刘子卷之八无八
　　　　播州录事参军袁孝政注
　　　辩施第三十七
夫山阜非为鸟植林林茂而鸟自栖之江湖
非为鱼凿潭潭深而鱼自归之处世非为人
积财财积而人自依之非其所招势使然也
怀璧之子未必能惠而人竞亲者有惠人之
资也被褐之士性能轻财而皆疏之者无惠
人之资也今富而俭吝犹见亲敬贫而仁施
必见疏慢非行之失被情变也策驷登山不

得直辔而行泛舟入海不得安身而坐何者
山路迂回海水沦波行者欲直而路曲之坐
者欲安而水荡之仁者欲施而贫遏之富而
赈物德不为难贫而俭啬行非为过天之道
损有馀人之情矜不足也昆山之下以玉抵
乌彭蠡之滨以鱼食犬而人不爱者非性轻
财所丰故也挈瓶丐水执萑求火
　草似龙须可为席人用烳音普火也
而人不吝非性好施有馀故也口非匏瓜不
能不食身非木石不得不衣食不满腹岂得

辍口惠人衣不蔽形何得露体而施物非性
俭吝不足故也饥馑之春不赈朋戚多稔之
秋飨及四邻不赈朋戚人之恶行惠及四邻
人之善义善恶之行出于性情而系于饥穰
也以此观之太丰则恩情生窭乏则仁惠废
也窭贫相马者失在于瘦求千里之步亏也
相人者失在于贫恩惠之迹缺也轻财之士
世非少也然而不见者贫掩之也德行未著
而称我能犹足不能行而卖躄药望人信之
实为难矣

　　　和性第三十八
夫欧冶铸剑
　越王铸剑之人姓赵名干将善能欧冶铸
　剑名
太刚则折太柔则卷欲剑无折必加其锡欲
剑无卷必加其金何者金性刚而锡质柔刚
柔均平则为善矣良工涂漆漆缓则难晞急
则弗牢均则缓急使之调和则为美也人之
含性有似于兹刚者伤于严猛柔者失于软
懦缓者悔于后机衅也急者败于懁促懁急

故铸剑者使金不至折锡不及卷制器者使
缓而能晞急而能牢理性者使刚而不猛柔
而不懦缓而不后机急而不懁促故能剑器
兼善而性气淳和也昔徐偃王软而国灭
　徐国名偃是王子也好行仁义善修文德
　不专预备后被邻国破之临死之时曰吾
　但好行文德不知人有诈也
齐商公懦而身亡此性太柔之失也晋阳处
父以纯刚致害
　晋大夫姓阳名处父为性大刚后被晋君

　所杀也
郑子阳以严猛致毙
　郑国之君性大严猛为臣之所杀也
此性太刚之过也楚子西宽而招败
　楚令尹性宽楚王所杀也
邾庄公懁而自祸此性褊急之灾也西门豹
性急佩韦皮以自缓
　姓西门名豹六国时为邾县令性急取韦
　皮而佩之韦皮太宽故佩之以豹禀其性
　也

董安于性缓带丝弦以自急
　晋阳太守为性缓也
彼各能以一物所长攻其所短也故阴阳调
天地和也刚柔均人之和也阴阳不和则水
旱失节刚柔不均则强懦乖政水旱失节则
岁败强弱乖政则身亡是以智者宽而慄严
而温柔而毅猛而仁刚而济其柔柔抑其强
强弱相参缓急相弼以斯善性未闻迕物而
有悔吝者也
　　　殊好第三十九

累榭洞房珠薕玉扆人之所悦也鸟入而忧
耸石巉岩轮菌糺结猿狖之所便也人上而
慄五韺六䪫咸池箫韶人之所乐也兽闻而
振悬濑碧潭澜波汹涌鱼龙之所安也人入
而畏飞鼯甘烟
　飞鼯鼠也好食火炮为美也
走貊美铁
　兽好食铁为美也
䲰鸡嗜蛇
　鸟似鸡高三尺亦曰䲰鸡食蛇为美也

人好刍豢
　食草曰刍食米曰豢
鸟兽与人受性既殊形质亦异所居隔绝嗜
好不同未足怪也人之与兽共禀二仪之气
俱抱五常之性虽贤愚异情善恶殊行至于
目见日月耳闻雷霆近火觉热履冰知寒此
之粗识未宜有殊也声色芳味各有正性善
恶之分皎然自露不可以皂为白以羽为角
以苦为甘以臭为香然而嗜好有殊绝者则
偏其反矣非可以类推弗得以猜测颠倒好

丑良可怪也赪颜玉理眄视巧笑众目之所
悦也轩皇爱嫫母之魌貌
　魌丑貌也
不易落英之丽容陈侯悦敦洽之丑状弗贸
阳文之婉姿炮羔煎鸿臛(呼各/切)蠵(戈规/切)臑熊
　蠵是龟臑是蹯即熊掌也炙熟以蜜淹之
　可食也
众口之所嗛
　以其味美故也
文王嗜菖蒲之菹不易熊肝之味阳春白雪

噭楚采菱
　皆是曲名
众耳之所乐也而汉顺听山鸟之音云胜丝
竹之响魏文侯好槌凿之声不贵金石之和
郁金玄憺
　恬静薰香
春兰秋蕙
　尽是香草
众鼻之所芳也海人悦至臭之夫不爱芳馨
之气

　海人者其人在海畔住乐闻死人极臭之
　气有一人独来海边其人受性身作死人
　臭海人闻之竞逐死人臭竟日闻气不足
　也
若斯人者皆性有所偏也执其所好而与众
相反则倒白为黑变苦成甘移角成羽佩莸
当薰美丑无定形爱憎无正分也
　　　兵术第四十
太古淳朴民心无欲世薄时浇则争起而战
斗生焉神农氏弦木为弧剡木为矢弧矢之

利以威天下其后蚩尤强暴好习攻战销金
为刃割革为钾而兵遂兴矣黄帝战于涿鹿
颛顼争于不周
　不周山名在西海共工氏与颛顼战于不
　周山工氏败绩以头触不周山倾天柱跌
　四维绝故西北倾令日落西工氏以脚踏
　东方得地道绝故水向东流俗云天倾西
　北隅地绝东南界也
尧战丹水舜征有苗夏讨有扈殷攻葛伯周
伐崇侯夫兵者凶器财用之蠹而民之残也

五帝三王弗能弭者所以禁暴而讨乱非欲
耗财以害民也然众聚则财散锋接则民残
势之所然也故兵贵伐谋不重交刃百战百
胜非用兵之善也善用兵者不战而胜善之
善也王者之兵修正道而服人霸者之兵奇
谲变而取胜夫将者国之安危民之性命不
可不重故诏之以庙堂授之以斧钺受命既
已则设明衣凿凶门临军之日则忘其亲援
鼓之时援鼓杖也则忘其身用能无天于上
无地于下无敌于前无顾于后以全国为重

以智谋为先故将者必明天时辨地势练人
谋明天时者察七纬之情洞五行之趣听八
风之动鉴五云之候辨地势者识七舍之形
列九地之势
　居山陵之战不逆高水草之战不涉深平
　地之战不涉虚险
明人者抱五德之美握二柄之要五德者智
信仁勇严也二柄者赏罚也智以能谋信以
约束仁以爱人勇以陵敌严以镇众赏以劝
功罚以惩过故智者变通之源运奇之府也

兵者诡道而行以其制胜也是以万弩上彀
孙膑之奇
　魏遣庞涓为将来伐赵赵投于齐齐遣孙
　膑往救孙膑至彼与涓交战兵尚少不敌
　庞涓遂退自弱涓曰我知齐人怯未战而
　退于是庞涓趁齐军孙膑遂于马陵险阻
　之上伏弩万张皆急上弦发箭齐射其日
　庞涓大败被杀也
千牛俱奔田单之策
　齐将善守城燕来攻齐齐有七十城并输

　燕军田单在即墨城中被燕军围城守之
　不降燕将语田单曰汝可急降不然吾当
　破城尽诛田单曰待我明日来降燕将遂
　宽一夜田单乃于城内掘地道内水牛千
　头槊刃剑戟缚置牛角上画牛身作龙文
　衣五䌽夜穿地道将烛以油灌之缚于牛
　尾临欲相攻一时放火烧牛尾烛遣牛从
　地道中出牛被火烧尾搪揬燕军并皆破
　散走死无路田单发兵逐后押背趁杀燕
　军大败

囊土拥水韩信之权
　汉将引兵伐赵楚来救赵韩信令军各负
　土两袋以壅濉水断河遂渡水与楚战佯
　败退军楚兵逐之渡水一半信遣人于滩
　头决破土袋楚军兵将不得回被信决破
　楚军大败
拽柴扬尘栾枝之谲
　栾枝是晋国将兵少使军卒佯拽柴木动
　尘起众望唯见尘起谓晋大有兵马以动
　尘也

舒车豕突尹子之术
　将军载猪以向军营也
云梯烟浮鲁生之巧
　鲁攻宋城使鲁般造云梯也
用奇出于不意少可以挫多弱可以折强况
夫以众击寡以明攻昧兵形象水水之行避
高而就下兵之势避实而击虚避强而攻弱
避治而取乱避锐而击衰故水因地而制兵
因敌而制胜则兵无成势水无定形观形而
运奇随势而应变反经以为巧无形以成妙

故风而有形则可以帷幕捍寒暑无形不可
以关钥遏也是以善攻者敌不知其所守如
畏雷电击无常处善守者敌不知其所攻如
寻寰中不见其际视吾之谋无畏敌坚视吾
之坚无畏敌谋以此言之不可不知也夫将
者以谋为本以仁为源谋以制敌仁以得人
故能谋制敌者将也力能胜敌者卒也将以
权决为本卒以齐力为先是以列宿满天不
及胧月者形不一光不同也虎尤多力而受
制于人者心不一力不齐也万人离心不如

百人同力千人递战不如十人俱至今求同
心之众必死之士在于仁恩洽而赏罚明胥
靡者
　胥相也摩无也
临危而不惧履冰而不慄以其将刑而不忧
生也今士枪白刃而不顾死赴水火而如归
非轻死而乐伤仁恩驱之也将得众心必与
同患暑不张盖寒不御裘所以均寒暑也隘
险不乘丘陵必下所以齐劳逸也军食熟然
后敢食军井通而后敢饮所以同饥渴也三

军合战必立矢石之下所以共安危也故醇
醪注流军下通醉
　越王勾践行营有使献一樽酒践曰饷吾
　此酒众不遍遂以酒泻河中随水流下军
　士于下饮之皆闻水作酒味俱醉饱也
温辞一洒师人挟纩
　楚庄王出兵遇天大雪三军皆冻王以温
　辞慰劳士卒闻其言皆如挟纩绵在身中
　温煖
苟得众心则人竞趋死以此众战犹转石下

山决水赴壑孰能当之矣
　　　阅武第四十一
司马法曰
　司马穰苴法也
国家虽大好战则亡天下虽安忘战必危亟
战即民彫不习则民怠
　怠懈怠也
彫非保全之术怠非拟寇之方故兵不妄动
而习武不辍所以养民命而修戎备也孔子
曰不教民战是谓弃之易曰君子修戎器以

备不虞是以春蒐夏苗秋弥冬狩皆以农隙
以讲武事三年而治兵习战敌也出曰治兵
始其事也入曰振旅言整众也还归而饮至
告于庙所以昭文章明贵贱顺少长辨等列
习威仪夫三军浩漫则立表号言不相闻故
为鼓铎以通其耳视不相见故制旌麾以宣
其目若民不习战则耳不闻鼓铎之音目不
察旄麾之号进退不应令疏数不成行故士
未战而震慄马未驰而沫汗非其人怯而马
弱不习之所致也吴王宫人教之战阵约之

法令回还进退尽中规矩
　吴人教宫人妃女皆令习战尽中规矩之
　节也
虽蹈水火而不顾者非其性勇而气刚教习
之所成也镆铘不为巧者锐而为拙者钝然
而巧以生胜拙而之负者习与不习也阖闾
习武试其民于五湖
　五湖是越水胡越人好水战也
剑刃加肩流血不止勾践习战试其民于寝
处民争入水火死者千馀遽击金而退之岂

其恶生而贪死赏罚明而教习至也是逄蒙
善射不能用不调之弓
　逄蒙就羿学射尽羿之术故言善射
造父善御不能策不服之马
　造父是赵简子七代祖周穆王时人为王
　御马而上昆崙山
般倕
　神农时巧人也
善斲不能运不利之斤孙吴善将不能战不
习之卒貔貅戾兽而黄帝教之战鹰鹯鸷鸟

而罗氏教之击夫鸟兽无知之性犹随人指
授而能战击者教习之功也奚况国之士民
而不习武乎故射御惯习至于驰猎则能擒
获教习之所致也若弗先习覆逸是惧奚据
望获今以练卒与不练卒争锋若胡越争游
不竞明矣是以先王因于闲隙大阅简众缮
修戎器
　缮即战治
为国豫备也
　　　明权第四十二

循理守常曰道临危制变曰权权之为称譬
犹权衡也衡者测邪正之形权者揆轻重之
势量有轻重则形之于衡今加一环于衡左
则右蹶加之于右则左蹶唯莫之动则平正
矣人之于事临宜制变量有轻重平则行之
亦犹此也古之权者审于轻重必当于理而
后行焉易称巽以行权论语称可与适道未
可与权权者反于经而合于道反于义而后
有善若棠棣之华反而更合也孝子之事亲
和颜卑体尽孝尽敬及其溺也则揽发而拯

之非敢侮慢以救死也故溺而捽父祝则名
君势不得已权之所设也慈爱者人之常情
然大义灭亲灭亲益荣由于义也是故慈爱
方义二者相权义重则亲可灭若虞舜之放
弟象傲周公之诛管叔石碏之杀子厚
　石碏是卫大夫而子厚作乱石碏杀之也
季友之酖叔牙
　季友是鲁庄公同母弟叔牙是异母弟庄
　公有疾叔牙欲立同母兄庄公欲立季友
　不立异母弟季友乃于黔牙兄家置酒而

　与叔牙共饮乃酖酒与叔牙黔牙曰饮则
　死矣叔牙饮之而死季友立叔牙子以继
　父位也
以义权亲此其类也欺父矫君臣子悖行然
舜取不告弦高矫命者
　弦高是郑国商徒将财璧欲向外国兴贩
　路逢秦军欲来伐郑弦高于路遇之乃谓
　秦军曰郑君知秦师来而遣我将珍璧物
　来献秦师乃言郑君知之必有预备军兵
　将来遂取其财便回军止伐郑郑乃得存

　此弦高之计权却秦士也
以绝祀之罪重不告矫命之过轻于灭国权
之义也夫有道则无权道失则权作道之于
用犹衣冠之在身也权之轻重犹介冑之卫
体也介冑禦冠而不可常服权以理度而不
可常用自非贤哲莫能处矣


刘子卷之八