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卷二 第 240134c 页
卷二 第 1a 页 0740-074.png
随机应化录卷下唱三
松溪道人无垢子何道全述
门人贾道玄编集
或问牛皮董先生坐环之理师答曰先师有
言环则一理传授有殊环者乃返本还元
之义不过静功而已
或曰法有三千六百门汝行何门师答曰得
师之口诀不在三千六百数内
或曰莫非旁门乎师答曰先师云四边无壁
落八面亦无门大道无边际虚空难度量
松溪道人无垢子何道全述
门人贾道玄编集
或问牛皮董先生坐环之理师答曰先师有
言环则一理传授有殊环者乃返本还元
之义不过静功而已
或曰法有三千六百门汝行何门师答曰得
师之口诀不在三千六百数内
或曰莫非旁门乎师答曰先师云四边无壁
落八面亦无门大道无边际虚空难度量
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因学人有贤愚而生大小乘之法乃人心
自生偏邪大道本无逆顺
或曰既无偏正焉有上中下三乘之理师云
先圣在人贤愚不同根基深浅所以立此
三法量人根基而接也且乘者载物之义
譬如大车可载大器之物中车载中器之
物小车载小器之物量人根基利钝而提
之此乃圣人随机立教用则有三道即一
也古云水流异派到海同源岂有差别之
分
自生偏邪大道本无逆顺
或曰既无偏正焉有上中下三乘之理师云
先圣在人贤愚不同根基深浅所以立此
三法量人根基而接也且乘者载物之义
譬如大车可载大器之物中车载中器之
物小车载小器之物量人根基利钝而提
之此乃圣人随机立教用则有三道即一
也古云水流异派到海同源岂有差别之
分
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或曰董先生坐环之理汝必知之师答曰先
师曾言有死环活环之理死环者四面皆
墙坐环者在内将门封闭不令出入按时
送饭须安身绝念息气调神百日而出有
志者功多无志者反成疾病活环者以四
大假合为墙壁以玉锁金关为封闭令一
点灵光在内刻刻不昧使神不离气气不
离神内想不出外想不入闹中取静静里
分明精神内守勿令外扰如此百日胜如
死环千日死环者闭形不能养神纵制其
师曾言有死环活环之理死环者四面皆
墙坐环者在内将门封闭不令出入按时
送饭须安身绝念息气调神百日而出有
志者功多无志者反成疾病活环者以四
大假合为墙壁以玉锁金关为封闭令一
点灵光在内刻刻不昧使神不离气气不
离神内想不出外想不入闹中取静静里
分明精神内守勿令外扰如此百日胜如
死环千日死环者闭形不能养神纵制其
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心亦是强为如笼闭猿如绳絟马去笼绳
依旧颠劣非是自然若能向境物上磨炼
心地胜如外边纽捏强为
或曰如何是境物上磨炼师曰见一切物类
不爱则不着物见诸般境界不动则不逐
境如是磨炼久久得入无心三昧定处不
动不定处亦不动乃是真静真定也
或曰自古神仙亦有坐环者何也师曰先真
坐环非是不了因后人见景生情闻声动
念所以闭门百日使心不乱与后人作个
依旧颠劣非是自然若能向境物上磨炼
心地胜如外边纽捏强为
或曰如何是境物上磨炼师曰见一切物类
不爱则不着物见诸般境界不动则不逐
境如是磨炼久久得入无心三昧定处不
动不定处亦不动乃是真静真定也
或曰自古神仙亦有坐环者何也师曰先真
坐环非是不了因后人见景生情闻声动
念所以闭门百日使心不乱与后人作个
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榜样方便教人修炼功成返本还元且如
达磨西来在少林寺蒙头面壁九年接得
神光法师且非未了皆是与后人作个规
矩
或曰今人亦有蒙头面壁如何不得了道师
曰只知妆点外相不识其中就里
或曰如何是里头造化师曰蒙头者教人纳
住念头面壁者见如不见也又是背境向
心观道经云不见可欲使心不乱夫修行
人须是眼不观色耳不听声见如不见听
达磨西来在少林寺蒙头面壁九年接得
神光法师且非未了皆是与后人作个规
矩
或曰今人亦有蒙头面壁如何不得了道师
曰只知妆点外相不识其中就里
或曰如何是里头造化师曰蒙头者教人纳
住念头面壁者见如不见也又是背境向
心观道经云不见可欲使心不乱夫修行
人须是眼不观色耳不听声见如不见听
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如不闻绝声色除念虑只妆外相终成何
济吕祖师云打破虚空见便拿拿来最好
作生涯不知衲被蒙头趣笑煞西来旧作
家语毕
或曰前者汝言不在三千六百数内正是如
何修养何处安炉立鼎何为药材何以水
火煅炼何以成丹师答曰以乾坤为炉鼎
以精气神为药材以静定为水以慧照为
火一意和合三宝密密为丸混而为一久
久不散即成丹矣只这一也是眼中添屑
济吕祖师云打破虚空见便拿拿来最好
作生涯不知衲被蒙头趣笑煞西来旧作
家语毕
或曰前者汝言不在三千六百数内正是如
何修养何处安炉立鼎何为药材何以水
火煅炼何以成丹师答曰以乾坤为炉鼎
以精气神为药材以静定为水以慧照为
火一意和合三宝密密为丸混而为一久
久不散即成丹矣只这一也是眼中添屑
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和一除去方可合道李清庵先生诗云撑
天柱地太模糊只许元神在里居若向此
中留一物岂能證道合虚无
或曰如是莫不落空了师曰既有觉照如何
空得
或曰若觉照莫不逐境着物师曰虽然灯光
遍照本来烛不离台乃作诗一首
万籁风鸣本没情 千江月照一般明
境物从来无染着 山自巍巍水自行
或曰如何是道师云五行不到处一气未生
天柱地太模糊只许元神在里居若向此
中留一物岂能證道合虚无
或曰如是莫不落空了师曰既有觉照如何
空得
或曰若觉照莫不逐境着物师曰虽然灯光
遍照本来烛不离台乃作诗一首
万籁风鸣本没情 千江月照一般明
境物从来无染着 山自巍巍水自行
或曰如何是道师云五行不到处一气未生
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前是也又曰修行之人何处是师曰善恶
两忘处一念未生时湛然寂然即契道矣
又曰如何修养得到这地位师曰须要体
用相兼又曰何为体用师曰道之用要安
人利物道之体须无为清静若能降伏心
念不起自然清静无为凡事不动其念毁
赞不生嗔喜无过此乃是守道也又问曰
天堂地狱之事有无否师曰天堂无则已
有则君子登地狱无则已有则小人入道
经云生前无刑囚之忧身后不沦没之苦
两忘处一念未生时湛然寂然即契道矣
又曰如何修养得到这地位师曰须要体
用相兼又曰何为体用师曰道之用要安
人利物道之体须无为清静若能降伏心
念不起自然清静无为凡事不动其念毁
赞不生嗔喜无过此乃是守道也又问曰
天堂地狱之事有无否师曰天堂无则已
有则君子登地狱无则已有则小人入道
经云生前无刑囚之忧身后不沦没之苦
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当今
圣治赏善罚恶则乃是天堂地狱矣古圣人
千经万论忠孝为先天上人间方便第一
送火箸与师乃回颂曰
火箸一双 浑身是钢 蓦直穿过
同与行藏 不离炉灶 来往相将
抽添攒簇 烈焰荧煌 辟尽幽阴
炼就纯阳 投火不坏 入水不妨
拨开灰烬全身现 忽然大地放毫光
又诗曰
圣治赏善罚恶则乃是天堂地狱矣古圣人
千经万论忠孝为先天上人间方便第一
送火箸与师乃回颂曰
火箸一双 浑身是钢 蓦直穿过
同与行藏 不离炉灶 来往相将
抽添攒簇 烈焰荧煌 辟尽幽阴
炼就纯阳 投火不坏 入水不妨
拨开灰烬全身现 忽然大地放毫光
又诗曰
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炉灶中间好立身莫教傍壁落埃尘
猛然拨着埋藏火普天匝地煖如春
师至静室有僧聪都参师问曰假若有一女
子迎面而来看为女子看为男子乎师曰
此是古语公案要你自参自悟吾若开解
难做功夫其僧再三请解师叱曰看作女
人着境相看作男子无眼目真性本无殊
着相生分别背境向心观自然万事彻师
又叱曰学落花流水去其僧不语师曰见
如不见焉知男女心若无心焉有罪福大
猛然拨着埋藏火普天匝地煖如春
师至静室有僧聪都参师问曰假若有一女
子迎面而来看为女子看为男子乎师曰
此是古语公案要你自参自悟吾若开解
难做功夫其僧再三请解师叱曰看作女
人着境相看作男子无眼目真性本无殊
着相生分别背境向心观自然万事彻师
又叱曰学落花流水去其僧不语师曰见
如不见焉知男女心若无心焉有罪福大
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道不分男女你别辨做甚经云一体同观
犹自着相活泼泼地过去应事若风鸣万
籁鉴物似月照千江若此之人乃高士也
僧谢而别
师在静室有何御史访师问曰老师坐静功
夫若何答曰养拙而已御史曰百无所能
谓之拙似此如何修得仙道师曰予养拙
者乃效古朴之拙也是志诚守分无为自
然雷经云用诚似愚用默似讷用柔似拙
此也使返朴归根复命知白守黑能生智
犹自着相活泼泼地过去应事若风鸣万
籁鉴物似月照千江若此之人乃高士也
僧谢而别
师在静室有何御史访师问曰老师坐静功
夫若何答曰养拙而已御史曰百无所能
谓之拙似此如何修得仙道师曰予养拙
者乃效古朴之拙也是志诚守分无为自
然雷经云用诚似愚用默似讷用柔似拙
此也使返朴归根复命知白守黑能生智
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慧出离生死能成仙佛也岂比百无所能
之拙哉御史再问曰心静胜如室静境忘
不若心忘又要静位何用师曰碧天秋夜
月无云月更明且室静则外魔不入心静
则内魔不起内外清静表里莹彻乃是道
人活计太上曰不见可欲使心不乱仙真
云外境不侵内神自定此之谓也御史又
问曰道经云不失其所者久此理何也师
曰此理有三宰辅士庶修行人各有所得
处如若不失即得久长也且宰辅者忠
之拙哉御史再问曰心静胜如室静境忘
不若心忘又要静位何用师曰碧天秋夜
月无云月更明且室静则外魔不入心静
则内魔不起内外清静表里莹彻乃是道
人活计太上曰不见可欲使心不乱仙真
云外境不侵内神自定此之谓也御史又
问曰道经云不失其所者久此理何也师
曰此理有三宰辅士庶修行人各有所得
处如若不失即得久长也且宰辅者忠
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君利国恤军爱民公正无私刚柔兼济不失
其所即得爵禄久长也为士庶者惧国法
明人伦治勤克俭不失其所即得家道久
长也修行人嚣尘不染世俗无干一心清
静三宝混融不失其所即得身命久长也
且各人身中有金楼玉室灵台绛宫密户
生门玄关丹阙若不自修渐至倒塌主人
无处安居是失其所也御史又问曰死而
不亡者寿何也师曰且修行人临行之际
气尽而道气不尽身死而真性不亡巍巍
其所即得爵禄久长也为士庶者惧国法
明人伦治勤克俭不失其所即得家道久
长也修行人嚣尘不染世俗无干一心清
静三宝混融不失其所即得身命久长也
且各人身中有金楼玉室灵台绛宫密户
生门玄关丹阙若不自修渐至倒塌主人
无处安居是失其所也御史又问曰死而
不亡者寿何也师曰且修行人临行之际
气尽而道气不尽身死而真性不亡巍巍
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独立湛湛若凝境物不能引造化不能拘
不转轮回逍遥自在亘古长存此者乃无
穷之寿也常人则不然色身有限天命有
期四大分张一真散乱被日前爱境所搬
造化推迁作主不得引入胞胎随业受报
轮回往来不能停息所以不能久长也先
师云色身数限有尽法身久远无穷认得
生前面目依然明月清风姬真人云形可
忘天真不忘不忘者乃不死不生之寿也
释氏云凡相灭时性不灭真如觉体离尘
不转轮回逍遥自在亘古长存此者乃无
穷之寿也常人则不然色身有限天命有
期四大分张一真散乱被日前爱境所搬
造化推迁作主不得引入胞胎随业受报
轮回往来不能停息所以不能久长也先
师云色身数限有尽法身久远无穷认得
生前面目依然明月清风姬真人云形可
忘天真不忘不忘者乃不死不生之寿也
释氏云凡相灭时性不灭真如觉体离尘
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埃了悟断常根果别此名佛眼见如来此
等之寿无有穷尽然人不修不能到此地
也御史作礼而别
有邓指挥遣李校尉送紫竹杖与师
乃回颂一首
黄芽从地长 翠叶苦天凉
皮肤浑似漆 心内胜如霜
节透虚空界 根蟠古道场
贤哉亲采得 智者敢承当
入水知深浅 登山有主张
等之寿无有穷尽然人不修不能到此地
也御史作礼而别
有邓指挥遣李校尉送紫竹杖与师
乃回颂一首
黄芽从地长 翠叶苦天凉
皮肤浑似漆 心内胜如霜
节透虚空界 根蟠古道场
贤哉亲采得 智者敢承当
入水知深浅 登山有主张
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打开生死路蓦直入仙乡
李校尉受诗颂拜而问曰昔日志公和尚
因何于拄杖上挂拂子剪刀尺何也师曰
此是不语禅亦乃譬喻示人自参自悟予
今语汝且拄杖者非手中之拄杖比人身
中之主宰剪尺者只是教人时时点检度
量自己心中长短不齐整处疾速剪去拂
者拂去心上念虑也此个功夫全在拄杖
上莫向外求若是外说即非正道若无念
虑挥拂若无长短裁截那剪尺拂子全然
李校尉受诗颂拜而问曰昔日志公和尚
因何于拄杖上挂拂子剪刀尺何也师曰
此是不语禅亦乃譬喻示人自参自悟予
今语汝且拄杖者非手中之拄杖比人身
中之主宰剪尺者只是教人时时点检度
量自己心中长短不齐整处疾速剪去拂
者拂去心上念虑也此个功夫全在拄杖
上莫向外求若是外说即非正道若无念
虑挥拂若无长短裁截那剪尺拂子全然
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无用也惟有拄杖常存古云青天云雾散
独显一轮孤师作鹧鸪天词一首
志公不是凡和尚 拂尺剪刀悬拄杖
圣僧怎肯度量人 都在各人心地上
这消息 堪倚杖 收拾归家由纵放
度量不齐须剪除 拂净尘埃性珠亮
岁戊辰八月望后日
师回至华阳峪望乡台入静百日出
环乃作诗曰
百日功夫妙更玄 略将消息向人传
独显一轮孤师作鹧鸪天词一首
志公不是凡和尚 拂尺剪刀悬拄杖
圣僧怎肯度量人 都在各人心地上
这消息 堪倚杖 收拾归家由纵放
度量不齐须剪除 拂净尘埃性珠亮
岁戊辰八月望后日
师回至华阳峪望乡台入静百日出
环乃作诗曰
百日功夫妙更玄 略将消息向人传
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木龙助起离宫火 金虎来跑坎北泉
四大能将为炉冶 三尸善把鼎中煎
炼就一团无价宝 神光射透九重天
师至长安北关元君祠坐静有人讥师炉鼎
已老师笑乃作诗曰
莫言炉鼎新与老 只在自家真实讨
虚中采得紫灵芝 便是长生不死宝
师出环作词无梦令二首
百日如磨宝镜 尘尽清光彻莹
照见本来真 有路通玄达圣
四大能将为炉冶 三尸善把鼎中煎
炼就一团无价宝 神光射透九重天
师至长安北关元君祠坐静有人讥师炉鼎
已老师笑乃作诗曰
莫言炉鼎新与老 只在自家真实讨
虚中采得紫灵芝 便是长生不死宝
师出环作词无梦令二首
百日如磨宝镜 尘尽清光彻莹
照见本来真 有路通玄达圣
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真静真静自有神明表正
又
百日功夫了彻 打开已先关结
冷地一声雷 海底红光焰烈
合别合别 玉馆琼楼添雪
师在元君庙有西蜀海福禅僧参师问曰昔
日有僧问东门三转语云世尊在灵山会
上拈花示众迦叶微笑果是如何东门云
卖金逢着买金人其僧云假若都笑若何
东门云作个普同供养僧云假若都不笑
又
百日功夫了彻 打开已先关结
冷地一声雷 海底红光焰烈
合别合别 玉馆琼楼添雪
师在元君庙有西蜀海福禅僧参师问曰昔
日有僧问东门三转语云世尊在灵山会
上拈花示众迦叶微笑果是如何东门云
卖金逢着买金人其僧云假若都笑若何
东门云作个普同供养僧云假若都不笑
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若何东门云留得行货在须有便钱使请
问此如何说师曰且东门老他本慈悲你
自迷惑世尊拈花是亲手分付迦叶微笑
是觌面承当若都笑乃是法平等无有高
下又云草木尽明圆觉性山河普现法王
身若都不笑即江河彻底冻水泄不通流
又云白云归洞府长天共一色僧悟礼谢
师至华阳岳庙有善士张秉彝参师呈西江
月一词云父母爱欲一点阴阳造化身躯
被他搬弄数年馀未得全身归去 今日
问此如何说师曰且东门老他本慈悲你
自迷惑世尊拈花是亲手分付迦叶微笑
是觌面承当若都笑乃是法平等无有高
下又云草木尽明圆觉性山河普现法王
身若都不笑即江河彻底冻水泄不通流
又云白云归洞府长天共一色僧悟礼谢
师至华阳岳庙有善士张秉彝参师呈西江
月一词云父母爱欲一点阴阳造化身躯
被他搬弄数年馀未得全身归去 今日
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遇师指教往日空费功夫言下一悟嘴卢
都全藉神明佑护
师乃赓云
不昩真灵一点从他仙骨凡躯是谁搬弄
数年馀不识强言来去 未悟求师指教
了了何用功夫心休不必嘴卢都自己神
明暗护
师在华阳静室有客问曰饮酒不醉者如何
师答曰性有主宰酒不能乱客又问曰筵
宴动音乐者何师曰乐者乐也乃欢悦开
都全藉神明佑护
师乃赓云
不昩真灵一点从他仙骨凡躯是谁搬弄
数年馀不识强言来去 未悟求师指教
了了何用功夫心休不必嘴卢都自己神
明暗护
师在华阳静室有客问曰饮酒不醉者如何
师答曰性有主宰酒不能乱客又问曰筵
宴动音乐者何师曰乐者乐也乃欢悦开
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五脏而舒畅也孙真人养生篇云脾家好
音乐闻之则脾磨客又曰世乐与仙乐同
否师曰世乐者乃宫商角徵羽郑卫之音
也乱其耳动其情仙乐者是物外之清音
正其心定其神听世乐则放荡淫邪闻仙
乐则和气颐真客又曰何谓仙乐师云无
孔笛无弦琴此乐不鼓舞而自鸣不吹嘘
而自声太上云五色令人目盲五音令人
耳聋目盲何以玩太虚耳聋何以闻仙乐
客喜作礼问曰世人作乐道人作乐乎师
音乐闻之则脾磨客又曰世乐与仙乐同
否师曰世乐者乃宫商角徵羽郑卫之音
也乱其耳动其情仙乐者是物外之清音
正其心定其神听世乐则放荡淫邪闻仙
乐则和气颐真客又曰何谓仙乐师云无
孔笛无弦琴此乐不鼓舞而自鸣不吹嘘
而自声太上云五色令人目盲五音令人
耳聋目盲何以玩太虚耳聋何以闻仙乐
客喜作礼问曰世人作乐道人作乐乎师
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云世人乃放荡之乐道人即真欢真乐非
放肆也仙真云真乐真欢饮醍醐不须沽
高唱无声曲师作诗曰
世乐非真乐 仙音有妙音
世乐人偏喜 仙音神最钦
世乐有穷尽 仙音无古今
贤人听仙乐 须是合天心
或曰内丹之药煅炼工夫师曰用精气神三
味使文武火煅炼不可太过不可不及须
要停当子母相守归于黄房乃作诗曰
放肆也仙真云真乐真欢饮醍醐不须沽
高唱无声曲师作诗曰
世乐非真乐 仙音有妙音
世乐人偏喜 仙音神最钦
世乐有穷尽 仙音无古今
贤人听仙乐 须是合天心
或曰内丹之药煅炼工夫师曰用精气神三
味使文武火煅炼不可太过不可不及须
要停当子母相守归于黄房乃作诗曰
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药用三般物 收归鼎内煎
炼成无价宝 皎洁挂长天
师游处所咏诗词歌赞
戒世诗
世途泥水大 失脚便遭伤
拄杖休轻放 步履要堤防
常行平正道 休临陡峻岗
无阴树下坐 不扇自清凉
示众
四大如房屋 六门也要坚
炼成无价宝 皎洁挂长天
师游处所咏诗词歌赞
戒世诗
世途泥水大 失脚便遭伤
拄杖休轻放 步履要堤防
常行平正道 休临陡峻岗
无阴树下坐 不扇自清凉
示众
四大如房屋 六门也要坚
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梁端基址正 墙壁更完全
狂风吹不倒 慧烛镇长然
主人开正眼 便见洞中天
题锦屏山
锦屏常有四时春 不染人间半点尘
圣湫退水天行雨 神风起处冷侵人
青松翠柏为知友 明月清风作近邻
闲来静坐忘机处 不觉神游到紫宸
三教一源
道冠儒履释袈裟 三教从来总一家
狂风吹不倒 慧烛镇长然
主人开正眼 便见洞中天
题锦屏山
锦屏常有四时春 不染人间半点尘
圣湫退水天行雨 神风起处冷侵人
青松翠柏为知友 明月清风作近邻
闲来静坐忘机处 不觉神游到紫宸
三教一源
道冠儒履释袈裟 三教从来总一家
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红莲白藕青荷叶 绿竹黄鞭紫笋芽
虽然形服难相似 其实根源本不差
大道真空元不二 一树岂放两般花
劝勉
休誇精细逞偻儸 偻儸使尽复如何
日当卓午犹低下 月过中秋渐次那
正在峥嵘寻出路 莫教蹭蹬落风波
玉堂金谷成何用 到头赤洒一身多
自咏
山居老拙礼多村粗言细语不堪论
虽然形服难相似 其实根源本不差
大道真空元不二 一树岂放两般花
劝勉
休誇精细逞偻儸 偻儸使尽复如何
日当卓午犹低下 月过中秋渐次那
正在峥嵘寻出路 莫教蹭蹬落风波
玉堂金谷成何用 到头赤洒一身多
自咏
山居老拙礼多村粗言细语不堪论
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眼界虽昏心不昧 耳根然闹性难浑
恬澹家风偏有味 清虚境界果无痕
秖因吸尽虚空髓 得见当初元始尊
行
生铁拄杖手中拖 两脚无拘信步那
白云本是无心物 往来岂怕远山多
住
善恶双忘事不干 无来无去湛然安
其间一点真如相 烁烁光辉不受瞒
坐
恬澹家风偏有味 清虚境界果无痕
秖因吸尽虚空髓 得见当初元始尊
行
生铁拄杖手中拖 两脚无拘信步那
白云本是无心物 往来岂怕远山多
住
善恶双忘事不干 无来无去湛然安
其间一点真如相 烁烁光辉不受瞒
坐
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巍巍不动自清闲 留得功夫养内颜
非是死灰并槁木 一轮皓月照家山
卧
放下四大得安然 两脚长舒睡不颠
近来学得希夷法 半夜三更日在天
指迷
牛儿奔走遍山川 智力调柔缓缓牵
待得回头宾伏后 安然养种在丹田
又
猿儿沈睡不须牵 良马归来真用鞭
非是死灰并槁木 一轮皓月照家山
卧
放下四大得安然 两脚长舒睡不颠
近来学得希夷法 半夜三更日在天
指迷
牛儿奔走遍山川 智力调柔缓缓牵
待得回头宾伏后 安然养种在丹田
又
猿儿沈睡不须牵 良马归来真用鞭
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固守金栏好收养 自然化作紫金莲
又
这点灵光本不移 只因着忆堕泥犁
若能放下无尘垢 性月高悬照祖基
又
若还捉住太虚空 头头物物总相逢
撒手那边人不到 超然独步妙高峰
饼
剥去皮肤白似银 阴阳煅炼两调均
请君见面休空过 免作寻常饥饿人
又
这点灵光本不移 只因着忆堕泥犁
若能放下无尘垢 性月高悬照祖基
又
若还捉住太虚空 头头物物总相逢
撒手那边人不到 超然独步妙高峰
饼
剥去皮肤白似银 阴阳煅炼两调均
请君见面休空过 免作寻常饥饿人
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栗
刍如刺猬叶如蓝 不许时人造次餐
直待虚空开笑口 自然辊出紫金丹
网兜
不存涓滴不招风 提起分明窍窍通
因师结就浑身眼 绳绳贯串太虚空
照路灯
周围纸护竹编成 当中点起甚分明
四面八风吹不入 照见长安道上人
黑豆爆
刍如刺猬叶如蓝 不许时人造次餐
直待虚空开笑口 自然辊出紫金丹
网兜
不存涓滴不招风 提起分明窍窍通
因师结就浑身眼 绳绳贯串太虚空
照路灯
周围纸护竹编成 当中点起甚分明
四面八风吹不入 照见长安道上人
黑豆爆
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默地翻身跳出来 不教灰火久沈埋
黑漆布衫全脱下 黄金体相出形骸
扇风袋
心内虚空便气通 不劳吹力自生风
匠手掌中轻扇动 焰焰炉内自通红
触窗蝇
求出寻光触纸飞 不能透过转狐疑
若肯回头还旧路 豁然便有脱身时
扑灯蛾
为爱红光着意投 焦身烂翅尚无休
黑漆布衫全脱下 黄金体相出形骸
扇风袋
心内虚空便气通 不劳吹力自生风
匠手掌中轻扇动 焰焰炉内自通红
触窗蝇
求出寻光触纸飞 不能透过转狐疑
若肯回头还旧路 豁然便有脱身时
扑灯蛾
为爱红光着意投 焦身烂翅尚无休
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退步便有清凉处 争奈旋飞不转头
拂子
时时不离亲手内 刻刻常居掌握中
一拂了然无 王稳坐太虚空
清凉伞
一朵青云上盖张 行步不离手擎将
看他冒暑红尘客 有者身心得自凉
鞋
步步常随大道行 不蹅泥水共深坑
忽然踏着家乡路 脱下安然了此生
拂子
时时不离亲手内 刻刻常居掌握中
一拂了然无 王稳坐太虚空
清凉伞
一朵青云上盖张 行步不离手擎将
看他冒暑红尘客 有者身心得自凉
鞋
步步常随大道行 不蹅泥水共深坑
忽然踏着家乡路 脱下安然了此生
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迎仙客
出家儿要心坚访道参禅早向前休懒惰
莫改迁百年光景霎时容颜变
既出家早求玄莫恋浮华被业牵降意马
锁心猿清虚寂静得见元初面
学道人听我言休睚明年又后年急下手
鍊汞铅金丹成就得步长生殿
混元珠人人有不遇明师难下手被尘蒙
怎判剖得来免了累劫殃和咎
混元珠人少识只为自家生荆棘业缘深
出家儿要心坚访道参禅早向前休懒惰
莫改迁百年光景霎时容颜变
既出家早求玄莫恋浮华被业牵降意马
锁心猿清虚寂静得见元初面
学道人听我言休睚明年又后年急下手
鍊汞铅金丹成就得步长生殿
混元珠人人有不遇明师难下手被尘蒙
怎判剖得来免了累劫殃和咎
混元珠人少识只为自家生荆棘业缘深
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难用力请君寻师早早求消息
这颗珠不染尘十二时中不离身凭功行
养气神忽然迸出三界光辉映
满庭芳
这点心灯风吹难灭亘今亘古常明愚昧
不见幽暗不能行不用清油黄蜡能剔起
普照分明君知否皆因着境迷了本来程
我今才说破休教外觅内治均平慧风起
处云散天晴杲杲红轮遍照阴魔灭大道
圆成常晃耀破除黑暗普救众群生
这颗珠不染尘十二时中不离身凭功行
养气神忽然迸出三界光辉映
满庭芳
这点心灯风吹难灭亘今亘古常明愚昧
不见幽暗不能行不用清油黄蜡能剔起
普照分明君知否皆因着境迷了本来程
我今才说破休教外觅内治均平慧风起
处云散天晴杲杲红轮遍照阴魔灭大道
圆成常晃耀破除黑暗普救众群生
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喜迁莺
圆明本具奈愚人不省自迷自误执着尘
情转生颠倒那肯抽身回顾本来这点灵
光个个不知出处迷真趣把荆棘错认灵
椿觉树迷了长生路展转沈沦何日心
开悟今日朱颜来朝难保不可等闲虚度
急急下手寻真莫被纤尘染污心坚固长
安大道必然稳步
修真养命歌
付语玄门学道子火急回头救自己
圆明本具奈愚人不省自迷自误执着尘
情转生颠倒那肯抽身回顾本来这点灵
光个个不知出处迷真趣把荆棘错认灵
椿觉树迷了长生路展转沈沦何日心
开悟今日朱颜来朝难保不可等闲虚度
急急下手寻真莫被纤尘染污心坚固长
安大道必然稳步
修真养命歌
付语玄门学道子火急回头救自己
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百岁光阴反掌间 撇下皮囊何依倚
失阳神 作阴鬼 轮回贩骨无停止
自家性命非等闲 休得将身轻弃死
甚为性 甚是命 神气两般为本柄
收拾归来做一家 不久默默通贤圣
修真法 也无多 只要忘机炼睡魔
静定惺惺神不昧 养成真体出娑婆
养命诀 要忘言 如笼蒸物莫教掀
下面阳火休断绝 渐入长生不死门
精比油 光比神气比灯焰盏比身
失阳神 作阴鬼 轮回贩骨无停止
自家性命非等闲 休得将身轻弃死
甚为性 甚是命 神气两般为本柄
收拾归来做一家 不久默默通贤圣
修真法 也无多 只要忘机炼睡魔
静定惺惺神不昧 养成真体出娑婆
养命诀 要忘言 如笼蒸物莫教掀
下面阳火休断绝 渐入长生不死门
精比油 光比神气比灯焰盏比身
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油满焰辉澄心正 分明照见剔灯人
若废一 便不然 黑洞洞地过流年
来到宝山空手去 失却当初买命钱
惺惺汉 听我说 和合一处无令缺
炼就金丹千日功 生死轮回皆透彻
脱凡躯 换仙骨 金毛狮子迸出窟
一道威光烁太虚 不与狐狸同出没
法王种子也非难 狐狸之辈隔千山
敬信贤才试拈看 将来必定列仙班
自叹歌
若废一 便不然 黑洞洞地过流年
来到宝山空手去 失却当初买命钱
惺惺汉 听我说 和合一处无令缺
炼就金丹千日功 生死轮回皆透彻
脱凡躯 换仙骨 金毛狮子迸出窟
一道威光烁太虚 不与狐狸同出没
法王种子也非难 狐狸之辈隔千山
敬信贤才试拈看 将来必定列仙班
自叹歌
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自从脱俗出尘时 心心念念常如一
誓愿玄门有悟期 爱海之中救沈汨
初出家 难下手 放放荡荡来往走
秪道身闲便是道 岂知倒惹来生咎
猛静思 忽参透 教门粥饭难消受
既是出家要了心 心不了时还依旧
志本坚 念又切 寻师访道无休歇
正遇中秋夜深时 蒙师对我叮咛说
谢明师 指过日 轻轻快快行真实
似此优游度岁年 终未得个长生术
誓愿玄门有悟期 爱海之中救沈汨
初出家 难下手 放放荡荡来往走
秪道身闲便是道 岂知倒惹来生咎
猛静思 忽参透 教门粥饭难消受
既是出家要了心 心不了时还依旧
志本坚 念又切 寻师访道无休歇
正遇中秋夜深时 蒙师对我叮咛说
谢明师 指过日 轻轻快快行真实
似此优游度岁年 终未得个长生术
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涉山川 常戚戚 直要求个真端的
蓦然信步到萧山 幸遇白云师父识
耳边言 轰霹雳 暗地试来便得力
从前事业尽掀翻 再后更不他方觅
行也好 坐也好 行住坐卧无烦恼
二十馀年作贫子 今朝拿住身中宝
纸屏风 全打破 逍遥自在随缘过
从他纽捏百千般 饥来吃饭困来卧
自思惟 昔日言 欲将妙典作舟船
争奈许多沈水汉 随波逐浪实堪怜
蓦然信步到萧山 幸遇白云师父识
耳边言 轰霹雳 暗地试来便得力
从前事业尽掀翻 再后更不他方觅
行也好 坐也好 行住坐卧无烦恼
二十馀年作贫子 今朝拿住身中宝
纸屏风 全打破 逍遥自在随缘过
从他纽捏百千般 饥来吃饭困来卧
自思惟 昔日言 欲将妙典作舟船
争奈许多沈水汉 随波逐浪实堪怜
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不回头 难提挈 薄福无缘业不彻
此舟过了更无船 他日茫茫风浪别
空费纸 空饶舌 无个男儿肯决烈
只求口嘴不依行 寻思眼中空滴血
何无垢 何无垢 不如归去合着口
待得因缘会遇时 从空再展拿云手
休休休 罢罢罢 善恶一笔都勾下
争如保养自家珠 留得光明神鬼怕
再省言 再省说 免得区区费唇舌
寻思世上少知音 且向幽岩守愚拙
此舟过了更无船 他日茫茫风浪别
空费纸 空饶舌 无个男儿肯决烈
只求口嘴不依行 寻思眼中空滴血
何无垢 何无垢 不如归去合着口
待得因缘会遇时 从空再展拿云手
休休休 罢罢罢 善恶一笔都勾下
争如保养自家珠 留得光明神鬼怕
再省言 再省说 免得区区费唇舌
寻思世上少知音 且向幽岩守愚拙
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数载丝纶今日收 轻轻拨转钓鱼舟
一任洪波风浪生 芦花深处且藏头
慵懒歌
古今世事都参破 所以教予心懒惰
任君名利往来忙 更不抬头觑那个
你自忙 我自坐 从他来往如推磨
忙人谁肯放心闲 闲中自有真功课
非是懒 我爱简 时人笑我多单板
祗因单板得安然 烈破项门开正眼
勤处懒 懒上勤 虽然同世不同群
一任洪波风浪生 芦花深处且藏头
慵懒歌
古今世事都参破 所以教予心懒惰
任君名利往来忙 更不抬头觑那个
你自忙 我自坐 从他来往如推磨
忙人谁肯放心闲 闲中自有真功课
非是懒 我爱简 时人笑我多单板
祗因单板得安然 烈破项门开正眼
勤处懒 懒上勤 虽然同世不同群
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每日河车搬运转 三关一撞气氤氲
正道行 邪僻止 他人爱处我不喜
我今行处谁肯行 你若肯行契天理
不修外 祗求内 如蚌隐珠明似昧
一朝蛤破出尘埃 现出光辉无障碍
动中静 静中动 恍惚豁开白玉洞
迷云散尽月当天 捉住虚空颠倒弄
行也闲 坐也闲 行住坐卧得开颜
时人笑我多痴懒 因懒跳出是非关
道无言 本无说 因此韬光学愚拙
正道行 邪僻止 他人爱处我不喜
我今行处谁肯行 你若肯行契天理
不修外 祗求内 如蚌隐珠明似昧
一朝蛤破出尘埃 现出光辉无障碍
动中静 静中动 恍惚豁开白玉洞
迷云散尽月当天 捉住虚空颠倒弄
行也闲 坐也闲 行住坐卧得开颜
时人笑我多痴懒 因懒跳出是非关
道无言 本无说 因此韬光学愚拙
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用巧不如藏巧妙 留得光明常不灭
外明不若里头明 保养完全道自成
待得一声春霹雳 透过蓬莱十万程
赞道德真经
道德真经字五千 行行句句妙通玄
学人达得如斯理 不用乘鸾上九天
赞法华妙典
六万馀言字字明 光辉三界破幽冥
学人若要超生死 尽在莲华七卷经
又
外明不若里头明 保养完全道自成
待得一声春霹雳 透过蓬莱十万程
赞道德真经
道德真经字五千 行行句句妙通玄
学人达得如斯理 不用乘鸾上九天
赞法华妙典
六万馀言字字明 光辉三界破幽冥
学人若要超生死 尽在莲华七卷经
又
卷二 第 22b 页 0740-117.png
这卷真经妙法华 三车火宅喻偏嘉
扫除粪秽明珠现 翻身便到法王家
赞清静经
太上金口义玄真 明开妙道绝纤尘
学人依教忘情后 便是蓬莱洞里人
赞般若心经
这卷心经本在心 迷人枉向外边寻
若能放下全无碍 霎时大地变黄金
别众
八十年间幻化身 今朝归去脱凡尘
扫除粪秽明珠现 翻身便到法王家
赞清静经
太上金口义玄真 明开妙道绝纤尘
学人依教忘情后 便是蓬莱洞里人
赞般若心经
这卷心经本在心 迷人枉向外边寻
若能放下全无碍 霎时大地变黄金
别众
八十年间幻化身 今朝归去脱凡尘
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稽首玄门诸道友 各人宁耐保全真
辞世
四大假合本非坚 暂来尘世结人缘
今朝缘尽归空去 何日重将古教传
冰泮雪消还是水 形亡神去复同玄
有人更问家何处 依旧还归象帝先
随机应化录卷下
辞世
四大假合本非坚 暂来尘世结人缘
今朝缘尽归空去 何日重将古教传
冰泮雪消还是水 形亡神去复同玄
有人更问家何处 依旧还归象帝先
随机应化录卷下
卷二 第 23b 页 0740-119.png