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黄帝内经素问补注释文卷之六(七同/卷)慎六唐太仆令启玄子王冰次注
宋光禄卿直秘阁林亿等校正
宋守尚书屯田郎孙兆重改误
阴阳离合论篇
黄帝问曰余闻天为阳地为阴日为阳月为
阴大小月三百六十日成一岁人亦应之
以四时五行运用于内故人亦应之○新
校正云详天为阳至成一岁与六节藏象
篇重
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今三阴三阳不应阴阳其故何也岐伯对曰阴阳者数之可十推之可百数之可千推之
可万万之大不可胜数然其要一也
一谓离合也虽不可胜数然其要妙以离
合推步悉可知之
天覆地载万物方生未出地者命曰阴处名
曰阴中之阴
处阴之中故曰阴处形未动出亦是为阴
以阴居阴故曰阴中之阴
则出地者命曰阴中之阳
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形动出者是则为阳以阳居阴故曰阴中之阳
阳予之正阴为之主
阳施正气万物方生阴为主持群形乃立
(予音/与)
故生因春长因夏收因秋藏因冬失常则天
地四塞
春夏为阳故生长也秋冬为阴故收藏也
若失其常道则春不生夏不长秋不收冬
不藏夫如是则四时之气闭塞阴阳之气
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无所运行矣阴阳之变其在人者亦数之可数
天地阴阳虽不可胜数在于人形之用者
则数可知之
帝曰愿闻三阴三阳之离合也岐伯曰圣人
南面而立前曰广明后曰太冲
广大也南方丙丁火位主之阳气盛明故
曰大明也向明治物故圣人南面而立易
曰相见乎离盖谓此也然在人身中则心
藏在南故谓前曰广明冲脉在北故谓后
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曰太冲然太冲者肾脉与冲脉合而盛大故曰太冲是以下文云
太冲之地名曰少阴
此正明两脉相合而为表里也
少阴之上名曰太阳
肾藏为阴膀胱府为阳阴气在下阳气在
上此为一合之经气也灵枢经曰足少阴
之脉者肾脉也起于小指之下斜趣足心
又曰足太阳之脉者膀胱脉也循京骨至
小指外侧由此故少阴之上名太阳也是
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以下文曰太阳根起于至阴结于命门名曰阴中之阳
至阴穴名在足小指外侧命门者藏精光
照之所则两目也太阳之脉起于目而下
至于足故根于指端结于目也灵枢经曰
命门者目也此与灵枢义合以太阳居少
阴之地故曰阴中之阳○新校正云按素
问太阳言根结于经不言结甲乙今具
中身而上名曰广明广明之下名曰太阴
灵枢经曰天为阳地为阴腰以上为天腰
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以下为地分身之旨则中身之上属于广明广明之下属太阴也又心广明藏下则
太阴脾藏也
太阴之前名曰阳明
人身之中胃为阳明脉行在脾脉之前脾
为太阴脉行于胃脉之后灵枢经曰足太
阴之脉者脾脉也起于大指之端循指内
侧白肉际过核骨后上内踝前廉上腨内
循胻骨之后足阳明之脉者胃脉也下膝
三寸而别以下入中指外间由此故太阴
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之前名阳明也是以下文曰腨市兖切阳明根起于厉兑名曰阴中之阳
厉兑穴名在足大指次指之端以阳明居
太阴之前故曰阴中之阳
厥阴之表名曰少阳
人身之中胆少阳脉行肝脉之分外肝厥
阴脉行胆脉之位内灵枢经曰足厥阴脉
者肝脉也起于足大指聚毛之际上循足
跗上廉足少阳之脉者胆脉也循足跗上
出小指次指之端由此则厥阴之表名少
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阳也故下文曰(跗甫/无切)少阳根起于窍阴名曰阴中之少阳
窍阴穴名在足小指次指之端以少阳居
厥阴之表故曰阴中之少阳
是故三阳之离合也太阳为开阳明为阖少
阳为枢
离谓别离应用合谓配合于阴别离则正
位于三阳配合则表里而为藏府矣开阖
枢者言三阳之气多少不等动用殊也夫
开者所以司动静之基阖者所以执禁固
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之权枢者所以主动转之微由斯殊气之用故此三变之也○新校正云按九墟太
阳为关阳明为阖少阳为枢故关折则肉
节溃缓而暴病起矣故候暴病者取之太
阳阖折则气无所止息悸病起故悸者皆
取之阳明枢折则骨摇而不能安于地故
骨摇者取之少阳甲乙经同
三经者不得相失也搏而勿浮命曰一阳
三经之至搏击于手而无轻重之异则正
可谓一阳之气无复有三阳差降之为用
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也(搏音/转)帝曰愿闻三阴岐伯曰外者为阳内者为阴
言三阳为外运之离合三阴为内用之离
合也
然则中为阴其冲在下名曰太阴
冲脉在脾之下故言其冲在下也灵枢经
曰冲脉者与足少阴之络皆起于肾下上
行者过于胞中由此则其冲之上太阴位
也
太阴根起于隐白名曰阴中之阴
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隐白穴名在足大指端以太阴居阴故曰阴中之阴
太阴之后名曰少阴
藏位及经脉之次也太阴脾也少阴肾也
脾藏之下近后则肾之位也灵枢经曰足
太阴之脉起于大指之端循指内之侧及
上内踝前廉上腨内循䯒骨后足少阴之
脉起于小指下斜趋足心出于然骨之下
循内踝后以上腨内由此则太阴之下名
少阴也(䯒音/行)
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少阴根起于涌泉名曰阴中之少阴涌泉穴名在足心下蜷指宛宛中蜷音卷
少阴之前名曰厥阴
亦藏位及经脉之次也少阴肾也厥阴肝
也肾藏之前近上则肝之位也灵枢经曰
足少阴脉循内踝之后上端内廉足厥阴
脉循足跗上廉去内踝一寸上踝八寸交
出太阴之后上腘内由此故少阴之前名
厥阴也
厥阴根起于大敦阴之绝阳名曰阴之绝阴
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大敦穴名在足大指之端三毛之中也两阴相合故曰阴之绝阳厥尽也阴气至此
而尽故名曰阴之绝阴
是故三阴之离合也太阴为开厥阴为阖少
阴为枢
亦气之不等也○新校正云按九墟云关
折则仓廪无所输隔洞者取之太阴阖折
则气施而善悲悲者取之厥阴枢折则脉
有所结而不通不通者取之少阴甲乙经
同
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三经者不得相失也搏而勿沉名曰一阴沉言殊见也阳浮亦然若经气应至无沉
浮之异则悉可谓一阴之气非复有三阴
差降之殊用也
阴阳冲𩅞积传为一周气里形表而为相成
也
冲𩅞言气之往来积谓积脉之动也传谓
阴阳之气流传也夫脉气往来动而不止
积其所动气血循环应水下二刻而一周
于身故曰积传为一周也然荣卫之气因
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息游布周流形表拒捍虚邪中外主司互相成立故言气里形表而为相成也○新
校正云按别本𩅞𩅞作冲冲
黄帝内经素问补注释文卷之六