道法会元卷之五十七好二
　上清玉枢五雷真文
　　　论印
雷书自古有文逮秦皇焚坑之后零落传记
仙经秘法多隐山林穷谷之中清世太平真
文始出由是博参教理录而成文将示同流
普获利益今录五雷天篆玉字真文秘惜瑶
台岂传凡世今圣贤治国康乐时和六极咸
归四方进奉漱咽之外集而成篇传法度人
岂小补哉三印之宝非人世所得闻见其灵

异神奇难以比类也凡书符法并可用之
　氏阳云北斗正法五雷玉枢真文有雷中
　五符天篆宝印始自九天文人受五岳真
　君佩负灵文余受汪君法印木为之原其
　岳神佩者金为之天枢相斗辰柄中吏官
　云玉为之受得者能祛邪斩龙诛妖灭怪
　起雷霆雨雹治百病痨疗危困之疾可照
　江河潭源鬼神石穴洞谷出百怪见形降
　魔伏毒兽昔同弟子昊猛将示大蛇盘屈
　伏身而照两目出血猛以剑斩之复照蛇

　疾死印微裂小缝后再祭之即乃如旧何
　神异若此乎乃知天中之秘宝非人理得
　以见闻昔费长房尝受浮丘老人神印三
　道驱邪斩鬼乃此印也
一曰紫光丹天之文可奏上帝诸仙刊系肘
男左女右除身中秽毒令人聪明可见国王
大臣得之生喜佩采药物求仙学道保命护
身诸患无侵名系仙籍若印符神异无比非
世间印也乃五天真文篆而成印佩带印物
理在天心此符乃上帝赐茅君佩而升天后

因模传弟子司命君降言三印之名乃知灵
异世人得之惜之秘之勿示非人
　氏阳云紫光丹天之文可印符箓牒状亦
　可佩带破庙驱邪
二曰雷光火文之书可印箓牒下五岳城隍
社令及佩带贴门户行法之士宜保盟传度
奏上帝并篷莱都水使者岳渎名山斗下雷
神将吏俟有感应乃可用耳
　氏阳云雷光火文之书可印符箓牒投江
　河潭源中起龙发风雨印牒请风能使舟

　航快急发雷电请晴雨雪照百千殃立出
　佩入山林虎狼奔逃神异如此得此文者
　神能感灵位登真仙
三曰玉神洞灵之篆可印符箓去三尸九虫
祭而佩之身入神仙但是符文牒状请雨祈
晴感动天地神明此篆最灵能致风伯雷神
若修养鍊丹之士有此印者百鬼不敢视毒
龙不敢夺亦可印符贴古木填冢鬼精疾走
万里如得此篆者百鬼灭形可以鍊丹
　氐阳曰昔茅君受此印仙至司命上卿功

　满真官佩负升天世人法术虽无若能过
　此而祭用自佩肘后或以朱印施人佩负
　延年消灾若久被邪鬼侵欺印贴门户殃
　去福生百鬼束形三印列于左

　　　都天大雷火印
夫治天下山川仙官鬼神分野城隍庙社吏
兵皆可差使能伏凶恶鬼神行法之士不得
此印鬼神无以役使神坛庙社龙蜃并用此

印起之不可与他印杂用印式如左




　　　六丁玉女印(此印凡佩带者兵刃不/伤虎狼避径精怪不害)
(/)


(/)

　　　仙都滋摄印(召蓬莱/将吏)




　　　提举城隍司印(关牒城隍/掌役妖雷)

　　　斩邪断瘟印(断瘟疫/邪怪)




　　　急催迫捉印(发遣将帅驱捉/邪祟贴符用之)



(/)

　　　雷火大将印(镇潭源祈雨/潭印符用之)




　　　雷霆都司印(申发文字召都/司将吏用之)

　　　禹步雷光火云大统印(祭神将/用之)




　　　五雷使院印(关劄符文/用之立应)

　　　灵风律令印(佩带渡江河风帆顺息/降照精邪百魔莫干)




　　　五雷火车印(火车考/召用之)

　　　论造印
三元之日及春分夏至之日庚申丁卯日用
桃木为上雷枣亦可令匠人素食焚香精虔
开之勿令人见
　氐阳云宜用坚实桃木向东者为上雷劈
　枣为次常枣木又次之若得墓中桃木尤
　为神异更能依法选吉日命匠氏斋洁身
　心忘诚刊刻仍不令僧尼小儿妇女及六
　畜猫犬见之刊毕乃具香烛素饼酒果志
　心启告祖师雷神祭祝外以木匣乘之顿

　于法靖中如遇施用灵验无比
　　　传度
凡传度须择有道材法器刚断之士可付之
此非常术又况雷声猛烈若无德之人不能
感动师先受弟子誓状取六丙日或六甲日
师为保奏上帝申斗枢雷霆蓬莱东岳牒本
属城隍并合属去处俟感应如有奇梦似可
付度则行文字请北斗下神将一员天兵三
百人北帝雷霆都司神将一员精兵三百人
付受法弟子

　　　请兵
先用绢筛净灰以木或竹作圈择净地焚香
诵净天地咒咒水洒地团灰作三台体立牌
书三司兵将位各用香一炉灯三盏供养次
诵天童护命经叩齿步斗出门默咒曰天元
太空六龙金精吾召太极急急火令摄咒毕
闭门封锁花押门外安香花供养三日内开
视之仿佛有迹见或有奇梦报应如一处未
到再焚香诵经步斗念咒出门封闭依法召
之候俱到择六戊日祭之祭法于左

　　　祭兵
祭时先三日前告示至日步斗诵咒洒净方
始请神须精洁设案左右中安椅三只榜神
将位先召斗下将吏次召蓬莱将吏雷霆都
司将吏用羊血三十六盏羊肉三十六钉熟
羊头一枚果子等上香献酒随意祝之各献
以钱马出帖收补立位于靖室逐日以时新
花果供养有求则应感莫测勿令僧尼妇人
鸡犬到彼触犯遇六祭日更能一一祭之□
妙三年满日祭还逐处请换如欲再留再申

三处重立灰试验收补供养六祭之日具列
如左
　正月初五日寅时　三月初三日寅时
　五月初五日午时　九月初九日戌时
　冬至日子时　　　岁除夜丑时
　　　祭印
取六丙乃雷会之日或庚申丁卯春分冬夏
二至夜露天望天罡列斗中枢相通事舍人
都水左右使者紫光童子玉光童子五雷下
奏事直符直日功曹开逐印真文玉篆仙君

用时果净茶钱马疏状焚青木香拜祝前项
神明愿赐慈悲受油供养某昨来传受五雷
大法所受宝印未敢自擅行使今特伸醮祭
伏乞将帅神明贯注真光正气入诸印中庶
俾(某)动使俱灵鬼神钦冀上香再拜三献酒
后左手搯辰默默曰
天辅丙木灵光生化枢中降灵篆开八卦祭
之神灵收灭邪精震动五岳九州皆惊水部
束首火怪灭形愿降妙气流布九清急急如
律令

咒毕存诸神各降红黄真气凝注印中化钱
马疏状送神收印安净室中勿令妇人鸡犬
见祭满十二次其灵验无比若只三次祭之
亦可能满百祭印中童子现身付兆金丹玉
篆令身入神仙之果更不用书符只用印文
或照或印百邪立诛神功至妙
　　　谢恩
备醮应用仪物俱齐法师申奏关牒告会合
属去处呈弟子印文花押诵经设醮谢恩毕
对圣给法书法印照贴版符铁券付度弟子

分明誓约依法施行
　　　版符
用桃木或香柏木为之长七寸阔五寸面上
刊符以朱润过法师具位姓名花押封印面
符如左




　　　铁券

以铁造版长七寸阔五寸面符如左




　　　补职
初受法之士法师保奏补充北极驱邪院五
雷判官行法功及三十人或百人陈设醮礼
师为保奏迁北极驱邪院上清录事五雷右
判官功及三百人迁北极驱邪院上清录事

主管鬼神公事左判官功及一千人并祈祷
有功迁行斗中五雷正法上清司命卿北极
驱邪院副使功及三千人果有大功者迁北
极驱邪院上清元命君统摄三界九州邪魔
五雷使者更有上功迁斗中六通掌水使者
次迁斗中都水左使者次迁上清司命玉府
右卿次迁上清司命玉府左卿
　前项法职系左右判官并许称同干雷霆
　都司鬼神公事系斗中都水使者并许称
　同管雷霆都司鬼神公事系玉府卿相并

　许称知雷霆都司鬼神公事馀皆不许妄
　称恐贻雷宪风刀考身
　　　论罡
师曰凡修真奉法之士既遇明师指示雷法
符印等又须得罡诀方能灵验故法中有建
罡起罡发罡将军各主其事春从东面西先
步斗柄次入斗口搯罡收气行持夏从巽面
乾秋从坤面艮冬从乾面巽悉依前法步罡
念咒
　　　论诀

斗中秘诀出乎掌中指要应诸行事各有本
诀得则鬼神摄伏失则妖魔不灭故法令不
行施为无效寅为斩目斩鬼断虎狼虫鼠吹
掐之卯为颠目断颠邪吹掐辰为气目去肿
毒疼痛咒水生云雪雷雹已为通目可发符
用兵通天入地书符批押关牒午为光目咒
水治眼目暗消肿痛止血行气未为成目就
吉起造镇宅求财交关求官除虚耗申为去
目召发兵将追捉鬼祟戌为贼目飞符夜行
人鬼莫见亥为勾目收鬼追魂勾城隍社令

子为利目通脏腑解热结心燥丑为妖目断
怪捉鬼凡用诸诀才掐便咒曰
百鬼诸邪泛泛桑精急急如火令摄禁
　师云诵咒三遍毕存想日月在吾头上斗
　星在吾前掐定诀目脚作丁字神异奇秘
　莫可测也
　　　雷诀
天雷诀两手掐寅五指藏甲地雷诀二指三
指弓大指掐定四指五指押定大指云雷诀
二指弓大指掐丑三四五指押定大指藏甲

不见水雷诀二三四指弓大指掐定亥五指
押定大指藏甲妖雷诀二三指四五指弓大
指押定并不见甲斗雷诀小指从四指背上
过中指勾定大指掐定子四指押定大指不
得见甲二指直向变神诀左手大指轮酉至
卯勒至辰存身为五雷使
　　　变神
师曰凡行雷法之士每遇驱役呼召并掐变
神诀叩齿五通存己身冠九梁冠朱衣蹑朱
履左右有持幢仙人执节童子又有捧印捧

剑二仙童次抹四山左手剔阳斗向前阴斗
向后左手握驱邪院印右手仗三昧火精剑
存香烟化为云雾雷电霹雳星光闪动六丁
六甲五雷五龙诸司将吏周布前后三台北
斗覆己头上斗柄指前勿遮己目默咒曰帝
思帝思员门会孙玉皇太真护我身命去病
除邪使我奉教永保此生急急如律令咒毕
任意行持事毕掐诀归神默念归将吏咒
　　　归将吏咒
天地神灵三五天丁吾今指使所业已成各

归本部受吾叮咛如有再召复逞前灵急急
如雷霆律令
　　　歘火神
歘火大神者按五雷经云霹雳大仙者是此
神也又名律令大神姓邓名伯温黄帝时为
统军领兵使收蚩尤氏从风后为帅臣战胜
帝封伯温为河南将军帝升天伯温弃世入
武当山修行百载为尝食人肉不得升天上
帝念之封于武当因见世人不行忠孝杀害
愈甚侵欺日增以强凌弱以贵虐贱遂日夜

发愿欲为神雷代天诛伐此等恶道之人念
念不绝怒气冲天一日忽变形如鬼质状若
蝙蝠凤觜银牙朱发蓝身左手持雷钻右手
持雷锤身长百丈两腋出两大翅展去则数
百里皆暗两目迸光二道照耀千里烁石流
金乾枯沧海手足皆龙爪飞游太空吞啖精
怪斩伐妖龙上帝封为律令神𨽻属神雷五
月五日午时升入南宫火令之宅威力最大
劫壤之时以两翼鼓动四溟之水翻浸昆崙
之丘崩倒山河大地凡行雷法之士宜于五

月五日祭之能驱大祟摇动山岳应瘟疫鬼
魅蛊毒山魈闻此神名悉皆恐惧此神喜饮
鹅血当图其形供养祷之随意灵验莫可测
度无鹅血以羊血代之又有歘火神符能断
鬼祟治救百病祛剪瘟疫悬于厅堂门户镇
宅消灾辟除百恶
　　　祭法
前三日夜作申状一纸申闻至日敷神形像
于净室中用鹅血五分羊头一枚时某鲜粽
鹿脯清酒钱马符命香花召而祭之

　　　歘火符




　　　又

　　　火苓符




　右符用净纸三幅焚香祝告书之书毕以
　香度过置在祭桉上供养
　　　取雷火
雷声初发时三步丁罡向雷发声处左手握
雷局默念咒曰

上天赐我威震万灵地降震雷入吾腹盛鬼
闻脑裂出语惊神急急如律令
　咒毕取气七口咽下腹中遇捉祟时起雷
　火发自身雷火烜天烜地存己身在烈焰
　中祟见自惧
　　　取电火
电火起时三步丁罡左手掐煞文默咒曰
电火电光出自南方巽火万里上到天堂吾
奉帝敕收付心王急急如律令
　咒毕取气七口咽下腹中遇治祟时存电

　光自眼出鬼见自惧
　　　召雷
召五雷下直符使者张元伯存至次指挥召
五雷存至到坛祝曰吾奉道无私操心正直
尝于(某)法师坛下传受五雷正法令吾筑坛
拜汝为将共剪妖邪同分天赏次存见雷神
一一上坛法师上香献酒毕左手执雄鸡右
手持小剑对雷神曰吾依度师法旨刺鸡取
血和酒犒汝未为盟誓不得相负误吾心愿
从令以后遇吾开旗卓剑印行公牒召汝雷

神火急前来应吾指挥如违盟誓永为下鬼
誓毕将剑刺破鸡冠滴血于盏中以剑搅匀
却放鸡依前卓剑秉简上香法师誓雷神曰
吾拜此剑印皂旗为誓代天行化助国救人
汝若违负吾心当如太上律令法师八拜毕
上香献酒或有雷声响或酒沸此为妙也就
读献钱马状祝曰雷神遇吾开印卓剑展旗
呼召汝等火急前来酒食既终各还巽户就
便收印捲旗倒剑咒曰
物禀一气神化无方以咒为财灿烂精光雷

公窟宅永作祯祥急急如律令
　咒毕却依法收旗剑印等于净所无事不
　可开旗卓剑动印法师若能频祭可以即
　兴雷雨妙在心受不可轻用
　　　雷坛式

　　　集神罡




　　　论令牌
凡行五雷大法申发表章祈晴请雨止风祷
雪驱役神鬼扫除妖气行符治病差使符吏
若不申明号令则将帅不行吏兵不肃五雷
大法中若不师受法令何以驱使鬼神祈晴

祷雪上则误太上之法下则误生灵之望凡
欲造令牌先选吉日斋沐身心奏闻
上帝申牒雷霆所属去处讫用枣木节或石
榴木或柏木馀木不可用长三寸阔二寸九
分上圆象天下方象地于甲乙日采木庚辛
日造壬癸日黑书丙丁日朱书上面五雷号
令四字逢丁日命工斋戒开之用皂纱袋袋
之取戊子戊寅戊辰戊午戊申戊戌乃六龙
会日于高原或罕人行处祭之用大雄鸡一
只先择净地用竹五竿云五方插之如无竹

用水亦可以皂钱不以多少挂于五方竹上
安净盏五只净盘五面列于五方用乌蛇一
条如无蛇以皂纸造蛇一条以手裂为五段
安在五方皂钱下却用剑刺鸡冠血滴五方
盏内和酒法师与雷神为誓请五方蛮雷上
香酌酒讫将祭物埋于祭所太岁方下焚化
皂钱祝遗雷神讫收牌袋之勿令一切人见
顿于法坛中供养
　　　行持下令
先存自身为五雷使次呼青龙孟章居吾左

白虎监兵居吾右朱雀灵光居吾前玄武执
明居吾后存四神各执火轮随方服色降立
左右前后默咒曰
摧山倒岳覆地翻天万神齐诺呼圣集仙敢
有妖魔奉命不虔灭以黄□斩以钁天令持
在手永镇吾权急急如
上帝律令敕(随敕字下/令一声)
　　　次诵开道咒(存歘火大神在前/乃法中开道神也)
火晶飞乌凤觜龙鳞飞符前路剪除妖氛敢
有妖孽断宗灭形神威到处食鬼吞精急急

如律令
次厉声云出吾身中罡风骑置吏驿马上章
吏飞龙骑吏各二人出合居前者居吾前合
居后者居吾后合居左者居吾左合居右者
居吾右五雷院中掌执传令功曹使者为吾
传香召院中某神及某处城隍社庙土地正
神各各赴吾坛下听吾指挥次念戒神令云
咨尔神众明听予誓粤自中古皇天昭鉴于
我下土魑魅魍魉敢有肆威以乱常典书不
掩迹流满川源妄生疫疠妖孽病民上清震

悼启祐下民假我真人肇播道法夷厥妖氛
乃人乃物乃蕃乃息惟予鲜德厥法是承凡
予所告不敢以私惟恐违天之命凡予所指
不敢以私惟恐致天之罚秖畏明威实始自
予矧尔有众咸雷霆选中之神被敕佐予畴
敢荒怠惟尔坚忠正直耀厥威灵乃勇摧山
岳乃变布风云仗法以行乃无前旁畴或援
戈以抗遇敌勉哉以行上听命令尔毋妄行
毋苟止毋私忿毋侵扰毋遵邪志毋泄阴机
毋敢不肃尔躬毋敢不善尔器反是其尔躬

有戮鸣呼岂不勉哉尔众用命则功不尔蔽
不用命则罪不汝赦故诰以陈汝宜听之毋
怠
道法会元卷之五十七