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卷首 第 1a 页 0728-004.png
𣈆真人语录
先生曰开辟已来至于今日这人沉沦无有
休期此时正遇神仙出世大道将兴虽一槩
天民争奈贤愚不等贤者向道愚者背道向
道而生背道而死心清意静天堂之路心荒
意乱地狱之门试问诸公上天堂好入地狱
好虽然道之尊德之贵岂为迷愚说哉若非
今世道教兴安得使清净天机漏泄于世间
取聪明上士先生曰人之修行先须识取性
命宗祖然后真以保命修行须存三抱元守
先生曰开辟已来至于今日这人沉沦无有
休期此时正遇神仙出世大道将兴虽一槩
天民争奈贤愚不等贤者向道愚者背道向
道而生背道而死心清意静天堂之路心荒
意乱地狱之门试问诸公上天堂好入地狱
好虽然道之尊德之贵岂为迷愚说哉若非
今世道教兴安得使清净天机漏泄于世间
取聪明上士先生曰人之修行先须识取性
命宗祖然后真以保命修行须存三抱元守
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一为初存三者乃是精气神真三宝也抱元
者抱守元阳真气守一者守其一灵神也神
者元本在心心属南方丙丁火心中有性性
属阳肾者能生元阳真气气属北方壬癸水
水为命命属阴已上说性命明知下落自古
及今人多不识性命今日显扬于世先生曰
学道本来有三一者一心在想秪在下丹田
仙洞之内莫放心意散乱抱元阳真气便是
长生真道本也是出死入生之道是阴阳造
化仙炉也这丹田内澄心定意昏昏默默绵
者抱守元阳真气守一者守其一灵神也神
者元本在心心属南方丙丁火心中有性性
属阳肾者能生元阳真气气属北方壬癸水
水为命命属阴已上说性命明知下落自古
及今人多不识性命今日显扬于世先生曰
学道本来有三一者一心在想秪在下丹田
仙洞之内莫放心意散乱抱元阳真气便是
长生真道本也是出死入生之道是阴阳造
化仙炉也这丹田内澄心定意昏昏默默绵
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绵不断谨守三五年之间自然丹炉鼎内二
气相交温成一气造化成虚无灵胎仙成器
心中神自灵踊跃欢喜自歌自舞大抵神得
气灵气得神清阴符经云圣功生焉神明出
焉气是神之母神是气之子常使子母相守
不离自然日久神定仙道成矣二者既得然
后放四大莫把捉坦然修养道气自然清清
净净之中神即上灵宫永作目前更不回顾
也三者既得神定气和应过天年也放心坦
荡自在逍遥无事清闲乃是无极大道成也
气相交温成一气造化成虚无灵胎仙成器
心中神自灵踊跃欢喜自歌自舞大抵神得
气灵气得神清阴符经云圣功生焉神明出
焉气是神之母神是气之子常使子母相守
不离自然日久神定仙道成矣二者既得然
后放四大莫把捉坦然修养道气自然清清
净净之中神即上灵宫永作目前更不回顾
也三者既得神定气和应过天年也放心坦
荡自在逍遥无事清闲乃是无极大道成也
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清净到头异日功成行满
玉皇诏上会作个无碍人长生快乐也先生
曰学道修行或活神不定秪是功夫未成不
计年限且须抱守吕真人云莫言大道人难
得自是功夫不到头先生曰夫修行施以不
谨功不勤而神不清持久不负真行心不劳
而志不狂精不亏而神不飞先生曰嗟见世
间人寻师访道不肯恭顺于人只说俱能已
胜至于修行又不肯勤谨慎忍只凭口说全
无真功亦不真紧修行以见贫者又无拯救
玉皇诏上会作个无碍人长生快乐也先生
曰学道修行或活神不定秪是功夫未成不
计年限且须抱守吕真人云莫言大道人难
得自是功夫不到头先生曰夫修行施以不
谨功不勤而神不清持久不负真行心不劳
而志不狂精不亏而神不飞先生曰嗟见世
间人寻师访道不肯恭顺于人只说俱能已
胜至于修行又不肯勤谨慎忍只凭口说全
无真功亦不真紧修行以见贫者又无拯救
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之心种种亏功失行到使阴德有亏于道有
违似此之徒欲要成仙證道甚远矣哉如今
略说道果之因上天只秪祐真功真行如大
善德之人自可感动天地经云皇天无亲惟
德是辅若要真功者须是澄心定意打叠精
神无动无作真清真净抱元守一存神固气
乃真功也若要真行须要修行蕴德济贫拔
苦见人患难常怀拯救之心或化诱善人入
道修行所为之事先人后己与万物无私乃
真行也先生曰若人修行养命先须积行累
违似此之徒欲要成仙證道甚远矣哉如今
略说道果之因上天只秪祐真功真行如大
善德之人自可感动天地经云皇天无亲惟
德是辅若要真功者须是澄心定意打叠精
神无动无作真清真净抱元守一存神固气
乃真功也若要真行须要修行蕴德济贫拔
苦见人患难常怀拯救之心或化诱善人入
道修行所为之事先人后己与万物无私乃
真行也先生曰若人修行养命先须积行累
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功有功无行道果难成功行两全是谓真人
先生曰吾辈说与教门中人须是大悟性理
深穷妙道志在修行学仙西升经云除垢止
念净心守一众垢除万事毕吾道之要也此
乃妙中无比也凡有道话往来且照顾润身
中之宝劝人向天之道顺天之理不得毁天
谤地若张渊子背口发狂言归谈神中事此
乃得道之人也但且包容不得其过先生曰
学道之人切须清净一身不得杀生饮酒食
肉破戒犯色每欲包容万事苦巳饶人弃绝
先生曰吾辈说与教门中人须是大悟性理
深穷妙道志在修行学仙西升经云除垢止
念净心守一众垢除万事毕吾道之要也此
乃妙中无比也凡有道话往来且照顾润身
中之宝劝人向天之道顺天之理不得毁天
谤地若张渊子背口发狂言归谈神中事此
乃得道之人也但且包容不得其过先生曰
学道之人切须清净一身不得杀生饮酒食
肉破戒犯色每欲包容万事苦巳饶人弃绝
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嗔怒悭贪常行忍辱俭约见人患难行拯苦
之心见人贫乏必周急之好事先人后己待
人谦上和下以恩复雠勿见人之过勿语人
之非暗积阴德不求人知惟望天察乃即其
道人也先生曰大道无方微妙莫测圣人体
之为日用百姓日用而不知背道而丧真动
感死地殊不知人在道中如鱼在水中鱼失
水则死人失道则亡先生曰且见经典中言
意隐奥卒难晓解今秪以世俗之语开迷指
悟或有未明更于后代之子孙处求教傥能
之心见人贫乏必周急之好事先人后己待
人谦上和下以恩复雠勿见人之过勿语人
之非暗积阴德不求人知惟望天察乃即其
道人也先生曰大道无方微妙莫测圣人体
之为日用百姓日用而不知背道而丧真动
感死地殊不知人在道中如鱼在水中鱼失
水则死人失道则亡先生曰且见经典中言
意隐奥卒难晓解今秪以世俗之语开迷指
悟或有未明更于后代之子孙处求教傥能
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解意修行即许再传弟子保命修真积庆天
涯救人疾痾为大行若受斯文则九祖灭罪
父母获福吾之愿心普救病厄及生死之难
如将此语诳诸人永入阴山万劫
颂曰
学道须凭铁汉便把身心割判
一口咬断无明更不前思后算
重阳祖师修仙了性秘诀
夫全真者是大道之清虚无为潇洒之门户
乃纯正之家风是重阳之活计修仙之士学
涯救人疾痾为大行若受斯文则九祖灭罪
父母获福吾之愿心普救病厄及生死之难
如将此语诳诸人永入阴山万劫
颂曰
学道须凭铁汉便把身心割判
一口咬断无明更不前思后算
重阳祖师修仙了性秘诀
夫全真者是大道之清虚无为潇洒之门户
乃纯正之家风是重阳之活计修仙之士学
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道之流慎勿狂游而参禅且莫徒劳而问道
群居慎口累真功独坐防心积实行莫为小
过而不除休言微行而不积心猿紧锁意马
牢擒三逆散而神宁六贼剿而意定缓缓而
抽添水火微微而调息真功清净寂寥而低
下谦和柔弱而炼心恭敬于人而有益般般
勘破这行尸物物休停除走骨争奈人人舌
辨以为能个个刚强而为胜无明火大而为
尊人我山高而独是处众不取其下闹处不
取其静欲处而神荒动处而意乱更有一等
群居慎口累真功独坐防心积实行莫为小
过而不除休言微行而不积心猿紧锁意马
牢擒三逆散而神宁六贼剿而意定缓缓而
抽添水火微微而调息真功清净寂寥而低
下谦和柔弱而炼心恭敬于人而有益般般
勘破这行尸物物休停除走骨争奈人人舌
辨以为能个个刚强而为胜无明火大而为
尊人我山高而独是处众不取其下闹处不
取其静欲处而神荒动处而意乱更有一等
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专持乞食度日却言便是真修如此是慵饶
下鬼愚顽不省之人迷迷无端之蠢切不如
闻早炼顽心去假修真而了性若执慧性而
皆昏精著心灯而忽暗悭吝而难成大道狠
毒而怎悟玄真妒贤嫉能而招愆贪生怕死
而造罪书符货术而谩人行乐治病而图贿
狂怪道中之贼喧呼众人之害不悟妙诀而
胡游心意迷迷而狂走受了十方善信供养
而难消若谨修而了真心稍怠堕而沉地狱
得遇真师强寻妙诀不许愚人得知只要人
下鬼愚顽不省之人迷迷无端之蠢切不如
闻早炼顽心去假修真而了性若执慧性而
皆昏精著心灯而忽暗悭吝而难成大道狠
毒而怎悟玄真妒贤嫉能而招愆贪生怕死
而造罪书符货术而谩人行乐治病而图贿
狂怪道中之贼喧呼众人之害不悟妙诀而
胡游心意迷迷而狂走受了十方善信供养
而难消若谨修而了真心稍怠堕而沉地狱
得遇真师强寻妙诀不许愚人得知只要人
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人自悟不用摇筋摆髓之功亦没惑人采战
之术但会无为之初始自觉神气而冲和自
然丹炉而乐就显现灵砂而照照明辙神光
而灿灿自见道德之祖宗认是清闲之源本
乃性命之妙门是脱神仙之模子人人悟透
此玄机乃得长生而久视不是惑言而说人
亦非邪术而诱你酷告全真之高士奉劝世
上之迷徒各各悟取害风言人人同登于正
教如今说下修行之端的能绝群迷之疑虑
伏望人人离俗以登真一一断尘而得道然
之术但会无为之初始自觉神气而冲和自
然丹炉而乐就显现灵砂而照照明辙神光
而灿灿自见道德之祖宗认是清闲之源本
乃性命之妙门是脱神仙之模子人人悟透
此玄机乃得长生而久视不是惑言而说人
亦非邪术而诱你酷告全真之高士奉劝世
上之迷徒各各悟取害风言人人同登于正
教如今说下修行之端的能绝群迷之疑虑
伏望人人离俗以登真一一断尘而得道然
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愿一切众生皆登仙阙者矣
答马师父十四问
第一问如何是思神不测处龙虎定相逢答
曰那一切虚寂便是
第二问如何玄牝之门是谓天地根答曰玄
者父精牝者母血也元初各八两合为一
斤一点元阳真气便是元本也
第三问如何是复命归根曰静答曰只要心
不逐物去不染不著心定意不散神不昧
便是归根若不此者不得归根
答马师父十四问
第一问如何是思神不测处龙虎定相逢答
曰那一切虚寂便是
第二问如何玄牝之门是谓天地根答曰玄
者父精牝者母血也元初各八两合为一
斤一点元阳真气便是元本也
第三问如何是复命归根曰静答曰只要心
不逐物去不染不著心定意不散神不昧
便是归根若不此者不得归根
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第四问如何见性答曰只要无心无念不著
一切物澄澄湛湛内外无事乃是见性
第五问如何是应物不昧答曰耳虽听目虽
视口虽说只要心不著也
第六问如何是天关地轴如何得相守答曰
天关地轴亦是神气二字只要不著不染
心定乃气定心动则气散若心不动则子
母相守
第七问如何是出有入无三尺剑长生不死
一丸丹答曰出有入无只是一气三尺剑
一切物澄澄湛湛内外无事乃是见性
第五问如何是应物不昧答曰耳虽听目虽
视口虽说只要心不著也
第六问如何是天关地轴如何得相守答曰
天关地轴亦是神气二字只要不著不染
心定乃气定心动则气散若心不动则子
母相守
第七问如何是出有入无三尺剑长生不死
一丸丹答曰出有入无只是一气三尺剑
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慧也长生不死者一灵真性也一丸丹者
命也只用清净无心寻个净处坐去更无
甚么
第八问如何是调息答曰非有作也若得心
中无事气息自调但知调息便是有著调
息者只可不知见不可著于口鼻今日说
与众师兄别无甚么只要心无事寻个静
处坐去弟子只因心中无事得入于大道
依此行去
第九问如何是达摩大师云提得虚空回面
命也只用清净无心寻个净处坐去更无
甚么
第八问如何是调息答曰非有作也若得心
中无事气息自调但知调息便是有著调
息者只可不知见不可著于口鼻今日说
与众师兄别无甚么只要心无事寻个静
处坐去弟子只因心中无事得入于大道
依此行去
第九问如何是达摩大师云提得虚空回面
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觑答曰虚空是一性回头觑不昧也
第十问如何弟子晚年出家筋血衰败愿师
指教答曰补去又问如何是补答曰只要
头头无事万缘都放下六门不交行只用
一个主人常少语不著物十二时中常不
昧减省睡眠一时放下便是补也
第十一问如何是铅汞答曰铅是父精汞是
母血亦是性命龙虎二字
第十二问处静之间有一切念起或更昏睡
多如何得念不起昏睡少答曰只是里头
第十问如何弟子晚年出家筋血衰败愿师
指教答曰补去又问如何是补答曰只要
头头无事万缘都放下六门不交行只用
一个主人常少语不著物十二时中常不
昧减省睡眠一时放下便是补也
第十一问如何是铅汞答曰铅是父精汞是
母血亦是性命龙虎二字
第十二问处静之间有一切念起或更昏睡
多如何得念不起昏睡少答曰只是里头
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无物料神气微细里头实有物自然无念
不昏睡也
第十三问如何是天地不测处鬼神不知处
答曰那更有甚么
第十四问如何是十二时中似一时答曰不
只十二时中似一时乃至千万日稍有不
似一时早是早断灭也
玄门杂宝十八问答
全真
夫全真者合天心之道也神不走气不散精
不昏睡也
第十三问如何是天地不测处鬼神不知处
答曰那更有甚么
第十四问如何是十二时中似一时答曰不
只十二时中似一时乃至千万日稍有不
似一时早是早断灭也
玄门杂宝十八问答
全真
夫全真者合天心之道也神不走气不散精
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不漏三者俱备五行都聚四象安和为之全
真也诗曰
常行祖师教日用老君心鍊就真如性岂不
是全真
稽首珍重
无表无里内外真空无极太始通神获祐太
上家风长生不朽无想无存变化法界七宝
林中重重轻轻不摇不动为之稽首珍重
先生
无法先有我辉辉不露形古今无改变岂不
真也诗曰
常行祖师教日用老君心鍊就真如性岂不
是全真
稽首珍重
无表无里内外真空无极太始通神获祐太
上家风长生不朽无想无存变化法界七宝
林中重重轻轻不摇不动为之稽首珍重
先生
无法先有我辉辉不露形古今无改变岂不
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是先生
道童
道童元与大道同只因思世入凡笼如今意
在青霄外万法无拘与道通
髼头
本是太上古家风一法才通万法通放下丝
毫无垢染自然一性合天公
𩮎髻
𩮎髻元是钟离留昆崙顶上安日头没人搞
洗常山去陆地从来放白牛
道童
道童元与大道同只因思世入凡笼如今意
在青霄外万法无拘与道通
髼头
本是太上古家风一法才通万法通放下丝
毫无垢染自然一性合天公
𩮎髻
𩮎髻元是钟离留昆崙顶上安日头没人搞
洗常山去陆地从来放白牛
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冠
一对星眼觑前后万法收来复内藏内外玲
珑无显迹辉辉独显路堂堂
袍
落𩲸元初不计春衣宽广大裹乾坤隔断红
尘不染体任他寒暑不能侵
四䙎
春夏秋冬按四䙎包罗万象有谁知酒色财
气尘俗事四件皆除绝是非
笠
一对星眼觑前后万法收来复内藏内外玲
珑无显迹辉辉独显路堂堂
袍
落𩲸元初不计春衣宽广大裹乾坤隔断红
尘不染体任他寒暑不能侵
四䙎
春夏秋冬按四䙎包罗万象有谁知酒色财
气尘俗事四件皆除绝是非
笠
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独占昆崙顶上悬圆光一道照无边任他风
雨并霜雪一塔权为不漏天
绦
来往循环得几遭颠猿劣马紧拴牢万缕千
丝俱放下生死轮回决要逃
遮袋
纵横三尺布谁知造化工此中超法界包裹
太虚空
拐
坚起顶天立地横担日月山河斡转乾坤骨
雨并霜雪一塔权为不漏天
绦
来往循环得几遭颠猿劣马紧拴牢万缕千
丝俱放下生死轮回决要逃
遮袋
纵横三尺布谁知造化工此中超法界包裹
太虚空
拐
坚起顶天立地横担日月山河斡转乾坤骨
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髓转动万象森罗
钵
一钵千家饭孤身万里游为逃生死路乞化
度春秋
鞋
步步随吾不记年往来踏遍旧山川从今不
踏泥共水一任双飞过碧天
来去
来从大道来去从本道去来去不沾尘当居
清静处
钵
一钵千家饭孤身万里游为逃生死路乞化
度春秋
鞋
步步随吾不记年往来踏遍旧山川从今不
踏泥共水一任双飞过碧天
来去
来从大道来去从本道去来去不沾尘当居
清静处
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出家修行
一自离尘是出家无为无作我生涯若人问
我修行诀云散青天月自华
日用
养性忘情为日用沿门乞化是生涯来去自
由无挂碍清风明月作邻家
颂曰
神仙本是世人求谁肯心头万事休若悟自
家真性命清风明月共同游
水龙吟
一自离尘是出家无为无作我生涯若人问
我修行诀云散青天月自华
日用
养性忘情为日用沿门乞化是生涯来去自
由无挂碍清风明月作邻家
颂曰
神仙本是世人求谁肯心头万事休若悟自
家真性命清风明月共同游
水龙吟
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本自出家离尘世更不贪人间华利髼头垢
面终朝独坐内修活计古庙窑龛里任教他
红轮西坠向无中认有知白守黑绵绵的默
调息心上别无萦系有腋袋拄杖相随草鞋
断𦭰精肷赤腿羊皮遮体饥后巡门乞饱来
时唱哩嗹啰哩任傍人笑道呆痴懒汉有谁
人识
学道心刚似铁全然在自家猛烈顿开利锁
名缰割断爱情尽舍万事无挂惹也不住茅
庵草舍向市廛中居止端然守道凭此用过
面终朝独坐内修活计古庙窑龛里任教他
红轮西坠向无中认有知白守黑绵绵的默
调息心上别无萦系有腋袋拄杖相随草鞋
断𦭰精肷赤腿羊皮遮体饥后巡门乞饱来
时唱哩嗹啰哩任傍人笑道呆痴懒汉有谁
人识
学道心刚似铁全然在自家猛烈顿开利锁
名缰割断爱情尽舍万事无挂惹也不住茅
庵草舍向市廛中居止端然守道凭此用过
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时月作个贫穷道者任粗食不顾寒热髼头
垢面终朝独坐内修活业得遇明师诀世人
道风狂来也有些深远幽微时节教七歌怎
生说
颂曰
独上高山望八都黑云散尽月轮孤茫茫宇
宙人无数那个男儿是丈夫
解红
洞天深处道非远咫尺人难悟浮沉内景须
凭匠手功夫专候晓来一点阳生通玄路尽
垢面终朝独坐内修活业得遇明师诀世人
道风狂来也有些深远幽微时节教七歌怎
生说
颂曰
独上高山望八都黑云散尽月轮孤茫茫宇
宙人无数那个男儿是丈夫
解红
洞天深处道非远咫尺人难悟浮沉内景须
凭匠手功夫专候晓来一点阳生通玄路尽
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藏在碧波深深处任事主地雷响震动山头
雨渐浇灌黄芽乍离上婴儿采得携篮去向
真霞六阳鼎内烹煮搬运转东西与南北铺
八卦九宫要知宗祖十干数内分左右要显
龙虎玄武后随朱雀当先祥云布曲江上万
神都来聚夫与归癸母跨赤龙归洞府要寻
觅丁公问凭居阴阳会合三千数指天地海
山同寿坚固
诗曰
黄河水转吕氏家一壶天地老烟霞无情白
雨渐浇灌黄芽乍离上婴儿采得携篮去向
真霞六阳鼎内烹煮搬运转东西与南北铺
八卦九宫要知宗祖十干数内分左右要显
龙虎玄武后随朱雀当先祥云布曲江上万
神都来聚夫与归癸母跨赤龙归洞府要寻
觅丁公问凭居阴阳会合三千数指天地海
山同寿坚固
诗曰
黄河水转吕氏家一壶天地老烟霞无情白
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鹿调朱凤有个乌龟缠赤蛇六月山头飞白
雪三冬水底长黄芽这些道理人还会陆地
神仙乱似麻
绿头鸭
话中常悟南柯一梦黄粮破繁华云龛布素
认宗派返照回光凭慧剑劈开爱网横藜杖
击碎尘寰那里相逢峨眉时任韬光速奔华
山忙林泉隐南辰于北斗日月袖中藏朱颜
久天崩地塌真性如常舞袍袖乾坤恨窄但
展手天地平量醉陶陶囊盛四海笑忻忻腹
雪三冬水底长黄芽这些道理人还会陆地
神仙乱似麻
绿头鸭
话中常悟南柯一梦黄粮破繁华云龛布素
认宗派返照回光凭慧剑劈开爱网横藜杖
击碎尘寰那里相逢峨眉时任韬光速奔华
山忙林泉隐南辰于北斗日月袖中藏朱颜
久天崩地塌真性如常舞袍袖乾坤恨窄但
展手天地平量醉陶陶囊盛四海笑忻忻腹
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饮三钟几度瑶池龙华会上诸仙珍席醉倒
霞觞玉皇御宴无我不成班行重阳会金莲
七朵齐放神光
颂曰
净皎皎圆明皓月明朗朗水磨孤圆绿湛湛
碧潭现影韵悠悠物外天仙滴溜溜拈出无
有活泼泼放下周全转漉漉水晶盘中赤洒
洒一片青天
颂曰
玉京山上一池水四面八方不得底若还认
霞觞玉皇御宴无我不成班行重阳会金莲
七朵齐放神光
颂曰
净皎皎圆明皓月明朗朗水磨孤圆绿湛湛
碧潭现影韵悠悠物外天仙滴溜溜拈出无
有活泼泼放下周全转漉漉水晶盘中赤洒
洒一片青天
颂曰
玉京山上一池水四面八方不得底若还认
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得把舟人自然运入天宫里
𣈆真人语录
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