太上明鉴真经
老子曰金水内景以阴发阳能为此道分身
散形以一为万立成六军千亿里外呼吸往
还乘云履水出入无间天神地祇邪鬼老魅
隐蔽之类皆可见也审其精思逆见方来子
能守之为仙王也
老子曰欲行明镜勿入丧家庠乳之中精衣
香薰沐浴五香并饮兰桂之液无食薰辛之
物绝弃腥臊无近妇人于密靖之地幽室之
中不闻车马之声金鼓之音鸟兽喧噪乃可

为之此道之忌莫甚于惊一往不复反一败
不复成也当其时心不欲复有所存耳不复
欲有所听汪心正目彷佛想念至精不怠乃
复可成
老子曰当得明镜九寸无令面有偏缺毁损
疵瑕务欲清明周正不失人容色者善昔我
先师以尺二寸镜前后左右一焉名曰四规
行此道者甚难速成易得若惊则有大殃少
能者也文子豪成皆以一尺镜一枚正置其
前亦以见神而不能长生也

老子曰以九寸镜各一枚侠其左右名曰日
月亦以延年矣若欲分身散形坐在立亡上
升黄庭长生不死役使百灵入水入火入金
入石入木入土飞行在意者当用吾四规之
道若但欲逆知吉凶日月足矣
老子曰立规之法皆去己一尺五寸令与眉
齐各垂紫青线下有华水务令平也昼夜不
闭目以得为效不可闭目者恐当闭目之时
神明忽见而不即见之或失神以去或卒开
目见之而渐致惊惧而败也

老子曰四规之道必见尊神非上士至真勿
以此示之吾道至密世无其人宁见道门欲
行四规者皆令去己一尺五寸高三尺东规
当见仙人二人冠丹纚之冠面貌狭小耳高
其头身皆生黑毛见之勿惊西规当见西王
母玉女侍之南规当见中和无极元君一身
十一头冠自然之冠衣色赤北规当见天皇
君十三头衣冠之色如其时也陵阳子明得
此法曰或见二人衣黄衣冠黄冠白须者即
延寿君也少者受命君也或见二人赤衣赤

帻年少者禀命君也老者司命君也或见二
人衣羽衣黄色玄冠者察行君也或见三人
衣羽衣赤色青冠者听响君也或见一人大
冠朱衣执笔把扎者司过君也或见一人黄
衣冠掩面者增年君也或见二人赤裳者视
形君也或见玉女青衣者名曰惠精玉女或
见玉女黑衣名曰太玄玉女或见玉女赤衣
者名曰赤圭玉女或见玉女黄衣者名曰常
阳玉女或见童子三人青衣紫下俱来者一
名常在一名绝洞一名五德或见九玉女衣

服五䌽俱来者一名上一名虎一名扶一名
灵阙一名孔林一名冯一名住一名多一名
　或见一人目下径三寸黄衣青下者同目
君或见婴儿长二三尺向人笑者是九都童
子或见童子长五六尺立而笑其上有自然
盖者日中童子也上无自然盖者月中童子
也或见人头鸟身五色玄黄者上上太一君
道父也或见九人皆衣青衣而白首者无极
大元君也或见一人长六尺五寸冠角白衣
赤领或虎文凤章者姓李名耳字伯阳见之

常以平旦或见一人长六尺七寸冠重华白
衣青䌽名李舕字伯阳见之常以曰出或见
一人长六尺九寸冠重华五色衣名李字
伯光见之常以食时或见一人长七尺二寸
冠辟邪衣罗袿形像龙蛇名李石字孟公见
之常在禺中或见一人长七尺三寸冠飞龙
衣朱衣名李重泉字子文见之常以日中或
见一人长七尺五寸三杰冠朱玉衣名李定
字元阳见之常以日昳或见一人长八尺冠
皮毛衣黑衣名李元字伯始见之常以日晡

或见一人长八尺五寸冠自然衣龙蛇名李
愿字元生见之常以日入或见一人长九尺
五寸冠自然衣青紫名李愿字伯文见之常
以黄昏
老子曰上士为之七日中士一旬下士一月
成也老子曰紫青为里合之九寸规者尺二
寸老子曰上士为之先见己形次见宅中鬼
神次见天神鬼神或有一身不皆见之多不
过六神七神来也但熟视规中勿熟所见神
也亦勿语亦勿拜急自定无惊恐

老子曰为此道者春无伐木夏无水灌灭火
四季之月无掘土秋无铄金冬无遏水杼井
老子曰为此道者春无食肝夏无食心四季
之月无食脾秋无食肺冬无食肾五脏神怒
则令人不明不寿
老子曰为此道者长不怠七日得者七十日
一施之必如初日此道可以还年却老也陵
阳子明曰坦然己平
老子曰见神之后更施之可问以长生之要
则具以告之

老子曰为此四规之道既成可以握一规之
道施之不复用四幽阙二重斋著绿帻上入
北极下入玄踪以镜其事为此道常当上朱
鸟高三尺下玄武高五尺左青龙高九尺右
白虎高七尺又当履日月
老子曰不唯己也又当令朱鸟衔九寸镜玄
武背负尺二镜青龙衔日白虎衔月己形象
龙蛇须能分形坐见四海之外乃止止者真
物来夜则以灯烛麻油为火大善欲治病人
及入大山恐山神及百鬼试人者以一规著

户上一器华水著下拔刀剑横水上以刃外
向百鬼不前有老魅至入户者亦不得过水
即死血在水中秘之勿示俗人
老子曰欲辟五兵百邪者以三寸规一枚铸
圆天符著其怀阴日右阳日左入大众所为
胜人人皆畏之吾道秘矣
某年某月某日臬州某郡臬县某乡里道士
某以
老子四规明镜要诀授学者某州某郡某县
某乡某里某以白绢四十尺米一斗薪一束

盐五升为盟丙不得不告要言臬不奉身入
黄泉一同先师玄君张白羽偶成金师臬丙
共昼一为信三年有效乃得传不得传非其
人身谢天地水三官得仙不得背本之言
老子曰回天符一名圆天符一名盖天符左
元放所秘之朱书
　　　　　　　　(老子曰圆天符辟灾/殃可得长生久视与)
　　　　　　　　(天相保虎狼摧牙折/齿百兵不敢向见之)
　　　　　　　　(则伏不敢起某甲服/此符谁能知者左社)
　　　　　　　　(右稷当得天福千秋/万岁长生无极急急)

　　　　　　　　　如律令
昔黄庭真人道士稽首敢问天地五行之气
人为贵或寿不寿何乃故
老子曰人受天地之气皆寿百二十岁但喜
怒贪色嗜美甘肥快口不能止谷空处不乐
日居俗间不能思道皆邪鬼伴故令不寿道
士曰若设能止谷不乐甘肥快口好色可以
自度不老
老子曰子能好道善慎身心奉守一身可得
不老藏之石室为宝也人头圆法天足方法

地五藏法五行四肢法四时九宫法九州目
法日月发象星辰子应天基故万物之中人
最为贵天有神药名曰就衡布列天下乃生
湿濡之地其叶光泽如长雄生道壮盛秋八
月雄雌俱合根结枝叶交错龙蛇得之衔用
藏匿阳春三月雷鸣便出人得食之藏石室
尧遭洪水民饥渴令民采之皆用告活审而
服之可得神仙圣人服之闭口不言今以告
子可得度身候以雾采之以盛秋雌雄合会
甚为良也悬之舍北阴乾捣千杵盛以大盘

蜜和丸如梧子日服三丸日数有三七二十
一日其道毕矣服之一日上游泥丸下还昆
崙服之二日游止玉堂服之三日历玉户服
之四日排华盖止绛宫服之五日缘华山大
佳诸神相将登玉天上玉堂服之满二十一
日男女中壮小各得其所可不勉哉传之与
贤衔草图曰二月生于道傍其色青可九节
下第三节有十二叶第四节有十二叶第六
节复有十二叶凡三十六叶下根如坐人长
三寸许中正白皮黄其味甘辛七十六神丹

经合药符四方各别作四符合药有神
　　　东方青牙童符
　　　　　　　　　　　以青书之置
　　　　　　　　　　　东方成日作

　　　南方赤句王女符
　　　　　　　　　　　以朱书之置
　　　　　　　　　　　南方满日作
　　　　　　　　

　　　西方大将军符
　　　　　　　　　　　以白书之置
　　　　　　　　　　　西方建日作


　　　北方天合同符
　　　　　　　　　　　以黑书之置
　　　　　　　　　　　北方收日作

黄童玉女主药精可以合药日造符四方不
畏诸耗
老子曰下形中尸若虫道士服之即虫下时
气须臾目明下此煞尸但视有明破日荡除
形身即饮洁清诸不留满七破伏尸虫下不
过七破七破老人更少当静退也又二符者
同出老子三十九真符第人符本受书二卷
符出不同故重书破伏尸亦两符凡下尸不
得预语人剋日三尸虽无耳目预知人但密
知耳合药须静处入山所宜时节正月一日

二月二十五日三月二十四日四月十六日
五月十一日六月六日七月二日人月二十
五日九月二十一日十月十六日此是天仓
开日可以名山行来吉利正月子二月丑三
月寅四月卯五月辰六月已七月午八月未
九月申十月酉十一月戌十二月亥此日是
天地开曰入山最吉可久居令人安稳无患
老子曰入山符丹书白素带之横行天下
老子曰无名之名盖我之宅有名之名丧我
之橐无货之货全我之德有货之货丧我之

贼罪莫大于淫祸莫大于贪咎莫大于欲有
此三祸名祸之车小则危身大则残家虽然
斋心念三神焉
一名灵朱君二名灵明君三名灵黄君常思
念之行住坐卧日三称其名可度厄年也秘
之莫传

　右第一神衣绛服黄裙第二神衣黄服黄
　裙第三神衣绛服黄裙

大上明鉴真经