钦定四库全书　　　　　集部六
　王忠文集目录　　　　　别集类五(明/)
　　卷一
　　　赋
　　　四言诗
　　　五言古诗
　　卷二
　　　五言古诗

　　　五言律
　　　五言排律
　　　七言古诗
　　　七言律
　　　七言排律
　　卷三
　　　七言绝
　　　歌

　　　曲
　　卷四
　　　论
　　　辩
　　　原
　　卷五
　　　序
　　卷六

　　　序
　　卷七
　　　序
　　卷八
　　　记
　　卷九
　　　记
　　卷十

　　　记
　　卷十一
　　　记
　　卷十二
　　　诏
　　　制
　　　诰
　　　表

　　　檄
　　　铭
　　卷十三
　　　拟
　　卷十四
　　　拟
　　　操
　　卷十五

　　　议
　　　赞
　　　颂
　　　箴
　　卷十六
　　　碑
　　　书
　　卷十七

　　　题跋
　　　辞
　　卷十八
　　　杂著
　　卷十九
　　　杂著
　　卷二十
　　　杂著

　　卷二十一
　　　传
　　卷二十二
　　　传
　　　字说
　　　行状
　　卷二十三
　　　哀辞

　　　诔
　　　祭文
　　　墓志铭
　　卷二十四
　　　墓志铭
　　　墓表
　　　　(臣/)等谨案王忠文集二十四卷明王祎撰祎
　　　　字子充义乌人官至翰林待制使云南梁王

　　　　殉节死事迹具明史本传是集前十二卷旧
　　　　题鄱阳刘杰编辑庐陵刘同校正十三卷以
　　　　下则编辑者改题同校正者改题杰意二人
　　　　各刋其半欤杰即正统六年为义乌丞时表
　　　　祎之忠于朝得赠官赐谥者也祎有华川前
　　　　集十卷后集十卷此本卷端胡翰胡行简二
　　　　序皆为前集作宋濂苏伯衡二序皆为后集
　　　　作其杨士奇一序则为此本作也祎师黄溍

　　　　友宋濂学有渊源故其文醇朴闳肆有宋人
　　　　轨范濂序称其文凡三变初年所作幅程广
　　　　而运化宏壮年出游之后气象益以沉雄暨
　　　　四十以后乃浑然天成条理不爽可谓知祎
　　　　之深矣集中多代拟古人之作盖学文之时
　　　　设身处地以殚揣摩之功者非游戏笔也乾
　　　　隆四十三年三月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅

　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀

王忠文集原序
古之为士者文行皆备而必行为之本故三代以上文
最高古而无以文名者其所本不系于文也秦汉以来
士始有专以文名如或违道畔义君子不道也杨子云
剧秦美新是已若断断焉发于忠君爱亲之诚读之使
人感激奋发希慕之不置虽去之千载犹目前然者诸
葛武侯之出师李令伯之陈情是已近数百年来士多
喜读韩文公欧阳文忠公苏文忠公之文要皆本其立

朝大节炳炳焉有以振发人心者也我国家隆兴之初
金华宋公景濂王公子充相继入翰林持文柄时诏修
元史二公皆任总裁岿然一代之望也已而王公以翰
林待制奉命招谕云南之未下者至则以天命人心从
违吉凶之道反覆开谕其人初已向服会有倔疆拒命
者公奋义死之后十年天兵下云南王公死事始暴白
于中朝然旌褒之泽未及也皇上嗣大统之五年义乌
丞刘杰白其忠于朝下诹于众而信诏赠翰林学士奉

议大夫赐谥忠文于是距公之死七十年矣命下之日
舆论欣快盖忠孝人人性分所固有者为天下者必表
章之以正人心善俗化治道所系也其或晦于前而必
彰于后者天道显忠佑善虽久远必不爽也杰又辑王
公平素之文将刻以传属予序公之文蚤有声于胜国
时既入国朝首见用于朝廷于郊庙宋学士诸公序之
详矣予特录其死节事以著其文之本也呜呼王公之
死以使命盖与唐颜鲁公同鲁公之书传于后虽片楮

尺素人得之千金不易矧文者至理要道之所寓乎其
传无疑也公名祎义乌人死年五十有二杰所建白十
事采用其九论公死事在焉其亦可为达于政体者矣
庐陵杨士奇序

王忠文前集原序
吾婺以学术称者在至元中则金公吉甫胡公汲仲为
之倡汲仲之后则许公益之柳公道传黄公晋卿吴公
正传胡公古愚卓立并起而张公子长陈公君采王公
叔善又皆彬彬和附于下当南北混一方地数万里人
物不可以亿计而言文献之绪者以婺为首称则是数
君子实表砺焉逮至正以后黄公犹秉笔居中朝于是
沦谢殆尽而得吾子充绍其声光子充黄公里中子也

尝负其所有涉涛江游吴中者久之又自吴踰淮溯黄
河而北达于燕赵留辇毂之下久之尝用荐者检讨经
筵编修史馆讫无所遇合傫然布衣耳然自京师及四
方之士不问识与不识见其文者莫不称颂其美则其
得之黄公者深矣余间谒公华川上质其所业公不以
为不可教引之就学退见子充英妙之气奕奕文字间
未尝不骇且愧意锐欲追及之其后每见则出其文以
示余而亦每不同雍容俯仰如冠冕佩玉周旋堂陛之

上驰骋分布如风云蛇鸟按兵行阵之间而音节曲折
则与黄公如出一律勃乎水涌山立而其进未已也余
亟读之不暇古之君子病无闻焉非有待乎其外也待
乎外而闻焉者则君子之不闻者多矣君子之学将以
求道而已苟得其道则其见之立言者犹其措诸事业
也自吾识子充垂二十年缙绅学者不必才且贤率多
就功名以取富贵然不旋踵而摧折身陷死地剪为俘
囚者其人往往而子充幸而相见固无恙也以其所得

者计之其取诸造物者果孰优乎今子充年壮未艾才
气足以有为天苟使之有位而措诸行事则不敢知由
其所得益推而达之古吾见其无不至矣昔汲仲有言
千古圣贤相传之道由斯文而知之后之千古亦将由
斯文而知今之道上下千古其人不相及矣必待此而
后知其道焉然则吾子充之文不可不传也以余处其
师友之间知之深不自知其言之过揆之于道学术之
在吾乡犹其在天下也吾何嫌而不乐为天下道哉同

郡胡翰序
旃蒙作噩之祀余沿三史事使浙见秘监黄先生西湖
僧舍高第弟子王君子充在焉始相识明年冬诏徵先
生入翰林为学士子充从至京时得陪绪论又明年余
奔祖丧暨还燕而先生悬车告老子充且亦南归矣深
以不得承教为恨又数年浮海过上虞会林供奉希元
询及浙水东人物希元称子充之美不绝口且曰子充
之文黄先生之文也余驱驰王事不遑细论乃今得子

充文集而读之其材赡其学博其识正凛然有良史风
拟左氏史迁诸文譬之璆琳琅玕大玉夷玉杂然陈之
于前识者知为至宝终莫敢优劣也他所著述皆温润
典雅成一家言考其源委虽本之先生而超出乎规矩
之外者盖深造自得之矣希元以与先生之文并观余
谓驾宋轶唐轹西汉先秦而骎骎乎三代也先生在朝
罕所接纳惟危君大朴傅君子通得相讲贯二君之文
余归田后不能知其所至卓然可传于世子充一人而

已子充静重笃厚谦恭自持其交于人久而弥敬其敏
于学不耻下问所谓有德有言者于是乎见之矣余少
也持未成之学漫仕以干禄玩愒岁月老而无闻敲瓦
缶于黄钟之馀操斤斧于公输子之侧瞢不知耻于是
乎书庐陵胡行简序

王忠文后集原序
文者精醇之器也惟其醇而精则有非粗驳之流所能
致者然谓其为精且醇焉何也近取诸身内而五藏外
而百骸荣卫之回连经络之缠束各有所管摄而相为
流通远取诸物则夫一草木之微自根而干自干以达
于柯而叶始敷焉人见其若离披而不属也细而察之
虽一脉缕之微皆有所附丽而无自外至者此其故何
哉形真而体完也世之为文者多如牛毛而麟角未之

或见者有若美丈夫然眉目如画而贴牛耳以为司听
贞柏苍寒方不可狎玩乃缀芍药翘于枝颠非惟弗之
类纵炮鸾以为胶而欲其联系尚可得耶论文至此虽
若甚易而实为至难其能无愧于斯者惟乌伤王君子
充之为然乎子充少濂一十二岁颇观其幼时所为文
幅程广而运化弘光燄奕奕起诸公间譬之搆厦屋者
揣材甚夥而基绪亦以广矣及齿踰弱龄辄出游浙东
西复渡江涉淮历齐鲁之墟至燕代而休焉所见乔岳

长河摩日月而荡云烟精神翕然与之冥会故其为文
波浪涌而鱼龙张风霆流而雨雹集五采竞明而十日
并照譬之台阁已建楹础骈列觚棱高骞而气象益以
沉雄荐绅之徒咸以为不可企仰而子充自视则犹欿
然也于是退藏重山密林中愈沉酣于古而密体于方
今凡天人之理性命之奥皆肆其玄览而养厥灵淳其
学遂底于成而年亦已踰四十矣故其为文浑然天成
而条理弗爽使人挹之而逾深味之而弗竭其平日华

绮豪放之习至是刋落殆尽譬之堂戺严邃左俎豆而
右瑟琴鸿生钜夫冠冕佩玉雍容揖逊于其间而闾巷
布韦之士欲望其馀光有不可得非其一而弗二密而
不繁而造夫精醇之域者其孰能与于此哉乌伤有四
君子曰喻叔奇何茂恭陈德先喻季直皆以文鸣于近
代蔚茂汪洋固不可涯涘若以子充厕于其中濂未知
其孰为之先而孰为之后非深知子充者鲜不以斯言
为过情也如濂不敏与子充同受业黄文献公之门亦

尝有志于文辞海内作者无不得观之每读子充之文
独心醉神融若饮醇酎子充亦以濂为知已俾序后集
之首简昔者雷雅州嗜老泉苏公之文以为天下奇才
且欲麋珠齑芝躬执匕箸而饭其腹中恐为他馈之所
伤也濂之爱子充揆于雅州盖有过无不及焉者序欲
不作可乎虽笔意荒弱无所发明安知无雅州者兴缘
斯序而求子充之文不但以濂为知言而其爱护子充
者要当无所不用其情也金华宋濂序

夫圣人远矣后世于圣人之道犹有知焉则由六经之
作其所以载夫道者以言为之舟车也言行道由行焉
所系不已重乎道至于圣人矣犹不能无言而况君子
乎是故学于道而有得焉修辞以惠后之学者其言虽
未至于经其意则不悖于圣人矣盖道也者妙而不可
见者也与其得于心人无得而见焉孰若言以传之已
有得也人亦有闻故古君子一是皆以立言为事岂非
成己成物之一端欤自宋南渡以来尚论学术之懿未

有过于吾婺者也上下数百年作者往禅来续至于今
而华川王先生出焉先生以绝人之资承家传之旧而
与侍讲黄文献公居同里游其门最久心传指授悉得
其蕴奥且山林之日长考索之精造诣之深尤非诸人
所能及故发而为文温温乎其纯雅恢恢乎其𢗞辨秩
秩乎其密察也而要其归无不本于经者可谓有德有
言之君子非欤文为华川集前后各十卷前集胡君翰既
序以传先生复俾伯衡序之于后伯衡少先生八岁蚤

又不能忘情于科目训诂笺注名物度数是讲是肄以
追世好殆二十年后厉志于古学又不得硕师造就之
视先生之夙有誉于斯文起敬起愧之不暇尚何能赞
一辞哉虽然穷乡晚进仰望先生之风采而莫之见也
想闻先生之议论而莫之及也得睹其言语文章以观
其志之所存学之所至道之所成庶几有所启迪焉此
固先生立言之微意也传曰诵其诗读其书不知其人
可乎然则求知先生者夫亦徵诸其文而已矣眉山苏

伯衡序