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卷五
卷五 第 250022b 页
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无上秘要卷之七叔五
   修真养生品
老子曰天地构精阴阳自化灾咎欲萌淫于
五色之变视不见祸福之形失于五音之变
听不闻吉凶之声失于五味之变言不中是
非之情贪于财货之变虑不见邪正之倾夫
五色重而天下盲矣五音调而天下聋矣五
味和而天下爽矣珠玉贵而天下劳矣币帛
通而天下倾矣是故五色者陷目之锥五音
者塞耳之槌五味者截舌之斧财货者射身
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之矢凡此数者变而相生不可穷极难明易
灭难得易失此殃祸之宫患害之室是以圣
人服无色之色听无声之声味无味之味名
者身之害也利者行之秽也是以动为身税
为荣而得小为善而得少故有名之名丧我
之橐无名之名养我之宅
视过其目明不居听过其耳精泄漏爱过其
心神出去牵于欲事汲汲遽为于利动惕惕
惧结连党友以自助此非真也虽非道意虽
得之天不祐也
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夫非其人而任之则废非其事而事之则废
故代司杀者必受其咎代大匠者必伤其手
有为者效情纵欲快心极意志贱强求贵居
贫强求富离本向末殃祸不救
罪莫大于淫祸莫大于贪咎莫大于僣此三
者祸之车也小则亡身大则残家
 右出妙真经
五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口
爽驰骋畋猎令人心发狂难得之货令人行
妨是以圣人为腹不为目故去彼取此
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 右出老子德经
名与身孰亲身与货孰多得与亡孰病甚爱
必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可
以长久
 右出老子德经
夫人之为体假合而成本有神识神识有气
无始无终自然而有有精有粗死生苦乐修
之习善生乐常存运之好恶死苦屡灭灭亡
苦极极则又生生不习善暂乐不久是以上
士勤精勇猛积善舍恶
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 右出洞真玉霞紫映内观隐书
动合天心静得地意无言而不从谓之善也
善者君子之所本百行之所长吉阳之所舍
万福之所往来流而不滞用而不绝百王所
不变异俗人之所不易上以顺天下以顺人
成万物覆载群生者善也
不识元首不睹本根诈天轻地罔鬼欺神属
辞变意抱嫌履疑谓之不善不善者动与天
逆静与地反言伤人物默而害鬼
夫欺天罔地轻侮鬼神专己自是动非圣人
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当时虽善恶气归流事有邪伪而象真也景
烟类云而电不为之动故天道不私人人反
行非天也而自误耳
 右出妙真经
天下皆知美之为美斯恶已皆知善之为善
斯不善已故有无之相生难易之相成长短
之相形高下之相倾音声之相和先后之相
随是以圣人处无为之事行不言之教万物
作而不辞生而不有为而不恃长而不宰功
成不居夫唯不居是以不去
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 右出老子道经
道言此吉凶祸福窈冥中来祸灾非富贵者
所求请而可避非贫贱者所不欲而可去修
善福应为恶祸来
 右出升元经
老子曰百姓行善者我不知行恶者我不知
行忠信者我不知是以积善善气至积恶恶
气至是故圣人言我怀天下之始复守天下
之母而万物益宗以活身吾意尚不知安能
知彼行善恶焉积善神明辅天道犹祐于善
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 右出西升经
紫微夫人说王母言曰闻道难也非闻道之
难行道难也非行道难而终道难也
 右出洞真太丹隐书
凡生人道难得为男子难生中国难生王侯
国师道士儒林家难美容明才难信道难行
道难得道难
 右出道迹经
道言王侯道士民人得生为人舍女作男难
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既得为男才智明达六清完具形容端伟声
有玉音气若名香眼有日光众观欣欣恒如
不足难
诸善已备得生有道之国君父贤明笃尚道
德难
贫穷而好道常念施惠不懈难
富贵而信尚道事尊奉经书不怠难
能受人之恶而不与计得制身命使不死坏
得度世仙道难
得见洞真洞玄洞神太上三洞宝经宗奉讽
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读供养烧香难
得值见仙圣真人说法教化同相遇难
是为八难矣自非前世勤修道德积善累功
具足者何缘得离愚痴三恶之道而斯灵会

 右出洞玄自然经诀
真人周君曰道可学也思微实难仙可求也
精至为难真人可见也养志性为难玉女可
使也修清洁淑为难
 右出洞真洞房内经
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紫元大夫曰天下有五难贫穷惠施难豪富
学道难得制命不死难得见洞经难生值圣
世难
 右出真迹经
君曰然则学道者有九患皆人之大病若审
患病则仙不远患人有志无时有时无友有
友无志有志不遇其师遇师不悟悟师不勤
勤不守道惑志不固固不能久皆人之九患
也人少而好道守固一心水火不能惧其心
荣华不能惑其志修真抱素久则遇师不患
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无也如此则不须友而成亦不须感而动此
学仙之广要
 右出洞真太极宝签上经
真人曰患人得生人道也而不修德养性以
全于命
患闻经也而不信
患信经也贪财而不受
患受经也而不讲诵
患讲诵也而不修其事
患修其事也而不恒其道
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患奉师也而不终其身
患服药也而未应中殆
患道行不备也而誇求升腾
患静斋读经也处幽山而不堪其忧
此十患在人之身也若不戒之身无济理所
以云有大患者及我有身也斯之谓矣可不
思与可不思与
 右出洞玄消魔经
贵坚刚强轻忽喜怒福善出于门妖孽入于
户故舌耳为患齿角不定口舌者患祸之宫
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危亡之府言语者大命之所属刑祸之所部
言出患入言失身亡故圣人当言而惧发言
而忧常如临危履冰
右出妙真经
道陵曰末世人民有三可畏善详焉一者道
义嫉妒可畏二者诽谤可畏三者贪欲可畏
道义嫉妒则经法不行诽谤法师则使人信
道不浓贪欲财色人所弃薄此三者二在外
一在内无此三患乃可传道当勤奉学
 右出升元经
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宠辱若惊贵大患若身何谓宠辱宠为下得
之若惊失之若惊是谓宠辱若惊何谓贵大
患若身吾所以有大患者为吾有身及吾无
身吾有何患
 右出老子道经
东方九气青天天有九元九元运关周回三
十三覆昼夜三十日天气一交一十二交为
一度三百三十度谓天气王于木青帝用事
三千三百度青气勃黄气否阳数之九九者
天之极谓小阳九六天气上百官受会谓小
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百六九千九百度青气激黄气蚀阳数九九
谓大阳九六天气反百官收气谓大百六
南方三气丹天运关三百三十度谓天气王
于火赤帝用事三千三百度赤气勃白气否
此则赤帝小阳九小百六天气勃于土宫辰
戌丑未之年四气驱除兵灾流行土中生火
金玉自然天下焦枯
九千九百度赤气激白气蚀此赤帝大阳九
大百六气激于水宫亥子之年火情绝灭万
里无烟洪灾弥天人兽得过万中遗一
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中央一气黄天运关三百三十度谓天气王
于土黄帝用事三千三百度黄气勃黑气否
此则黄帝小阳九小百六
九千九百度黄气激黑气蚀此黄帝大阳九
大百六天气激于木宫寅卯之年九土崩陷
民无立种万疫驱除万无遗一
西方七气素天运关三百三十度谓天气王
于金白帝用事申酉之年白帝真人下世教
化三千三百度白气勃青气否此则白帝小
阳九小百六天气勃于水宫亥子之年金玉
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化消横尸填于江海人民相啖海成血川
九千九百度白气激于火宫巳午之年金石
自消兵灾驱除人兽灭种
北方五气玄天运关三百三十度谓天气王
于水黑帝用事三千三百度黑气勃赤气否
此则黑帝小阳九小百六天气勃于水宫寅
卯之年禾稼伤死林木大溃水涌河决洪流
弥天人民漂尸骨血分离
九千九百度黑气激赤气蚀此黑帝大阳九
大百六天气激于土宫辰戌丑未之年江海
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枯竭海底生尘人民鸟兽焦死无遗
五方运关三十二覆九千九百度周五方之
气皆上运元始青阳之气回转灵宝玄都玉
京山中关周回诸天日月星宿十空之外九
亿九万九千九百九十九度气反一劫之交
天地万生山川江海金石人民一时化消又
阳气则转天关阴气则转地机九河之口水
之盈缩皆应天分度会亦如之故阳数之九
谓之阳九阴数之八谓之八灾天地运度人
亦同然
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 右出洞玄玉诀经
道言灵宝自然运度有大阳九大百六小阳
九小百六三千三百年为小阳九小百六九
千九百年为大阳九大百六夫天厄谓之阳
九地亏谓之百六
 右出洞玄运度经
安期先生谓太真王夫人曰下官先日往九
河口见司阳君与西汉夫人共游见问以阳
九百六之期下官荅以年稚不识运厄之纪
今既赐坐请问此数夫人曰期运漫汗非君
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所能卒知而天地有大阳九大百六小阳九
小百六天厄谓之阳九地亏谓之百六此二
灾是天地之否泰阴阳之勃蚀大期九千九
百年小期三千三百年而此运所钟圣主不
能禳至于灭凶遗吉自后快耳夫阳九者天
旱海涌而陆焦百六者海竭而陵渊
 右出道迹经


无上秘要卷之七
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