道门通教必用集卷之三帐三
　　　鹤林道士吕太古集
　赞咏篇
　　　五方卫灵咒(此咒固非赞咏篇所编/然患多出于耳闻口授)
　　　(讹缪者多故著于此俾自童子时点/授则终身售用也又按此咒皆制邪)
　　　(之文故皆有我字或有攺为臣字误/也诵咒发炉存神之后方是关奏上)
　　　(真初无慊尔并依金箓仪/及藏经诸处契勘录出)
　　　东方
九气青天明星大神焕照东乡洞映九门转
烛阳光扫秽除氛开明童子备卫我轩收魔

束妖上对帝君奉承正道赤书玉文九天符
命摄龙驿传普天安镇我得飞仙(众和末句/以下同)
　　　南方
南方丹天三气流光荧星转烛洞照太阳上
有赤精开明灵童总御火兵备守三宫斩邪
束妖剪截魔王北帝所承(此咒皆以制魔伏/鬼不令干犯道场)
(凡行道之人尔凡伏群魔皆属北帝北云北/帝所承或有以为南方咒攺为赤帝诵之误)
(也此为害义/不得不明之)风火八冲流铃交焕敢有不从
正道流行我享上功保天长存亿劫无终(剪/截)
(魔王字藏中科仪一/曰魔凶则韵方叶尔)

　　　西方
七气素天太白流精光耀金门洞照太冥中
有素皇号曰帝灵保神安镇卫我身形断绝
邪源王道正明宫殿整肃三景齐并道合自
然飞升紫庭灵宝符命普惠万生功加一切
天地咸宁
　　　北方
北方玄天五气徘徊辰星焕烂光耀太微黑
灵尊神飞玄羽衣(谓黑灵尊神衣飞玄之羽/服或有避为飞仙羽衣则)
(害/义)备守五门检精捕非敢有干试豁落斩摧

玉符所告神振八威邪门闭塞正道明开映
照我身三光同辉(谓身与三光同辉或/攺为三宫洞辉误也)策空
驾浮举形仙飞
　　　中央
黄中总气总统仙真镇星吐辉流焕九天开
光童子一十二人元气炎精𤔵上朱烟(仪中/并是)
(𤔵上或曰/炎上误也)洞照坛所及得我身百邪摧落却
鬼万千中山神咒普天使然五灵安镇身飞
上仙
　　　五鍊生尸宝章

　　　东方龙汉始青九阳梵华之气宝章
九阳回妙气三景散元精碧霭浮灵篆青林
粲淑英超遥玉清府辽邈蓬莱瀛真化通无
间神风滋万生
　　　南方赤明丹光三阳梵灵之气宝章
浩劫开神运龙文泛赤霞八威奔电激九凤
破凶邪鍊度丹皇室飞升元始家炎明常继
熙灵庆袭晨华
　　　西方延康素灵七阳梵英之气宝章
皇老储灵粹金精耀斗威六天咸馘灭万宝

复幽微爽气浮高阙寒光霭素辉空洞披玉
勒(空洞之文勒字玉简/故云玉勒披开也)华丽九霄飞
　　　北方开皇玄上五阳梵混之气宝章
五气符元妙诸天混太冥神旌飞羽黑(神旌/以黑)
(羽为饰/飞扬也)玉女散花青紫策封天宝玄文凛帝
庭(玄天之文严重秘于帝耳文/言为凛也玄天玄风皆误)群魔钦至化
万国保安宁
　　　中央上皇中灵一阳梵宝之气宝章
混黄生一气感化结真形上德持柔顺金光
洞杳冥建中该九极执本统三辰炜烨天端

上飞芒耀玉灵
　　　外坛赞咏
　　坛外法事字字皆以拔度为本诚非细
　　事况是施主追悼之际惨戚装怀讴歌
　　词曲尤为不便今取前有偈颂及新添
　　以助行事庶几典雅
　　　开方偈赵明举(先吟此偈然复开方/四人送唱以意称扬)
六螭回驭息虞泉城郭楼台入暮烟夜漏初
传人巳静阴关仍辟鬼为廛玉隆有会如何
向里域分司守护坚欲得大方随处去须凭

真诰为敷宣
　　　第一度召请诸神偈(新添以大圣仙/元教主四声吟)
　　　之
龙驾相将下紫清遍延群望竖幡旌诸神悉
自无方至云里追班听跸声
　　　第二度召亡人偈
夜府多寒闭苦魂女青天诏制辞温灵幡启
道招游爽符吏匆匆为骏奔
　　　第三度召请偈
大道哀深六趣幽长于苦海驾慈舟紫坛夜

永开方便跻入洪钧一气收
　　　澡浴偈(先同诵八天梵文令法师存/想取三十二天真气入浴水)
　　　(然后吟此偈偈毕一/童子诵文引科偈)
总因心垢难湔洗苦海漂流不净身津津恶
障未祛除穆穆清光难礼觐金龙负致长庚
水玉女分传御坐香三熏三沐整威仪蹑景
乘虚朝太上
　　　引沐浴仪语(新/添)
上来奉召所荐亡者巳承温诏得出寒乡随
符吏之匆匆不行而至望幡竿之缈缈应召

而来将朝对于轩墀即受传于符戒先须澡
身浴德振衣弹冠敬凭神咒以护符请就兰
汤而灌濯四灵备卫九气密罗澡浴仪文请
为宣示
　　　法桥偈
普献无边圣香烟散十方愿乘七宝台垂光
五浊世永度人天众咸令上法桥同会證无
为勤修不退转
　　　法桥文
合道场人至心归命十极虚皇之圣五灵引

导之童愿赐慈悲特垂救度窃以欲海深而
易溺当究滥觞道岸高而难登孰为援手由
性情之迷悟致霄壤之升沦嗟彼众生处于
浊世爱流成海虐浪滔天贪嗔腾汹汹之波
结习自涓涓之滴逐物而就死者满目皆是
反身而达岸者举世实希岂无汲引之门救
此漂沦之苦惟
太上悯众生之俱溺设妙法以为桥命十极
天尊作圣涯之砥(音/𥿄)柱诏五灵童子为道海
之津梁拔出迷途达于彼岸济弱水三千万

里抟(音/团)刚风五百亿重不踰俛仰之间即至
逍遥之境端在心源自反法力愈加一举足
而不失正因九顿首而上朝元始更惟众圣
密赐护持庶令苦海之魂俱遂法桥之上
　　　次和
　　　法桥大度天尊
　　　引亡人上法桥
　　　次举
　　　下桥偈
津梁苦海法为桥太上慈悲愿力饶虐浪中

流逢砥柱爱河断岸得仙𦨣(音/彫)公子灵幡祛
壅滞天尊援手互招邀接武下桥趍玉陛大
方无碍信逍遥
　　　为亡者皈依三宝忏罪
亡遏某等已承告召得届道场将传金口之
戒言祗佩丹文之简箓然未祛于宿障恐莫
悟于至言敬依
三宝之威光为忏六根之罪累盖罪从心起
灭心则万咎冰消志以道宁见道则一灵朝
彻宜在洗清情识蠲洁性灵速舍妄以归真

庶闻经而契道夫作善建斋传符受戒者先
当皈命无上至真十方三宝仰仗三宝圣力
为亡者忏悔三业罪愆故经云若不皈依三
宝是故善法无所依凭合道场人同诚贩命
皈命十方道宝顶礼元始天尊能为所荐亡
魂解除身业罪
忏悔亡者身业无边罪种种益难量举止去
来间滞染诸尘垢华饰贪逸乐傲诞世间人
今对大慈尊一心陈忏悔愿此身业罪消除
永不生清静契神仙永离三边界

皈命上清经宝顶礼太上道君能为过去亡
魂解除心业罪
忏悔亡者心业无边罪种种益难量嗔喜并
爱憎妄想从心起嗜欲兼虚妄嫉妒世间人
今对大慈尊一心陈忏悔愿此心业罪消除
永不生智识迥开明洞达希夷理
皈命太清师宝顶礼太上老君能为过去亡
魂解除口业罪
忏悔亡者口业无边罪种种益难量两舌及
浮言毁谤诸经教啖食有情物窘辱世间人

今对大慈尊一心陈忏悔愿此口业罪消除
永不生绝彼是非言常演真经教
向来皈依三宝忏悔胜因惟愿亡人往生天
界花台宝盖云际来迎绛节青幢空中接引
骞林树下常听仙经宝月池边惟闻雅梵生
前万罪从此消除殁后三涂因今解释乘龙
驾鹤逍遥十极之天悟道登真自在三清之
境福流见在再果常来此世他生长亲至道
洪惟
上圣允鉴精诚捞漉群生俱登道岸(和不可/思议功)

德
　　　又一首
稽首归依道大罗元始尊杳冥开祖劫混沌
立元根愿垂清静教救度此亡魂(众和往生/神仙界下)
(同)
稽首归依经真文焕八方鍊金成凤篆揉玉
写龙章愿开金口演救度此亡魂
稽首归依师三乘众中尊先天垂悯济历劫
度迷昏愿垂无量法救度此亡魂
忏悔亡者眼耳鼻舌身意罪六根六欲六情

愆管弦嘹喨少真音(耳)紫绿辉华非正色(眼)
兰麝竞装馨香处鼻车马争骛驰骋时身甘
辛不节自伤神(口)喜怒无常惟夺算(意系六/根之罪)
六根每引轮回路(或以六根为/三途误也)三宝常开拯
拔门以今发露首前愆总愿罪根尽消灭
次忏悭贪瞋怒愚痴罪邪淫偷盗杀生愆谤
经毁教不皈依怨道咎师违誓约身心妄想
无休息眼耳生贪不住时未来过去及今生
三世罪根难可测此日发心陈忏悔从前障
恼愿消除言词既向道前陈众圣定于空里

鉴不可思议功德众等各各弹指为亡者忏
罪愿亡者身业消灭心业消灭口业消灭六
根消灭𡨚债消灭业障消灭万罪消灭
愿亡者众罪如霜露惠日普消融今世与来
生受性常清静亡魂出长夜滞爽达仙源北
都除愆过之文南府注长生之字咏赞仙歌
空洞响不闻地狱苦魂声众等各发至诚心
亡者生天受快乐(巳上两篇并出九幽/仪系广成先生修定)
　　　忏罪授戒讫引亡人归位次安慰云
亡者某等巳对三清亲传九戒即肃恭而谛

受宜寅畏以钦承仍备肆筵各惟就序享芬
芳之嘉荐俟周满之洪因斋主望灵虔诚设
拜(或咒食即于此为之或未/咒食于此回向出九幽仪)
　　　送亡人法事(出回/桥仪)
今则斋事周圆法筵斯罢宜承善利共沐殊
勋逐慧光而睹天尊捧符命而登仙界亡过
某等既巳闻经听法必能见性知天仰侍丹
舆便升云路上升仙桥于此际登朱陵府向
今时既得超生各流恩福斋主虔诚谨当奉
送

　　　偈
法筵胜会功圆满远逝新亡尽往生齐向升
仙桥上过各赍功德礼
三清
道门通教必用集卷之三