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卷三
卷三 第 230771a 页
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上清太玄集卷之三上三
    姑射侯善渊
   太常玄昭明虚铭
大矣哉玄元之教也化导群迷阐扬宗祖广
博宏辩英彦莫能究其旨精微妙说庸愚岂
可度其源义理幽深真空莫测包括万象总
御千真巍巍罕见杳杳难名至理起于乾元
象妙生乎太易统形类而臻乎一体摄群心
而尽赴同机至常之道日用者孰能知矣且
天泽润于群芳甘苦者自殊其味玄言接于
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众士迷悟者各异其功秀而不实物以丧之
慧而不纯德以衰之失正则返为奇诈遁善
则复为妖邪内适通玄心清意净外感明机
道备神全昭昭兮进乎元象默默兮升乎中
天天无浮翳焕四气之朗清地接华夷变一
色之纯素然而道之虚德之明气之爽慧之
灵忘质升象可以游于太上玉京
   赞曰
神气相感 利用屈伸 忘形存体 挫锐解纷
龙游瑞彩 虎啸祥云 天开火炽 地裂光熏
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道亨明甫 德正清淳 内藏众妙 外显诸仁
非象之象 不神而神 玄灵奕奕 星貌訚訚
   太明洞济元神铭
太易之先二仪未构空洞杳冥元精感激真
气流通天地郁象日月开明三才方序万汇
生焉然覆载之中惟人最灵争奈贤愚不等
愚者蔽于一曲昧而失之终身不救贤者明
于大同政而理之始道无遗芝菌兰蓼同其
芳而无辨者非凤雉麟犊同其类而无鉴者
误夫大人者诱天地之正导虚无之精含神
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光大德化无方惟物不然知其代谢不识其
根明于出入不见其门而神降应之沉守其
地文与物同化表坤元厚载无疆也而神升
应之浮守其天壤与星历居明乾元遍覆无
极也夷然政焕乎明洞鉴圆成虚极无隅混
太冲浩渺无涯也然则忘其形入乎体抱其
元返于未始知其所以然而然也
   赞曰
道弘光普 德广弥深 神升气降 天浮地沉
安魂定𩲸 抱阳负阴 乌飞兔走 虎啸龙吟
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印悬月角剑落波心火中种玉水底撩金
碧霞宝桂素羽琼琳玄光透体圆象盈簪
   太真总要摘微铭
经云五色令人目盲五音令人耳聋望而知
之曰神闻而知之曰圣离娄能视耳之亡聪
师旷能听目之失明洞微曰博善瞦矀拯于
素净暗也者希其声者也□千里有声之声
矣明也者融其形者也眐千里有形之形矣
朚质曰非也吾之事者目能明而耳能聪之
适大象则观无色之色无不明矣廓大音则
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听无声之声无不闻矣曔氏曰不然汝之心
愠由□瞀之不精晃然相若𥇓之至聪䎽然
相若□之至明邓析曰聋瞽之甚也以天下
目见则无不明以天下耳听则无不闻以天
下知虑则无不知此三者存于不为者也玄
子闻之笑曰由有所待观彼用心费形胥失
其道也吾之心非视听者至于聪明者也非
一形者至于多身者也然则不穷而极不为
而成不行而至不匠而工无可也无不可也
无能也无不能也挑达暀围不可尽然至然
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无然而然无不然者也
   赞曰
妙哉玄道 上德至仁 闻知之圣 望觉而神
凝魂释伪 晦𩲸留真 升浮沉降 往屈来伸
阳明繟绎 灵耀慡兟 五符瞳辏 三色云臻
恬惔净和 素朴清淳 内传金气 玄照玉晨
   太一冲虚元象铭
太一玉虚玄真总御生地生天赐元气而匠
成物象不始不终垂上德而普济黎民有生
者皆赖其气禀化者总俚其精默然守之未
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尝少适閟而定之寂然无心辟而感之焕然
有象真元下降妙化无疆含横广大金玉容
光灵芝秀野保命延昌此者乃应地之沉也
元气上升昂霄峻臒渺邈罗都象含天质宴
息琼琳妙龄遐感者乃合天之浮也三台共
辏五福齐臻混入中元纯洁贞心晰凝象外
易遘要道之中矣然则葛洪万卷未详其趣
惠子五车焉入其机金书玉篆须凭师匠而
可明宝质琅函全在口耳之误入轻泄则殃
连九祖谨授则福生十方此道者乃
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玉清圣境虚皇元老无上至真脱形易象入
圣重玄之机也汝乃秘之慎之勿示非人勿
示非人矣
   赞曰
上清华方 下连中央 光滋天瑞 昢奕丹祥
镣精满室 璱郁盈仓 金枝点雪 玉桂凝霜
含横神秀 妙化灵阳 玉霄罗台 翚适星光
上朝圣境 面启元皇 福延弘祚 永寿时康
   太宁虚梵圆通铭
混沌之中寂寥何有元气流通纯精感激然
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后真一生焉真一应兆神明出化乃无中之
有有中之无大则包罗无外广不可穷小则
隐芒无内微不可测氤氲渐著天地混茫清
通莹撤万象之含光浊滞弊蒙一真之浩散
四生六道或去或来何日之休期五蕴九邪
随声随色甚时之了首若也回头慷慨志烈
贞刚慧刀一举劈恩山之取玉神剑双挥决
苦海之求珠玄光罔象囹圄忘机存精固气
启通太始之天抱道守一混入灵阳之地周
游万国顿一体之圆成润植百川蕴二仪之
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含化至道虚心内藏诸用神明实腹外显诸
仁三心巨智五眼圆明应无住相如月日之
澄辉体有著空似盲夫之入闇知不知为知
见不见为见道能如是修行踵玄门成天下
之变
   赞曰
大道无方 感之者昌 虚寂灵风 玄冥丹央
太素精明 宝华神光 五方净和 八极清凉
碧瑛罗天 紫霄中皇 元气庆云 虚梵瑞祥
金简玉书 凤篆龙章 名标仙籍 其理非常
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   大盅容素精思铭
道无方位德有成亏契于理者无德之可名
别于事者有名之可辨彼我同元是非一气
适于非非之是也辨于是是之非也奚为幻
梦若锋物相吹如此观之孰能知其然也明
于理者隳肢体黜聪明离形去智妙用灵机
乘太虚一气之前冒象帝三明之表游乎浩
渺入于无有之间通于大同水火利刃焉能
毙者哉然则三尸未灭六欲不生适阳精则
宝符九气消阴质则道契一真金炉火炽凤
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含海月腾空玉鼎汤煎龙吞宝珠戏水铅凝
汞结丹桂流霞点星瑶升于紫阙化琅然韵
彻清都琳宫积翠宝璨容明华妍纯洁启通
于至道之中矣
   赞曰
道德资始 阴阳物先 胚洪溟溟 混物蠲蠲
四一玄素 二三苍丹 黄华荡秽 紫气凝铅
气明三境 精耀九天 高上虚皇 中天灵仙
清微宝化 禹馀升迁 郁罗霄台 浩劫绵绵
   太初混物玄真铭
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元罡未判藏混沌杳冥之精一气始分显天
地日月之象三才以著四达方明燥胜则春
生夏长净极则秋收冬藏万汇含灵皆回心
之就日千真易御总负阴之抱阳启之明之
盻真元之遘体通之变之望玄象而脱形二
神耀素一气冲明渊渊玄玄出乎乾天冥冥
默默莅乎坤元深思兮形忘𩲸散近虑兮道
备神全清如玉屑莹若秋霜寂虚朴淡古实
淳恬郑卫之声䏁而聪之非乱于耳华丽之
色瞀而明之不滑其心泳水蹈火遌之而不
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慑承虚触实易之而不危千变万化无以穷
极其为何哉乃纯气精阳之守也未然则志
清净处无为绝忧愁除思虑忘增爱去人我
抱神守一纯粹无杂默朝象帝自然长生之
道矣
   赞曰
道龄德昌 天玄地黄 日月冲明 星辰耀光
氤氲飞篆 元精倾阳 万汇通玄 千灵感祥
神渝汞白 精化铅霜 玉泉玎玎 金水琅琅
三气流霞 五云丹英 翠微仙真 碧虚星皇
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   太古冥阳洞神铭

夫龙汉赤明之前溟涬大梵寥廓无光杳冥
昏默不知所然厥后真精感激元气流通天
地成象万有生焉然万有之中惟人为贵修
之则在升失之则在堕若能回眸返故体入
妙圆守柔处虚隐迹匿光其道曰胜其德曰
昌辨之则多辱明之则多蔽得之则多失存
之则多亡知进退亏盈不失于天地正中者
吉凶利害焉能毙哉其德者澄之不清挠之
不浊妙而无为也饰之不荣污之不辱玄而
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自然也杳兮冥兮中有精焉恍兮惚兮中有
信焉无状之状无物之象包罗太极总括群
方临边居妙离物存真其理有常见而异俗
其道有同体而移风迷之则亡真遘幻幻若
波沤浮沉汨没随流而失于大川悟之则脱
壳颐精神光内照虚净无疵云收天莹雾敛
日明露太清之华暇现无上之真元德无不
政道无不亨通神易象象适星徽恞然妙化
者蹑梯玄而升于玉晨之官也
   赞曰
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妙道无方 混逖元冈 水激丹池 滔炽云房
灵音清清 天韵琅琅 流精金明 飞神玉光
玄黄庆氛 虚白吉祥 隳质负阴 威眸抱阳
九色辉霞 一真炜煌 星结郁罗 玉霄昂昂
   上清玄化瑆微铭
大道出乎太极之先上德化于天地之始混
混沌沌沦默无光恍恍惚惚焕乎有物物非
常物是谓至精至精无象象出玄明忘其形
入乎体虚含虚也忘其浩益乎元气含气也
忘其心焕乎明神含神也其神者象若悬珠
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珠无形质应无不现同于水象乎水同于火
象乎火同于金石象乎金石同于虚无象乎
虚无上窥青天仰之弥高下潜黄泉钻之弥
坚挥斥八极大方无隅在天成象在地成形
太虚广漠其中有神神机运化应无不周适
其形形化气适其气气化神适其神神化虚
适其虚虚化道道适圆象象若星仪星仪由
适适乎太始之元先天历化是谓逸士名遂
之功者也
   赞曰
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上清玄境 理寂幽深 元神升降 象帝浮沉
肇制天地 运移古今 炎陵凤叫 水谷龙吟
弥罗仙梵 洞彻灵音 日辉丹桂 月照琼林
妙祥丰郁 玄瑞盈岑 出乎杂类 纯一贞心
历超象外 睿哲来钦
   太无万梵天光铭
道之可无启之而不无德之可有感之而非
有默然虚净湛然常清谷神出化一往一来
推日月之升降元气流行一上一下随天地
之浮沉迭运阴阳而物生焉迁移寒暑而岁
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成焉四通五泰九和十合阐而明之真不离
假閟而昧之假不离真迷悟同途总归其要
仙凡异路各适其玄背觉合尘返游魂之遘
幻辅正除邪复疐𩲸之登辰声之无声大音
不乱于真人之耳色之有色高明无启于愚
鄙之心失常之理见而不见始落顽空契道
之机知而不知终归实相大成若缺丰智源
而不示大白若辱袭其光而不耀抱其元藏
其虚督其精奕其然愫而理之毖而适之三
一忘𢡰混内无分象出先天道斯明矣
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   赞曰
太虚渺邈 感而咸归 天真有期 公正无私
清圆玉衡 琅然璇玑 拟诸形容 象其物宜
冲而不盈 约之无亏 湛然泠然 玄之妙之
上元清华 中天紫微 神函至精 星貌徽徽


上清太玄集卷之三