太上感应篇卷之十四廉三
　　　　李昌龄传郑清之赞
窃人之能
　传曰碧陵迦婆蹉过河忽闻莲香河神责
　之曰尊者为阿罗汉何故偷我香蹉曰香
　自至鼻何名为偷窃尝三复斯言大有深
　旨大抵香尘自如以我鼻根起诸嗅识分
　别曰香按如佛法即名为偷当知𥨸人之
　能以为已能真为偷也昔高龄晚而祭酒
　道气不交灵助无主是以群邪缠互急行

　其祸保命真君谓许长史曰高龄之无德
　也久矣鬼讼之纷错也积矣又尝凿败古
　人碑铭以为已文水官谴其蔽善以自操
　阴贼于鬼神特列于讼事之首以告其罪
　必不免矣末几果卒然则他人之能是可
　窃乎不闻石曼卿之事乎曼卿死后数年
　梦其友关咏曰吾平生作诗多矣自以阳
　平代意一篇词意深美最为得意然世人
　空有称之能令此诗盛传于世在永言耳
　咏觉头为增演其词隐度人迷仙引使人

　歌之他日复梦曼卿来谢呜呼诗不得彰
　尚以为请况窃一以为己能者乎
　　　赞曰
　　见贤思齐见圣克由万善备足
　　在人反求思不如舜以为巳忧
　　安有羊质传以貔貅欺人自欺
　　亦孔之羞
蔽人之善
　传曰自古以来技而知名后世者未有不
　因于人如滕王元婴之工蛱蝶公孙大娘

　之舞剑曹刚之琵琶米嘉荣之歌但以主
　建宫词及唐贤诗句偶及之耳所谓善者
　但凡稍有所长皆为善也使不得彰即蔽
　之也不闻许君晋公之事乎昔许真君在
　世日尝修一观欲记其事偶得一片古碑
　文巳磨灭因刬去旧文勒其新记自是即
　恍惚不安一日徐步庭际忽闻空中有声
　曰许君许君速诣水官求救不然恐有不
　测之舋许愕然炷香虔祝愿闻求救之由
　良久复闻曰所刬旧碑虽巳磨灭而当时

　作文之人见诣水官诉君夺彼之名显君
　之名由是水官将有执对之命宜早图之
　许君于是访寻旧文别为立石刻之是夕
　复梦一神谢曰蒙君再显吾名无以相报
　请作水陆大醮普告万灵庶得三官举名
　可以證道许君如戒修之后果得道蔡州
　既平宪宗命道士至境设醮于紫极宫宫
　本吴少诚生祠裴晋公废以为宫设醮之
　日霹雳大震韩公所作平准西碑其石本
　少诚德政旧碑是日流汗成泥旬馀即有

　中使至磨去韩公平淮之作复刻少诚德
　政之文盖上于梦中了有所见也呜呼文
　字尚尔况其善又甚于文字者乎
　　　赞曰
　　蔽贤之罪是谓不祥原其初心
　　忌人所长玉在木润珠生夜光
　　物有良贵犹难掩藏嫉能壅善
　　欲盖而章
形人之丑
　传曰丑也者乃妍丑之丑也形也者形容

　之形也如聂崇仪之好嘲章齐一之喜谤
　是也崇仪能诗好嘲虽僚友亦所不问竟
　坐谤政窜死登州藁葬道傍无不骂者章
　齐一能诗好嘲人有丑行必形于诗由是
　盛传不复可掩其间不无溢恶甚至破人
　婚姻隔人眷属竟以此故晚得恶疾嚼舌
　而卒然则人之有丑是可形乎惜其不闻
　黄坑之事闻必戒也武弁有段遘者尝过
　黄坑从者于马前拾取数片髑髅中有一
　片其上隐隐有逃走奴字盖黥踪入骨也

　是夕从者即梦一人以手障面从而索骨
　且曰我羞甚切急为我深藏无令人见我
　当有以报君从者惊觉立为瘗之他日再
　过黄坑复梦前索骨者告曰向感君恩去
　此数步地下大有伏藏聊以为谢如戒掘
　之果获财至十馀万然则形人之丑安知
　异日亦无其报戒哉
　　　赞曰
　　美如昭君图画故错矧兹利口
　　遇于丹臒所谓形容巧于描摸

　　众既喧播终难洗濯以我片言
　　陷人大恶
讦人之私
　传曰讦也者不但形容直讦之也如吕吉
　甫辈是也曾子宣之为司农卿也吕吉甫
　代之遽乞令天下言司农未尽未便等事
　张粹明之为司农卿也舒亶代之尽纳丞
　簿言司农不了事件周师厚为湖北提举
　有供给酒数十瓶托监盐张商英卖之商
　英以告察访蒲宗孟宗孟劾奏其事师厚

　坐此降官张商英为馆职嘱举子于判监
　舒亶亶缴奏其简商英亦坐此夺官夫岂
　不知子贡所谓恶讦为直之说乎厚德之
　士其肯然乎韩魏公𤦺为相每见文字有
　攻人隐恶处必手自封记不令人见陈忠
　肃瓘在言路知无不言然弹击不以细故
　未尝及人之私苏丞相颂在杭州日有要
　人以私事嘱公公不听其人后当言路乃
　怀忿极口诋公或劝公上其曩日请托书
　札公笑曰讦人之私吾岂为之胡公宿知

　洞州前守滕公大兴学校费钱数千万未
　讫罢去群小斐然兴谤皆以滕公费钱不
　明自通判以下皆不肯书其簿公于坐中
　折之曰诸君佐滕侯几时矣假有不臧奚
　不早告阴拱以观俟其去乃书字之岂美
　事乎一坐大惭乃书为人至其于厚凉薄
　其相距便万万远矣
　　　赞曰
　　讦异于直圣人恶之谓其阴崄
　　乘机抵𡾟指天信誓握手笑嬉

　　利害小及反眼相持匪兕匪虎
　　彼何人斯
耗人货财
　传曰耗人货财使之门户彫零子孙狼狈
　为彼人者其为罪也岂为小哉文奇之事
　便可见也文奇以烧炼游于两蜀诸贵之
　门凡留意于炉火者无不为其所欺富商
　有李十五郎者积货累万惑奇之术三年
　之间扫地殆尽为识者所笑遂至自经奇
　乃舍去复于剑州僦一屋于中煅药无何

　火发延烧一坊奇仓皇走避迷入林中遽
　为鸷兽所逐既而深入溪谷复为鸷兽所
　随俄顷天明巳为捕者所获狱具斩于烧
　药之所以谢居民然则他人货财是可耗
　乎他人货财不可耗已之货财亦可耗乎
　请为更举一事庶几为子弟者皆知所戒
　王祖德绍兴乙丑死于秦州一日其妻与
　其子暮坐堂中恍见祖德从外归责曰吾
　闻家中巳议卖宅宅乃祖业安可辄以又
　曰吾平生所宝黄筌郭熙山水李成寒杖

　凡十轴闻亦持出令人议价吾下世未几
　家不至贫何至如是吾思家甚切无计可
　归幸值中元得暂归耳若不速改吾将祸
　汝其妻大惧不复议卖以此观之他财我
　财皆不可耗
　　　赞曰
　　女魃致贫穷鬼疾富为妖为孽
　　理不可究人性至贵族亲党友
　　亦独何心妒人所有公刘好货
　　惟民之厚

离人骨肉
　传曰骨肉者血属也此皆人之大伦何可
　离间不闻张嵩山之事乎昔张孝基为同
　郡一富人婿富人止有一子偶有微过家
　人共嫉因逐出之未几富人病临死尽以
　家财付孝基后数年孝基见富人之子乞
　丐于路因召问曰能灌园乎曰如得就养
　幸甚既而有馀复召问曰能管库乎曰得
　灌园已自幸得管库尤厚幸也于是使之
　管库久而其子益驯谨无复故熊孝基念

　言彼实父子我其可但利其财使此一段
　美事因循蹉过乎于是尽举家财还之时
　人莫不称叹以为古所未有孝基死后其
　友数人因游嵩山道逢一贵人旌旗满野
　驺御联翩如守土大臣新上任状窃视专
　车者乃孝基也相与前揖请问所以𦤺此
　之由孝基曰即还财事也语脉未终忽已
　不见噫嘻为人婿而如孝基者世间有几
　人耶他人处此能如是耶昔杭州有一士
　子亦为富人婿富人病且死念其子方三

　岁乃命其婿主其赀作遗书付之曰他日
　分财以十之三与子七与婿及其子长成
　乃诉于官时张忠定为郡守阅遗书以酒
　酹地曰汝之妇翁真智人也为其子幼故
　作此计使汝勤加抚育耳苟或不然其子
　不免死于汝手乃命以七与子以三与婿
　二皆泣谢而去呜呼以此婿而望嵩山则
　嵩山脚踏实处固已远在天上安得不为
　神仙以此婿而求之他则此婿一折而伏
　尚为知义岂不愈于狼戾不情不足倚伏

　者乎其望嵩山尤天远矣
　　　赞曰
　　古有太宗辑正昭穆姫典之训
　　亦联宗族后世义聚重其亲睦
　　圣如周公间于二叔长舌谝言
　　惨彼螫毒



太上感应篇卷之十四