玄教大公案序下一
道统之传其来久矣始太上混元老祖以象
先之妙强名曰道而立言以德辅翼之而五
千言著其中然存言外之旨微妙玄通有不
可得而言者深不可识亦强为形容焉自道
德受关令尹子其十子各得其妙如列庄诸
子至安期生李仙卿葛仙翁众真更相授受
各有经典然枝分派利于洞天福地亦代不
乏人自周汉以来惟尹子嗣祖位金阙帝君
继道统授东华帝君帝君传正阳钟离仙君

钟传纯阳吕仙君吕传海蟾刘仙君刘南传
张紫阳五紫北传王重阳七真道统一脉自
此分而为二惟清庵李君得玉蟾白真人弟
子王金蟾真人授受为玄门宗匠继道统正
传以袭真明亦多典集见行于世实庵苗太
素师事之心印其要盖青出于蓝而青于蓝
者也实庵抱负此道以列祖道统心法模范
学人采摭诸经枢妙升堂入室举其纲要于
列祖言外著一转语复颂录之以易数为六
十四则又入室三极则门弟子王诚庵辈集

成编名曰玄教大公案言言明本句句归宗
体用一真圆混三教使人于羲皇画外纵横
玄圣象先游泳至哉华阳真逸唐公捐金绣
梓以广其传义亦宏矣诚有决烈汉向此大
公案外具无极眼睛觑得七穿八透豁然四
达六通则道统明明相继而无息岂不美欤
金陵渊嘿道人柯道冲敬序
无极天心中融万法象先慧目圆烛无方性
至虚则八达六通心云障则千差万别是故
欲得豁开天外眼必先明了世间心仆幼习

儒业长慕玄风每研理性之元参究天道之
妙遍求愈远默探愈深果谓不可得而闻也
夙生何幸得诣中和时闻实庵老师法诲使
人累释心清而造元返本神凝气息而安命
乐天切切多方谆谆曲化一日中和上足出
示师之升堂入室举演法海宝珍道统心法
诗颂目之曰玄教大公案仆静咀玩见其剖
判一元结绝万法抖擞群真骨髓贯通列祖
肝肠为人硎慧剑砺神锋斩三尸诛六贼解
缚缠脱桎梏破忧疑网断烦恼障活死汉救

生灵诱明达彻大用大机造极乘极奥优游
未始真乐无生其性理天道之妙明心见性
之机圆混于中一一明白诚此透彻岂果不
得闻欤然此亦皆师之绪馀耳仆既沾受用
欣然不揣命工绣梓与天下福慧大丈夫同
向此按款中具一只眼拶翻关捩粉破太虚
全本然反纯朴逍遥无极啸傲先天是所愿
也金陵青溪九曲逸民唐道麟顿首谨识
圣仙至道体玄先天用妙万法以精诚中息
而密固本元以谦敬和顺而美利天下实庵

先生玄教大公案体用全彰行功圆备融一
真而入妙混万理以归元俾夫养元气融冲
慧命寂本性安平道心伟乎美矣岂忧寂空
无机锋口鼓一曲异端之比哉仆昔闻先生
补注伊川易传三分未尽之旨默然惊叹曰
伊川先生乃前宗六夫子中一夫子尚有未
尽今实庵先生补注其未尽是何人也恨不
能飞见偶授南台职暇日与同僚三五特踵
中和相访一见先生清寂安恬淡如也及乎
熏敬请益雍容豁达随问随答的当通畅使

人廓如也又得观补注易传未尽及易网解
惑果谓辞简理贯纯粹精明将仆等积年参
学疑难一旦冰释如大公案始一则将三教
枢机精妙中正体用偏执见解已尽剖判中
引诸经一事一理一玄一妙若对镜观形精
粗圆照如云三身混极六欲沉空虚极反元
动静体道以宽慈养天性以俭约养道心以
谦巽养玄德曰用五音毒气十般贞病至于
举兼山之艮明静止真功题日昃之离明死
生妄幻画前至妙象外重玄秉羲皇宝剑劈

开列圣玄关现元始黍珠照彻群仙天谷实
前代道儒宗师皆未尝道可谓妙超今古玄
混始终非先天之高明其孰能与于此宣圣
云先天而天弗违信哉仆敢不师礼事之兹
略序师之道德体用事理实迹其先天言前
之妙在乎同志慧力绵密中之体式
行台监察御史王主敬从义顿首序引
真金不惧火煅炼愈精明美玉绝纤瑕琢磨
成宝器朽木惫铁匠手难为故南华老仙云
有圣人之才受圣人之道易矣或生而知之

者几何人哉然夙根灵慧一彻万融亦在乎
明师提挈方可直超最上我辈福薄根钝业
力常胜道力大言直超顿彻恐亦自昧耳若
从师匠炼琢自诚明而虚通犹戒定而慧彻
步步踏实地心心体太空久久澄搅不浊攧
磕不碎自然纯粹坚固岂不美哉吾师实庵
仙翁道隆方外教阐环中发明太上心玄剖
判羲皇骨髓掀翻三教融混一元扫荡邪宗
豁开正道斲削后学造大本宗烹鍊高明达
先天境是以良朋霞友云集明公贤相风从

虚而往实而归诚不言而信近者悦远者来
咸无为而成乃知言未尝言弘众妙迥出思
议之表道非常道备万德独立象帝之先非
极高明而通至化者其孰能与于此仆日侍
玄堂幸沾法雨录集升堂之珠玉缉熙入室
之宝珍然义适多方理归一极历代圣仙未
结绝案款吾师一一决断明白目之曰玄教
大公案列成六十四则以象周易六十四卦
入室三极则以象三极诚有决烈汉直下承
当煅鍊向中默会力行泯声色渊识情莹天

心开道眼顿超生灭耀彻古今大用大机咸
备于斯其真乐奚可胜计哉诚能如是庶不
负吾师谆谆之教亦乃千载一时之遇也虽
然仆亦驾渡舟一夫云耳泰定甲子门弟子
诚庵王志道顿首敬序