太上感应篇卷之二十五退二
　　　　李昌龄传郑清之赞
嗜酒悖乱
　传曰雪峰岩头钦山三大禅师自湘中入
　江南至吴山下钦山濯足洞前见一菜叶
　顺流而下喜曰此山必有道人吾辈可沿
　流寻之雪峰曰汝智眼太浊他日如何辨
　人彼不惜福至弃菜叶住山奚为郑升之
　宣和间被摄至冥司冥官数曰汝平生好
　饮饮必不尽馀沥甚至淋漓几案积已数

　石因命吏押至一处有一大瓮腐水满中
　必令呷尽升之惊悸遂寤然则人有少福
　其可不惜况酒者最能乱性苟或酷嗜日
　在醉乡乌得无失昔吴有为枢密使陈执
　中罢相举以自代因侍宴醉睡忽拊床呼
　其从者明日黜为西京留台刀约有俊才
　刘沅为集贤相欲引令修起居注竟以荒
　饮无度帝竟不悦命竟不下赵昌言为枢
　密日与陈象董俨酣饮人因为之语曰陈
　三更董半夜上怒两皆罢职昌言贬为崇

　信军司马郭贽为参政以入对酒气熏烝
　御座左迁南京苏易简为学士因大饮衄
　血感疾而卒王全为殿中丞以大醉脐裂
　而卒此皆前辇覆辙孰谓嗜酒为无害乎
　况悖乱乎孔子曰惟酒无量不及乱与篇
　中之言亦皆一也
　　　赞曰
　　周戒群饮汉禁糜榖酒以成礼
　　乌可纵欲纣为池亡卓因瓮辱
　　醉乡之徒遁世逃俗欲修其身

　　鸱夷可覆
骨肉忿争
　传曰佛曰我得无争三昧人中最为第一
　又曰六度万行忍为第一老子曰上善若
　水水善利万物而不争又曰夫惟不争故
　无尤又曰以其不争故天下莫能与之争
　又曰天之道不争而善胜又曰圣人之道
　为而不争论语曰君子无所争又曰君子
　矜而不争礼记曰道途不争险易之利冬
　夏不争阴阳之和然则人于骨肉可忿争

　乎骨肉者血属也得为骨肉者莫不皆是
　风缘岂偶然哉昔顾况为著作佐郎晚得
　一子名非熊无何暴卒况追悼哀切常哭
　吟曰老人失爱子日暮哭成血老人年七
　十不作多时别非熊在冥司闻之亦大感
　怆力恳冥官求归官亦怜而许之既而果
　得复来为孙年三岁尚记得在冥时事及
　长登进士第官至大理寺丞洪涛其父亶
　为诸王府教授涛以太庙齐郎补太学生
　好学淳固登熙宁二年进士第为石州司

　户参军忽梦一冥使授以一纸公文曰石
　州司户参军洪涛卒涛大惧冥使曰不必
　忧不半年却当复来为洪氏子及期果卒
　时妻徐氏巳妊至半年果诞一男状貌与
　涛酷𩔖然则得为骨肉非宿缘乎其忿争
　者不能忍顺故也异日受生因缘会遇便
　当得二种不美之报一者爱别离苦今之
　鳏寡孤独者是也二者怨憎会苦今之乖
　争离背者是也世人但知二者为苦而不
　知实由前世不能忍顺骨肉忿争故获斯

　报
　　　赞曰
　　天一生水违行曰讼势近情亲
　　其争易纵风自火出讵能无閧
　　家人嗃嗃贵在严重反身威如
　　齐家妙用
男不忠良
　传曰得为男子道释二教皆以为难皆以
　为贵然则造物所以生之者为如何望之
　者为如何今也既得为男而乃苟且汨没

　不能以忠良自效非独辜负己灵实亦辜
　负造物不闻前辈为男子者乎昔杜正献
　衍其父早卒公遗腹生其毋攺适河阳钱
　氏祖父卒二兄遇之无状至以剑斫其脑
　其姑救解乃免因诣河阳归其毋继父不
　能容俓往孟洛以佣书自资富室相里氏
　一见奇之遂妻以女明年举进士殿试第
　四补扬州推官历知县通判提转都转运
　除待制除直学判三司判审官知天雄知
　永兴知并州宣抚河东拜枢密寻以吏部

　侍郎同中书门下平章事出知兖州自少
　好学及贵喜推奖后进为人廉洁事上以
　不欺为忠推于人以行巳为信是以动静
　纤悉谨而有法放其大节真伟然也范文
　正仲淹生二岁而孤其毋攺适朱氏及长
　知其家世感泣而去于南都学舍自扫一
　室昼夜讲诵饮食起居人所不堪公益刻
　苦六年之中遂能尽通六经之旨諌议姜
　遵一见奇之遂妻以女年二十举进士判
　河中为司諌知睦州徙苏州知开封知饶

　州徙润州越州知永兴知延州知耀州徙
　庆州环州路经略安抚沿边招讨使攺邠
　州进枢密拜参政除陕西四路安抚迁户
　部侍郎知青州初入仕即上宰相万言书
　及进用所行之事皆无出于此书虽弄翰
　戏语亦不外此是以人皆推敬名振一时
　若二公者其为男子真无愧也
　　　赞曰
　　乾道成男六阳与俱刚德寖长
　　万事所趋一失其位字曰非夫

　　奸险侧媚乃阴之徒为鲁男子
　　其庶几乎
女不柔顺
　传曰礼经曰男帅女女从男夫妇之义由
　此而始又曰妇人者幼从父兄出嫁从夫
　夫死从子大抵女贵柔顺苟不柔顺不免
　或至悍妒不孝不义端起乎此仙源曰吾
　与侍讲六十年为夫妇(荥阳/吕公)未尝有一日
　面赤使不柔顺能如是乎又有莫筌者非
　但柔顺又能有立真节妇也昔周谓以布

　衣谒太祖遂见信用委寄繁剧奔走岭塞
　不得归者二十六年其家素贫妇翁欲夺
　其妻莫筌竖不许但守贫安分以伺其夫
　之归奉舅姑益谨日事蚕绩躬任机杼勤
　苦自营闺门有法虽乡里淑妇靖女亦未
　尝有识其面闻其风者帏箔竦然及二子
　长筑室于外蓄书命师笃之以学晚年产
　业渐厚舅姑渐老于是祔茔选美丘且大
　为寿坎松槚茂密尽得其制有上腴田数
　百顷皆筌手所自置又为其夫经营别墅

　水竹交映亭阁相望诚他妇之罕能于二
　十六年中一婚二嫁皆得望族其夫在官
　亦修高节及归俱巳皓首筌复劝夫休官
　相与老于林泉时皆号之莫节妇云
　　　赞曰
　　女之美称曰淑曰令柔贵有立
　　顺必以正无违夫子必戒必敬
　　蔡琰非烈班姬知命不忌不淫
　　妇德之盛
不和其室

　传曰易曰家人利女贞彖曰家人女正位
　乎内男正位乎外男女正天地之大义也
　然则男女正位义同天地岂为轻乎近年
　潮倅余嗣被摄至司命宫道问使者曰何
　法可以弥灾使者曰但于除夕取桃符板
　碎为一篮密念天皇地皇人皇三纲五常
　十字瘗之通衢如此可弭一年之灾呜呼
　三纲者父子兄弟夫妇也一诵其伦为力
　如此况践之者乎是以君子谨重其事刘
　庭式既定婚入太学越五年果登第及归

　则定婚女子巳双瞽矣家又不振庭式涓
　日成礼女家不可曰女子已为癈人何可
　奉箕帚庭式曰丧明于定婚之后于义有
　所不可竟娶之生二子及倅高密盲女得
　疾死庭式哀哭良切时东坡为太守慰谕
　曰余闻哀生于爱爱生于色子娶盲女爱
　从何生庭式曰某之所亡者妻所哭者妻
　而巳不知有目与无目也若缘色生爱缘
　爱生哀色衰爱绝于义何有今之扬袂倚
　市目挑心招者皆可以使为妻乎东坡抚

　其背曰真丈夫也不惟今世罕见古亦未
　闻盲女所生二子皆相继登第郑通叔初
　与夏氏女定婚及入太学遂登第既归则
　夏氏女已哑其伯似欲别择通叔坚不可
　曰此女某若不娶平生遂无所归况以无
　恙而成婚因疾而遽弃岂人情哉竟娶之
　其后通叔官至朝奉大夫哑女所生一子
　亦有官呜呼二公但于定婚之后守义巳
　自如此真所谓能践圣人之言者也肯不
　和乎其不和者不过为些夷虏或别有所

　爱何足以此而告之哉
　　　赞曰
　　刑于寡妻文王之治相待如宾
　　郤缺可帅试人以财观德于醉
　　内心所形闺室尤邃身修家齐
　　于斯易易
不敬其夫
　传曰昏义曰男教不修阳事不得适见于
　天日为之蚀妇顺不修阴事不得适见于
　天月为之蚀然则夫妇失道适见日月义

　岂轻乎昔杜圭为武平令忽双目俱盲其
　妻乃侍郎吴育之女日夜望极祷告每拜
　必尽七七四十九数竟能感真武化身下
　降为之疗治而彻视如初杜企为人怯弱
　其妻张氏素轻视之晚益多病不能支持
　张不一顾无何张先企卒既殡棺破乃化
　为蟒俓奔林间然则妻之于夫可不敬乎
　呜呼因果之说姑置勿论请以一二贤妇
　言之庶皆则效昔宇文邦彦其妻黎氏刻
　苦立家喜观书略通大体手自编录以相

　其夫且督励诸子从学甚至其子粹中兄
　弟果及第历词掖登翰林至右辖乡里称
　尊其家至今有黎氏手编国朝以来制诰
　纶言集尚在欧阳文忠公其毋韩国夫人
　幼归欧阳即能尽其妇道克相其夫夫死
　公始四岁夫人守节自誓亲教以学家贫
　乏纸至以芦荻划地学书公竟以学富历
　馆阁修起居知制诰为学士拜枢密除参
　政官至太子太师若二人者真所谓无愧
　于为妇者也其不敬者若非悍妇必荡妇

　也何足道哉
　　　赞曰
　　三从之义所重在夫身仰望者
　　天可逃乎举按上食回文织图
　　乃捐箕帚视若庸奴买臣见弃
　　终载后车
每好矜誇
　传曰老子于曲则全章曰不自是故彰不
　自伐故有功不自矜故长于跂者不立章
　又曰自是者不彰自伐者无功自矜者不

　长易曰谦谦君子有终吉彖曰天道亏盈
　而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福
　谦人道恶盈而好谦谦尊而光卑而不可
　踰君子之终也然则矜誇于人可不去乎
　谢子与伊川别一年忽得相见伊川曰相
　别一年做得甚工夫谢子曰只去得一个
　矜字曰何故曰子细点检得来病痛尽在
　这里若按伏得这个罪过方有进向处伊
　川点头大抵前辈其于矜誇无不切戒非
　独公也昔顾雍封侯三日而家人不知谢

　安对客围棋捷书至而客殊不觉曹武惠
　充江南入见閤门所进榜子止称奉敕江
　南干当公事回向文简时拜仆射上亦自
　为殊命密令李昌言往观公意昌言盛称
　眷倚殊越公但唯唯杨砺建隆初殿试唱
　名为天下第一
　真宗不记问公几年及第砺亦唯唯真宗
　由是爱其不以科名自伐文潞公至和中
　首议立英宗为嗣及神宗问之公但言韩
　𤦺之功上由是重其善不自伐大抵皆是

　蓄德深厚固非局量𥚹浅者之所能及也
　　　赞曰
　　人有秕德起于自矜骄念既实
　　中虚不灵有过孰告有忿莫惩
　　颜无伐善禹不争能匪圣匪贤
　　斗筲易盈
常行妒忌
　传曰嗟乎世人终日造罪而不自以为罪
　且如妒忌一事妇人尤甚岂知一死之后
　便当堕入三趣乎一者地狱二者鬼趣三

　者畜趣昔崔起妻萧氏性嗔妒不信善恶
　其父教之诵经不能从未几暴卒梦其侍
　婢素玉曰我在生闻人说地狱心实不信
　今果见之俄顷已见萧氏卧在铁床猛火
　自起惊悸遂寤非地狱乎刘伯玉妻段氏
　性妒忌伯玉尝于其前诵洛神赋曰娶妇
　如此心可无憾妻曰君意似美水神而轻
　我我死后何患不为水神是夜即自沉复
　梦伯玉曰君美水神我今为水神矣伯玉
　自此不敢渡水妇人有过此者必自坏其

　妆然后敢济不然则波涛暴发人因名其
　地为妒妇津云非鬼趣乎梁武皇后郗氏
　既死数月乃化为蟒作人语曰妾以在生
　嫉妒常怀𢡖毒忿恚一发如火炽然损射
　于物今受蟒身身既长大无物可食兼无
　窟冗可以藏身每一鳞下各有无数蛆虫
　昼夜唼啮苦痛切至柰何梁武于是为修
　忏法以赎其罪非畜趣乎然则人而常怀
　妒忌者是可为乎
　　　赞曰

　　妒则倾人忌难为下孰使之然
　　心猿意马胡不反思求在我者
　　择善可师胜已如射女子小人
　　不知命也
太上感应篇卷之二十五