太上感应篇卷之二义二
　　　　李昌龄传郑清之赞
忠孝
　传曰东卿司命曰有萧邈之才绝众之望
　养其浩然不营富贵或至贞至廉不食非
　已之食不衣非已之衣纷华不能散其正
　气万乘不能激其名操或先世有功流逮
　后嗣易世鍊化改氏更生此皆有应仙格
　当登仙品然必多历年所始得渐进至于
　至忠至孝则今日谢世明日便当补为地

　下主者复从地下主者便当进补仙阶大
　抵忠也者人臣之大节孝也者人子之本
　事使为臣而皆不忠则为君者复何望于
　臣为子而皆不孝则为父者复何望于子
　如此则君臣之分父子之伦一切丧矣人
　不禽兽如必夷狄如也惜其不知忠孝乃
　超度之本得获度世莫此为速不闻吕公
　诲兰公期之事乎昔吕公诲为御史中丞
　正色直言倾动朝野一日独坐悦见一青
　衣授以一丹曰此清凉丹也上帝非久南

　游炎州命子紏正群仙彼州大热故先以
　此赐公再拜吞之不啻冰雪下咽未几果
　捐馆时朱明复初登第在湘江见公跨一
　玉角鹿左右皆青衣小童吏兵数百前后
　呵拥明复迎揖曰君其已仙乎公曰吾此
　行侍上帝南游不及款曲乃口占一诗曰
　功行偶然书玉阙衣冠无限葬尘埃我今
　从帝为司紏更遣何人直柏台言讫不见
　兰期家世孝悌聚口百馀上下和睦略无
　间言一夕有一真人降自斗中曰吾乃斗

　中孝悌王也未孝至于天日月为之明孝
　至于地草木为之生孝至于人王道为之
　成子能孝悌吾所以亲眄于子既得见吾
　得道必矣后果如言然则至忠至孝其于
　度世岂不捷疾呜呼忠孝者既如此则不
　忠不孝者当如何哉
　　　赞曰
　　非忠无君非孝无亲舍是二者
　　兽而不人庄周放荡命义是遵
　　释氏空寂报恩犹勤戴天履地

　　孰逃其身
反悌
　传曰有子曰君子务本本立而道生孝弟
　也者其为仁之本与司命使者以父子兄
　弟夫妇为三纲本之与纲字殊而义一若
　弃本舍纲伦何以立大抵能践其实则上
　下相安而不渝苟尚其文则悔吝易生而
　必渎昔姚栖云家不甚富惟仰给农桑生
　三岁其父为其兄无子代之远戍遂死于
　边栖云既丧迎魂以葬庐于墓侧终身号

　慕县令苏彻捐俸买田开阡刻石以表其
　事府尹浑瑊列状以闻有诏褒赏旌表门
　闾名其乡曰孝悌社曰节义里曰爱敬始
　自栖云凡十五世同居聚口数百历三百
　馀年无一人异词经五代离乱子孙保守
　坟墓不相离散又有张诚者亦田家也累
　世同居聚口一百七十有馀内外和睦略
　无间言衣服之𩔖皆无常主每旦家长坐
　堂上子弟列堂下以次受职罔不祗勤自
　祖琯至诚凡六世同居几二百馀年始终

　如一呜呼若二家者真所谓实践者也尚
　虚文者能如是乎
　　　赞曰
　　父母之身分为兄弟一本而出
　　安有异体爱其枝叶以护根柢
　　史诮豆箕诗歌棠棣如埙如篪
　　神相恺悌
正已化人
　传曰孔子曰君子正其衣冠又曰席不正
　不坐呜呼衣冠几席尚当使正况行已乎

　又曰子帅以正孰敢不正又曰不能正其
　身如正人何此皆圣人行已之大法也然
　则人之行已其可不正惟其正也人皆敬
　之人知敬处即其心已化处又何待区区
　而化之哉昔司马温公为人正直名闻海
　内其居洛也风俗为之一变莫不敦尚名
　教不急货利人随贫富皆自足后生晚辈
　知畏廉耻欲行一事必相戒曰无为不善
　恐司马端明知吕申公正直敢言倾动朝
　野时王安石出守常州移书于公曰某客

　京师二年于兹疵吝积其心胸每不自胜
　及诣长者即废然而反德人之容使人意
　消今于晦叔见之荥阳吕公心与道潜湛
　然方寸其为崇政殿说书也日以正心修
　身之说劝导人主每自言曰若身修心正
　不假他术而天下自化是以所居则躁人
　化闻风则薄夫敦胡公瑗之为苏湖二州
　教授也每解经至有要义必恳切为诸生
　言其所以治已而后治人然则诸君所以
　正已者为如何哉以此化人夫谁不化

　　　赞曰
　　表正影直源清流泚枉已直人
　　万无是理圣贤何术举斯加彼
　　瑕而戮人三军见齿大学修身
　　家齐国治
矜孤
　传曰孤也者未能有成亲已蚤世或母死
　而父或再娶或父死而母再行其者父母
　俱亡藐然孤露不幸至此情况何堪王令
　捧负提携寝兴衣饮主之者信存恻隐亦

　必不如亲父母之情爱之为亲切也可不
　矜乎世人但知孤为可轻而不知其中亦
　有因孤而能养成大器者昔张邓公士逊
　方在襁褓父母皆卒及长安贫读书勤苦
　不倦竟能登科致位台辅以贤德称此至
　贫之孤者也自立如是非能养成大器者
　乎吕中丞诲幼失所怙励志为学不妄交
　游洛阳之人多不之识及登第人方知为
　吕正惠公之孙历官言职以劲正称此贵
　家之孤者也自立如是非能养成大器者

　乎然则孤可轻乎愚于矜孤之下不书矜
　孤而辄书此者正欲不幸而孤者以此为
　法皆知自励右以矜孤言之则前辈行之
　视以为常初不以为奇特查龙图家道甚
　贫尝聚亲族之茕独者养之禄赐所得随
　施辄尽与人交情分切至废弃孤露者待
　之尤厚尝有一同僚女贫为人婢公闻而
　赎之嫁于士族吕正惠公端与故相冯道
　耀帅赵文度皆乡里世旧道子病废公分
　俸给之又荐文度之子绍宗于朝官之非

　真实矜孤能如是乎
　　　赞曰
　　方幼而孤何怙何恃怀抱无依
　　疢疾谁视吾幼及幼人子亦子
　　放麑违命射麛泣矢能推是心
　　乃合天理
恤寡
　传曰寡也者方当盛年夫忽告殒形单影
　只触目无𦕅况女幼男痴百事未举者耶
　此即孟子所谓穷而无告者也祸变如此

　非穷极欤欲语谁吐非无告欤为其夫者
　虽云死矣冥冥之间乌得无念昔徐择之
　判北京赵士恍自仁兴来留为干官士恍
　与择之三子俱相得无何士恍遽以病卒
　择之父子为办丧事且津遣其妻子甚厚
　又命小吏赵沂护送至京沂毕事归参忽
　作士恍语谢曰士恍不善摄生以方壮之
　年遽就鬼录荷公父子周恤之恩甚至不
　惟死骨得归老母妻子皆得平达乡舍无
　复流落失所之歉区区此心不胜感激阴

　君亦以此敬叹将有以厚报君矣中贵黄
　述奉诏持扇帕至彭泽迎赐北使无何舟
　师王贵中路病卒其舟乃两浙漕司官舟
　贵死舟当归官其妻泣诉曰舟今归官妾
　一家十口饿且死矣愿得一言使贵长子
　得继父业不胜感幸述至镇江言之漕使
　即日剌其子为兵付以父舟是夕宿丹阳
　明见贵操一小舟远远从烟波间来泣具
　拜曰贵虽身死长子已得继业一家十口
　不复忧矣实荷公恩言讫不见呜呼此固

　显显姑置勿论窃观寡妇人中立志大有
　远过人者不可不书赵公槩年七岁而孤
　其母励志教笃竟能登天圣五年第三人
　第初遇郊恩法当任子公请以封其母为
　郡太君宰相曰公为学士拟封不远公曰
　母八十有二朝夕不可期愿及今以为荣
　许之李公筠年三岁而孤其母秦氏有姿
　色或有诱之使嫁母怒叱曰夫妇义属天
　伦死生命由真宰我宁饿死其可再嫁于
　是笃意教筠竟能登第官至耀帅然则寡

　可轻乎愚于恤寡之下亦复书此者正欲
　使一切寡妇皆知所法云呜呼似此之人
　天必报者重乎伦也何止子贵而已哉
　　　赞曰
　　寡而守义贤哲所重折胫露筋
　　妇节尤勇台筑怀清暴秦是奉
　　况其无告宁不为动谁或躏之
　　不戁不竦
　传曰老也者阅世之久更事之多衮衮年

　少无限沦丧厖眉皓首独保康强可不敬
　乎开宝初有郓州卢县尉许永者诣匦进
　状日言父琼九十七长兄八十一次兄七
　十九水身七十五愿得一近便差遣以就
　荣养太祖命召其父既至敷奏详敏词
　气不衰太祖大加敬叹曰卿一门如此
　必有大过人者琼曰亦无他但累世义聚
　不分耳太祖曰此即卿大过人处立命
　赐袭衣腰带银装鞍勒一副马一疋御茶
　三十斤杂䌽三十段与近便差遣一任从

　其志也吴元嗣亦享高寿时圣节根括老
　人惟元嗣一门有八十九十者一百以上
　者八人内吴琬一名一百一十有四步履
　轻健气不少衰询其履践亦累世义聚不
　分诏赐一官旌表门闾门外又筑二所义
　顺土台立二株华表鹤柱异其礼也至尊
　尚尔况馀人乎窃尝求之本朝处高位而
　享其高寿者惟张退传九十一文潞公九
　十三赵康靖八十六张文定八十五陈文
　惠八十二曾宣靖富文忠皆八十以上又

　求其次赵清献庞庄敏向文简李文正皆
　七十以上已不及也又求其次曹武惠薛
　简肃王懿敏吕文穆吕文惠寇文悯皆六
　十以上又不及也又求其次种司諌恰六
　十刘集贤恰五十王内翰尹舍人王待制
　钱宣靖皆四十以上远不及也又如石徂
　徕恰四十苏内翰三十九赵舍人三十六
　王御史三十八此则尤可惜也名利场中
　弹指便过还有于自已分上做得些工夫
　者乎如或未然即是空来人世浪走一遭

　于诸佛所谓愿我寿命长勤行一切善愿
　我福德盛广济一切人之说皆蹉过也嗟
　乎少年但知负才轻侮老辈不知寿居五
　福之先纵有多才不到其地于事何益昔
　杨大年与周翰朱昂同在禁掖时二公皆
　已老杨方弱冠每轻侮二公翰大不堪因
　好谓曰君莫侮我老老亦终留与君昂从
　傍摇手曰莫与莫与厥后太年寿止四十
　有九然则老也者欲到其地岂不难乎可
　不敬乎

　　　赞曰
　　学养三老礼尊高年为近于亲
　　家国所先天与之寿俾华其颠
　　人而弗敬是名亵天矧复耆德
　　敢不礼焉
怀幼
　传曰孔子曰少者怀之孟子亦曰幼吾幼
　以及人之幼盖幼者年方童稚未有识知
　为之长者固当矜怜而抚恤之也虐而视
　之非人道矣故父母有幼子则当尽其恩

　勤兄有幼弟则当极其友爱他人有幼者
　亦当推吾恩爱之心等而视之不宜分别
　彼此也若夫吾之子弟则爱之他人之子
　弟则不爱亦非所以尽怀幼之道也况夫
　幼者位则居卑力则孱弱卑者易侮弱者
　易凌苟无慈爱之心则将挟长以自肆矣
　在彼者必无辩口以别是非也必无强力
　以较胜负也如痿者之被杖无所逸避如
　瘄者之受谗不能辩明其苦可胜道哉甚
　矣风俗之薄也妇人之性𩔖多忌刻为母

　之德不均爱子之心始偏已之所生则亲
　之妾之所生则薄之其为继母者又往往
　不恤前人之子如闵子骞之母冬寒衣其
　子以纩而衣子骞以芦花使之御车是也
　子骞之母犹尔其他可知由是孤孽幼稚
　横罹惨毒者多矣闾巷之人规并财产则
　为尊长为兄姊者为赘婿者乃有不慈不
　义凌虐其卑幼者矣巧饰诉牒伪立契约
　嘱牙保以曲證贿吏胥以舞文使之困苦
　抑塞无所赴愬甚则阴谋诡计捐伤其性

　命者有之呜呼尚忍言之哉昔者李知本
　一门子孙百馀长少雍穆阳城兄弟孤茕
　相依前辈救荒则以收养孤幼为先若此
　者足以尽怀幼之道矣
　　　赞曰
　　尧哀孺于聃慕婴儿仲尼之志
　　少者怀之在厥初生淳德未漓
　　易致凌虐可无保持所以孤幼
　　周仁先施
太上感应篇卷之二