刘子卷之四无四
　　　　播州录事参军袁孝政注
　　　鄙名第十七
名者命之形也言者命之名也形有巧拙名
有好丑言有善恶名言之善则悦于人心名
言之恶则忮于人耳是以古人制邑名子必
依善名名之不善害于实矣昔毕万以盈大
会福
　毕万是毕公之后文公之子名万言大也
　魏者亦言大邑后必有魏邑万后果为卿

　至于周末乘魏国文侯即位此后果王也
晋□以怨偶逢祸
　晋君太子名□怨偶后生一子名成师成
　师长大杀怨偶也
然盈大者不必尽吉怨偶者不必皆凶而人
怀爱憎之意者以其名有善恶也今野人昼
见嬉子者以为有喜乐之瑞夜梦见雀者以
为有爵位之象然见蟢者未必有喜梦雀者
未必蝉冠而人悦之者以其名利人也水名
盗泉尼父不漱邑名朝歌颜渊不舍里名胜

母曾子还轫
　轫轮也曾子欲往郑而至胜母里碍轮而
　不践其里旋车而回也
亭名柏人汉后夜遁
　汉后是汉高祖也夜过柏人亭欲宿问曰
　此是何亭左右曰此名柏人亭高祖曰若
　名柏人亭逼迫于人速须急去去后果侠
　客来欲害高祖至旦寻觅不见乃是赵人
　贯高正遂恕其罪不以为怨也
何者以其名害义也以蟢雀之徵无益于人

名苟近善而世俗爱之邑泉之大生人所庇
名必伤义圣贤恶之由此而言则善恶之义
在于名也昔有贫人命其狗曰富命子曰乐
方祭而狗入于室叱之曰富出祝曰不祥家
果有祸其子后死哭之曰乐而不自悲也庄
里有人字其长子曰盗次子曰驱盗持衣出
耨锄草曰耨其母呼之曰盗吏因缚之其母
呼驱驱喻吏遽而声不转但言驱驱吏因驱
之盗几至于殪立名不善身受其弊审名之
宜岂不信哉

　　　知人第十八
龙之潜也庆云未附则与鱼鳖为邻骥之伏
也孙阳未赏必与驽骀同枥
　骥龙马也驽骀钝马也孙阳国之善相焉
士之翳也知己未顾亦与佣流杂处自非神
机洞明莫能分也故明哲之相士听之于未
闻察之于未形而监其神智识其才能可谓
知人矣若功成事遂然后知之者何异耳闻
雷霆而称为聪目见日月而谓之明乎故孔
方諲之相马也

　孔方諲秦人也伯乐举之为穆公相马三
　月始归穆公问曰得马否方諲曰得马矣
　马在沙丘穆公曰何如諲曰牝而黄及其
　马至牡而骊穆公怒召伯乐青曰子何妄
　举人也毛色牝牡不辨有何相马之能伯
　乐对曰孔方諲相马得之精不在其粗后
　乘之其马果日行千里也
虽未追风逐电绝尘掣影而迅足之势固已
见矣薛烛之赏剑
　薛烛秦人也天下别剑之人为吴王相剑

　知是宝器也
虽未陆斩玄犀水截蛟龙而锐刃之资亦已
露矣故范蠡吠于犬窦文种闻而拜之
　范蠡是越人文种亦是越人文种为越王
　大夫蠡见文种从门前过蠡于狗窦中吠
　文种种曰狗当吠人范蠡以我为人回车
　至蠡门入内而拜蠡荐为越王左相越王
　欲伐吴一用文种范蠡计谋遂诛吴王范
　蠡谓种曰越王勾践长颈鸟喙可与同苦
　不可与同乐后必害我我欲去文种曰臣

　之事君杀身以成名纵后害我就死无恨
　终身不有背君之名吾不去范蠡于是泛
　五湖钓鱼自号渔父终身不出越王思蠡
　遂铸金为蠡形像四时祭祀文种事越王
　未经载年犯事果被越王所害如蠡之言
　也
鲍龙跪石而吟仲尼为之下车
　鲍龙是贤人与孔子同时也
尧之知舜不违桑阴
　尧当举舜于雷泽之阴与舜语于桑树下

　桑阴不移尧即知舜是贤人堪为天子故
　以让位与也
文王之知吕望不以永日
　文王出游猎占今日猎合得一狩非熊非
　罴合得帝王师果是吕望王与同车而还
眉睫之微
　昔人姓隙名雍善能察贼得眉睫之间即
　知是贼赵子谓曰吾闻之人目大明察见
　泉下鱼必凶未经年隙雍果被贼杀也
而形于色音声之妙而动于心贤圣观察不

待成功而知之也陈平之弃楚归汉魏无知
识其善谋
　陈平阳武郡户牖人也少时家贫在村作
　社头分肉甚平父老谓之曰陈孺子分肉
　极平陈曰使平得宰相治天下如此肉平
　后值汉与楚争灭秦陈平在项羽下作将
　军项羽不能用贤平遂背楚来投汉汉相
　魏无知举于高祖高祖用为謢军遂破楚
　灭秦说六奇之谋以定天下今故言弃楚
　归汉也

韩信之亡于黑水萧何知其能将
　韩信淮阴人家贫不事生业好带长剑后
　亡于黑水得为连敖之官犯事十二人皆
　被诛诛至信信仰视刀人滕公谓公曰欲
　定天下而杀壮士乎滕公闻之遂不斩将
　见萧何何荐于高祖高祖用为治粟都尉
　信以官小又弃高祖逃走萧何闻信走遂
　自逐三日乃还何谓高祖曰韩信天下名
　士用之则留不用之则终亡也高祖拜为
　大将军乃灭赵破魏席卷三秦平定海内

　信之力也
岂特吐六奇而后明破赵魏而方识哉若非
临机能谋而知其智犯难涉危乃见其勇是
凡夫之识非明哲之鉴公输之刻凤也冠距
未成翠羽未树人见其身者谓之鶜鸱(上莫/项切)
(下鸱/同)见其首者名曰鴮鸅(上于乎切/下音泽)皆訾其
丑而笑其拙及凤之成翠冠云耸朱距电摇
锦身霞散绮翮焱(弋赡呼/吴二切)发翙然一翥翻翔
云栋三日而不集然后赞其奇而称其巧尧
遭洪水浩浩滔天荡荡怀山下民昏垫禹为

匹夫未有功名尧深知之使治水焉乃凿龙
门斩荆山导熊耳通鸟鼠栉奔风
　栉者风刷人之体如梳栉发也
沐骤雨面目黧皯手足胼胝冠絓不暇取经
门不及过使百川东注于海西被于流沙生
人免为鱼鳖之患于是众人咸歌咏始知其
贤故见其朴而知其巧者是王尔之知公输
也凤成而知其巧者是众人之知公输也未
有功而知其贤者是尧之知禹也有功而知
其贤者是众人之知禹也故知人之难未易

遇也侯生夷门抱关之隶见知于无忌
　侯生魏人也名嬴夷门是大梁之东门其
　时侯生知夷门之关贱隶谓奴仆也魏公
　子无忌意在礼贤欲见侯生恐天下士至
　盛设坐席延魏贵臣未饮之间忌自乘车
　往侯生家请迎侯生与同载至市中侯生
　于是停公子车于市谓公子曰市上屠儿
　朱亥其人贤官不达隐在屠肆生欲与语
　请公子且停车少时生遂下车与朱亥语
　久而不来市人皆骂侯生小人停公子车

　于市侯生偷视公子都无嗔色知公子无
　忌贤遂来上车共至公子家众客各惊讶
　始知侯生是贤人也
豫子范中行之亡虏也蒙知于智伯
　豫子豫让也先事范中行范中行反智伯
　杀中行豫让转事智伯智伯后被赵襄子
　杀让欲与智伯报雠杀襄子诈为贱隶伏
　襄子厕中襄子欲入厕门忽心动怪之使
　人搜厕中乃见让身边挟剑问之让曰我
　是智伯臣也欲为智伯报雠故来至此襄

　子曰烈士也遂舍之让后漆身吞炭毁形
　易貌欲杀襄子其妻不识友人识之曰子
　欲杀襄子何不先事襄子而后杀之岂不
　可乎无故自损何由得近襄子也让曰岂
　有食人之禄怀恶于人吾不为也乃候襄
　子出伏剑桥下欲杀襄子襄子至桥马惊
　襄子曰必豫让也使人搜之乃是让襄子
　怒让罪曰子前于厕中吾以舍焉今复更
　为汝罪当死子先事范中行智伯杀范中
　行子何不为中行杀智伯而欲杀我何也

　让曰我事范中行只以众人礼待我我以
　众人礼报之智伯以国士之礼待我我以
　国士礼报智伯至死无恨臣愿大王与身
　上衣以剑击之方则就死襄子遂脱衣与
　之让得衣怒目叫呼以剑击衣襄子当被
　击衣之时心中不喜从击衣之后渐患未
　经旬日乃至死也
名尊而身显荣满于当世虽复刎颈魏庭漆
身赵郊揣情酬德未报知己虚左之顾国士
之遇也

　虚左之顾者谓空车内左边拟坐处也国
　士遇者即是智伯豫让以国士之礼也
世之烈士愿为赏者授命犹瞽者之思视躄
者之想行而目终不得开足不得伸徒自悲
夫
　　　荐贤第十九
国之需贤譬车之恃轮犹舟之倚楫也车摧
轮则无以行舟无楫则无以济国之乏贤则
无以理国之多贤如托造父之乘
　造父是穆王时善御之人也

附越客之于舟
　越客是越人居于海上善能乘舟
身不劳而千里可期足不行而蓬莱可至
　山名蓬莱在海中仙人所居处也
朝之乏贤若凤亏六翮欲望背摩青天臆冲
绛烟终莫由也峻极之山非一石所成凌云
之榭非一木所构狐白之裘非一腋之毳宇
宙为宅非一贤所治是以古之人君必招贤
聘隐人臣则献士举知唐升二八流睦睦之
美周保十乱播济济之咏仲尼在卫赵鞅折

谋
　晋赵鞅好兵欲伐卫知仲尼在卫乃即折
　其谋策不能伐卫也
干木处魏秦人罢兵
　段干木是魏贤人也魏文侯常往其处问
　国政秦欲伐魏左右谏曰魏有贤人段干
　木文侯日往其家论决政事未可伐也秦
　王止兵不能伐魏
宫奇未亡献公不侵
　宫奇是虞之公子晋献公欲伐虢以骑马

　垂棘之璧将献于虞假道宫奇谏曰虢是
　虞之表也唇亡则齿寒晋人谓献公曰宫
　奇懦弱之人必不能强谏虽谏虞君未足
　用也但多许宝贝必尅晋君差人多许宝
　贝虞君贪财受之宫奇遂亡晋君灭虢因
　回军并讨虞国而归
子玉犹存文公侧坐
　晋文公与子玉战大破子玉文公自变色
　侧身而坐畏子玉贤人将有别计而图已
以此而言则立政致治折冲厌难者𡒊贤之

效也夫连城之璧瘗影荆山
　连城璧是赵国玉璧也秦王欲连十城就
　赵买也
夜光之珠潜辉郁浦玉无翼而飞珠无胫而
行扬声于章华之台炫耀于绮罗之堂者盖
人君之举也贤士有胫而不肯至者蠹才于
幽岫腐智于柴荜者盖人不能自荐未有为
之举也古人竞举所知争引其类才苟适治
不问世冑智苟能谋奚妨秕行昔时人君拔
奇于囚虏擢能于屠贩

　文王用太公太公屠牛于朝歌高祖用樊
　哙樊哙杀犬卖无忌用朱亥朱亥作屠儿
　灌婴贩缯䌽高祖用之此皆屠贩见用也
内荐不避子外荐不避雠
　祁奚内举其子外举雠人故言内荐不避
　子外荐不隐雠也
身受进贤之赏名有不朽之芳昔子贡问于
孔子曰谁为大贤子曰齐有鲍叔郑有子皮
子贡曰齐无管仲郑无子产乎子曰吾闻进
贤为贤排贤为不肖

　骨肉相似言不似其先祖
鲍叔荐管仲子皮荐子产未闻二子有所举
也进贤为美逾身之贤矧复抑贤者乎故黔
息碎首以明百里北郭刎颈以申晏婴
　北郭搔家贫无以养亲晏子知其贤每分
　粟与之后晏子为齐君所逐北郭搔遂自
　刎其头于齐君之廷明晏子无罪齐君于
　是再进晏子复还齐相也
所以致命而不辞者为国荐士灭身无悔忠
之至也德之难也臧文仲不显展禽仲尼谓

之窃位
　展禽名柳下尝三为士师无喜色三已之
　无愠色孔子知其清洁乃以兄女妻之时
　人始知其贤也
公孙弘不引董生汲黯将为妒贤
　公孙是公孙弘董生是董仲舒也汲黯是
　汉相公孙弘知董生贤而不举黯以为妒
　贤士者也
虞丘不荐叔敖樊姬贬为不肖
　虞丘者楚相楚庄王朝诸臣因与虞丘语

　久之日晏乃还樊姬下殿而迎之谓王曰
　君朝何以晏庄王曰我与贤人语故晏也
　樊姬曰贤人是谁王曰虞丘子樊姬于是
　掩口而笑曰妾虽不肖幸执箕帚妾所进
　者十人与妾同类而虞丘子为相十年其
　进者非其子弟即是昆季专君之宠窃君
　之权知孙叔敖而不进是为不肖何为贤
　人庄王以告虞丘虞丘曰小臣伏罪于是
　遂进叔敖为相楚国大理叔敖之力也
东闾不达髦士后行不正于路归

　东闾不达髦士不正于路归东闾者东闾
　先生曾相齐侯坐事而退徒步于路人谓
　曰先生何至于此东闾曰吾位至台鼎不
　能伸致一人积财千万不能赈恤一士今
　至于此也
为国入宝不如能献贤进贤受上赏蔽贤蒙
显戮斯前识之良相后代之明镜矣
　　　　因显第二十
夫火以吹热生焰镜以莹拂成鉴火不吹则
无外耀之光镜不莹必阙内影之照故吹为

火之光莹为镜之华人之寓代亦须声誉以
发光华犹比火镜假吹莹也今虽智如樗里
才若贾生
　樗里是樗子也是秦惠王弟名庄居在樗
　里号樗里子滑稽多智时人号曰智士也
　贾生者姓贾名谊洛阳人善攻文藻时人
　谓之曰贾生洛阳才终军山东之英妙也
居环堵之室无知己之谈望迹流于地声闻
于天不可得也柳下惠不遇仲尼则贞洁之
行不显未免于三黜之臣无耻之人也季布

不遇曹丘则百金之诺不扬
　季布汉时人也曹丘见之曰宁得季布之
　一诺不用黄金百斤
未离于凡虏无羞之人也二子所以德洽于
当时而声流于万代者圣贤吹莹也昔有卖
良马于市者已三旦矣而市人不顾乃谓伯
乐曰吾卖良马而市人莫赏愿子一顾请献
半马之价于是伯乐造市来而迎睇之去而
目送之一朝之价遂至千金此马非昨为驽
骀今成駃(音/决)騠(音/提)也由人莫之赏未有为之

顾盻者也夫樟木盘根钩枝瘿节蠹皮轮囷
拥肿则众眼不顾匠者采焉制为殿堂涂以
丹漆画为黼藻则百辟卿士莫不顾盻仰视
木性犹是也而昔贱今贵者良工之为容也
荆溪之珠夜光之璧荐之侯王必藏之以玉
匣缄之以金縢若闇以投人则莫相盻以愕
接剑而怒
　蛇含夜光之珠欲报隋侯若闇以投之隋
　侯悒愕乃按剑而怒欲斩之所以为无因
　而至故也

何者为无因而至故也若物有所因则良马
劳于驵阓(上音/怆)
　驵者是古之合市人阓者是马行至空地
　也
美材朽于幽谷宝珠触于按剑若有所因而
至则良马一顾千金樟木光于紫殿珠擎之
玉匣今人之居代虽抱才智幽郁穷闺而无
所因耶未有为之声誉光之以吹莹欲望身
之光名之显犹扪虚缚风
犹扪虚而欲缚风扪者摸也摸虚而欲缚

　风也
煎汤觅雪岂可得乎

刘子卷之四