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上清靈寳大法卷之十五畫六
(洞玄靈寳法師南曹執法典者權童初府右翊治全允中編)
裂字爲符品
道言(酉文治百病)始當詣座(子午斗催生安胎)妙行眞人
(上清訣辟邪)流精玉光(玄文治夢鬼)五色鬱勃(酉文治少氣)
神風靜默山嶽蔵雲(子文治氣急)天無浮翳四炁
朗清(中指中治耳病)五色獅子玄座空浮(中指中吞之鎭宅治)
(心氣不足)五色玄龍(辰文治肝病)嘯歌邕邕(酉文治肺病)五
老啓途(中指中治脾病)群仙翼轅(寅上催生護身)監生大神
監生度世(卯酉文催生救産厄)西斗記名(酉文煞)北斗落
死(子文度厄)中斗大魁緫監衆靈(子午斗辟惡鬼治百病)巴
元醜伯(王清訣治瘡疾)反山六目(玉清訣治目疾)自號赫奕
諸天齊功(上清訣遣邪)神功受命普掃不祥(玉清訣治)
(鬼祟)天丁前驅(護身)擲火萬里(燒怪)流鈴八衝(玉清訣治)
(魔鬼)屠割鬼爽(治病)千千截首萬萬剪形(斬妖)八威
吐毒(治毒)勑制地祇(召役土地等神)阿陀龍羅(祛邪怪)四
象吁員(治隂魅)元始安鎮敷落五篇(鎮宅)
鎭宅大符
右符法並以硃書重疊成符面東南方想
符光吸炁吹筆書成念大梵隱語一徧再
取炁吹之依毎日當直遣飛天神王下使
者隨符前去
治虚呪符
右符水下三道
治眼漫符
右符水洗之
治復連符
右符以火燒病人前
治瘟疫符
右符佩帶貼鎭亦吞服
治邪符
右符可佩可服
治横逆符
右符佩服
治百邪符
右符服佩
治祖先爲禍符
右符燒與之
治病符
右符平補炁
治精神不旺符
右符宜佩之
治所主星辰照臨符
右符宜佩之
治神少符
右符服七元
治百邪符
右符宜佩服
却百邪符
右符宜服之
治百病符
右符宜吞之
禱雨符
右符用鐵札書投龍潭
萬神畏伏符
右符安鎮之
制伏魔鬼符
右符宜佩之
治百精符
右符以桃木書釘鎮之
治百精符
右符以桃木書釘鎭之
治耳聾符
右符宜服之
治瘖不能言符
右符服之原本在末
立獄符
右符追鬼立至
治疫疾符
右符鎮貼服之
祈晴符
右符焚之
治風疾符
右符宜服之
巳上諸符則於中篇之内取字天篆成符
本無符名自服則以正字救治他人則以
上符取炁吹而給之
允中謹按靈寳之用因經而出經法故以
經中之文而爲呪以經中之字而爲之符
初也必審詳義理始製而爲用其間亦有
義理可見者亦有不可曉者允中參之諸
家莫不相似只云某字治某事不曽置立
符文大約五十餘條若得其妙理用之有
餘若不徹其機雖累數萬言亦爲徒設若
以古法爲例則度人一經字字皆可爲符
而所用乃不多想古人自有深意天台法
中四十二品皆取四字爲符名條目頗多
如碧落空歌符神風靜黙符之𩔖深失本
㫖蓋經中之上下相貫各有理後世謂經
雖譯以凡書以爲天中之靈音尚可威伏
至隂之妖異故書以禁治實非當時元有
名天降此符民可使由之不可使知之況
於人治鬼尤宜謹宻今疊字成符多隱其
體出此名稱機緘剖露矣甚其條目不同
乃天台自成一家與舊法及天下衆本並
不相合允中只述古典及世之所共者甘
受天台諸郡之謗毀却免得罪於天下後
世惡之者必少樂之者必衆惡之者私心
樂之者公論如此而被謗毀又何害焉
上清靈寳大法卷之十五
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