钦定四库全书
　王忠文集卷十二
　　　　　　　　　　　　　明　王祎　撰
　　诏
　　　封诸王诏
朕荷天地百神之灵祖宗之福起自布衣艰难创业惟
时将帅用命遂致十有六年混一四海功成治定以应
正统考诸古昔帝王既有天下子居嫡长者必正位储

贰若其众子则皆分茅胙土封以王爵盖明长幼之分
固内外之势者朕今有子十人前岁已立长子标为皇
太子爰以今岁四月初七日封第二子樉为秦王第三
子棡为晋王第四子棣为燕王第五子橚为吴王第六
子桢为楚王第七子榑为齐王第八子梓为潭王第九
子杞为赵王第十子檀为鲁王侄孙守谦为靖江王皆
授以册宝设置相傅官属凡诸礼典已有定制于戏众
建藩辅所以广磐石之安大封土疆所以眷亲支之厚

古今通谊朕何敢私尚赖中外臣邻相与维持弼成政
化故兹诏示咸使闻知
　　　定岳镇海渎名号诏
诏曰自有元失驭群雄鼎沸土宇分裂声教不同朕奋
起布衣以安民为念训将练兵平定华夷大统以正永
惟为治之道必本于礼考诸祀典知五岳五镇四海四
渎之封起自唐世崇名美号历代有加在朕思之则有
不然夫岳镇海渎皆高山广水自天地开辟以至于今

英灵之气萃而为神必皆受命于上帝幽微莫测岂国
家封号之所可加渎礼不经莫此为甚至如忠臣烈士
虽可加以封号亦惟当时为宜夫礼所以明神人正名
分不可以僭差今命依古定制凡岳镇海渎并去其前
代所封名号止以山水本名称其神郡县城隍神号一
体改正历代忠臣烈士亦依当时初封以为实号后世
溢美之称皆与革去其孔子明先王之要道为天下师
以济后世非有功于一方一时者可比所有封爵宜仍

其旧庶几神人之际名正言顺于理为当用称朕以礼
祀神之意故兹诏示咸使闻知
　　　开科举诏
诏曰朕闻成周之制取材于贡士故贤者在职而其民
有士君子之行是以风俗淳美国易为治而教化彰显
也汉唐及宋科举取士各有定制然但求词章之学而
未求六艺之全至于前元依古设科待士甚优而权要
之官每纳奔竞之人辛勤岁月辄窃仕禄所得资品或

居举人之上其怀才抱道之贤耻于并进甘隐山林而
不起风俗之弊一至于此今朕统一中国外抚四夷方
与斯民共享升平之治所虑官非其人有伤吾民愿得
贤能君子而用之自洪武三年为始特设科举以起怀
才抱道之士务在经明行修博古通今文质得中名实
相称其中选者朕将亲策于廷观其学识品其高下而
任之以官果有才学出众者待以显擢使中外文臣皆
由科举而选非科举者毋得与官敢有游食奔竞之徒

坐以重罪以称朕责实求贤之意于戏设科取士期必
得于全材任官惟贤庶可成于治道咨尔有众体予至
怀故兹诏示想宜知悉
　　　封安南国王诏
朕躬膺正统抚有天下眷尔安南素知尊慕中国去岁
国王陈日煃奉表称臣朕遣官赍诏印仍封为安南国
王比至境而日煃已逝今世子日㷅能继先志专使请
命考于典礼宜嗣其位是用命尔日㷅袭封安南国王

授以金印于戏父子之亲既谨承其基业君臣之义尚
永守于藩方故兹诏示想宜知悉
　　　封占城国王诏
皇帝诏曰咨尔占城国王素处海邦奠居南服自乃祖
父世笃忠贞向慕中朝恪守臣节今朕肇承大统抚驭
万方欲率土之咸宁尝驰昼而往报而尔能畏天命知
尊中国即遣使称臣来贡方物思法前人之训以安一
境之民眷尔忠诚良可嘉尚是用遣官赍印仍封尔为

占城国王于戏以内治外朕方一视同仁以小事大尔
尚慎终如始永为藩辅益勉令名故兹诏示想宜知悉
　　　免租税诏
盖闻自古帝王必资民力以助成武功故国家尤当以
恤民为先务朕为亿兆主甚欲与吾民同乐于天地间
即位以来于今三年各处郡邑虽尝免其税粮尚虑凋
弊之馀未能苏息其应天太平镇江宣州广德滁州和
州当创业之初钱粮供亿实为浩繁赖此数郡以足国

用遂致平定四方念其勤劳何时忘之深宜优恤应天
太平已尝免其税粮二年镇江宣州广德滁和已免二
年此七处今年夏秋税粮再行蠲免徽州严州金华衢
州处州广信池州饶州庐州以次归附供给皆为烦劳
此九处今年夏秋税粮亦皆蠲免其河南北平近入版
图重念其民久罹兵革疲困为甚山东与河南地方相
接其民宜加培养庶使河南之民得以相资为生山东
已尝与免二年河南北平已免一年此三处今年税粮

并行再与蠲免朕以布衣起事民间艰苦无不周知今
所优免姑以凋弊之处为先所在有司其尚谨于奉承
以体朕恤民之意
　　　封高丽国王诏
朕肇膺正统诞抚多方乃眷高丽袭朝鲜之遗壤克尊
中夏逾渤海而称臣顷诏使之往临即表辞之来上有
嘉方物良仞衷情盖由夙慕于华风用是恪修于臣职
况尔三韩之累世皆慎始终属兹四海之一家何殊内

外爰稽彝制再锡真封今遣某官赍印仍封尔为高丽
国王于戏保民社而王纂荣怀于旧服守礼义之国作
屏翰于东藩其始自今毋替朕命故兹诏示想宜知悉
　　　谕安南占城二国诏
皇帝诏曰朕居中国统天下法古先帝王一视同仁每
欲使四夷俱安近者海外诸国皆来臣服贡献方物占
城上言安南出兵连年侵境朕未知实否令为尔两国
言之和睦邻境乃保国之善道故善为国者各守其封

疆各安其民人上顺天道天必祐之世道得以久长若
各不安分搆怨交兵纵其君长身虽无损而害及生民
又何利乎甚而至于天地神人同愤共怒其患将有不
可测者此岂保国之道哉朕为天下主治乱持危理所
当行今遣使谕尔两国若彼此果有所争当即罢兵以
和睦邻境为念畏天保民安疆土以永传于子孙岂不
美欤故兹诏示想宜知悉
　　　招谕库库特穆尔诏

自昔帝王之得天下当大业垂成之际尤必广示恩信
虽素相仇敌者亦皆兼收而并用之所以法天地之量
而成混一之业也朕自起兵淮右收揽群雄平定华夏
唯西北边备未修盖以库库特穆尔犹守孤忠保其馀
众居于沙漠以为边患朕甚念之兹用特与宽宥必能
知时达变慨然来归其所部将士多我中土之人文武
智能朕当一一用之有愿还乡里者听其贺宗哲孙翥
赵恒等果能赞其来归其功非小投机之会间不容发

朕言不再其审图之故兹诏谕想宜知悉
　　　招安诸盗贼诏
朕以眇躬托于亿兆之上天下治乱实系于朕惧德不
类罔敢怠荒兢兢业业日慎一日两纪于今矣然繇顷
者任用辅相委寄过隆专权生事以纷乱我祖宗之成
宪兼以所在牧守抚字无状以故泽靡下䆒情不上通
事既壅塞人怀疑阻遂致贼盗相挺以兴盖自两河两
淮而西接于关陜荆湖二江二浙而南底于闽粤岭海

大憝小丑䆮繁有徒戕残我人民蹂躏我疆土甚者窃
据城邑僭称号名兵连累年怨气凝结生灵涂炭闾井
邱墟国家百年养育之功一旦荡然兴言及此深用愧
悼靖思厥咎罪实在朕念兹庶民皆我赤子朕既不德
不能尽君人之责使惑于煽诱以陷于匪人苟究武威
必示诸讨而不开以自新虽欲改行为善厥路亡繇是
重朕不德也朕方愿与民更始其独安取此屈已弘物
朕所不吝自今为始应凡盗贼不分首从苟从招安即

与原贷非特待之以不死尊爵厚禄颁赏有差于戏古
人有言乱匪降自天人则为之抑生人何辜非朕之不
德无以至此天怒于上人怨于下顾惟菲薄敢昧罪已
凡尔将帅尚咸谕朕意杀降戮顺厥有重罚务在绥辑
以图底于康宁用副朕引慝之诚广朕好生之德朕言
不爽其明听毋忽
　　　诫谕中外百僚诏
朕承积累之休抚盈成之运临御岁久望治日深永惟

前世之相沿各有当时之所尚三代而上忠朴质文之
屡更两汉以来名节经术之异守或清谈之为务或道
学以相师便于因循莫不久而成弊昧于张弛弗知变
而后通爰暨我朝所鉴往代然当法制之肇建实惟吏
议之首遵小纪大纲固有条而不紊前规后矩乃画一
之是拘凡利害之所存必章程以为据咸乐相仍于苟
且靡图自献于猷为顷繇迩臣之蔽欺益使正途之壅
底持禄者括囊而拱默怀奸者首鼠而依违蔑蹇蹇之

匪躬慕容容之后福几致防川之患寖成罔上之风览
习俗之至斯嗟治体之已累朕当馈而叹反席以思仰
祖宗之贻谋本崇于信厚故国家之作则首务于整齐
势无不弊之时道有好还之礼咨予三事群牧暨尔众
僚庶士勉罄忠纯各思厉翼毋牵于忌讳言必由衷毋
略于几微谋须远虑共惩胶柱之固滞庶求解弦而更
张毕殚献替之诚允济艰难之业今以为始朕亦改图
综覈名实之详继汉宣之遗则推行仁义而效挹唐后

之馀风期臻三代之隆永有万年之誉朕言匪过众听
敢违
　　制
　　　中书平章政事常遇春追封开平王制
天开鸿业笃生英杰之臣星陨将营载举哀荣之典肆
天勋之垂集俄上将之云亡庸锡褒封诞颁涣号具官
常某英敏而沈毅严肃而恢弘自初建于义旗即来归
于戎旆首从淮右扬采石之锋旋定江东振丹阳之捷

拓边疆于全楚歼强敌于三吴扫河洛而奠中原指幽
燕而平朔土功成百战允为一世之豪气盖三军岂特
万人之勇近报滦阳之凯益穷漠北之追揽哀讣之遽
来知力疾而犹战眷言忠荩深用痛伤海宇一家既已
成于大统君臣同体期共享于太平事乃若斯情何能
已秩庸升于次相爵兼锡于真王虽礼数之有加于余
心其犹歉于戏金书铁劵曷忘佐运之功衮衣绣裳尚
服饰终之命宠灵弗替祚胤弥昌可赠翊运推诚宣德

靖远功臣开府仪同三司上柱国太保中书右丞相追
封开平王谥忠武
　　　开平王夫人制
勤王事而殁身者臣道之大从夫爵而致贵者妇道之
常念我元勋兹有贤配加封之典其可后乎具官常某
妻蓝氏赋性懿贞禀质端靖相其君子为国大臣勤劳
王家弼成帝业何大勋之甫集遽属疾而长逝兴言闵
悼实恤予怀亦既褒崇追封王爵维其伉俪独任家政

保毓淑女教饬诸孤谅阃范之足嘉斯恩典之特异从
夫之秩礼亦宜之于戏齐眉之欢虽不及于偕老敌体
之贵庶永享于终身尚服命仪益绥福祉可封开平王
夫人
　　　中书左丞相开府仪同三司封太师国王制
位冠师垣夙重畴庸之典爵班王社载隆缵武之恩朕
嘉念世臣敷求懿德乃眷元勋之裔尝居上相之尊宜
衍真封用昭均逸肆涣扬于垣制亶布告于治朝具官

某翌世钜材受天大任济时瑰蕴名久播于华夷贯日
精忠志惟安于社稷繇司宿卫遂被登庸出膺屏翰之
勤入掌枢机之密晋颛冢席首正宰廷秩既比于三台
礼爰优于八命翼宣皇化若巫咸之乂王家俾赞神谟
犹子房之运筹幄办天下之大事恢元老之壮猷念我
朝建造之初繄尔祖经营之力百战以定中夏旋取金
源十年而集大勋永垂铁劵乃锡东藩之壤肇封异姓
之王仍号帝师复颁国印传世之显笃生乎后贤有德

则昌克继乎前烈越朕纂承于丕绪赖卿恊济于康功
方隆岩石之瞻遽避台星之次揽其撝疏姑从燕处之
求建以高牙庶就尊安之乐袭茅封而启宇登槐位以
仪朝凡今日之极荣皆尔家之素有于戏伊吕之得其
国悉传之于子孙尧舜之告其臣必导之以道德如欲
富贵之长守莫若始终之不渝益勉令图永绥吉履
　　　中书平章政事除江浙行省左丞相兼知行枢
　　　　密院事制

仗节钺以镇方面莫隆端揆之颛运枢机而制四边尤
重本兵之任眷时硕辅繄我旧臣宜兼将相之权特总
军民之寄王言作命众听无哗具官某刚毅而魁宏邃明
而敦裕允文允武畜两器以俱全惟孝惟忠肩一心而
恪守蚤繇肺腑显荷龙光备殚历试之劳绰著崇勋之
懋顷大农之晋长旋亚宰之登庸以张弛乎国经以燮
调乎天縡益恢绩用深副倚毗矧尔父兄之贤有大功
于王室自我祖宗之世尝厚赉于汝家念国家多事之

秋正左右尽忠之日不资经济曷致承平粤江浙之奥
区最称巨屏维省垣之夙建用统列城属相席之久虚
命神旗之出涖专持魁柄仍握元枢千里折冲固必先
于制胜万邦为宪尚其亟于告成威仪庶耸于观瞻节
度靡从于中治凡诸政务悉听便宜君陈之尹东郊勿
替嘉猷之入告申伯之式南国有廑良翰之来宣慨未
戢于干戈勉少稽于衮绣秉钧所届赐履有光肆昭不
次之荣伫建非常之绩于戏师保分陜地遂别于东西

股肱辅周体不殊于内外惟集思广益可以恢公道惟
信赏必罚可以服人心益推匡国之诚丕展干方之略
钦承宠眷奚俟训辞
　　诰
　　　高安除给事中诰
有事殿内之臣其职为亲且近是以汉有夕拜之事唐
有涂归之仪朕稽古建官仍置厥职虽封駮之制不沿
于昔而论思献纳之助盖有望焉以尔英敏之职闳伟

之器自乃祖父奋起西土世济其美为时名臣尔生于
名门蚤践华要以阀阅之子弟习台阁之威仪朕甄录
遗才无间疏戚酌于众论俾列迩联顾方乐受尽言务
勤庶政凡有关于公议其毋惮于敷陈益懋嘉猷图称
予望
　　　王文除侍仪使诰
朝廷之礼贵乎严肃以故等威有辨而周旋进退各得
其宜此赞相之职所以必择人而任之具官王文资禀

纯美学知向方昔其乃父尝持文墨议论以事朕而殁
于王事朕深闵之故于其子特甄录之入侍于近卫从
事于中书及居引进之司尤著恪恭之誉兹用进职列
于侍仪其小心以自持尚临事而加敬使礼文之行于
朝廷者秩然可观则予汝嘉
　　　秦文除侍仪使诰
夫礼所以辩上下而定名分凡朝觐会同之际所系尤
重故礼得其宜则朝廷尊而众志定赞相之选可不慎

欤具官秦文质貌秀伟仪矩端详生于儒家能慎操履
顷为礼部之属克勤乃事擢司侍仪爰示优用盖礼以
为之本而仪以备其文则将事之时粲然有序尚敬之
哉
　　　张祐除司天少监诰
司天之职在昔皆世守之故其渊源正而术数精非若
他伎杂艺可以骤而学之也以尔张祐智识明邃通于
天文之术其在近代祖父世掌天官而尔实承其家学

渊源既正术数已精其古所谓颛门名家者欤兹用命
尔仍职司天尚其益摅所蕴谨于推步以副朕敬天勤
民之意
　　　温都尔除回回司天少监诰
天文之学其出于西域者约而能精虽其术不与中国
古法同然以其多验故近代多用之别设官署以掌其
职盖慎之也以尔温都尔敏而多识回回天文之说实
世守之朕仰观天象敬授民时乃循近制仍设其职而

命尔复居厥官尔尚勤于推测谨于敷陈恪守攸司以
称予意
　　　张世杰除夏官正诰
司天之职厥属有五夏官其一也自非通阴阳而明历
数者不以授之以尔张世杰推步之术得于家传备职
司天于兹岁久朕方敬授民时以布政化夏官之正命
尔为之往究所学称朕意焉
　　　赵德胜赠江西平章政事追封梁国公诰

开国之初朕赖爪牙之士执干戈以拓疆土其有捐躯
徇国而殁于王事乌得不深念之哉具官赵德胜刚果
有识勇毅绝伦始自滁和奋迹行伍乃从渡江拔采石
取姑孰遂定建业克丹阳破毗陵皆预有功乃升帅职
从大将下宣城江阴攻吴兴钱塘收青阳石埭袭宜兴
高邮而安庆九江鄂渚南昌之役其功益著及守南昌
平山寇靖属邑朕甚嘉之爰膺佥枢之命夫何敌兵侵
城竭力备禦误中矢镝竟陨其身于戏有功而不及亲

受其报朕之念尔何能忘之是用陟以崇阶列职台辅
仍封大国建于上公以示饰终之仪以昭劝忠之道英
灵如在尚克歆承
　　　追封梁国夫人诰
国家彝制凡有爵位者推恩必及其伉俪而况吾功臣
之配乎具官赵德胜妻王氏生于名家禀资淑慎相其
君子夙夜勤劳事朕东征西伐无役不从没身王事大
节可嘉赠典追崇胙之大国念其良配亦已考终宜膺

梁国之封以表从夫之贵淑灵不昧服此宠光
　　　方国真除广西行省右丞诰
自元政既微乃有智勇之士乘时而兴思建功业及天
下兵起遂角立一隅以为民人之保障其后果得所归
以全富贵是亦可谓豪杰者矣以尔方国真材器雄毅
识虑深远知世道将不可为乃奋于东海之滨二十年
间与其兄弟子侄分守三郡而威行于海上得非一时
之豪乎然奉贡于我盖亦有年终能知几达变举族来

归富贵功名保而不失始终自全如此朕甚嘉之是用
擢居左辖列名外省食其禄秩缀于朝班以示朕优崇
之意尔其恭慎以自饬暇豫以自安益勉令名庶图报
称
　　　皇外考妣追封诰
朕惟历代君天下者推恩必及于后族亲亲之道也皇
后马氏勤劳内助化家为国非其亲之积德何以致此
稽于典礼是用追封皇外考马某为徐王皇外妣为徐

王夫人仍立庙以奉祀事于戏亲之至则思远报之至
则礼崇尚惟幽灵歆兹恤典
　　　杨晔除中书左丞诰
朕惟辅相所任大政而左丞实为之佐赞政本而宏治
化其职重矣必有才德者乃称是选具官杨晔文足以
经国武足以济时当朕创业之初尔即委身事朕内则
效谟谋于帷幄外则宣命令于四方践扬众职政业昭
著及居中台纲纪大振屡参省政勋绩尤多今四海混

壹朕将以仁义礼乐化风天下正尔展其所学之日也
顷者命为右丞三月之间庶务毕举其公平正大之心
皦然可见朕实嘉焉左丞之任俾尔晋升尔尚益尽心
力共图政理经纶审于事体施设酌乎时宜使百司奉
法天下治安以副朕简注之意
　　　汪广洋除中书右丞诰
中书综理百司纪纲庶务设丞于左右所以赞政本而
宏化功必得济时之材任重之器乃称兹选具官汪广

洋道足以佐文治学足以庇民生扬历中外十有六年
比岁江右山东屡参省政克膺方面之托乃入为中执
法振举宪纲属陜右之地初入职方辍自台端出任省
寄仅逾半载劳效已著朕甚嘉之爰念功成治定之时
正立纲陈纪之日匪资硕望曷图治功是用命尔复居
中书辅我大政右辖之位往其居之于戏官必择人人
惟求旧公辅之任朕期尔久矣尔尚益宣材力务展猷
为设施酌乎古今经纶审于事体庶成勋绩以副朕怀

　　　加封广惠显灵昭济圣母诰
朕闻神之为灵至妙莫测惟有功及于民者国家所宜
报也今年春夏之交天久不雨遣使遍告于天下山川
原隰之神及于晋冀山西省臣上言太原城西悬瓮山
显灵昭济圣母历代受封有祷辄应当使至之明日述
朕忧民之意默告于神果蒙昭格甘雨随至大慰民望
乃请加封用荅神休朕惟捍灾禦患实神之功考之祀
典礼宜褒赠尚资灵化永庇一方可加封广惠显灵昭

济圣母主者施行
　　　吴琳除吏部尚书诰
惟古帝王之治天下在于得人才然人才实由于铨选
朕所以于吏部之职必择器识公明者居之具官吴琳
学术既醇践历尤正其来事朕由博士升佥宪司克振
风纪及贰鹾台国课以辨俾居记注献纳为多兹用升
长天官以掌铨衡之重尔其量材而授官计功而考能
使贤愚有别而黜陟合宜庶称朕为官择人之意

　　　杭琪除户部尚书诰
国家以户口土田之事徭役职贡之方与夫会计仓廪
府库经费周给之数一归之于户部古之制也必才周
而识精者始称兹选具官杭琪处事精练扬历为久皆
能展其所长爰佐大农遂贰户曹涖事惟谨劳绩优著
朕甚嘉之是用俾尔升任地官之长尚其明生财之大
道务培邦本使食货充而国用足以称朕节用爱人之
意

　　　魏观除太常卿诰
太常之职掌郊庙社稷山川群神之祀其任重矣必明
于礼典者乃使居之具官魏某学行方正事朕有年累
持宪节振扬风纪及领盐司大课以集劳绩茂著朕甚
嘉焉顷者俾记言动朝夕之间屡进谠论尤简朕心兹
用命尔长于太常尔尚务持斋戒慎恭乃事用副朕诚
敬之意而感通于神明焉
　　　殿中侍御史除刑部尚书诰

中书设属具分六职之严司寇佐王夙掌五刑之禁盖
将因法以辅政故必为官而择人非稔其良畴膺厥选
具官公平济物敏健兼人练习宪章旁通乎吏事本原
经术不泥于法家久联朝著之荣进副台端之重宣明
国典紏肃官常簪笔而立赤墀尽言无避横榻而专白
简守正不阿顾节槩之甚优岂褒嘉之可后往迁班于
宪部庸率属于秋官尚推恤刑之心罔攸兼于庶狱肆
体好生之德使不犯于有司毋冒恩华益图慎饬

　　　礼部尚书除翰林侍讲学士知制诰同修国史
　　　　同知经筵事兼国子祭酒诰
自昔翰苑之重职专代言至于执笔史馆劝讲经帷典
教胄监兼众职以备文儒之任则今日之制为然盖命
令以播四方纪述以信百世道术以迪一人学业以造
多士教化之本于是乎系自非学推圣秘才擅国华器
识优而德履懋者莫宜称兹选询诸在列爰得其人具
官沈潜六经蒐猎百氏渊源之学崇论服乎缙绅制度

之文大册传于朝野风猷绩用郁为畯庞遂长春官任
我宗伯礼文修举粲然可观良嘉素能更进华序肆予
命尔銮坡掌制旃厦谈经䌷金匮之书典虎闱之教文
儒之任备于厥身尚克钦承茂敷所蕴以称朕宠褒之
意
　　表
　　　代国史院进后妃功臣列传表
圣君致治资内外以成功信史备言究始终而纪实恭

陈简册冒彻冕旒中谢窃考诗书之编载睹商周之迹
关雎麟趾首形后壸之贤川楫羹梅咸赖臣邻之正顺
坤阴以施教恊文武以成能肆大业之肇兴聿丕基之
永固使内外之功不建则帝王之治何观洪惟我朝夐
迈前古天立厥配正始之化夙彰王釐尔成致主之忠
并懋爰即继文之代用刋传信之书维祖宗实录之具
完独臣后本编之犹阙粤自大德丙午之岁逮今至正
戊子之年屡庀攸司特严直笔乃懿范徽猷之放失及

骏勋伟绩之网罗迄为全书足裨正史皇明润色乎鸿
宪追典谟诰命之馀体制取法于旧规配纪传表志之
列于斯为盛莫之与京此盖伏遇表正万邦首出庶物
明德以亲九族宏推雍穆之风正心以率百官祗迓隆
平之运永念造家之不易是图垂统于无穷述作相因
古今共贯臣等粗殚忠赤甫就汗青敢私褒贬之权姑
谨事辞之载昭玉册铁书之盛美勒成一家广金匮石
室之秘藏贻诸百世

　　　代佛郎国进天马表
乾龙在御遹观至治之期天马来廷谨效遐方之贡敢
惮舟车之重译恭伸臣妾之微诚中谢窃以荣水负图
曾见羲皇之世渥洼毓秀载闻汉帝之时必有圣明庶
膺嘉贶矧值重熙之运宜昭上瑞之符伏念臣化外穷
邦海滨僻壤种分夷裔遁居西域之西心慕华风引领
北辰之北岂登天之无路每就日以瞻煇幸此名驹可
充方物虽匪望云之质亦称绝地之姿历无草之流沙

驱驰万里备六飞之法驾警跸九重前銮旗而后属车
观玉台而游阊阖傥沐至尊之宠驭实增小节之荣光
辄遣陪臣冒干典属此盖伏遇恩加九有道合三无舞
干羽于两阶诞敷文德执玉帛者万国共为帝臣异区
并献于白狼休应尝符于朱凤周邦来贺尽归覆帱之
中岐道有夷孰在要荒之后臣礼惭输贡意切戴盆大
一统于舆图永囿无为之化恊六律于乐府伫闻太乙
之歌

　　檄
　　　汉太尉谕七国檄
盖闻人臣无将将则必诛者春秋之谊为非者天报以
殃大易之道也昔我高皇帝既定天下惩亡秦孤立之
败于是剖裂疆土分二等之爵大封同姓侯者百馀邑
尊王子弟大启九国而是时昆弟少诸子又幼弱故孽
子悼惠王王齐七十二城庶弟元王王楚四十城兄子
濞王吴五十馀城封三庶孽凡以广亲亲之道固磐石

之基也惟时诸王奄有民社固宜谨守职约作汉藩辅
不显亦世与汉室相久远今吴王濞乃称首乱连诸国
反岂汉顾有负于若等耶然当先帝之封濞也心固疑
其有反相尝谕之曰汉后五十年东南有乱岂若耶然
天下同姓一家慎无反濞顿首谢不敢及濞就国乃遂
招致天下亡命公即山铸钱煮海为盐变乱法度复以
太子故内怀怨望诈称病不朝失藩臣礼于古法当诛
有司数请其罪孝文皇帝宽容不忍因赐之几杖老不

朝欲其改行为善德至厚也今不图改过自新益肆骄
恣背德蔑义坏先帝所建立与楚王戊赵王遂胶西王
卬济南王辟光菑川王贤胶东王雄渠约从谋反为逆
无道起兵以危宗庙贼害大臣及汉使者迫劫万民伐
杀无罪烧残室家掘发丘陇为虐暴甚而卬等又重逆
无道毁宗庙𠧧御物皆干国之纪其罪不容诛幕府钦
承皇帝制诏尽护诸将以大军东向问罪七国惟尔七
国皆刘氏懿亲先帝所建立而同姓一家之谕言犹在

耳纵不顾国家之法独不念先帝之故畏其在天之灵
乎且七国反书以御史大夫晁错变更律令侵削诸侯
为辞皇帝量比天地信如日月不爱一人谢天下亦既
诛错以昭至公而七国兵不罢以此观之意非徒欲诛
错明矣叛逆之罪上通于天今灵旗东指所谓应兵王
者之师有征无战者也计七国之地不能当汉十二顾
乃紏合区区之众而欲与大汉为敌譬犹履薄冰而待
白日岂不殆哉如能解散前恶以先帝子孙骨肉为念

请命降服者皆除其罪复故其间豪杰有能擒斩渠魁
倡众来归及所在士大夫能慕义效忠戮力成功者封
拜之科厥有令甲夫逆之与顺祸之与福其趋不同判
若白黑为逆而甘于屠戮孰与为顺而受福功名富贵
保于永世者乎祸福之原惟人所召毋狐疑犹豫为知
几者所姗笑檄到其善详所处书不尽意
　　　汉伏波将军谕南粤檄
盖闻天下之大义当混为一惟大汉隆兴兼制八荒威

灵所被罔不臣妾陛下即位厥既存抚天下辑安中国
然后兴师出兵从事于蛮夷是故有司临境而东瓯请
服闽王伏辜大将军秉钺单于奔幕骠骑抗旌昆邪右
衽自上古所未能摄正朔不及其俗者莫不屈膝受事
稽首来享甘心而内附惟南粤在服岭南本南海地赵
佗故越吏秦灭天下乱佗辄擅㨿其地自立为王高皇
帝已定天下为中国劳苦故释佗不诛因而王之与剖
符通使使和辑百粤为外臣及高后时南粤以我隔绝

器物为辞乃自尊号为帝称制与中国侔高后怒削去
南粤籍遣兵击之会国有大故兵罢孝文皇帝务以德
怀柔四夷为佗亲冢在真定置守邑其从昆弟咸尊官
厚赐宠之而遣使谕盛德焉佗恐顿首谢愿奉诏长为
藩奉贡职自削其帝制通使如故然闻其居国窃如故
号特使天子时称王朝命如诸侯而已天子宽容掩覆
瑖玼亦置不问陛下建元之四年佗孙胡嗣为王而东
粤侵其边邑胡不敢擅兴兵上书天子请命天子多南

粤义守职约为兴兵未至而东粤平胡感汉德且约入
见天子已而背约不入见而遣子婴齐入宿卫胡死婴
齐归国立擅杀生自恣无道天子数使使者风谕亦竟
负恩不复见天子及其子兴继立乃与母后谋求内属
上书请比内诸侯三岁一朝天子许之赐其相吕嘉印
除其故重刑用汉法诸使者留镇抚之则是大汉始终
嘉惠于南粤者甚厚为南粤计其将何以报汉德乎顷
者其王王太后能念汉恩不可负如约将入朝独吕嘉

久执国柄威福自专顾以内属为非利于是天子遣兵
及其境问罪遂以反闻弑其王王太后尽杀汉使者连
苍梧兵拒汉逆天悖道厥罪不可赦陛下赫然怒是用
命将出师将尽诛夷之而郡县其地虽其地方万里广
袤有犀象翡翠玳瑁诸奇产然以我大汉之强盛得其
地不足以加大得其财不以为富徒以其罪稔恶贯义
所当诛用宏混一之盛震耀我大汉威命于无垠幕府
今受天子诏分命伏波将军出桂阳下湟水楼船将军

出豫章下须水戈船将军出零陵下离水下濑将军下
苍梧驰义侯发夜郎兵下牂柯江咸会番禺殄灭之期
决在今日盖皇帝之兵非人之力天之福也惟尔南粤
官属将校部落君长其必劫于威暴污染凶逆无以自
新如能共弃前恶斩捕元凶相率来降封赏之科具如
甲令夫玉石俱焚诚圣天子所不忍用是播告之修不
匿厥指苟或保恃险阻怀抱疑贰以自外我天子之威
命则天兵所至职在讨除必草薙而禽狝之尽杀乃止

祸福所在昭然甚明檄到咸谕陛下意毋忽
　　铭
　　　座右铭
七尺之身具形甚微所以配两仪而特立亘千载而不
朽者曷从而致之夫亦曰德以为之实才以为之资不
德不成不才不施不成无以有诸已不施无以见于时
内不自有外不自见则不过途之人而已其无愧于此
身者几希是故仁义以建其本礼乐以畅其支将之以

忠信华之以文辞推而用世细则以弥纶当世之务大
则以立邦家太平之基此之谓明体而适用成德而达
才古之君子如是而已吾何足以与于斯虽然学颜子
之学志伊尹之志固吾之自勉而不疑誓斯言其允蹈
庶日夕以孳孳
　　　器物铭(并序/)
古之君子于凡御服之物日用所接者皆著铭焉名其
器而因之以自警则进德修业之功无乎弗在矣大学

所载汤之盘铭大戴记及金匮阴符所载武王器械诸
铭是也余因窃取古义即凡器物各为之铭非敢贻于
博雅之君子并庶几动作之间私致其警焉尔合之得
五十首(今录二十首/)
　　　冠铭
尔形之端故居吾元吾德苟或愆曷居人之先
　　　佩铭
动中规矩鸣中律吕庶其为予辅

　　　履铭
义之趋信之践毋蹈非毋临险
　　　枕铭
体木而圆于以警吾昏体石而方于以安吾常
　　　席铭
我身之逸兮藉尔以为偃也我心之直兮匪尔之可卷
也
　　　衾铭

举而施之庇乎一体苟能推之覆帱乎遐迩
　　　帐铭
起处勿溷乎而亵不可徇乎而隐显必顺乎而独可不
慎乎而
　　　笥铭
非仪勿纳非礼勿发
　　　椸铭
布帛大素其尚亲附也锦绣□□如之何弗拒也

　　　鼎铭
铉有金玉享受福矣或折尔足覆公餗矣
　　　镜铭
貌之妍丑尔则辨其外心之淑慝尔曷鉴其内
　　　栉铭
发之乱也可以理之政之棼也曷以治之
　　　尺铭
百分之积乃成乎尺尺而复累吾不知其止学之为功

固如是
　　　印铭
质金相文玉章德之臧名乃长
　　　觚铭
以此书文常思明以此书事常思平以此书狱常思生
以此书财常思轻
　　　琴铭
情性之正以防其淫造化之妙以钩其深呜呼圣人吾

不得而见之矣欲知舜文王周公孔子者微乎斯音曷
以得其心
　　　匮铭
虚其中厥有容维能容久则充
　　　榻铭
坐如尸敬以持有弗庄者人所非
　　　屏铭
心不可蔽可蔽者目天不可蔽可蔽者人

　　　剑铭
水斩蛟鳄陆剸象犀盍少忍之以全物躯
　　　友德斋铭(并序/)
君子自修之道莫贵乎取友友也者友其德也德在于
彼而吾资之以自修则彼之德乃所以为吾德也故君
子贵乎取友也友人袁君所居之斋志之曰友德是可
谓有志于自修者矣予故乐为之铭曰
君子修已匪友莫成其友伊何惟德之贞彼德彼有于

我何益相观而善乃资友力取彼斯我我德斯崇我德
之崇宁非友功自尊逮卑孰可无友以友辅仁圣训斯
守所友非德我德则隳友之不择繇昧是非轻交易绝
君子所耻勖哉袁君尚慎其始
　　　逍遥轩铭(并序/)
太原史君名燕息之所曰逍遥轩或曰史君方以壮年
俊才见用于世盖几于入而不出矣顾暇于逍遥乎是
不然夫人不能不与物交者也虽与物交而能不累于

物则焉往而不逍遥然非古之达人不能以及此史君
其殆达人矣乎于是予为即其名轩之意以为轩铭铭
曰
繄古达人不与物殊处人间世恒与物俱虽俱于物而
莫我纡凡物之交待之维虚逍遥以游游乎物初迨其
久矣曷有曷无既休天均遂由道枢与道为一与天为
徒彼昏不知同流合污身为物役营营而趋自遏其躬
弗遑底居曾是弗寤亦狂以愚达人维君是鉴是图何

以昭之我言不渝
　　　潜心閤铭(并序/)
吴郡陆养正氏妙年好修而能文其读书之閤扁曰潜
心志为学也金华王祎与养正有交友之义因铭其閤
以勖之铭曰
身主乎心非与物同心为物役式遏其躬君子为学必
潜是心心之弗潜如水斯淫心之潜矣乃静以虚惟虚
故明止水之如圣贤如何是心则思德崇业广皆思所

为温温恭人犹玉就瑳相在尔室心兮靡他纷华盛丽
尔则匪无而尔之志曾弗彼趋启我方册对越圣贤朝
斯夕斯终日乾乾乾乾何为惟学是求尚鉴兹铭益茂
厥修
　　　罗氏衍庆堂铭(并序/)
维睦之罗氏远有系序在唐万象先生吴越昭谏先生
皆保有令德为时名人至宋季有章甫先生者又克世
其家因名所居之堂曰衍庆章甫之孙来请祎铭乃为

之铭曰
君子修德所积维善维善既隆厥庆斯衍有衍者庆施
于后昆载趾其美载扬其芬譬彼水木源深本厚其流
乃长其末乃茂善积于已庆降自天天匪难必人盍勉
旃爰勒兹铭视远知近尚谷尔后勿替有引
　　　居易斋铭(并序/)
钱唐徐子贞氏清慎纯笃之君子也其所居斋扁曰居
易属予为之铭予辱与子贞游甚久因不复辞铭曰

天赋是气予于生人维人之生万有不均贵富贫贱若
衡称权孰其尸之有命在天命定于天莫能或渝君子
俟之维易是居孰为居易素位而行孰为素位反身而
诚诚之之道勉之勉之逮之既诚与天无违当其诚矣
由之而安贵贱富贫已何与焉相时小人名驰利驱行
险侥倖甘于昏愚君子居易维德之基圣谟孔昭尚克
念兹
　　　昱岭关铭(并序/)

昱岭关在杭徽之交因山为险与千秋独松称三关而
三关莫险于昱岭国家既奠南服建江浙行中书省治
于杭故杭于今为大藩视三关盖要害也至正十六年
二月剧盗自徽来犯昱岭守关帅臣望风退北盗遂入
关侵掠内境于潜昌化皆杭属县帅丧众暴鞠为盗区
今江南行台监察御史槜李沈公时为行省左右司都
事受丞相命总督戎事首布书檄开谕黎庶示之恩信
使与贼携遂分诸军四道而进约并会关下复遣一军

逾关而出设为疑伏截其奔冲号令坚明莫或渝越三
月既望我军抵昌化与贼屡战乘胜追逐过车盘岭二
十八日诸军如约会集关下即以其日收复关门盗虽
有险不能以为固矣时骄将或桀骜不用命公单骑自
临安道新城度浮云岭趋于潜召父老慰抚之众皆感
泣请归顺自新因率民兵与大军合据关为守声威益
扬遐迩震叠未几徽之境土相继率平矣窃惟易称王
公设险以守其国春秋书戍虎牢传者谓虎牢郑之险

不系之郑责郑不能守也今公推忠立义以制师律昭
信布德以牖民衷克绥叛徒式遏乱略致是险阨荐归
版图骏功英名将与昱岭争相雄伟于悠久徵诸大易
春秋之义诚在所足嘉宜勒铭诗用示永世其辞曰
皇帝在御天清地宁孰作弗靖干我泰平有蠢寇徒蚁
聚蜂结乘间窃发搆祸兴孽杭徽之交巍巍大山维天
设险界山为关其险伊何势胜形阻剑门陋蜀武冈鄙
楚寇徒凭陵闯我关门我险彼㨿事乖理屯有伟沈公

其气浩浩乃率王旅乃致天讨兵威所临遏逭殄歼鲸
鲵虺蜮踪消迹潜亦有乱人昔我赤子恩言载加请命
效死维时沈公威恩并宣底定披攘夷视阻艰岩岩兹
关我险我有孰犹敢窥坏我之守昔坏今完昔塞今通
佥曰匪他沈公之功公曰敢哉丞相命我丞相之勋我
居其可丞相曰咈天子明明凡兹武功厥繇皇灵皇灵
攸被与山无极纪实作诗刻在山石
　　　云黄庵铭(并序/)

乌伤南鄙有云黄山我闻在昔善慧大士弥勒应身化
度群生于此山顶勤修善行先后七佛一齐行道有云
黄色围绕覆护是故此山名曰云黄其卓锡处故迹宛
然复九百载厥有比丘是名妙珍诸上善人同会此处
依昔故迹创造庵舍架岩为宇土木坚好中像大士庄
严供养而于其旁宴坐食息比丘有言我等于此敢求
安隐惟昔如来日中一食树下一宿惟能如此故能得
道今我于此亦复如是邑人王祎来此庵中闻比丘言

欢喜赞叹合掌恭敬而说偈言惟佛生世间本与众生
同云何而得佛一切惟心故人心如虚空光明妙不测
四圣及六凡此心实互具随心之所念即已趋其界心
苟欲作佛即已成佛已所以者何故佛我心所具一念
能坚固云何不作佛我既成佛已依报及假名众生无
情物亦皆能作佛所以者何故我与众生类一一具佛
性苟我已作佛孰有非佛者心佛与众生夫岂有差别
昔善慧大士愿力甚广大众生被化度悉皆成佛道今

我与尔等同预龙华会大士之所誓各各宜精进精进
勿外求求此心已足如不信我者请诵心王铭是铭大
士说就以铭此庵
　　　周牙璋铭(并序/)
牙璋周制以起军旅以治兵守盖王使之瑞节也夫兵
戎之事严矣当调发之际屯戍之中不有以示之信则
号令之出莫或信之机事不密鲜有不害成者故牙璋
之用将以取信其间使知号令之所向所以致其严也

考之周官其器盖掌于典瑞其长七寸厚一寸而二寸
其射斜剡左出且圻鄂瑑起若牙之列焉牙齿兵象故
以用之兵戎间也唯典瑞之职掌玉瑞玉器之藏辨其
名物与其用事厥类不一若珍圭以徵守璧羡以起度
要皆非若牙璋媲当军政之行号令疾于风霆投机之
会间不容发则其为用固利害之攸系谓为王使之瑞
节岂非然哉古者器必有铭如嘉量盘杅之属皆著刋
勒而兹独阙焉谨追序而系之铭曰

国有大事莫重于兵兵则有机匪严不行昔在成周制
器孔精乃作兵符牙璋用成厥璋伊何美玉斯斲他山
之石以砻以错七寸非短一寸非薄其射二寸剡以圻
鄂圻鄂瑑起似牙之张牙齿兵象既断且刚方兵之守
我威用藏及兵之征我武维扬其守其征繇我号令牙
璋所临焱疾风劲智将勇卒力猛威盛指麾之顷孰不
从命示以兵符以决兵机河海可塞山岳可移号令之
严鬼神弗欺岂维严矣大信所维严实兵法信则兵本

系兹瑞节天子攸谨缓急有权出纳惟允国之利害视
是为准珍圭璧羡皆器所宜其严其信孰兹与夷贵配
玉节重侪镇圭天子之宝典瑞之奇铜虎羽檄汉世所
作规模则卑视古斯怍维圣制器万世矩彟爰勒铭诗
执事有恪
　　　汉玉律铭(并序/)
候气以律制律以竹古制也殿中用玉律则汉制为然
重其用也汉制天子常以日冬夏至御前殿合八能之

士听乐均候钟律进退于先后五日之中各以状闻而
审其效否用占吉凶将饬正人事顺迎天休以为立政
出治之本然而天子亲临事大体重截竹而为莫克称
德乃攻玉是制管长一尺八寸外方而内图其内有隔
隔有小窍以通气隔上九寸其空均直径三分以应黄
钟之数隔下九寸迤逦煞至管底径二寸馀以聚其气
而上之管之数十二置诸禁殿之中而缇室葭灰按候
维谨盖取夫阳精之纯以导迎和气于忽微也窃惟刻

玉为琯肇自黄帝昭华来献著于有虞今汉殿之制取
法于古实太史之宝器而铭诗无传可谓阙典因为补
其辞曰
堪舆两间元气旁薄何以候之钟律斯作若昔神圣钩
深探精截竹始制准乎凤鸣惟汉钦天追古有制刻玉
为律厥数十二体蕴廉润用穷忽微孚尹旁达联采互
辉有严禁殿内閟缇室缇缦周布涂衅惟密日至冬夏
二气兹萌葭灰或扬厥气有徵黄钟蕤宾气应灰出动

若发机靡徐靡疾天子敬恭乘舆亲临乃命八能听均
审音听审之间先后五日占其疾徐用验凶吉孰为吉
凶候状以闻导迎叶气节授斯民先王制律政治所本
立政出治罔弗兹谨维是汉殿古法遹追和阴倡阳与
天无违范金铸铜制作随世孰若斯玉质美华贵懿哉
宝器太史所司刻铭示重永世勿隳
　　　学海斋铭(并序/)
盱江吴尚志先生名其居之斋曰学海志为学也扬雄

氏曰百川学海而至于海夫海之为物钜矣百川细流
也学海而至于海无亦由其不息之功欤嗟乎君子为
学苟不息也圣人之道虽大其有不至者哉百川学海
惟其不息而至于海君子学道惟其不息而至于道其
理一耳尚志志于学者也年已及艾而学焉之功罔或
少间吾知其至于道也必矣故为铭以谂之铭曰
学道之功惟不息是崇惟其不息斯与道同相彼海矣
百川学之川流不息故海焉同归猗圣道之大犹钜海

然乃欲至之可不如百川弗川之如是自画以盈譬彼
丘陵曷乔岳能成维时君子既艾而勤不底于大道不
宁厥身有容斯斋作铭以勒之凡我学徒盍鉴于兹
　　　贫乐斋铭(并序/)
李君彦章甫名所居之斋曰贫乐间属其友王祎为之
铭夫君子之心纯乎天理者也天理所在物之自外至
者孰得而累之外物不能为之累则其中之所乐固有
人不及知而已独知之者矣故夫贫而能乐在众人以

为难自君子言之则未始有一毫之矫伪者也吾彦章
甫蚤受学文懿许先生之门其学盖知本矣及其仕也
入则为王官出则为郡守亦既显庸而其操行禔身廉
慎俭约所谓贵而能贫者则其贫而能乐非独其所自
知而人亦且有以信之矣故祎不辞而为之铭铭曰
有粹者理我心所涵动则春融静则渊潜厥于其中至
乐攸存其乐伊何浑然天真君子之贫则维其常岂以
贫故而乐乃忘吾颜氏子贫亦甚焉陋巷箪瓢为乐则

全维彦章甫希颜之徒虽贫而乐秉心不渝有容斯斋
贫乐是名朝斯夕斯我名其徵
　　　散木庵铭(并序/)
散木庵者鄱阳蔡原仲先生之所居也先生之言曰吾
散才也世故弃而弗用虽用矣弗能久且显也于是吾
今亦已老而无可用矣乱离之后结屋以居山之美材
莫能致也而所取者特樗栎之散木不足以就绳墨而
施采斲然而吾散材也则取散木以为居固其所也乃

自为文以记之金华王祎闻而叹之曰先生其有道者
乎夫名造物之所忌也先生之才足以用世矣而自谓
曰散才名之避也至其屋以散木而求以称夫散才之
号则其避名也甚矣非有道者能是乎遂从而为之铭
铭曰
木之散也以为吾庐吾才之散厥宜斯居居之何如有
安而无虞
　王忠文集卷十二