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卷十八
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太上感应篇卷之十八廉七
    李昌龄传郑清之赞
破人之家取其财宝
 传曰事出无心偶至破之为恶巳自不小
 若为财宝而辄至破之真大恶也请以能
 为巳破家者复归其产一二美事言之庶
 几后之临民或遇此事皆能如是于巳破
 者方为有益刘敞知扬州州有雷陂旧属
 民由官夺之蓄水以便漕运岁久陂坏漕
 运亦未尝赖此久而为毫族所占田主屡
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 诉不获公到任立判还之由是田主三十
 六家男女三百馀口复得其田不获饥馁
 侯叔献为汜县令县多没官田有一李诚
 庄方围十里河贯其中最为膏腴佃户百
 家皆成奥族旧估价一万五千贯未卖贾
 魏公当国又欲增价五千贯卖之陈道古
 衔命而来与叔献议增其价叔献太息曰
 郎中知此本末否李诚者在太祖时为酒
 务专知以不能救护当物为溢水所损估
 所损价当五千贯勒诚偿之是时朝廷出
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 度支钱预俵民间令买雕翎箭杆弓弩材
 木以备军需及李重进叛方议起兵而预
 买之物皆莫集太祖大怒凡欠负官钱者
 皆籍其产而李诚者实非预领官钱之人
 官吏畏威不敢开析一例抄没诚之子孙
 遂至破碎惜相国未能雪正给还其田莫
 若更损五千贯俾诚子孙买之在官司巳
 得倍利在诚子孙亦不至于狼狈郎中以
 为何如道古曰某实不知苟利于人何所
 不可于是损价五千贯而去叔献乃以此
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 议召诚子孙谕之皆泣拜曰实荷公恩柰
 家贫何叔献复召众佃谕曰汝辈本出下
 户以得李庄之利今皆复为仓廪变为豪
 民官卖此田而李贫独患无力万一为他
 人所得势必撤廪拆屋离业而去岂复容
 汝辈复享厚利耶曷若百家共醵此钱俾
 李氏请买我则为汝宽其限责如此则田
 复归李氏而汝辈亦得久远佃食两获其
 利不亦可乎众皆拜曰愿如公言由是诚
 之子孙复得此田彼破人之家而取其财
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 宝者能如是乎惜其莫悟天堂地狱端由
 乎此作何所见乃敢如此
   赞曰
  人之成家基于艰苦前遗后承
  俯舍仰取谁欤寇攘输掠其聚
  当路之狼苛政之虎相在尔室
  鬼瞰其户
决水放火以害居民
 传曰水火漂焚世间祸害莫此为酷今乃
 决水放火以害居民罪其轻乎此其所以
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 不为上真所容明神必戮也天圣二年大
 名府黄河▲口忽坝▲俱破水遂横流其
 势颇猛时韩魏公判北京忽一吏驰报▲
 口有一大龟久为▲患龟若潜伏水自安
 流龟若出浮水必汎滥今出浮矣为之柰
 何时使臣郑圭奉命适至堤所一箭射杀
 其龟既而为龟所诉阎罗追摄郑圭使与
 龟对其日适遇真武灵应真君下降𠷕呸
 罗山校勘生死遂蒙真君雪正将▲口妖
 龟向空碎为微尘不使人间复有此物为
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 人之害仍命直符押还郑圭复归人间然
 则水可决乎李辕事母最孝薄暮忽有客
 欲来投宿辕适临溪烹鸡客谓必以相款
 既而具饭乃脱粟也客大怒不食而出辕
 实告曰母病思𠬦山居无有故烹一鸡不
 及君也客怒愈甚是夕即从屋后乘风放
 火将及其庐忽天雨反风火即随灭既而
 邻里聚观乃见一人卧在火中所执火炬
 尚犹在手细视乃客也且自言曰我侠士
 也以亡命至此不谓主人待我如是当纵
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 火时明见一大神状如神君立于空中叱
 火令反故至反及今则死矣言讫遂绝然
 则放火是可为乎
   赞曰
  长民之官苟且畏避遇水失防
  与决何异救焚不力亦放之𩔖
  归咎天灾逃责人事原情定罪
  心迹无二
紊人规模以败人功
 传曰人之立功功虽归巳然宗庙社稷天
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 下生灵实皆赖之彼无能者其可紊其规
 模而幸其败乎虽曰败彼之功实是败国
 之事其为利害自不为小岂无罪乎寰朔
 之役杨业奉命副潘美进讨既至虏又攻
 陷寰州业谓美曰贼锋方锐卒未可战宜
 引兵出大石路先遣人谕云朔守将俟大
 军离代州日即令将兵先出我师若至应
 州虏必悉众来拒此时朔州吏民便可坌
 入石碣谷内仍分强弩千人使守谷口所
 有骑士悉令援于中路如此则三州之众
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 必万全矣监军王侁沮之计不得行且责
 业曰君之此言岂畏死乎业曰吾非畏死
 行即死矣且祝美曰吾去公等可于谷口
 张功兵分强弩为左右翼以为吾援吾转
 战至此纵兵击之必大捷也美如其言阵
 于谷口既而王侁乃以虏为巳遁欲争其
 功引兵而去业至不见一兵抚膺大哭复
 奋身决战手刃数百人身被十数鎗力乏
 遂为贼擒不食三日乃死非侁沮之功不
 立乎是以识者晓此凡任其责必先预为
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 之计贝州之役明镐为将军中有所奏请
 多为枢密夏竦所沮时文彦博为参政大
 不平之因自请前往督战且面奏曰巨在
 军中请得便宜行事更不中覆上从其请
 既至有牢城卒董秀刘炳者请穴地而入
 既而日夜穿掘昼则伏于穴内夜则弃土
 水中穴成从教场中出既出登城杀守者
 官军继进皆得乘絙而上贼帅王则于是
 与其徒张峦卜𠮷等突围走出峦𠮷死于
 乱兵则为官军所获夏竦犹言贼恐非真
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 及槛送至京方且语塞卿非潞公预为之
 计功不败乎
   赞曰
  杜预平吴羊祜之功元龄善谋
  如晦必从事业既立勋名俱崇
  曾是楄心齐▲尽东彼则败矣
  吾亦何庸
损人器物以穷人用
 传曰损人器物以穷人用而太上书以为
 戒者亦不善用心之一也不善用心固有
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 罪又有因此而搆成莫大之祸结成无穷
 之怨者此则尤当获大罪报也然则损人
 器物以穷人用其可不戒昔华严和尚妙
 于华严又且乐于讲说以是得名从之者
 众然好严瓶钵听徒三百馀众皆争效之
 中有一僧道行独高寝疾不出者巳数月
 矣有一琉璃宝钵颇𤤽惜之一日有一客
 僧来自远方瓶钵莫具或令从病僧暂借
 初拒不许力告乃从且戒至切斋罢宜速
 见还既而持还无何失足堕地破碎病僧
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 大怒诟骂良久乃绝后数年华严移住嵩
 山时病僧弟子及借钵客僧皆在会中一
 日方讲说间忽闻寺外萧萧作风水声华
 严巳知亟呼客僧坐之背后少顷有一大
 蟒长可十丈努目张口径趋而入众将惊
 散华严止之且以锡杖约住蟒曰汝于三
 百众中道业最高只为多瞋不从吾教今
 果至是尚为一钵欲害其僧耶因命大众
 为授三皈三敬及诵经咒为作忏拔蟒乃
 卷身而出华严召其弟子谓曰适来大蟒
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 乃汝师也累劫修行将證果位但以临终
 一怒遂至如此若不遇吾必吞其僧若吞
 其僧定堕地狱自此流转何时而巳又白
 众曰明日山后茶毗亡僧既至乃昨日大
 蟒巳碎首而死矣茶毗讫华严又召其弟
 子告曰汝师明年当于裴家托生为女临
 产稍艰必至怒害其母则业愈重尔及期
 汝可急往救之但呼其名作吾传语必无
 他矣巳而果然呜呼彼修行者只为一必
 尚至如是况不知修行者乎意其怒时怒
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 怀毒意故也
   赞曰
  制器尚象盖取诸易或任私智
  紊乱成式轻重权衡增损丈人
  肆其欺谩甚于毁掷民无则焉
  岂非凶德
见他荣贵愿他流贬
 传曰民凡有四曰士曰农曰工曰商而荣
 贵者独出其上福凡有五曰富曰寿曰康
 宁曰攸好德曰考终命而荣贵者亦出其
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 上然则得到其地岂偶然哉皆其夙植德
 本故能如是彼不及者其可妄生憎嫉而
 起念愿其流贬乎国初卢多逊贬朱崖李
 符白宰相赵普曰朱崖虽在海外而水土
 不甚恶春州虽在内地而至者无生还曷
 若攺窜春州外示台坐宽贷而实置之必
 死之地普不答未几符亦坐事窜宣州上
 怒未巳普于是以符语奏即日攺窜春州
 到任未浃旬而卒寇莱公之贬也丁谓之
 力居多初议窜地时丁谓与冯拯同在中
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 书谓当秉笔顾拯曰欲与窜崖又恐远涉
 鲸波乃拟窜雷州未几谓亦坐事当窜拯
 时犹在中书适当秉笔笑谓曾参曰鹤相
 始欲窜寇于崖且有涉鲸波之叹今且烦
 相公远涉鲸波一巡遂与窜崖然则见他
 荣贵愿他流贬是可为乎
   赞曰
  名爵傥来初匪实观媲彼花畦
  抱瓮以灌风露洁鲜烟雨散漫
  荣枯瞬息何足把玩作如是想
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  忌心冰涣
见他富有愿他破散
 传曰第二十祖阇夜他问第十九祖鸠摩
 罗多曰我家素信三宝而常萦疾瘵凡所
 管作皆不称遂至如邻家久为旃陀罗行
 而身常勇健所作和合彼何幸而我何辜
 耶罗多曰善恶之报有三时焉世人但见
 仁天暴寿逆吉义凶便自亡因果虚罪福
 殊不知影响相随毫釐靡忒纵经百千万
 劫亦不磨灭时阇夜陀顿释所疑罗多曰
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 汝虽巳信而未能明业从惑生惑因识有
 识依不觉不觉依心心本清静无生灭无
 造作无报应无胜负寂寂然灵灵然汝若
 入此法门便可与诸佛同矣呜呼世之见
 人富有而愿他破散者能晓此乎纵令富
 而不贤会有败日在我则不可起心而愿
 其破散也周义夫虹县人其家大富霸于
 一方颇多恣横邻郡有孙识之者尝从容
 戒之义夫辄怒骂曰小鬼何知敢预我事
 及识之登第为本路漕义夫犹怒骂曰彼
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 为监司亦柰我何一日识之按郡至虹适
 义夫挞人于市为被挞者所诉识之因讽
 令诉其不法即日送所司根勘无何首事
 者偶死于狱议之遂敕奏官吏移送他郡
 义夫竟坐谋杀处死子孙皆编管家籍于
 官不数年识之移漕河北适当军兴阖家
 皆死于虏一且破散无异义夫非其报乎
 钱若水为同州推官富家有失一小女奴
 为其母爷所诉州委录参根勘录参旧有
 求于富家不获因劾富家以为父子共杀
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 女奴投尸水中狱具上于州州委官审覆
 亦无异辞惟若水疑之坚不署字因自出
 巳钱密令人访寻女奴既而得之民遂得
 脱若非遭遇若水为富民者亦不免为一
 义夫矣以愚观之非独富民拜赐录参亦
 自拜赐富民若死录参其有安乎
   赞曰
  龙骧之舟可航万斛一弃掀舞
  积羽犹覆鹏鴳逍遥各适所欲
  赋量不同安分斯足内热自焚
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  如饮鸩毒
见他色(一作/室)美起心科之
 传曰生死轮回不得解脱无非五阴无非
 五蕴义本一同特译家翻处字稍异耳何
 名五阴历历分明色阴也领纳在心受阴
 也心缘此理想阴也行用此理行阴也污
 秽真性识阴也何名五蕴四大所成色蕴
 也领纳苦乐并不苦乐受蕴也取种种境
 想蕴也诸心所法贪而不息行蕴也于所
 缘境了别为性亦名心意采集所摄识蕴
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 也一切世人其于声色妄生惑著莫不皆
 由乎此使于色空有悟岂至是耶昔张宝
 知成都有华阳李尉者妻貌绝美蜀中知
 名宝有意于私之因上元士女出游密令
 人何其出入微服窃窥一见果绝色也于
 是遍托尼姑妳子密谕此意妻初峻拒久
 而亦似有意无何李尉适以𧷢败宝因劾
 奏于朝送狱根勘狱具窜于岭外遂死于
 路宝乃厚赂尉母强委禽焉盖尉妻尝有
 庸奴其夫之恨至是故亦乐从宝得妻大
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 喜妻亦满惬其意于是相欢旦暮不舍无
 何妻病恍惚常见李尉在傍未几遂至乎
 卒宝亦得病梦妻告曰妾感公恩不敢不
 报尉已诉于上天取公期在旦夕公若深
 居未必得便苟或轻出必为所执一日暮
 坐遥见堂下竹间有一红袖招之意谓尉
 妻偶忘其告疾趋急赴既至乃尉殴且骂
 曰你这贼若不以红袖招汝汝肯来乎良
 久口鼻流血踣地乃卒于是当知起心私
 之谁目男子然默含许意实出女人与其
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 轻许而掇祸至是孰若确然有守于此生
 中度此一报身乎严武少时与一军使邻
 居军使有女颇美武窃窥爱之因百计诱
 至其家遂与俱遁既而军使知之诣阙进
 状诏出制使收捕武惧罪夜醉女子解琵
 琶弦缢杀沉之于水明日制使至则巳无
 获由是获免及在蜀得病明见女子在前
 责曰妾之从君固是失行然实无负于君
 君纵惧罪曷不舍我而去乃至见杀真忍
 人也妾巳诉于上天期在明日武惭惧请
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 命黎明果卒于此益知女人稍有姿色往
 往易至如是使其一念不移凛然冰雪彼
 虽欲私可得私乎愚所以断而言曰起心
 私之虽自男子默含许意实出女人也游
 赏之地墙壁之间其可不谨
   赞曰
  子夏有言贤贤易色先圣之训
  必曰好德哲妇倾城贤德之贼
  心失其正至于狂惑降志辱身
  一念之忒
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太上感应篇卷之十八