刘子卷之九无九
　　　　播州录事参军袁孝政注
　　　贵速第四十三
成务虽均机速为上决谋成同迟缓为下何
者才能成功以速为贵智能决谋以疾为奇
也善济事者若救火拯溺明其谋者犹骥捷
矢疾今焚燃熛室则飞驰灌火湍波漂人必
奔游拯之
　游是水名也
若穿井而救火则熛飏栋焚矣方击舟而拯

溺则葬江鱼之腹中矣骥所以见珍者以其
日行千里也满旬而取至则与驽马均矣箭
所以为贵者以其弦直而至也穷日而取至
者则与不至者同矣智所以为妙者以其应
时而知若事过而后知则与无知者齐矣昔
　吴起相楚贵族攻之
　吴起相楚用法严厚尽削楚公子贵族官
　爵贵族以此恶之楚王卒太子未至贵族
　欲杀吴起吴起走入王宫伏王尸后贵族
　射之不中吴起闻太子至拔箭以插王尸

　方始开门见太子曰贵族射王尸太子闻
　之尽诛贵族此是报雠吴起之功速也
起欲讨雠而插矢王尸阳虎在围鲁人出之
　阳虎是季氏家臣桓子是季氏之孙虎囚
　桓子鲁人以其族乱诛之桓子得出使囚
　阳虎鲁人在门守虎虎语鲁人曰汝但放
　我我自福汝于是放虎虎得出自曳戈伤
　所围放之人桓子责问阳虎所在其人又
　曰阳虎出以戈伤臣臣捉不获是迟也
虎欲报德而伤之以戈谋不斯须一雠得

报其智可谓应时而知矣张禄之入秦
　张禄即范睢也睢在魏被谗鞭之三百致
　死送于厕中后乃活而雠须贾也
魏冉悔不先索而后行故势移而身逐晁错
之穴壖垣申屠悔不先斩而后奏
　是汉王内使府从南出向省不便而内使
　府在壖垣之内晁错遂穿壖垣墙在东门
　出向省申屠嘉是丞相因奏晁错欲杀之
　错乃知过先自入奏见王讫王并知错穿
　壖垣东出向省不以为过申屠嘉后始奏

　错穿垣合死王曰此乃壖垣墙非过也晁
　错不致于事申屠懊恨遂乃自愤而死也
故发愤而致死智不早决败而方悔其智可
谓与无智者同矣故有智而不能施非智也
能施而不能应速者亦非智也谚曰力贵疾
智贵卒此之谓也
　　　观量第四十四
夫曲思于细者必忘其大锐精于近者必略
于远由心不并驻则事不兼通小有所系大
必所忘也故仰而贯针望不见天俯而拾虱

视不见地天地至大而不见者眸掩于针虱
故也是以智者知小道之妨大务小察之伤
大明捐弃细识舒散情性以斯观之人有小
察细计者知其必无遐志广度亦可知矣奚
以明之夫睹焦尧之节知非防风之胫
　焦尧国名其国人长三尺也防风国名其
　国内人长四丈也
视象之牙知其大于豕也见狸之尾知其小
于豹也故睹一可以知百观此可以明彼是
以蹄洼之内不生蛟龙培塿之上不植松柏

非水土之性有所不生乃其营宇隘也数粒
而炊
　庚桑子也
秤薪而爨
　杨朱为性褊而有细碎
非苟为艰难由性褊吝而细碎也项羽不学
一艺
　楚王少时父遣学书书未成乃言曰书足
　以记姓名而已归学剑击剑只有一夫之
　力乃学万人之敌后与汉争天下故言不

　学书而学剑者也
韩信不营一餐非其心不爱艺口不嗜味由
其性大不缀细业也晋文种米
　晋文学外国种米种虽不生言其志大也
曾子植羊
　鲁国曾参学外国人剉羊皮用土种之虽
　不生其志大也
非性闇惷不辨方隅以其运大不习小务也
智伯庖人亡炙一箧七叶切
　又云是晋王相也身为庖厨为王炙肉亡

　失一箧而王则知是其志小不务其大后
　被赵王诛而不能知也
而即知之韩魏将反而不能知邯郸子阳园
亡一桃
　邯郸王园中失一颗桃王即知之及至被
　臣谋杀而不能知言志在于小而不能谋
　大也
而即觉之其自亡也而不能知斯皆锐情于
小而忘大者也夫钩者虽有籊竿纤纶芒钩
芳饵增以詹何之妙不能与罾罟争多

　詹何是古时善钓之人以茧丝为纶屈针
　为钩串米为饵垂之于万仞之潭乃获盈
　车之鱼而纶不绝而钩不曲而竿不屈者
　也
弋者挟繁弱之弓贯会稽之箭加以蒲苴之
巧
　楚国善射弋之人也
不能与罻罗竞获何者术小故也江湖之流
烂胔漂尸纵横接连而人饮之者量大故也
盆盂之水鼠尾一曳必呕吐而弃之者量小

故也枳棘之生数寸而抽枝豫章之植百尺
而莳柯其何故耶岂非质小者而枝条蔇之
　蔇多条也
而体大者节目疏乎是以达者之怀则滉瀁
而无涯褊人之情必刻覈而烦细自上观之
趍舍之迹宽隘之量断可识矣
　　　随时第四十五
时有淳浇俗有华戎不可以一道治不得以
一体齐也故无为以化三皇之时法术以禦
七雄之世德义以柔中国之心政刑以威四

夷之性故易贵随时礼尚从俗适时而行也
霜风惨烈周弃不蓻禾炎气赫曦曹明不制
裘知时不可也货章南者不造闽越
　南海有二国名闽越也
衒赤舄者
　舄履也草履也
不入跣㹫
　是獠之名头不加巾足不蹑履也
知俗不宜也故救饥者以圆寸之珠不如与
之橡菽

　橡木子也菽大豆也
贻溺者以方尺之玉不如与之短绠
　短绠是短绳也
非橡绠之贵而珠玉之贱然而美不要者各
在其所急也方于饥溺之时珠玉宁能救生
死哉是以中流失船一壶千金贵贱无常时
使然也昔秦攻梁梁惠王谓孟轲曰先生不
远千里辱幸弊邑今秦攻梁先生何以禦乎
孟轲对曰昔太王居邠狄人攻之事以玉帛
不可太王不欲伤其民乃去邠之岐今王奚

不去梁乎惠王不悦大梁所宝者国也今使
去梁非其能去也非毕代之所宜行者故其
言虽仁义非惠王所须也亦何异救饥而与
之珠拯溺而投之玉乎秦孝公问商鞅治秦
之术鞅对以变法峻刑行之三年人富兵强
国以大治威服诸侯以孟轲之仁义论太王
之去邠而不合于世用以商君之浅薄行刻
削之苛法而反以成治非仁义之不可行而
刻削之为美由于淳浇异迹则政教宜殊当
合纵之代而仁义未可全行也故明镜所以

照形而盲者以之盖卮玉笄所以饬首而秃
妪以之挂杙非镜笄之不美无用于彼也庖
丁解牛适俗所倾
　庖丁晋文时庖厨人
朱泙屠龙无所用功
　朱泙用千金于泰龙氏学屠龙虽用千金
　学得于俗无所用也
苟乖世务虽有妙术归于无用故老聃至西
戎而效㹫言夏禹入裸国忻然而解裳非欲
忘礼随俗宜也墨子俭啬而非乐者

　乐是无益若男为之废农耕若妇为之废
　机织故言非乐也
往见荆王衣锦吹笙
　随俗所宜
非苟违性随时好也鲁哀公好儒服而削
　哀公好儒行被晋所灭也
代君修墨而残
　墨者儒也代国君好行仁义以国为让让
　者受之遂放代君于人间乃至于老死也
徐偃公行仁而亡

　偃公好行仁义被楚王所灭也
燕哙为义而灭
　燕哙好行仁义被妻弟赵襄子于会稽所
　灭之
夫削残亡灭暴乱之所招也而此以行仁义
儒墨而遇之非仁义儒墨之不行行非于时
之所致也
　　　风俗第四十六
风者气也俗者习也土地水泉气有缓急声
有高下谓之风焉人居此地习以成性谓之

俗焉风有薄厚俗有淳浇明王之化当移风
使之雅易俗使之正是以上之化下亦为之
风焉民习而行亦为之俗焉楚越之风好勇
其俗赴死而不顾郑卫之风好淫其俗轻荡
而忘归晋有唐虞之遗风其俗节财而俭啬
齐有景公之馀化其俗奢侈以誇竞陈太姬
无子好巫祝
　太姬是周穆王长女名胡姬为陈侯夫人
　为无子好事鬼神祈福欲求有子国人见
　之敬事鬼神也

其俗事鬼神祈福燕丹结客纳勇士于后宫
　燕丹太子欲使荆轲入秦杀秦王与荆轲
　结为宾客礼纳于后宫使妃妾待之后燕
　国习之若有宾客者皆遣妻妾待之为重
　礼却非礼也
其俗待妻妾于宾客斯皆上之风化人习为
俗也越之东有轸沐之国其人父死即负其
母而弃之云是鬼妻不可与同居其长子生
则解肉而食其母谓之宜弟楚之南有啖人
之国其亲戚死拆其肉而埋其骨谓之为孝

秦之西有义渠之国其人死则聚柴而焚之
烟上熏天谓之升霞胡之北有射姑之国其
人亲戚死则弃尸于江中谓之水仙斯皆四
夷之异俗也先王伤风俗之不善故立礼教
以隔其弊制礼乐以和其性风移俗易而天
下正矣
　　　利害第四十七
利害者得失之本也得失者成败之源也故
就利而避害爱得而憎失物之恒情也人皆
知就利而避害莫知缘害而见利皆识爱得

而憎失莫识失由以至得有知利之为害害
之为利得之成失失之成得则可与谈利害
而语得失矣夫内热者之饮毒药非不害也
疽痤用砭石非不痛也然而为之者以小痛
来而大痛灭小害至巨害除也饥而倍食渴
而大饮热而投水寒而投火虽暂怡性必为
后患菖蒲去蚤虱而来蚰蜒
　菖蒲是香草蚰蜒是百足之虫
矾石止齿龋之痛而朽牙根躁痛虽弭必生
后害此取小利而忘大利惟去轻害而负重

害也瘕疾填胸而不敢铍虿尾螫跗而不敢
斫非好疾而爱毒以铍斫之患疾其螫也酖
酒盈卮渴者弗饮非不渴也饮之立死销金
在垆盗者不掬非不欲也掬而灼烂虓虎在
前
　三目虎亦母虎
地有隋珠虽贪如盗蹠
　蹠是柳下惠弟
则手不暇拾悬彀向心路有西施虽淫如景
阳

　是楚国大淫人仕至大夫也
则目不暇视非不爱宝而悦色而不顾者利
缓而害急也昔齐有货美锦于市盗于众中
而窃之吏执而问曰汝何盗锦于众中对曰
吾但见锦不见有人故取之耳若斯人者眩
于利而忘于害黄口以贪饵而忘害故擒于
罗者
　雀儿初生皆口黄孔子见罗人问之即见
　黄口小雀不获大雀何也答曰小雀贪饵
　易获大雀奸猾不贪食饵故难获也

异鹊以见利而忘身且怵于庄周
　庄周雕陵之园有鹊尾长七尺且有怪周
　持弹入园欲弹此鹊心且怵惕而惊曰此
　是王栗园今向内弹鹊王忽知之言我偷
　王栗于是挟弹而退也
是以智者见利而思难闇者见利而忘患思
难而难不至忘患而患反生以是观之利害
之道去就之理亦以明矣
　　　祸福第四十八
祸福同根妖祥共域祸之所倚反以为福福

之所伏还以成祸妖之所见或能为吉祥之
所降亦回成凶有知祸之为福福之为祸妖
之为吉祥之为凶则可与言物类矣吴兵大
胜以为福也而有姑苏之困
　吴王阖闾与越王勾践战于会稽山下阖
　闾大胜兵士还国遂起姑苏之台七年而
　台不成后被勾践见百姓困苦于五湖兴
　兵来灭吴吴兵败绩初起台为福而后变
　为大祸也
越栖会稽以为祸也而有五湖之霸

　越王在五湖起兵伐吴军大败也
戎王强盛以为福也而有樽下之执
　戎王倚其强盛灭幽王后被幽王孙于酒
　樽下执而杀之
陈骈出奔以为祸也终有厚遇之福
　陈公子奔于齐齐侯见来加以厚礼待之
　又聘与女为妻是为福也
祸福回旋难以类推昔宋人有白犊之祥而
有失明之祸虽有失明之祸以至获全之福
　宋国人家有黑牛生白犊往问孔子孔子

　曰是祥也后乃杀之将祭祀牛主儿失右
　眼后更生白犊又往问孔子孔子曰祥也
　又杀之其牛主儿复失左眼后楚攻宋宋
　人尽投作兵战死并尽唯有其人父子目
　盲并得存于命也
北叟有胡马之利卒有奔坠之患虽有奔坠
之患以至保身之福
　塞北人家有一疋牡马其马奔向胡中三
　年引胡地群马而归其人子好乘马被胡
　马扑脚折后胡来侵塞北塞北人尽充兵

　焉胡战无一得反并被胡杀惟有此人父
　老子脚折免胡兵得存故因祸成福也
以见不祥而修善则妖反为祥见祥而不为
善即祥还成妖矣昔武丁之时毫有桑榖共
生于朝
　共聚也桑榖并是恶木木聚生于朝而为
　妖怪矣
史占之曰野草生朝朝其亡乎武丁恐惧侧
身修德桑榖自枯八纮之内重译而来殷道
中兴帝辛之时有雀生鸢

　诗云鸢飞戾天鹏鸟之属玉篇云鹏鸱是
　贪恶鸟也
于城之隅史占之曰以小生大国家必王帝
辛骄暴遂亡殷国故妖孽者所以警王侯也
怪梦者所以警庶人也妖孽不胜善政则凶
反成吉怪梦不胜善言则福转为祸人有祸
必惧惧必有敬敬则有福福则有喜喜则有
骄骄则有祸是以君子祥至不深喜逾敬慎
以俭诫其身妖见不为威逾修德以为务故
招庆于神祇灾消而福降也

　贪爱第四十九
小利大利之斁言小吝大祸之津苟贪小利
则大利必亡不遗小吝则大祸必至昔蜀侯
性贪秦惠王闻而欲伐之山涧峻崄兵路不
通乃琢石为牛多与金日置牛后号牛粪言
以遗蜀侯蜀侯贪之乃斩山填谷使五丁力
士以迎石牛秦人帅师随后而至灭国亡身
为天下所笑以贪小利失其大利也楚白公
胜其性贪吝
　是楚国白县主白公名胜作逆起兵来据

　荆国杀楚令尹子西
既杀子西据有荆国积敛财宝填之府库不
以分众石谏曰今患至国将危不固胜败存
亡之机固以形于胸中矣不能散财以求人
心则不如焚之无令彼众还以害我又不能
从及叶公入乃发大府之财以与众出府库
之宝以赋人因而攻之十有九日白公身灭
财非己有而欲有之以此小吝而大祸生焉
寒土有兽其名曰𧲼
　此五句山中有兽羊身人面目在腋下生

　角当心声如婴儿大贪婪世人谓之饕餮
　兽好磨其角令利其用而反愤其心气内
　结而死也
生角当心俯而磨之愤心而死炎州有鸟其
名曰枭
　吐枭是阴鸟在穴中而居养子子长先食
　其母而始飞今之鸲鹆也诗云鸲鹆鸲鹆
　往歌来哭云先吉后凶此吐枭鸟是也
妪伏其子百日而长羽翼既成食母而飞蜀
侯之迎秦牛牛逾近而身转危何异𧲼磨其

角角愈利而身速亡乎白公之据财财愈积
而身愈灭何异枭之养子子愈长而身就害
也是以达人睹祸福之机鉴成败之原不以
苟得自伤不以过吝自害老子曰多藏必厚
亡礼云积而能散皆明止足之分祛贪吝之
萌也
　　　类感第五十
方以类聚物以群分声以同应气以异乖其
类苟聚虽远不离其群苟分虽近未合故铜
山崩蜀钟鸣于

　晋时蜀地铜山崩天下铜器钟磬尽鸣应
　之也
淄渑共川色味异质感动必类自然之数也
　晋时张华别味晋王取淄渑二水合以为
　羹将与张华华吃即云此羹有淄渑二水
　味也
是以飞行者阳之群也蛰伏者阴之类也故
日夏至而鹿角解
　夏至之日鹿角解冬至日麋角解也
月亏而蚌蛤消

　蚌蛤月晦即生珠月朔变成蛤古之常也
　山海经日月亏而蚌蛤消消言生
骐驎斗而日蚀鲸鱼死而彗星出东风至而
酒盈溢蚕含丝而商丝绝新谷登而旧谷缺
龙举一井而云弥九天
　昔伯益造井穿井时感得龙雨上九天玄
　云降威弥天下也
虎啸一谷而风扇万里阳燧在掌而太阳火
　太阳是日阳燧火镜也火镜映日火即坠
　落应之也

方珠运握而少阴水
　少阴是月方珠水清珠将作水镜映月即
　水出应也
类感之也箕丽于月而飘风起毕动于天而
骤雨散天将风也纤尘不动而䲰日鸣
　䲰日鸟也状似鸡好食蛇也
其旦雨也寸云未布而蚁蚓移矣巢居知风
穴处识雨风雨方至而鸟虫应之太白晖芒
鸡必夜鸣火精光盛马必晨惊鸡为兑金
　兑为金主鸡也

金为兵精马者离畜
　离为火主马也
火为武神干戈旦兴
　逆勃之象也倒悬人首于戈上为之孚首
　者也
介驷将动
　介甲而禽兽应之
蛙鸣于野鳖应于渊螣蛇雄鸣于上风雌鸣
于下风而化成形以斯至精相应不待召而
自感者类之所应也若呼之与响形之与影

故抱薪救火燥者先燃平地注水湿者先濡
弹角则目摇鼓舟而波涌物以类相感神以
气相化也岂以人情者哉

刘子卷之九