断释老之教率土伽蓝咸从废毁明皇帝继
明正位追崇景福大象中初复佛象及天尊象乃于两
京各立一寺因孝思所置以陟岵为名其洛中陟岵即
此寺也随高祖受禅正朔既改徽号已殊惟此寺名特
令仍旧开皇中有诏二教初兴四方普洽山林学徒归
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依者众其柏谷屯地一百顷宜赐少林寺大业之末九
服分崩群盗攻剽无限真俗此寺为山贼所劫僧徒拒
之贼遂纵火焚塔院院中众宇倏焉同灭瞻言灵塔岿
然独存天龙保持山祗福护神力所及昔未曾有寺西
北五十里有柏谷墅群峰合沓深谷逶迤复磴缘云俯
窥龙界高顶拂日傍临鸟道居晋成坞在齐为郡王充
潜号署曰辕州乘其地险以立峰戍拥兵洛邑将图梵
宫皇唐应五运之休期受千龄之景命扫长蛇荐食之
服分崩群盗攻剽无限真俗此寺为山贼所劫僧徒拒
之贼遂纵火焚塔院院中众宇倏焉同灭瞻言灵塔岿
然独存天龙保持山祗福护神力所及昔未曾有寺西
北五十里有柏谷墅群峰合沓深谷逶迤复磴缘云俯
窥龙界高顶拂日傍临鸟道居晋成坞在齐为郡王充
潜号署曰辕州乘其地险以立峰戍拥兵洛邑将图梵
宫皇唐应五运之休期受千龄之景命扫长蛇荐食之
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患拯生人涂炭之灾太宗文皇帝龙跃太原军次广武大
开幕府躬践戎行僧志操惠玚昙宗等审灵眷之所往
辩讴歌之有属率众以拒伪师抗表以明大顺执充侄
仁则以归本朝太宗嘉其义烈频降玺书宣慰既奉优
教兼承宠锡赐地四十顷水碾一具即柏谷庄是也迨
海宇既平宪章云始伪主寺观尽令废除僧善护洞晓
二门远该三行诣阙进表特蒙置立武德中寺有白雀
见贞观中明禅师造重塔之辰白雀复瑞见璿图肇
开幕府躬践戎行僧志操惠玚昙宗等审灵眷之所往
辩讴歌之有属率众以拒伪师抗表以明大顺执充侄
仁则以归本朝太宗嘉其义烈频降玺书宣慰既奉优
教兼承宠锡赐地四十顷水碾一具即柏谷庄是也迨
海宇既平宪章云始伪主寺观尽令废除僧善护洞晓
二门远该三行诣阙进表特蒙置立武德中寺有白雀
见贞观中明禅师造重塔之辰白雀复瑞见璿图肇
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启初欲呈祥宝殿才兴遽闻相贺高宗天皇大帝光绍
鸿业钦明至理尝因豫游每延圣敬咸亨中乘舆戾止
御飞白书题金字波若碑留幡象及施物永淳中御札
又飞白书一飞字题寺壁云开顾鹤电抟游龙神草竞
秀于椒涂云泉迥飞于锦石雕甍增耀若缀春葩金叠
分辉似悬秋露天皇升遐则天大圣皇后为先圣造功
德垂拱中有冬竹抽笋塔院后复有藤生證圣中中使
送钱于藤生处脩理阶陛寺上方普光堂功德随日脩
鸿业钦明至理尝因豫游每延圣敬咸亨中乘舆戾止
御飞白书题金字波若碑留幡象及施物永淳中御札
又飞白书一飞字题寺壁云开顾鹤电抟游龙神草竞
秀于椒涂云泉迥飞于锦石雕甍增耀若缀春葩金叠
分辉似悬秋露天皇升遐则天大圣皇后为先圣造功
德垂拱中有冬竹抽笋塔院后复有藤生證圣中中使
送钱于藤生处脩理阶陛寺上方普光堂功德随日脩
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造自尔飞鸟莫敢翔集此寺跋陁疏置业造神微皇家
尊崇事光幽秘珍符荐臻于动植灵应亟发于庭除累
圣属心每颁渥泽王言宸翰既叠映于鸡峰宝像珠幡
亦交驰于龙壑皇上睿图广运神用多能藉明台之化
清绎天池之墨妙以此寺有先圣缔搆之迹御书碑额
七字十一年冬爰降恩旨付一行师赐少林寺镌勒梵
天宫殿悬日月之光华佛地园林动烟云之气色汉元
魏武徒衒奇于篆素钟繇蔡邕虚致美于缃简日者明
尊崇事光幽秘珍符荐臻于动植灵应亟发于庭除累
圣属心每颁渥泽王言宸翰既叠映于鸡峰宝像珠幡
亦交驰于龙壑皇上睿图广运神用多能藉明台之化
清绎天池之墨妙以此寺有先圣缔搆之迹御书碑额
七字十一年冬爰降恩旨付一行师赐少林寺镌勒梵
天宫殿悬日月之光华佛地园林动烟云之气色汉元
魏武徒衒奇于篆素钟繇蔡邕虚致美于缃简日者明
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敕令天下寺观田庄一切括责皇上以此寺地及碾先
圣光锡多历年所襟带名山延袤灵迹群仙是宅迈罗
阅之金峰上德居之掩育王之石室特还寺众不入官
收曾是国土崇绝天人归仰固以名冠诸境礼殊恒刹
矣高僧跋陁明三藏心禅诸门弟子惠光道房稠禅师
等精勤梵行克传胜业惠光弟子僧达昙隐法上法师
等十大德亦号十英复有达摩禅师深入惠门津梁是
寄弟子慧可禅师等玄悟法宝尝托兹山周大象中寺
圣光锡多历年所襟带名山延袤灵迹群仙是宅迈罗
阅之金峰上德居之掩育王之石室特还寺众不入官
收曾是国土崇绝天人归仰固以名冠诸境礼殊恒刹
矣高僧跋陁明三藏心禅诸门弟子惠光道房稠禅师
等精勤梵行克传胜业惠光弟子僧达昙隐法上法师
等十大德亦号十英复有达摩禅师深入惠门津梁是
寄弟子慧可禅师等玄悟法宝尝托兹山周大象中寺
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初复选沙门中德业灼然者置菩萨僧一百廿人惠远
法师洪遵律师即其数也皇唐贞观之后有明遵慈云
玄素智勤律师虚求一义洞真谛之源复有大师讳法
如为定门之首传灯妙理弟子惠超妙思奇拔远契玄
踪文翰焕然宗涂易晓景龙中敕中岳少林寺置大德
十人数内有阙寺中抽补人不外假座无虚授澄什联
华林远接武星霜殆周于二纪兰菊每芳于十步上座
寺主都维那等牢笼法藏游息禅林德莹神珠戒成甘
法师洪遵律师即其数也皇唐贞观之后有明遵慈云
玄素智勤律师虚求一义洞真谛之源复有大师讳法
如为定门之首传灯妙理弟子惠超妙思奇拔远契玄
踪文翰焕然宗涂易晓景龙中敕中岳少林寺置大德
十人数内有阙寺中抽补人不外假座无虚授澄什联
华林远接武星霜殆周于二纪兰菊每芳于十步上座
寺主都维那等牢笼法藏游息禅林德莹神珠戒成甘
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露海内灵岳莫如嵩山山中道(缺一/字)兹为胜殿二室回
合八谷潺湲地匝贝花门连石柱妙楼香阁俯映乔林
金刹宝铃上摇清汉法界之幽赞如彼皇家之福应如
此天长地久不传忉利之宫劫尽尘微孰记铁围之会
精求贞石博访良工将因墨客之词或颂金仙之德聿
宣了义远喻真空其词曰
恒沙国土微尘品类妄见飞奔正心蕴匮昏迷莫晓净
根将坠乐于盖缠若安梦寐丞哉大圣降迹阎浮潜回
合八谷潺湲地匝贝花门连石柱妙楼香阁俯映乔林
金刹宝铃上摇清汉法界之幽赞如彼皇家之福应如
此天长地久不传忉利之宫劫尽尘微孰记铁围之会
精求贞石博访良工将因墨客之词或颂金仙之德聿
宣了义远喻真空其词曰
恒沙国土微尘品类妄见飞奔正心蕴匮昏迷莫晓净
根将坠乐于盖缠若安梦寐丞哉大圣降迹阎浮潜回
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宝轴广运慈舟实无灭度示有降柔绀宫西辟白马东
流迷因慢生悟为信起玉刹斯建宝山载峙花台竹林
清泉妙水静惟真相湛然攸止岩岩嵩岭河洛巨镇下
属九溪上干千仞天磴重阻仙都清峻式创招提是资
诱进婉彼上德载诞耆阇传业西土演教中华孝文申
敬恩锡仍加经营宴室迥出云霞中岳北阯嵩高西麓
斜界玉池洞开柏谷纡馀岗涧连延水木郁起旃檀云
谁卜筑吾师苦行清脩道场励精像宇专力经堂金界
流迷因慢生悟为信起玉刹斯建宝山载峙花台竹林
清泉妙水静惟真相湛然攸止岩岩嵩岭河洛巨镇下
属九溪上干千仞天磴重阻仙都清峻式创招提是资
诱进婉彼上德载诞耆阇传业西土演教中华孝文申
敬恩锡仍加经营宴室迥出云霞中岳北阯嵩高西麓
斜界玉池洞开柏谷纡馀岗涧连延水木郁起旃檀云
谁卜筑吾师苦行清脩道场励精像宇专力经堂金界
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绳直椒涂水香散花有地栖禅得方解空应真默识开
士乘杯游集振锡戾止翻译幽偈发挥妙理仙磬感灵
神雀降祉运交土木代历周隋劫火递起魔风竞吹法
身咸翳净国同隳或闻兴复讵振崩离神尧应期拨乱
反正皇矣觉力大弘福庆式遏丑徒聿扶兴圣累降恩
旨兼敷锡命高宗时豫先后卜征亟回雕辇屡倚虹旌
岩题玉札地振金声珍符荐至在物斯呈我皇龙兴有
典咸秩懿兹上界式储神笔云摇大围鸾回少室草垂
士乘杯游集振锡戾止翻译幽偈发挥妙理仙磬感灵
神雀降祉运交土木代历周隋劫火递起魔风竞吹法
身咸翳净国同隳或闻兴复讵振崩离神尧应期拨乱
反正皇矣觉力大弘福庆式遏丑徒聿扶兴圣累降恩
旨兼敷锡命高宗时豫先后卜征亟回雕辇屡倚虹旌
岩题玉札地振金声珍符荐至在物斯呈我皇龙兴有
典咸秩懿兹上界式储神笔云摇大围鸾回少室草垂
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仙露林升佛日护持八正每候能仁跋陁降德稠公有
邻厥后真侣更传了因辩才高行无替清尘倬焉梵众
代有明哲今我诸公蕴彼禅悦芳越蘅杜净踰冰雪远
缔津梁无非苦节颍上灵岳山间宝殿秀出梵天孤标
神县芥城可谒桑田有变贞石永刋灵花常遍
开元十六年七月十五日建
右唐嵩岳少林寺碑守吏部尚书裴漼撰并正书少
林寺在河南登封县少室山麓去嵩岳二十里嵩岳
邻厥后真侣更传了因辩才高行无替清尘倬焉梵众
代有明哲今我诸公蕴彼禅悦芳越蘅杜净踰冰雪远
缔津梁无非苦节颍上灵岳山间宝殿秀出梵天孤标
神县芥城可谒桑田有变贞石永刋灵花常遍
开元十六年七月十五日建
右唐嵩岳少林寺碑守吏部尚书裴漼撰并正书少
林寺在河南登封县少室山麓去嵩岳二十里嵩岳
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一称太室故有少室而此寺曰嵩岳者统于尊也予
正德癸酉尝游嵩岳访少室留宿寺中见殿后有立
雪堂相传昔达磨之徒慧可欲嗣其法雪深至腰不
去此即其处寺右上山三里有达磨洞洞有石达磨
面之九年形宛然石上其事甚异达磨为释氏西来
初祖可称二祖碑虽及其人而二事皆不之载寺复
有太宗与僧教书石刻盖太宗为秦王时寺之僧禽
王世充以献故太宗赐书褒美而碑云僧执世充侄
正德癸酉尝游嵩岳访少室留宿寺中见殿后有立
雪堂相传昔达磨之徒慧可欲嗣其法雪深至腰不
去此即其处寺右上山三里有达磨洞洞有石达磨
面之九年形宛然石上其事甚异达磨为释氏西来
初祖可称二祖碑虽及其人而二事皆不之载寺复
有太宗与僧教书石刻盖太宗为秦王时寺之僧禽
王世充以献故太宗赐书褒美而碑云僧执世充侄
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仁则以归与教书不同予故书之以见古人之文不
无缺误如此然非予之亲历则亦莫能知也
唐少林寺灵运禅师塔碑(并序/)
宣德郎试大理评事崔琪撰
圣善寺沙门勤(缺/)
虚空广大乎其体智慧圆融乎其用凝而不生湛尔常
寂离修离證非色非心历微尘劫遍(缺一/字)沙界无量国
土皆清净无量昏暗皆光明谁其得之吾闻诸上人矣
无缺误如此然非予之亲历则亦莫能知也
唐少林寺灵运禅师塔碑(并序/)
宣德郎试大理评事崔琪撰
圣善寺沙门勤(缺/)
虚空广大乎其体智慧圆融乎其用凝而不生湛尔常
寂离修离證非色非心历微尘劫遍(缺一/字)沙界无量国
土皆清净无量昏暗皆光明谁其得之吾闻诸上人矣
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上人讳灵运萧姓兰陵人梁武帝后皇考剪虢州恒农
县尉初上人之生也戒珠孕于母胎定水澄于孩性内
典宿植外学生知白云凝其高志明冰峻其苦节泛如
也时不能知常以为幻境非实泡身是妄五色令人昏
五音令人聋五味令人爽噫轮彼生灭无时息焉吾将
归根以复于正因游嵩山至少林寺有始终之意焉舅
氏掾于高平而上人遂缁于此郡玉立凡石不可喻其
炯然日映众星无以方其明者竟移𨽻兹寺(缺一/字)副乎
县尉初上人之生也戒珠孕于母胎定水澄于孩性内
典宿植外学生知白云凝其高志明冰峻其苦节泛如
也时不能知常以为幻境非实泡身是妄五色令人昏
五音令人聋五味令人爽噫轮彼生灭无时息焉吾将
归根以复于正因游嵩山至少林寺有始终之意焉舅
氏掾于高平而上人遂缁于此郡玉立凡石不可喻其
炯然日映众星无以方其明者竟移𨽻兹寺(缺一/字)副乎
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夙心无何习禅决于庞坞圭大师潜契密得以真贯理
照十方于自空脱三界于彼著慧眼既净色身亦如始
知夫心外无法所得者皆梦幻耳然后观大地土水无
非佛刹焉空山苍然穷岁默坐猿对茶碗鸟栖禅庵彼
岭云无心即我心矣彼涧水无性即我性矣夫如是孰
能以凡圣量之乎故吾在造化中如梦中也粤开元十
有七祀夏五月廿二日不示以疾泊然而终苦雾晦黄
于天地悲风哀咽于草水吁崩吾禅山涸吾法海空世
照十方于自空脱三界于彼著慧眼既净色身亦如始
知夫心外无法所得者皆梦幻耳然后观大地土水无
非佛刹焉空山苍然穷岁默坐猿对茶碗鸟栖禅庵彼
岭云无心即我心矣彼涧水无性即我性矣夫如是孰
能以凡圣量之乎故吾在造化中如梦中也粤开元十
有七祀夏五月廿二日不示以疾泊然而终苦雾晦黄
于天地悲风哀咽于草水吁崩吾禅山涸吾法海空世
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界使凡百含识大千有情荼于是火于是可胜言哉故
门人坚顺独建灵塔于兹山奉遗教也夫硕德丕发不
有超世先觉而出夫等夷者则曷能传我法印以一灯
然千万灯乎彼上人者嶷然倬立以定慧为藏以涅槃
为山圆通于不注之境出没于无涯之域适来时也适
去顺也今则终矣瞻仰如之何夫事往则迹移岁迁则
物换况法与化永念从心积岂可使上人之高殁而不
纪是斲于石以旌斯文铭曰
门人坚顺独建灵塔于兹山奉遗教也夫硕德丕发不
有超世先觉而出夫等夷者则曷能传我法印以一灯
然千万灯乎彼上人者嶷然倬立以定慧为藏以涅槃
为山圆通于不注之境出没于无涯之域适来时也适
去顺也今则终矣瞻仰如之何夫事往则迹移岁迁则
物换况法与化永念从心积岂可使上人之高殁而不
纪是斲于石以旌斯文铭曰
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上人伊何传我法印其体也寂其行也顺纷彼识浪汨
夫梦情非照不曙非澄不清作大医王为大禅伯岳立
松古莲青月白一朝化灭六合悽怆世界飒空云山忽
旷色身谢兮法体存金界惨兮铁围昏噫我所留者唯
心源
天宝九载四月十五日门人坚顺建
右唐少林寺灵运禅师碑试大理评事崔琪撰会善
寺沙门行书而缺其名予向游少林爱其中碑刻时
夫梦情非照不曙非澄不清作大医王为大禅伯岳立
松古莲青月白一朝化灭六合悽怆世界飒空云山忽
旷色身谢兮法体存金界惨兮铁围昏噫我所留者唯
心源
天宝九载四月十五日门人坚顺建
右唐少林寺灵运禅师碑试大理评事崔琪撰会善
寺沙门行书而缺其名予向游少林爱其中碑刻时
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值大雪命人拓之此其一也或诮予好奇之过而不
知予之所得抑亦多矣
少林寺戒坛铭(并序/)
三藏法师义净制
粤以长安四年岁次甲辰四月七日此寺纲维寺主义
奖上(缺一/字)智宝都维那大举法济禅师及徒众(缺一/字)以
少林山寺重结戒坛欲令受戒忏仪共遵其处遂乃远
之都下屈诸大德慇勤致(缺一/字)延就山门是时我老苾
知予之所得抑亦多矣
少林寺戒坛铭(并序/)
三藏法师义净制
粤以长安四年岁次甲辰四月七日此寺纲维寺主义
奖上(缺一/字)智宝都维那大举法济禅师及徒众(缺一/字)以
少林山寺重结戒坛欲令受戒忏仪共遵其处遂乃远
之都下屈诸大德慇勤致(缺一/字)延就山门是时我老苾
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刍义净及护律师瑳禅师思禅师恂禅师晖律师恪律
师威律师等既至寺所解旧结新佥议此边(缺一/字)为小
界标相永定冀无疑惑于时护鹅珍之(缺一/字)士无召自
来(缺一/字)草结之英贤不期而会数逾一日行道三旬共
系颈珠俱修(缺一/字)足诚五浊之希有慕四依之住持虚
往实归绍隆无替庶乎(缺一/字)田屡改长存立石之基砂
界时迁无爽布金之地恐田成碧海岭变青川迷此结
辰乃为铭曰
师威律师等既至寺所解旧结新佥议此边(缺一/字)为小
界标相永定冀无疑惑于时护鹅珍之(缺一/字)士无召自
来(缺一/字)草结之英贤不期而会数逾一日行道三旬共
系颈珠俱修(缺一/字)足诚五浊之希有慕四依之住持虚
往实归绍隆无替庶乎(缺一/字)田屡改长存立石之基砂
界时迁无爽布金之地恐田成碧海岭变青川迷此结
辰乃为铭曰
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羯磨法在圣教不沦式传金口是敬是遵目观西域杖
锡东(缺一/字)睹盛事而随喜聊刋纪乎斯文
开元三年正月十五日立南馆学生张杰书
锡东(缺一/字)睹盛事而随喜聊刋纪乎斯文
开元三年正月十五日立南馆学生张杰书
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金薤琳琅卷十二