黄帝内经素问补注释文卷之四十二今七
　　　　唐太仆令启玄子王冰次注
　　　　宋光禄卿直秘阁林亿等校正
　　　　宋守尚书屯田郎孙兆重改误
　　　五常政大论篇(新校正云详此篇统/论五运有平气不及)
　　　(太过之事次言地理有四方高下阴/阳之异又言岁有不病而藏气不应)
　　　(为天气制之而气有所从之说仍言/六气五类相制胜而岁有胎孕不育)
　　　(之理而后明在气六化五味有薄厚/之异而以治法终之此篇之大概如)
　　　(此而专名五常政大论/者举其所先者言也)
黄帝问曰太虚寥廓五运回薄衰盛不同损

益相从愿闻平气何如而名何如而纪也岐
伯对曰昭乎哉问也木曰敷和
　敷布和气物以生荣
火曰升明
　火气高明
土曰备化
　广被化气损于群品
金曰审平
　金气清审平而定
水曰静顺

　水体清静顺于物也
帝曰其不及奈何岐伯曰木曰委和
　阳和之气委屈而少用也
火曰伏明
　明曜之气屈伏不伸
土曰卑监
　土虽卑少尤监万物之生化也
金曰从革
　从顺革易坚成万物
水曰涸流

　水少故流注乾涸
帝曰太过何谓岐伯曰木曰发生
　宣发生气万物以荣
火曰赫曦
　盛明也
土曰敦阜
　敦厚也阜高也土馀故高而厚
金曰坚成
　气爽风劲坚成庶物
水曰流衍

　衍泮衍也溢也
帝曰三气之纪愿闻其候岐伯曰悉乎哉问
也
　新校正云详此论与五运行大论及阴阳
　应象大论金匮真言论相通
敷和之纪木德周行阳舒阴布五化宣平
　自当其位不与物争故五气之化各布政
　令于四方无相干犯○新校正云按王注
　太过不及各纪年辰此平木运注不纪年
　辰者平气之岁不可以定纪也或者欲补

　注云谓丁巳丁亥丁卯壬寅壬申岁者是
　未达也
其气端
　端直也丽也
其性随
　顺于物化
其用曲直
　曲直材干皆应用也
其化生荣
　木化宣行则物生荣而美

其类草木
　木体坚高草形卑下然各有坚脆刚柔蔓
　结条屈者
其政发散
　春气发散物禀以生木之化也
其候温和
　和春之气也
其令风
　木之令行以和风
其藏肝

　五藏之气与肝同
肝其畏清
　清金令也木性暄故畏清五运行大论曰
　木其性暄又曰
燥胜风
其主目
　阳升明见目与同也
其谷麻
　色苍也○新校正云按金匮真言论云其
　谷麦与此不同
其果李

　味酸也
其实核
　中有坚核者
其应春
　四时之中春化同
其虫毛
　木化宣行则毛虫生
其畜犬
　如草木之生无所避也○新校正云按金
　匮真言论篇云其畜鸡

其色苍
　木化宣行则物浮苍翠也
其养筋
　酸入筋
其病里急支满
　木气所生○新校正云按金匮言论云是
　以知病之在筋也
其味酸
　木化敷和则物酸味厚
其音角

　调而直也
其物中坚
　象土中之有木也
其数八
　成数也
升明之纪正阳而治德施周普五化均衡
　均等也衡平也
其气高
　火炎上
其性速

　火性躁疾
其用燔灼
　灼烧也燔之与灼皆火之用
其化蕃茂
　长气盛故物大
其类火
　五行之气与火类同
其政明曜
　德合高明火之政也
其候炎暑

　气之至也以是候之
其令热
　热至乃令行
其藏心
　心气应之
心其畏寒
　寒水令也心性暑热故畏寒五运行大论
　曰心其性暑又曰寒胜热
其主舌
　火以烛幽舌申明也

其谷麦
　色赤也○新校正云按金匮真言论云其
　谷黍又藏气法时论云麦也
其果杏
　味苦也
其实络
　中有支络者
其应夏
　四时之气夏气同
其虫羽

　羽火象也火化宣行故羽虫生
其畜马
　健决躁速火类同○新校正云按金匮真
　言论云其畜羊
其色赤
　色同又明
其养血其病瞤瘛
　火之性动也○新校正云按金匮真言论
　云是以知病之在脉也瞤如匀切
其味苦

　升明气化则物苦味纯
其音徵
　和而美
其物脉
　中多支脉火之化也
其数七
　成数也
备化之纪气协天休德流四政五化齐修
　土之德静分助四方赞成金木水火之政
　土之气厚应天休和之气以生长收藏终

　而复始故五化齐修
其气平
　土之生也平而正
其性顺
　应顺群品悉化成也
其用高下
　世土高下皆应用也
其化丰满
　丰满万物非土化不可也

其类土
　五行之化土类同
其政安静
　土体厚土德静故政化亦然
其候溽蒸
　溽湿也蒸热也
其令湿
　湿化不绝竭则土令延长
其藏脾
　脾气同
脾其畏风

　风木令也脾性虽四气兼并然其所主尤
　畏木也五运行大论云脾其性静兼又曰
　风胜湿
其主口
　土体包容口主受纳
其谷稷
　色黄也○新校正云按金匮真言论作稷
　藏气法时论作粳
其果枣
　味甘也

其实肉
　中有肌肉者
其应长夏
　长夏谓长养之夏也六月气同○新校正
　云按王注藏气法时论云夏为土母土长
　于中以长而治故云长夏又注六节藏象
　论云所谓长夏者六月也土生于火长在
　夏中既长而王故云长夏
其虫裸
　无毛羽鳞甲土形同

其畜牛
　成彼稼穑土之用也牛之应用其缓而和
其色黄
　土同也
其养肉
　所养者厚而静
其病否
　土性拥碍○新校正云按金匮真言论云
　病在舌本是以知病之在肉也
其味甘

　备化气丰则物味甘厚
其音宫
　大而重
其物肤
　物禀备化之气则多肌肉
其数五
　生数也正土不虚加故也
审平之纪收而不争杀而无犯五化宣明
　犯谓刑犯于物也收而不争杀而无犯匪
　审平之德何以能为是哉

其气洁
　金气以洁白莹明为事
其性刚
　性刚故摧缺于物
其用散落
　金用则万物散落
其化坚敛
　收敛坚强金之化也
其类金
　审平之化金类同

其政劲肃
　化急速而整肃也劲锐也
其候清切
　清大凉也切急也风声也
其令燥
　燥乾也
其藏肺
　肺气之用同金化也
肺其畏热
　热火令也肺性凉故畏火热五运行大论

　曰肺其性凉
其主鼻
　肺藏气鼻通息也
其谷稻
　色白也○新校正云按金匮真言论作稻
　藏气法时论作黄黍
其果桃
　味辛也
其实壳
　外有坚壳者

其应秋
　四时之化秋气同
其虫介
　外被坚甲者
其畜鸡
　性善斗伤象金用也○新校正云按金匮
　真言论云其畜马
其色白
　色同也
其养皮毛

　坚同也
其病咳
　有声之病金之应也○新校正云按金匮
　真言论云病在背是以知病之在皮毛
其味辛
　审平化治则物辛味正
其音商
　和利而扬
其物外坚
　金化宣行则物体外坚

其数九
　成数也
静顺之纪藏而勿害治而善下五化咸整
　治化也水之性下所以德全江海所以能为
　百谷王者以其善下之也
其气明
　清静明照水气所生
其性下
　归流于下
其用沃衍

　用非静事故沫生而流溢沃沫也衍溢也
其化凝坚
　藏气布化则水物凝坚
其类水
　静顺之化水同类
其政流演
　井泉不竭河流不息则流演之义也
其候凝肃
　凝寒也肃净也寒来之气候
其令寒

　水令宣行则寒司物化
其藏肾
　肾藏之用同水化也
肾其畏湿
　湿土气也肾性凛故畏土湿五运行大论
　曰肾其性凛
其主二阴
　流注应同○新校正云按金匮真言论曰
　北方黑色入通于肾开窍于二阴
其谷豆

　色黑也○新校正云按金匮真言论及藏
　气法时论同
其果栗
　味咸也
其实濡
　中有津液也
其应冬
　四时之化冬气同
其虫鳞
　鳞水化生

其畜彘
　善下也彘豕也
其色黑
　色同也
其养骨髓
　气入也
其病厥
　厥气逆也凌上也倒行不顺也○新校正
　云按金匮真言论云病在溪是以知病之
　在骨也

其味咸
　味同也
其音羽
　深而和
其物濡
　水化丰洽庶物濡润
其数六
　成数也
故生而勿杀长而勿罚化而勿制收而勿害
藏而勿抑是谓平气

　生气主岁收气不能纵其杀长气主岁藏
　气不能纵其罚化气主岁生气不能纵其
　制收气主岁长气不能纵其害藏气主岁
　化气不能纵其抑夫如是者皆天气平地
　气正五化之气不以胜剋为用故谓曰平
　和气也
委和之纪是谓胜生
　丁卯丁丑丁亥丁未丁酉丁巳之岁
生气不政化气乃扬
　木少故生气不政土宽故化气乃扬

长气自平收令乃早
　火无忤犯故长气自平木气既少故收令
　乃早
凉雨时降风云并兴
　凉金化也雨湿气也风木化也云湿气也
草木晚荣苍乾凋落
　金气有馀木不能胜故也○新校正云详
　委和之纪木不及而金气乘之故苍乾凋
　落非金气有馀木不能胜也盖木不足而
　金胜之也

物秀而实肤肉内充
　岁生虽晚成者满实土化气速故如是
其气敛
　收敛兼金气故
其用聚
　不布散也
其动緛戾拘缓
　緛缩短也戾了戾也拘拘急也缓不收也
其发惊骇
　木屈卒伸惊骇象也

其藏肝
　内应肝
其果枣李
　枣土李木实也○新校正云详李木实也
　按火土金水不及之果李当作桃王注亦
　非
其实核壳
　核木壳金主
其谷稷稻
　金土谷也

其味酸辛
　味酸之物熟兼辛也
其色白苍
　苍色之物熟兼白也
其畜犬鸡
　木从金畜
其虫毛介
　毛从介
其主雾露凄沧
　金之化也

其声角商
　角从商
其病摇动注恐
　木受邪也
从金化也
　木不自政故化从金
少角与判商同
　少角木不及故半与商金化同判半也
　新校正云按火土金水之文判作少则此
　当云少角与少商同不云少商者盖少角

　之运共有六年而丁巳丁亥上角与正角
　同丁卯丁酉上商与正商同丁未丁丑上
　宫与正宫同是六年者各有所同与火土
　金水之少运不同故不云同少商只大约
　而言半从商化也
上角与正角同
　上见厥阴与敷和岁化同谓丁亥丁巳岁
　上之所见者也
上商与正商同
　上见阳明则与平金岁化同丁卯丁酉岁

　上见阳明
其病支发痈肿疮疡
　金刑木也
其甘虫
　子在母中
邪伤肝也
　虽化悉与金同然其所伤则归于肝木也
上宫与正宫同
　土盖其木与未出等也木未出土与无木
　同土自用事故与正土运岁化同也上见

　太阴是谓上宫丁丑丁未岁上见太阴司
　天之化也
萧飋肃杀则炎赫沸腾
　箫飋肃杀金无德也炎赫沸腾火之复也
　(飋音/瑟)
眚于三
　火为木复故其眚在东三东方也此言金
　之物胜也○新校正云按六元正纪大论
　云灾三宫
所谓复也

　复报复也
其主飞蠹蛆雉
　飞羽虫也蠹内生虫也蛆蝇之生者此则
　物内自化尔雉鸟耗也
乃为雷霆
　雷谓大声生于太虚云暝之中也霆谓迅
　雷卒如火之爆者即霹雳也
伏明之纪是谓胜长
　藏气胜长也谓癸酉癸未癸巳癸卯癸丑
　癸亥之岁也

长气不宣藏气反布
　火之长气不能施化故水之藏气反布于
　时
收气自政化令乃衡
　金土之义与岁气素无干犯故金自行其
　政土自平其气
寒清数举暑令乃薄
　火气不用故
承化物生生而不长
　火令不政故承化生之物皆不长也

成实而稚遇化已老
　物实成熟苗尚稚短及遇化气未长极而
　气已老矣
阳气屈伏蛰虫早藏
　阳不用而阴胜也若上临癸卯癸酉岁则
　蛰反不藏○新校正云详癸巳癸亥之岁
　蛰亦不藏
其气郁
　郁燠不舒畅
其用暴

　速也
其动彰伏变易
　彰明也伏隐也变易谓不常其象见也
其发痛
　痛由心所生
其藏心
　岁运之气通于心
其果栗桃
　栗水桃金果也
其实络濡

　络支脉也濡有汁也
其谷豆稻
　豆水稻金谷也
其味苦咸
　苦兼咸也
其色玄丹
　色丹之物熟兼玄也
其畜马彘
　火从水畜
其虫羽鳞

　羽从鳞
其主冰雪霜寒
　水之气也
其声徵羽
　徵从羽
其病昏惑悲忘
　火之躁动不拘常律阴冒阳火故昏惑不
　治心气不足故喜悲善忘也
从水化也
　火弱水强故伏明之纪半从水之政化

少徵与少羽同
　火少故半从水化○新校正云详少徵运
　六年内癸酉癸卯同正商癸巳癸亥同岁
　会外癸未癸丑二年少徵与少羽同故不
　云判羽也
上商与正商同
　岁上见阳明则与平金岁化同也癸卯及
　癸酉岁上见阳明○新校正云详此不言
　上宫上角者盖宫角于火无大剋伐故经
　不备言之

邪伤心也
　受病者心
凝惨凛冽则暴雨霖霪
　凝惨凛冽水无德也暴雨霖霪土之复也
眚于七
　七南方也○新校正云按六元正纪大论
　云灾七宫
其主骤注雷霆震惊
　天地气争而生是变气交之内害及粢盛
　及伤鳞类

沉阴淫雨
　沈阴淫雨湿变所生也(阴音阴/又音今)
卑监之纪是谓减化
　谓化气减少己巳己卯己丑己亥己酉己
　未之岁也
化气不令生政独彰
　土少而木专其用
长气整雨乃愆收气平
　不相干犯则平整化气减故雨愆期
风寒并兴草木荣美

　风木也寒水也土少故寒气得行生气独
　彰故草木敷荣而端美
秀而不实成而秕也
　荣秀而美气生于木化气不满故物实中
　空是以秕恶
其气散
　气不安静木且疏之从木之风故施散也
其用静定
　虽不能专政于时物然或举用则终归土
　德而静定

其动疡涌分溃痈肿
　疡疮也涌呕吐也分裂也溃烂也痈肿脓
　疮也
其发濡滞
　土性也濡湿也
其藏脾
　主藏病
其果李栗
　李木栗水果也
其实濡核

　濡中有汁者核中坚者○新校正云详前
　后濡实主水此濡字当作肉王注亦非
其谷豆麻
　豆水麻木谷也
其味酸甘
　甘味之物熟兼酸也
其色苍黄
　色黄之物外兼苍也
其畜牛犬
　土从木畜

其虫裸毛
　裸从毛
其主飘怒振发
　木之气用也
其声宫角
　宫从角
其病留满否塞
　土气拥碍故
从木化也
　不胜故从他化

少宫与少角同
　土少故半从木化也○新校正云详少宫
　之运六年内除己丑己未与正宫同己巳
　己亥与正角同外有己卯己酉二年少宫
　与少角同故不云判角也
上宫与正宫同
　上见太阴则与平土运生化同也己丑己
　未其岁见也
上角与正角同
　上见厥阴则悉是敷和之纪也己亥己巳

　其岁见也
其病飧泄
　风之胜也
邪伤脾也
　纵诸气金病即自伤脾○新校正云详此
　不言上商者土与金无相剋伐故经不纪
　之也又注云纵诸气金病即自伤脾也金
　字疑误
振拉飘扬则苍乾散落
　振拉飘扬木无德也苍乾散落金之复也

其眚四维
　东南西南西北东北土之位也○新校正
　云按六元正纪大论云灾五宫
其主败折虎狼
　虎狼猴豺豹鹿马獐麂诸四足之兽害于
　粢盛及生命也麂音几
清气乃用生政乃辱
　金气行则木气屈
从革之纪是谓折收
　火折金收之气也谓乙丑乙亥乙酉乙未

　乙巳乙卯之岁也
收气乃后生气乃扬
　后不及时也收气不能以时而行则生气
　自应布扬而用之也
长化合德火政乃宣庶类以蕃
　火土之气同生化也宣行也
其气扬
　顺火也
其用躁切
　少虽后用用则切急随火躁也

其动铿禁瞀厥
　铿咳声也禁谓二阴禁止也瞀闷也厥谓
　气上逆也(瞀音/冒)
其发咳喘
　咳金之有声喘肺藏气也
其藏肺
　主藏病
其果李杏
　李木杏火果也
其实壳络

　外有壳内有支络之实也
其谷麻麦
　麻木麦火谷也麦色赤也
其味苦辛
　苦味胜辛辛兼苦也
其色白丹
　赤加白也
其畜鸡羊
　金从火土之兼化也○新校正云详火畜
　马土畜牛今言羊故王注云从火土之兼

　化为羊也或者当去注中之土字甚非
其虫介羽
　介从羽
其主明曜炎烁
　火之胜也
其声商徵
　商从徵
其病嚏咳鼽衄
　金之病也
从火化也

　火气来胜故屈己以从之
少商与少徵同
　金少故半同火化也○新校正云详少商
　运六年内除乙卯乙酉同正商乙巳乙亥
　同正角外乙丑乙未二年为少商同少徵
　故不云判徵也
上商与正商同
　上见阳明则与平金运生化同乙卯乙酉
　其岁上见也
上角与正角同

　上见厥阴则与平木运生化同乙巳乙亥
　其岁上见也○新校正云详金土无相胜
　剋故经不言上宫与正宫同也
邪伤肺也
　有邪之胜则归肺
炎光赫烈则冰雪霜雹
　炎光赫烈火无德也冰雪霜雹水之复也
　水复之作雹形如半珠○新校正云详注
　云雹形如半珠半字疑误
眚于九

　九西方也○新校正云按六元正纪大论
　云灾九宫
其主鳞伏彘鼠
　突戾潜伏岁主纵之以伤赤实及羽类也
岁气早至乃生大寒
　水之化也
涸流之纪是谓反阳
　阴气不及反为阳气代之谓辛未辛巳辛
　卯辛酉辛亥辛丑之岁也
藏令不举化气乃昌

　少水而土盛
长气宣布蛰虫不藏
　太阳在泉经文背也厥阴阳明司天乃如
　经谓也
土润水泉减草木条茂荣秀满盛
　长化之气丰而厚也
其气滞
　从土也
其用渗泄
　不能流也

其动坚止
　谓便写也水少不濡则乾而坚止岁气不
　能固则注下而奔速
其发燥槁
　阴少而阳盛故尔
其藏肾
　主藏病也
其果枣杏
　枣土杏火果也
其实濡肉

　濡水肉土化也
其谷黍稷
　黍火稷土谷也○新校正云按本论上文
　麦为火之谷今言黍者疑麦字误为黍也
　虽金匮真言论作黍然本论作麦当从本
　论之文也
其味甘咸
　甘入于咸味甘美也
其色黅玄
　黄加黑也

其畜彘牛
　水从土畜
其虫鳞裸
　鳞从裸
其主埃郁昏翳
　土之胜也
其声羽宫
　羽从宫
其病痿厥坚下
　水土参并故如是

从土化也
　不胜于土故从他化
少羽与少宫同
　水土各半化也○新校正云详少羽之运
　六年内除辛丑辛未与正宫同外辛卯辛
　酉辛巳辛亥四岁为同少宫故不言判宫
　也
上宫与正宫同
　上见太阴则与平土运生化同辛丑辛未
　岁上见之○新校正云详此不言上角上

　商者盖水于金木无相剋伐故也
其病癃閟
　癃小便不通閟大便乾涩不利也
邪伤肾也
　邪胜则归肾
埃昏骤雨则振拉摧拔
　埃昏骤雨土之虐也振拉摧拔木之复也
眚于一
　一北方也诸谓方者国郡州县境之方也
　○新校正云按六元正纪大论云灾一宫

其主毛显狐貉变化不藏
　毛显谓毛虫麋麂獐鹿貒兔虎狼显见伤
　于黄实兼害裸虫之长也变化谓为魅狐
　狸当之不藏谓害粢盛鼠貒兔狸貉当之
　所谓毛显不藏也(貒他/端切)
故乘危而行不速而至暴虐无德灾反及之
微者复徵甚者复甚气之常也
　通言五行气少而有胜复之大凡也乘彼
　孤危恃乎强盛不召而往专肆威刑怨祸
　自招又谁咎也假令木弱金气来乘暴虐

　仓卒是无德也木被金害火必雠之金受
　火燔则灾及也夫如是者刑甚则复甚刑
　微则复微气动之常固其宜也五行之理
　咸迭然乎○新校正云按五运不及之详
　具气交变大论中
发生之纪是谓启□
　物乘木气以发生而启□其容质也是谓
　壬申壬寅壬子壬午壬辰壬戌之六岁化
　也(□古/陈字)
土疏泄苍气达

　生气上发故土体疏泄木之专政故苍
　气上达达通也出也行也
阳和布化阴气乃随
　少阳先生发于万物之表厥阴次随营运
　于万象之中也
生气淳化万物以荣
　岁木有馀金不来胜生令布化故物以舒
　荣
其化生其气美
　木化宣行则物容端美

其政散
　布散生荣无所不至
其令条舒
　条直也理也舒启也端直舒启万物随之
　发生之化无非顺理者也
其动掉眩巅疾
　掉摇动也眩旋转也巅上首也疾病气也
　○新校正云详王不解其动之义按后敦
　阜之纪其动濡积并蓄王注云动谓变动
　又坚成之纪其动暴折疡疰王注云动以

　生病盖谓气既变动因动以生病也则木
　火土金水之动义皆同也又按王注脉要
　精微论云巅疾上巅疾也又注奇病论云
　巅谓上巅则头首也此注云上也疾病气
　也气字为衍也
其德鸣靡启拆
　风气所生○新校正云按六元正纪大论
　云其化鸣紊启拆
其变振拉摧拔
　振谓振怒拉谓中折摧谓仆落拔谓出本

　○新校正云按六元正纪大论同
其谷麻稻
　木化齐金
其畜鸡犬
　齐鸡孕也
其果李桃
　李齐桃实也
其色青黄白
　青加于黄白自正也
其味酸甘辛

　酸入于甘辛齐化也
其象春
　如春之气布散阳和
其经足厥阴少阳
　厥阴肝脉少阳胆脉
其藏肝脾
　肝胜脾
其虫毛介
　木馀故毛齐介育
其物中坚外坚

　中坚有核之物齐等于皮壳之类也
其病怒
　木馀故
大角与上商同
　大过之木气与金化齐等○新校正云按
　大过五运独太角言与上商同馀四运并
　不言者疑此文为衍
上徵则其气逆其病吐利
　上见少阴少阳则其气逆行壬子壬午岁
　上见少阴壬寅壬申岁上见少阳木馀遇

　火故气不顺○新校正云按五运行大论
　云气相得而病者以下临上不当位也不
　云上羽者水临木为相得故也
不务其德则收气复秋气劲切甚则肃杀清
气大至草木凋零邪乃伤肝
　恃已太过凌犯于土土气屯极金为复雠
　金行杀令故邪伤肝木也
赫曦之纪是谓蕃茂
　物过太阳则蕃而茂是谓戊辰戊寅戊子
　戊戌戊申戊午之岁也○新校正云按或

　云注中太阳当作太徵详木土金水之大
　过注俱不言角宫商羽等运而水太过注
　云阴气大行此火太过是物遇太阳也安
　得谓之太徵乎
阴气内化阳气外荣
　阴阳之气得其序也
炎暑施化物得以昌
　长气多故尔
其化长其气高
　长化行则物容大高气达则物色明

其政动
　革易其象不常也
其令鸣显
　火之用而有声火之燔而有焰象无所隐
　则其信也显露也
其动炎灼妄扰
　妄谬也扰挠也
其德暄暑郁蒸
　热化所生长于物也○新校正云按六元
　正纪大论云其化暄嚣郁燠又作暄曜

其变炎烈沸腾
　胜复之有极于是也
其谷麦豆
　火齐水化也
其畜羊彘
　齐孕育也○新校正云按本论上文马为
　火之畜今言羊者疑马字误为羊金匮真
　言论及藏气法时论俱作羊然本论作马
　当从本论之文也
其果杏栗

　等实也
其色赤白玄
　赤色加白黑自正也
其味苦辛咸
　辛物兼苦与咸化齐成也
其象夏
　如夏气之热也
其经手少阴太阳
　少阴心脉太阳小肠脉
手厥阴少阳

　厥阴心包脉少阳三焦脉
其藏心肺
　心胜肺
其虫羽鳞
　火馀故鳞羽齐化
其物脉濡
　脉火物濡水物水火齐化○新校正云详
　脉即络也文虽殊而义同
其病笑疟疮疡血流狂妄目赤
　火盛故

上羽与正徵同其收齐其病痓
　上见太阳则天气且制故太过之火反与
　平火运生化同也戊辰戊戌岁上见之若
　平火运同则五常之气无相凌犯故金收
　之气生化同等
上徵而收气后也
　上见少阴少阳则其生化自政金气不能
　与之齐化戊子戊午岁上见少阴戊寅戊
　申岁上见少阳火盛故收气后化○新校
　正云按气交变大论云岁火太过上临少

　阴少阳火燔焫水泉涸物焦槁
暴烈其政藏气乃复时见凝惨甚则雨水霜
雹切寒邪伤心也
　不务其德轻侮致之也○新校正云按气
　交变大论云雨冰霜寒与此互文也
敦阜之纪是谓广化
　土馀故化气广被于物也是谓甲子甲戌
　甲申甲午甲辰甲寅之岁也
厚德清静顺长以盈
　土性顺用无与物争故德厚而不躁顺火

　之长育使万物化气盈满也
至阴内实物化充成
　至阴土精气也夫万物所以化成者皆以
　至阴之灵气生化于中也
烟埃朦郁见于厚土
　厚土山也烟埃土气也
大雨时行湿气乃用燥政乃辟
　湿气用则燥政辟自然之理尔
其化圆其气丰
　化气丰圆以其清静故也

其政静
　静而能久故政常存
其令周备
　气缓故周备
其动濡积并蓄
　动谓变动
其德柔润重淖
　静而柔润故厚德常存○新校正云按六
　元正纪大论云其化柔润重泽
其变震惊飘骤崩溃

　震惊雷霆之作也飘骤暴风雨至也大雨
　暴注则山崩土溃随水流没
其谷稷麻
　土木齐化
其畜牛犬
　齐孕育也
其果枣李
　土齐木化
其色黅玄苍
　黄色加黑苍自正也

其味甘咸酸
　甘入于咸酸齐化也
其象长夏
　六月之气生化同
其经足太阴阳明
　太阴脾脉阳明胃脉
其藏脾肾
　脾胜肾
其虫裸毛
　土馀故毛裸齐化

其物肌核
　肌土核木化也
其病腹满四支不举
　土性静故病如是○新校正云详此不云
　上羽上徵者徵羽不能亏盈于土故无他
　候也
大风迅至邪伤脾也
　木盛怒故土脾伤
坚成之纪是谓收引
　引敛也阳气收阴气用故万物收敛谓庚

　午庚辰庚寅庚子庚戌庚申之岁也
天气洁地气明
　秋气高洁金气同
阳气随阴治化
　阳顺阴而生化
燥行其政物以司成
　燥气行化万物专司其成孰无遗略也
收气繁布化洽不终
　收杀气早土之化不得终其用也○新校
　正云详繁字疑误

其化成其气削
　减削也
其政肃
　肃清也静也
其令锐切
　气用不屈劲而急
其动暴折疡疰
　动以生病
其德雾露萧飋
　燥之化也箫飋风声也静为雾露用则风

　生○新校正云按六元正纪大论云德作
　化
其变肃杀凋零
　陨坠于物
其谷稻黍
　金火齐化也○新校正云按本论上文麦
　为火之谷当言其谷稻麦
其畜鸡马
　齐孕育也
其果桃杏

　金火齐实
其色白青丹
　白加于青丹自正也
其味辛酸苦
　辛入酸苦齐化
其象秋
　气爽清洁如秋之化
其经手太阴阳明
　太阴肺脉阳明大肠脉
其藏肺肝

　肺胜肝
其虫介羽
　金馀故介羽齐育
其物壳络
　壳金络火化也
其病喘喝胸凭仰息
　金气馀故
上徵与正商同其生齐其病咳
　上见少阴少阳则天气且抑故其生化与
　平金岁同庚子庚午岁上见少阴庚寅庚

　申岁上见少阳土火制金故生气与之齐
　化火乘金肺故病咳○新校正云详此不
　言上羽者水与金非相胜剋故
政暴变则名木不荣柔脆焦首长气斯救大
火流炎烁且至蔓将槁邪伤肺也
　变谓太甚也政太甚则生气抑故木不荣
　草首焦死政暴不已则火气发怒故火流
　灸烁至柔条蔓草脆之类皆乾死也火乘
　金气故肺气伤也
流衍之纪是谓封藏

　阴气大行则天地封藏之化也谓丙
　寅丙子丙戌丙申丙午丙辰之
岁也寒司物化天地严凝
　阴之气也
藏政以布长令不扬
　藏气用则长化止故令不发扬
其化凛其气坚
　寒气及物则坚定
其政谧
　谧静也

其令流注
　水之象也
其动漂泄沃涌
　沃沫也涌溢也
其德凝惨寒雰
　寒之化也○新校正云按六元正纪大论
　作其化凝惨栗冽
其变冰雪霜雹
　非时而有
其谷豆稷

　水齐土化
其畜彘牛
　齐孕育也
其果栗枣
　水土齐实
其色黑丹黅
　黑加于丹黄自正也
其味咸苦甘
　咸入于苦甘化齐焉
其象冬

　气序凝肃似冬之化
其经足少阴太阳
　少阴肾脉太阳膀胱脉
其藏肾心
　肾胜心
其虫鳞裸
　水馀故鳞裸齐育
其物濡满
　濡水满土化也○新校正云按土不及作
　肉土太过作肌此作满互相成也

其病胀
　水馀也
上羽而长气不化也
　上见太阳则天不能布化以长养也丙辰
　丙戌之岁上见天符水运也○新校正云
　按气交变大论云上临太阳则雨冰雪霜
　不时降湿气变物不云上徵者运所胜也
政过则化气大举而埃昏气交大雨时降邪
伤肾也
　暴寒数举是谓政过火被水凌土来仇复

　故天地昏翳土水气交大雨斯降而邪伤
　肾也
故曰不恒其德则所胜来复政恒其理则所
胜同化此之谓也
　不恒谓恃已有馀凌犯不胜恒谓守常之
　化不肆威刑如是则克己之气岁同治化
　也○新校正云详五运太过之说具气交
　变大论中

黄帝内经素问补注释文卷之四十二