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太上感應篇卷之二義二
李昌齡傳鄭清之賛
忠孝
傳曰東卿司命曰有蕭邈之才絶衆之望
養其浩然不營冨貴或至貞至廉不食非
已之食不衣非已之衣紛華不能散其正
氣萬乗不能激其名操或先世有功流逮
後嗣易世鍊化改氏更生此皆有應仙格
當登仙品然必多歴年所始得漸進至於
至忠至孝則今日謝世明日便當補爲地
下主者復從地下主者便當進補仙階大
抵忠也者人臣之大節孝也者人子之本
事使爲臣而皆不忠則爲君者復何望於
臣爲子而皆不孝則爲父者復何望於子
如此則君臣之分父子之倫一切䘮矣人
不禽獸如必夷狄如也惜其不知忠孝乃
超度之本得獲度世莫此爲速不聞吕公
誨蘭公期之事乎昔吕公誨爲御史中丞
正色直言傾動朝野一日獨坐悅見一青
衣授以一丹曰此清涼丹也上帝非久南
游炎州命子紏正羣仙彼州大熱故先以
此賜公再拜吞之不啻氷雪下咽未幾果
捐舘時朱明復初登第在湘江見公跨一
玉角鹿左右皆青衣小童吏兵數百前後
呵擁明復迎揖曰君其已仙乎公曰吾此
行侍上帝南游不及欵曲乃口占一詩曰
功行偶然書玉闕衣冠無限葬塵埃我今
從帝爲司紏更遣何人直栢臺言訖不見
蘭期家世孝悌聚口百餘上下和睦略無
間言一夕有一眞人降自斗中曰吾乃斗
中孝悌王也未孝至於天日月爲之明孝
至於地草木爲之生孝至於人王道爲之
成子能孝悌吾所以親眄於子旣得見吾
得道必矣後果如言然則至忠至孝其於
度世豈不捷疾嗚呼忠孝者旣如此則不
忠不孝者當如何哉
賛曰
非忠無君非孝無親捨是二者
獸而不人莊周放蕩命義是遵
釋氏空寂報恩猶勤戴天履地
孰逃其身
反悌
傳曰有子曰君子務本本立而道生孝弟
也者其爲仁之本與司命使者以父子兄
弟夫婦爲三綱本之與綱字殊而義一若
棄本捨綱倫何以立大抵能踐其實則上
下相安而不渝苟尚其文則悔吝易生而
必瀆昔姚栖雲家不甚冨惟仰給農桑生
三嵗其父爲其兄無子代之逺戍遂死于
邊栖雲旣䘮迎魂以葬廬於墓側終身號
慕縣令蘇徹捐俸買田開阡刻石以表其
事府尹渾瑊列狀以聞有詔褒賞旌表門
閭名其郷曰孝悌社曰節義里曰愛敬始
自栖雲凡十五世同居聚口數百歴三百
餘年無一人異詞經五代離亂子孫保守
墳墓不相離散又有張誠者亦田家也累
世同居聚口一百七十有餘内外和睦略
無間言衣服之𩔖皆無常主每旦家長坐
堂上子弟列堂下以次受軄罔不祗勤自
祖琯至誠凡六世同居幾二百餘年始終
如一嗚呼若二家者眞所謂實踐者也尚
虛文者能如是乎
賛曰
父母之身分爲兄弟一本而出
安有異體愛其枝葉以護根柢
史誚豆箕詩歌棠棣如塤如箎
神相愷悌
正已化人
傳曰孔子曰君子正其衣冠又曰席不正
不坐嗚呼衣冠几席尚當使正況行已乎
又曰子帥以正孰敢不正又曰不能正其
身如正人何此皆聖人行已之大法也然
則人之行已其可不正惟其正也人皆敬
之人知敬處即其心已化處又何待區區
而化之哉昔司馬温公爲人正直名聞海
内其居洛也風俗爲之一變莫不敦尚名
教不急貨利人隨貧冨皆自足後生晚輩
知畏廉恥欲行一事必相戒曰無爲不善
恐司馬端明知吕申公正直敢言傾動朝
野時王安石出守常州移書於公曰某客
京師二年于兹疵吝積其心胷每不自勝
及詣長者即廢然而反德人之容使人意
消今於晦叔見之滎陽吕公心與道潛湛
然方寸其爲崇政殿說書也日以正心修
身之說勸導人主每自言曰若身修心正
不假他術而天下自化是以所居則躁人
化聞風則薄夫敦胡公瑗之爲蘇湖二州
教授也每解經至有要義必懇切爲諸生
言其所以治已而後治人然則諸君所以
正已者爲如何哉以此化人夫誰不化
賛曰
表正影直源清流泚枉已直人
萬無是理聖賢何術舉斯加彼
瑕而戮人三軍見齒大學修身
家齊國治
矜孤
傳曰孤也者未能有成親已蚤世或母死
而父或再娶或父死而母再行其者父母
俱亡藐然孤露不幸至此情況何堪王令
捧負提携寢興衣飲主之者信存惻隱亦
必不如親父母之情愛之爲親切也可不
矜乎世人但知孤爲可輕而不知其中亦
有因孤而能養成大器者昔張鄧公士遜
方在襁褓父母皆卒及長安貧讀書勤苦
不倦竟能登科致位台輔以賢德稱此至
貧之孤者也自立如是非能養成大器者
乎吕中丞誨㓜失所怙勵志爲學不妄交
游洛陽之人多不之識及登第人方知爲
吕正惠公之孫歷官言職以勁正稱此貴
家之孤者也自立如是非能養成大器者
乎然則孤可輕乎愚於矜孤之下不書矜
孤而輙書此者正欲不幸而孤者以此爲
法皆知自勵右以矜孤言之則前輩行之
視以爲常初不以爲竒特查龍圖家道甚
貧甞聚親族之惸獨者養之禄賜所得隨
施輙盡與人交情分切至廢棄孤露者待
之尤厚甞有一同僚女貧爲人婢公聞而
贖之嫁于士族吕正惠公端與故相馮道
耀帥趙文度皆郷里世舊道子病廢公分
俸給之又薦文度之子紹宗于朝官之非
眞實矜孤能如是乎
賛曰
方㓜而孤何怙何恃懷抱無依
疢疾誰視吾㓜及㓜人子亦子
放麑違命射麛泣矢能推是心
乃合天理
䘏寡
傳曰寡也者方當盛年夫忽告殞形單影
隻觸目無𦕅況女㓜男癡百事未舉者耶
此即孟子所謂窮而無告者也禍變如此
非窮極歟欲語誰吐非無告歟爲其夫者
雖云死矣冥冥之間烏得無念昔徐擇之
判北京趙士恍自仁興來留爲幹官士恍
與擇之三子俱相得無何士恍遽以病卒
擇之父子爲辦䘮事且津遣其妻子甚厚
又命小吏趙沂護送至京沂畢事歸參忽
作士恍語謝曰士恍不善攝生以方壯之
年遽就鬼録荷公父子周䘏之恩甚至不
惟死骨得歸老母妻子皆得平達鄉舍無
復流落失所之歉區區此心不勝感激隂
君亦以此敬歎將有以厚報君矣中貴黄
述奉詔持扇帕至彭澤迎賜北使無何舟
師王貴中路病卒其舟乃兩浙漕司官舟
貴死舟當歸官其妻泣訴曰舟今歸官妾
一家十口餓且死矣願得一言使貴長子
得繼父業不勝感幸述至鎮江言之漕使
即日剌其子爲兵付以父舟是夕宿丹陽
明見貴操一小舟逺逺從煙波間來泣具
拜曰貴雖身死長子已得繼業一家十口
不復憂矣實荷公恩言訖不見嗚呼此固
顯顯姑置勿論竊觀寡婦人中立志大有
逺過人者不可不書趙公槩年七嵗而孤
其母勵志教篤竟能登天聖五年第三人
第初遇郊恩法當任子公請以封其母爲
郡太君宰相曰公爲學士擬封不逺公曰
母八十有二朝夕不可期願及今以爲榮
許之李公筠年三歳而孤其母秦氏有姿
色或有誘之使嫁母怒叱曰夫婦義屬天
倫死生命由眞宰我寜餓死其可再嫁於
是篤意教筠竟能登第官至耀帥然則寡
可輕乎愚於䘏寡之下亦復書此者正欲
使一切寡婦皆知所法云嗚呼似此之人
天必報者重乎倫也何止子貴而已哉
賛曰
寡而守義賢哲所重折脛露筋
婦節尤勇臺築懷清暴秦是奉
況其無告寧不爲動誰或躪之
不戁不竦
傳曰老也者閱世之乆更事之多衮衮年
少無限淪䘮厖眉皓首獨保康强可不敬
乎開寳初有鄆州盧縣尉許永者詣匭進
狀日言父瓊九十七長兄八十一次兄七
十九水身七十五願得一近便差遣以就
榮養太祖命召其父旣至敷奏詳敏詞
氣不衰太祖大加敬歎曰卿一門如此
必有大過人者瓊曰亦無他但累世義聚
不分耳太祖曰此即卿大過人處立命
賜襲衣腰帶銀裝鞍勒一副馬一疋御茶
三十斤雜綵三十段與近便差遣一任從
其志也呉元嗣亦享髙壽時聖節根括老
人惟元嗣一門有八十九十者一百以上
者八人内呉琬一名一百一十有四步履
輕健氣不少衰詢其履踐亦累世義聚不
分詔賜一官旌表門閭門外又築二所義
順土臺立二株華表鶴柱異其禮也至尊
尚爾況餘人乎竊甞求之本朝處髙位而
享其髙壽者惟張退傳九十一文潞公九
十三趙康靖八十六張文定八十五陳文
惠八十二曽宣靖冨文忠皆八十以上又
求其次趙清獻龎莊敏向文簡李文正皆
七十以上已不及也又求其次曹武惠薛
簡肅王懿敏吕文穆吕文惠㓂文愍皆六
十以上又不及也又求其次种司諌恰六
十劉集賢恰五十王内翰尹舍人王待制
錢宣靖皆四十以上逺不及也又如石徂
徠恰四十蘇内翰三十九趙舍人三十六
王御史三十八此則尤可惜也名利場中
彈指便過還有於自已分上做得些工夫
者乎如或未然即是空來人世浪走一遭
於諸佛所謂願我壽命長勤行一切善願
我福德盛廣濟一切人之說皆蹉過也嗟
乎少年但知負才輕侮老輩不知壽居五
福之先縱有多才不到其地於事何益昔
楊大年與周翰朱昻同在禁掖時二公皆
已老楊方弱冠每輕侮二公翰大不堪因
好謂曰君莫侮我老老亦終留與君昻從
傍揺手曰莫與莫與厥後太年壽止四十
有九然則老也者欲到其地豈不難乎可
不敬乎
賛曰
學養三老禮尊髙年爲近於親
家國所先天與之壽俾華其顚
人而弗敬是名䙝天矧復耆德
敢不禮焉
懷㓜
傳曰孔子曰少者懷之孟子亦曰㓜吾㓜
以及人之㓜蓋㓜者年方童穉未有識知
爲之長者固當矜憐而撫䘏之也虐而視
之非人道矣故父母有㓜子則當盡其恩
勤兄有㓜弟則當極其友愛他人有㓜者
亦當推吾恩愛之心等而視之不冝分别
彼此也若夫吾之子弟則愛之他人之子
弟則不愛亦非所以盡懷㓜之道也況夫
㓜者位則居卑力則孱弱卑者易侮弱者
易凌苟無慈愛之心則將挾長以自肆矣
在彼者必無辯口以别是非也必無强力
以較勝負也如痿者之被杖無所逸避如
瘄者之受讒不能辯明其苦可勝道哉甚
矣風俗之薄也婦人之性𩔖多忌刻爲母
之德不均愛子之心始偏已之所生則親
之妾之所生則薄之其爲繼母者又徃徃
不恤前人之子如閔子騫之母冬寒衣其
子以纊而衣子騫以蘆花使之御車是也
子騫之母猶爾其他可知由是孤孽㓜穉
横罹慘毒者多矣閭巷之人規併財産則
爲尊長爲兄姊者爲贅壻者乃有不慈不
義凌虐其卑㓜者矣巧飾訴牒僞立契約
囑牙保以曲證賄吏胥以舞文使之困苦
抑塞無所赴愬甚則隂謀詭計捐傷其性
命者有之嗚呼尚忍言之哉昔者李知本
一門子孫百餘長少雍穆陽城兄弟孤惸
相依前輩救荒則以收養孤㓜爲先若此
者足以盡懷㓜之道矣
賛曰
堯哀孺于聃慕嬰兒仲尼之志
少者懷之在厥初生淳德未漓
易致凌虐可無保持所以孤㓜
周仁先施
太上感應篇卷之二
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