上清灵宝大法序郁一
　　　古序
昔我祖师元始天尊大慈悲悯广济群生历
劫度人先天立教随方应物不狗于三境九
泉布化流形岂限于人间象外自龙汉淳古
之世教之以大乘逮延康朴散之时授之以
中法大乘则无为无事任物自然中法则有
怠有勤因机善诱洎开皇以后赤明乃还俗
变浇漓人隳真素忘缘弃本溺性迷情背妙
有之玄功失自然之奥旨由是方诸阙下多

虚青简之名酆都台中益盛黑书之目沦谢
者崇朝接毂升腾者千载比肩大轸圣慈遽
兹开度所以三元品诫四极明科三洞四辅
之经隐地藏天之箓女青玄都之律八琼九
鼎之文金真八极之书凤气龙章之篆柔金
水玉之法开明震灵之符五老策精之文八
海登真之篆大劫洪真之札灵宝召龙之篇
正一救世之章洞神开山之印上清八景之
诀玄真曲素之辞太平左右之图洞玄智慧
之品乘蹻蹑虚之术攀魁据斗之罡或检制

身心或蠲消罪垢或吞芒饵景或鍊气胎元
或封山召云或坐忘遗照开万涂而汲引垂
众法以提携欲令抱识怀生皆登道岸岂止
簪星佩月独诣仙庭乃出三五章仪河图醮
法拜表上章之诀罡风驿骑之司凡居世间
有所誊奏即日月主者里域真官乘彼驿龙
闻于天阙虽上天夐远下土卑凡感而遂通
靡踰瞬息矣斯则大道救物巨细无遗请福
祈真斋法为大斋有二十七等备在三洞经
中则三洞各九品斋也内黄箓斋者遐福群

有广救三涂报应之期影随响答古今所验
实繁其人然以精专为先龙䌽为上香烟处
洁抑又次之苟有一缺亦斋之瑕玷也修奉
之士得不慎哉且黄箓之法拯度既多君臣
通修人天普福随其所为理趣多门又经云
三洞布化遍满人间行道修斋因宜立教人
间天上久矣流行若
帝王国主人民土地一切众生有诸灾厄应
当消却召诸道士及以女官或多或寡广立
瑶坛悬诸幡盖散花烧香然灯照夜行道礼

忏昼夜六时勤勤不息克获灵应福德普臻
经曰黄箓者开度亿曾万祖先亡后化处在
三涂沉沦万劫超凌地狱离苦升天救拔幽
魂最为第一此经随世所求即可修设或三
日或七日一时九时奏简驰诚上天无不御
达且灵宝者是大道之根宗元始之妙化虚
无挺秀劫化自然骘配阴阳区分造化保安
帝祚镇护天民握运璇玑恢弘妙旨总五帝
大魔之法召万天合元之司济度存亡统隶
三界按梵气而为符篆敷奥义而作隐章秘

在蕊珠之宫禁于华堂神府诸天至重万劫
一传遵奉明科俯仰有格非宿生之大庆岂
造次以能闻得遇进修实为际会可以召灵
气于三关霭宝华于九户功满德就位列仙
翁起死回骸归真返本人天钦仰变用无方
招真召灵洞该三道所谓巍巍大梵万法度
人之上品者也谨序
　　　玄序
元始祖劫为天地之根宗灵宝开图总阴阳
之枢纽推曰月变通之理统星罡𨇠度之机

妙集璇纲提携子午还五行之造化追三气
之魒魁进退乾坤飞旋离坎擒龙伏虎控凤
乘鸾朝飧紫府之英暮食青华之液炼形流
火灌质东池六龙飞蹈于层霄九气攒烹于
玉鼎道之生我物无定为弃物流形则气神
交而真自彻释情养浩则精血通而气自凝
真火高奔飞扶丘之皎日水金拘制旺玉阙
之蟾蜍八鸾同鸣赞空歌之雅韵九凤齐唱
扬十绝之玄音俯仰灵阿十方之天真自集
朝参太上万灵之羽卫飞轩黍米高悬变通

莫测包含虚昧则无鞅数众咸归浊竞奔趋
则万气千真尽散集气为宝聚神为灵乾健
纯阳坤柔阴质自然之气无形无名上极九
清以气假名为号下彻九地以形别号为名
是知杳杳𡨋𡨋恍恍愡愡寂然不动感而遂
通二气回旋随天地应时而动三田通妙感
阴阳运转而为靡在他施何劳自逸存神叩
齿警初真入道之门鍊气书符明学士守规
之式欲饵吞于九转当造物于四时回运周
天交媾水火烹金铸鼎鍊石补玄盗日月之

英华结神真之铅汞先明子午次辩水金进
退抽𣸸知时适候温调养育烹鍊无差勿杀
善以欲贪勿嫉妒以淫盗远憎去𡜍异骨成
亲济度天人阐教凡世通玄究微悉章洞慧
束魔却恼断六根障塞之源舍妄从真灭五
苦轮回之户拘魂制魄养气藏神身有光明
形无影响开明三景离合自然高晏郁罗万
劫萧台耸冠飞升金阙玉山绝境逍遥飞驾
琼轮十气飞天自现控乘绿辇诸天五老倾
光疾除罪簿之因落灭恶根之道妙乎兹法

故品诸经提悟迷荒救携未悟吾昔遇清微
丈人授以二气吐纳次遇于玄皇玉帝赐以
金丹诀言明天地权舆之数了阴阳生杀之
机众卉百花尽守根而固蒂奇禽异兽咸抱
一以含元故知颠倒五行翻覆四象盗元一
飞玄之气守真精妙体之英建宝鼎于崆峒
飞金晶于灵洞媾内外之水火合上下之刀
圭元气周流感元黄而玄珠光耀包藏宇宙
含金丹而资用无穷是知天地之独尊变化
之无形无质乾坤之妙道生死之无始无终

道勿远求不出户牗亲之者鲜远之者多弃
本妄真甘乐忘于泉壤入邪于正徒度夏以
经冬静以生强安而思极七情鼓扇阳绝阴
化而性命危六欲触耽精散形离而神气泯
五脏摇荡九窍开关靡知性命之端奇偶相
配何明造化岂辩玄机吾启大慈愿提仙子
将兹神气集号玄章故名灵宝之筌蹄以应
真经之内法付于妙行出世度人化现十方
名号非一编诸经典遍满恒沙句句为玄头
头是道悟兹妙理则出生入死而与道俱存

了此真机则离合自然而去来无碍遇之者
夙生仙骨行之者累世庆缘误谪人天虑差
觉路指明圆定證悟法门行道秘藏了真可
度谨序