道门通教必用集卷之九帐八
　　　鹤林道士吕太古集
　精思篇
　　　发奏
　　古仪无关告土地便外坛宿启后世增
　　修为文止是启告寻置文牒复有行法
　　而居师位者又加以印诀符咒命召土
　　地诸神盖出于天心正法今遂为成规
　　既坐命诸神皆须如法文变神搯诀方
　　可施行用考详著于篇首云

发奏于天门设土地等神坐法师于东南隅
设坐法师入坐先存已身如天师戴鱼尾冠
披鱼鬣衣朱履便搯变神诀左手小指从四
指后入中指根四指曲搯掌心用中指勾定
小指用大指搯中指中节弹了大指却搯第
二指根此乃本师印诀存六甲六丁四天门
王青龙白虎朱萑玄武罗列围绕次存土地
申奏官属在天门听命一一分明然后宣召
入意指挥讫发引遣表法师左手搯印诀二
指升文右手仗三昧火剑四指根节诵剑水

咒噀水讫卓剑于坐右卓剑诀右手中指根
节弹向剑处次焚香仍搯前变神诀想三台
星在大指背名七星诀念文宣牒讫遣牒诵
咒存太阳赤气太阴白气三台七星真气流
注水中执剑取气噀水讫法师以舌主上腭
化为金桥令土地申奏从桥上径达天门事
讫还神回向(出天心/正法)
　　　白事
清都法师张万福云夫斋法精严诸天上圣
并垂降鉴每事须合法度不得迟留稽废法

仪又大洞法师谢方来曰凡高功启奏之时
东向平立(都讲以下皆/西向为一班)平立执简鞠躬调声
正气直词小语朴略典素不得厉声过失烦
饰言词取节情理须中勿事奇丽失其诚意
凡诸祈请先自悔过然后白事张法师又曰
行道登坛皆香水盥漱名曰荡秽出亦盥之
名曰闭真气
　　　升坛
谨按张杜二公所定科仪凡行事先诣玄师
前列班唱道至坛所地户上持咒旋绕升天

门上十方香次至上级本位上香行事并不
著坛下关告一节不知自何人增为殊失旨
意盖自礼师存神发炉皆是整𩛙内外灵官
威仪讫然后称法位上启诸真圣宣词启告
其理甚分晓直须削坛下关告庶释疑误
　　　夜入户咒(立地户之左/三叩齿密念)
四明功曹龙虎使者正一生气侍靖素女夜
有所启愿得开明童子上元少女与我俱入
坛殿通达所启皆得上闻
　　　夜出户咒

元上太阴八窗开明向来所陈少女通灵事
毕复位万神潜宁
　　　朝入户咒
四明功曹通真使者传言玉童侍靖素女为
我通达坛殿正神上元生气降入我身
　　　朝出户咒
出阴入阳万神开通关奏事毕请闭黄房侍
靖玉女明备神宫(巳上出陆天/师明真科)
　　　存恩
简寂陆天师曰道以斋为先斋以经为首修

斋礼请以精思为先奉经威仪以静念为本
本不正则威仪失序不合经典岂能感通玄
圣致福慧邪用博采众经摽明至要祖述修
绪以备修行自为道法精思存神诀
　　　各礼师存念如法(正立瞑/目存神)
先存太上三尊在天宝台中左有三十六部
尊经右有玄中大法师十真五帝群仙侍卫
如会朝之仪
次存经师所在心拜三过籍师之师
次存籍师所在心拜三过度师之师

次存度师所在心拜三过自巳之师
愿我三师上登高仙为我开度七祖父毋早
登天堂我身名入仙籍永为真人
平旦寅时当思青气从肝而出如云之升市
绕坛殿青龙狮子备守前后仙童玉女天仙
地仙日月星宿五帝兵马各九亿万骑监斋
直事三界官属罗列左右以云气往覆弟子
居宅大小之身
正中午时当思赤气从心而出如云之升匝
绕坛殿朱雀白鹤备守前后仙童玉女天仙

地仙日月星宿五帝兵马监斋直事三界官
属罗列左右以云气覆弟子居宅大小之身
入夜戌时当思白气从肺而出如云之升匝
绕坛殿白虎麒麟备守四方仙童玉女天仙
地仙日月星宿五帝兵马监斋直事三界官
属罗列左右以云气往覆弟子居宅大小之
身
又思五星五岳五帝备守身形五藏之气仰
升纷错冠覆一身如在烟雾之中金华映盖
体作金色先从肺出顶后有圆光如日之象

照明十方身中了然尽见内外然后修行妙
观洞入虚玄(昼夜三时/并用此法)
　　　次鸣法鼓二十四通
法鼓者内集神气外威魔灵法事所先也当
门上下齿相叩名曰法鼓每八通小停三入
二十四气之象张万福天师曰鸣法鼓经说
凡有三种一上下相触不令耳闻二𦆵令耳
闻三虚口缓颊令有深声远响此自入靖可
矣若法众既多一时烦䀨不令耳闻者为妙
如此则精审细密便可一念专注神气安和

故也
　　巳上存念叩齿出威仪自然经及金
　　箓简文
　按陆天师所定精思诀今所谓命魔存想
　乃是为步虚而设以步虚在命魔之后先
　存想而后命魔继以步虚其实步虚中事
　所以皆与玉京步虚经相合故尔今依陆
　说详著于篇
　　　步虚精思
陆天师曰诵步虚经词先叩齿三通咽液三

过心存日月在已面上从鼻孔中入洞房金
华宫光明出项后焕然作九色圆象薄入玉
枕彻照十方随我绕经旋回而行毕叩齿三
通咽液三过(出太上玉/经隐注)
　　　释诀(亦是陆天/师所释)
存日月在已面上日色赤有紫光九芒月色
黄有白光十芒日左月右去自已面九尺日
之光芒直来从左鼻入月之光芒直来从右
鼻入俱入洞房金华宫金华宫者从两眉间
直入五寸是也光明簿入玉枕出项后也头

总名泥丸宫眉间入一寸为明堂宫二寸为
洞房宫三寸为丹田宫四寸为流珠宫五寸
为金华雌一洞房宫一曰玉帝宫宫各一寸
故曰泥丸洞明镜遂成金华仙之𩔖是也存
思毕然后诵步虚之章
　按杜天师所著仪命魔法师于鬼门上望
　西而立都讲于天门上望东而立唱各思
　九色圆象咽液命魔密咒自高功而下各
　各存思自杨公杰定金箓仪遂著于天门
　上命魔今不复易因书本末各从所见而

　行之
　　　舍魔咒
黄中策气斩妖宗察制彊精断邪翁太上有
命太上房急召北帝诣玉宫受承威令宣魔
王五气蓊郁与命冲秘藏玉文方就隆三天
运明六天终(贤者/哉)
　　　　杜天师曰此咒密念不得令巳耳
　　　　闻违之有咎慎之慎之(右出五符/人鸟经)
　　　　赵明举法师曰虽分九色上玄元
　　　　始而巳盖九色自三气为祖青黄

　　　　白是也若细分紫碧等色则繁而
　　　　紊止以三气分为九气尔
　　　命魔说
清都法师张万福曰天尊未说经之前诸天
三界魔王为万鬼之宗行威纵毒残害生人
天尊说经之后群魔伏化卫道护法匡御众
魔保试修真之人方入仙品所以云敢有干
试拒遏上真金钺前戮巨天后刑又云大勋
魔王保举上仙道备克得游行三界升入金
门又云束送妖魔精斩馘六鬼锋是也所以

命魔者命诸天魔王保举斋功察制妖鬼
步虚经云魔王敬受事故能朝诸天天魔并
敬护世世受大福散花陈我愿握节徵魔王
是也
　　　诵经静念诀
　　　　按杜天师赞导仪所著诵经节次
　　　　至静念如法则法师依经存思诵
　　　　经蕴咒然仪文中不著存思法今
　　　　依陆天师图诀录之于编
　　　道德经精思存神诀

太极隐注曰读太上道德经先烧香整服礼
三拜心存玄中大法师太上老君(老君昔为/玄中法师)
河上真人尹先生诵经蕴咒曰
玄玄至道宗上德体洪元天真虽远妙近缘
泥丸君(虽远而反近缘泥丸君之/宫乃玉帝所游也即脑中)宫室皆七
宝窗牗自分明清静常致真驾景乘紫云曰
月左右照升仙长年存七祖上生天世为道
德门毕叩齿三十六通咽液三十六过心
存左青龙右白虎前朱雀后玄武生八卦神
龟三十六师子前伏头中七星以斗功前向

五藏五色之气如罗文覆篕一身三一真人
立经前(自己三/师也)千乘万骑备卫左右了然分
晓然后诵经
四极科曰读诵经文当令心口相应目无他
视心无他念言句周竟不得越略天音三犯
有责
太极隐注曰读经五百言叩齿三下舌砥上
下唇咽液三过使人不极也
　　　度人经精思存神诀
经云行道之日香汤沐浴斋戒入室东向叩

齿三十二通上闻三十二天心拜三十二过
闭目静思身坐青黄白三色云气之中内外
蓊冥有青龙白虎朱雀玄武师子白鹤罗列
左右曰月照明洞焕室内项生圆象光映十
方如此分明密咒曰(云云)
　　　释诀
叩齿心拜存三十二天于四方青龙在左白
虎在右朱雀在前玄武在后白鹤师子各分
列于前日月在面前九尺光照十方以鼻引
气三十二过无使耳闻讫东向诵经

　　　南北斗经精思存神诀
向北正坐叩齿二十四通心存太上老君三
天法师左右真人在上心拜三礼次存南斗
六星在右北斗七星在左虔诚祈祷愿意想
十戒仙官友南陵使者三千人北斗七千神
将左右备卫了然分明次诵经蕴咒
昔在东汉末永寿攺元初天师乘白鹤太上
驾龙车五云自天下仙仗来成都地神涌玉
局其高可丈馀太上升玉座传授九天书削
死延生法七元总寰区延寿度人经六司皆

有符奉道修行人读之灾厄除臣今诵灵篇
将吏阴相扶会当立玄功妙道證虚无
　　　道德经玄蕴咒
历劫天人师大圣玄元君昔于太清宫著书
五千文虞舜以至孝传于无上尊事秘不示
世绵区无得闻周末昭王时飞天行紫云尹
喜司函关瞻望迎飙轮西度流沙来太上果
到关乃于日中时再传道德经义无大不包
亦无细不论臣今关真编敷释天地根愿依
至道宗家国沾殊恩

帝王保万寿终期朝帝阍
　　　度人经玄蕴咒
善哉元始尊昔于始青天悬珠如黍米登引
十方仙说法以度人宝章名洞玄三十二天
帝内名隐讳全三界大魔王所歌空洞篇大
梵隐语音皇人亲以编高真垂极拔傅世度
宿缘五劫开化久所度无有边臣今东向诵
愿与天齐年帝王保安镇九祖俱升仙功满
德就日高举升云烟
　　　生神经玄蕴咒

善哉元始尊偃息黄房宫希夷养太素空碧
练冲融飞天来稽首具陈劫运终宜有大法
行广度诸愚蒙天尊拯悲智玉笈开玲珑出
示生神章敷驿九气宗研心稽首诵所度无
终穷臣今披云锦九遍成人功功满德就日
策景乘云龙
　　　出官精思存神
叩齿二十四通临目(谓微开/两目也)先存三清在顶
道德众尊皆会于前青龙白虎朱雀玄武在
左右前后巳身长丈馀遍体作金华之色𩕄

门朱户阔开于顶上真官吏兵皆从顶门出
虎贲将军在鼻天丁力士在肩狼吏在颈直
使在两𩔖天驺在两臂甲卒在手指察奸钩
骑在腹三将军在心料车赤符在脐三官仆
射在胃罡风骑置在膝驿马上章在胫收气
诸吏在背二十四骨社邑君青衣在前直使
功曹擎持章桉一一分明然后开目启事毕
叩齿三通咽液三过
　　　宣章读太清御说
尹真人问科经及天师问法经云天师告太

上曰见有读太清毕读以闻者或先读以闻
后太清者或先读太清字次读以闻次臣姓
或断后读太清者有此不同何者为法太上
曰以闻毕次臣姓次太清次年号各去三行
此写章不易之法也惟宣读之时读以闻毕
长跪执极先读太清细字略出声(不可令/高厉)不
得咽液咳嗽一气宣读次臣姓次年号此天
帝具法也
　　　赵明举法师布气熏御歌
三气由来合体成元皇相好便分明个中的

有玄无理但恐时流学不精
　　　印章七元魁杓真形符
　　章中使印诸经科仪并不经见如赤松
　　子宝章历广成先生章式及金箓仪章
　　式亦不记载须询访宿德谓言吾为童
　　时尚见前辈临时以朱笔作此符于章
　　文中其高下作北斗象盖所以护卫章
　　文使之必达尔最后看广成紫庭北阴
　　仪以黄绢篆七元符里卷词文封入函
　　中方信宿德之言不诬也谨刋行之并

　　又其所以云今易为印者后来之私意
　　也

　　　　　(太真都)(再拜)


　　　　　　(以闻)(再拜)

　　　　　　　　　　　(臣姓)

　　　　　　(太清/上)(太清/下)


　　　　　　　　　　　　　(太岁)

　　　　　　　三将军(印于章/函之右)

　　　六甲阴阳符二道自甲子乙丑各有
　　　一符下必以阴符阳符终之甲子为
　　　阳乙丑为阴阳主阳界阴主阴界今
　　　腾章系阳界事当用阳符而流传多
　　　作阴符于函上用并刻二符并咒于
　　　其下
　　　　　　　中天大圣飞天捷疾收捉
　　　　　　　阳玉玉界之中下方无道
　　　　　　　之鬼付天一北狱依律定
　　　　　　　罪唐葛周将军真武将军

　　　　　　　卓剑相待阳符
　　　　　　　中天大圣飞天捷疾收捉
　　　　　　　阴玉玉界之中五方无道
　　　　　　　之鬼付天一北狱依律定
　　　　　　　罪唐葛周将军天地水三
　　　　　　官敕阴符
　　　散形

　(中天/大圣)(飞天收捉阳玉玉界/捷疾至唐葛周将军)
　　　阴符准此

　　　伏章步斗图




　　于此奏事乾旋入斗中代章
　　　步斗歌
坎双艮𨾏步交乾震上双行兑亦然坤𨾏离
𩀱单步巽三台归去便朝天
存章思神法孙公教师籍中具载比盖

太上隐秘虽存诸编册至于心法自得之妙
不可言传以孙公既以宣露且言吾徒宜秘
斯文勿轻以告人兹不复锓板多泄天秘后
之留意者宜求之孙本索其隐于先达云
道门通教必用集卷之九