金锁流珠引卷之二十七辞七
　(中华总真大仙宰王方平张道陵赵升王/长司命李仲甫茅盈许玉斧等系代撰述)
　(中华仙人李淳风注)
　　志人学道缩地往来之法(入洞天法附)
太上老君曰夫学道精心切志求有应验神
通年岁积多皆以有应有应之后即是神通
神通之后勿用勿言以求至道之事能以慈
心救济人物用之不为闲将戏弄逞世说我
神通如此之人非志人也法曰先带地轴神
箓于左(地轴箓是黄庭将军符有三卷二十)

(四将将甚能缩地脉缩千里为五里或为百)
(步之间万里为十里或为五步之间昔壶公)
(先生能为之费长房遇之因宿壶中一夜长)
(来以经三年遂受此箓能缩地脉日行万里)
(之外不可能及其人也今人只知有缩地脉)
(不知地脉亦属北斗所管欲缩欲开皆自由)
(也长房曰吾能开寸步地为千里江山千里)
(江山摄为寸步地神通自在之故也)如系之
于左讫即蹑地纪顺反覆倒再履如此五遍
谓之金木水火土五行具也又散为禹步三

步九迹三遍即变十二步二遍又为十五步
二遍配衣转天关指地捻诀(诀在右手大指)
(根也入掌中是都监诀下是)及捻土神及地
神刀支及地心刀支后圣君告天师曰常以
庚寅辛卯戊辰已巳之日地辰刀支及地心
刀支(地心在左手大指对根节左边常朱墨)
(涂之欲使地神右手捻左手夬学未成前常)
(记之朱墨封之三年忽一且使立到千里之)
(外别刑县者皆地神所移令到彼州县者也)
(往往有此事)老君曰夫行禁气移转星宿断

江缩地皆是有信之人可以传授非其人不
得妄传传得便妄用用法又未全得神通且
为心之不平不直性粗恶急匆匆心毒妒而
妄用者切只令知有更道传授此人大须禁
之盖此是道家上法缩地往来如回指掌
　　　入洞天法
后圣君告大王君曰夫地下主者有洞天之
仙真但能长生久视之道名曰不死之乡官
有三等之号一号洞天仙主二号司命三号
司录是也子欲入于洞可三月九月中六庚

日禹步地纪(先蹑地纪后为禹步三步九迹)
(又踏十二步又十五步讫报配衣转天关九)
(度指洞门往往如此不逾三日或五日洞门)
(匆然自开见有女人勿随入也待王女前入)
(计百十馀步间方可入若男子出便随入无)
(妨)配衣天关转指开洞门人出直随人直入
女子令前入计百十步即从后入此是女仙
窟宅老君曰入洞须存日月照耀前行存野
猪吴▲鸟师子白鹤青龙白虎玄武朱雀左
手捻洞门诀右手朱墨涂洞天诀(在左手地心)

(小刀支是洞天诀右手掌中心近臂直文谓)
(之地毕次名洞天诀欲入洞前三两月间常)
(朱墨涂之后到洞门进更右手捻之自开神)
(出迎入洞天也)入到洞门门为之自开神迎
子入
　　　功成名遂欲乘龙驾鹤乘风上天入
　　　地入水入石法
老君曰仙人作法能召龙御乘控鹤安驾上
天入地等常以壬辰日步蹑地纪三遍散为
禹步癸亥日飞天纲三遍诵乘龙咒咒在飞

步纲中三遍讫散为禹步三遍配衣转天关
指东方青龙祖孟章(姓孟名章是青龙将军)
大约龙之初祖姓孟后有龙之子孙各以分
姓以依于人姓名今亦有姓崔卢李郑姜汤
梁常之姓至晋朝有两龙从于阗国来称姓
田石等住江南天台往来住继代龙孙(前注)
(也)又指南方赤龙祖陵光(姓陵名光世大约)
(朱雀将军种姓氏也后子孙攺张王赵章羊)
(应之姓继代赤龙孙)又指西方自龙祖监兵
(姓监名兵大约白虎将军种姓也后子孙姓)

(白夏商夏仁文真陈前袁之姓继代白龙)之
(孙)又指北方黑龙祖执明(姓执名明大约玄)
(武将军之种姓也后子孙攺姓留裴元刘皇)
(甫官阮孔单仇邓之姓继代黑龙之孙)又指
中宫黄龙祖黄庭(姓黄名庭大约黄庭将军)
(之种姓也子孙攺姓丁带雷坏梅邹池河歌)
(罗和之姓继代黄龙之孙也)等继代龙孙丁
黄陈赵直日者来奔吾为天官常入天门用
汝乘御急赴吾存之思存天地天地为吾晴
吾思日月日月为吾明吾思江海江海为吾

清吾游天地日月灵山江上急作急召海龙
须到急行吾更经过八表太极上清急急到
急急如律令
后圣君告天师乘龙诀(凡乘龙驾凤皆用天)
(纲气乘风乘云乘烟乘尘乘雾乘野马所用)
(纲气阳纲者为天一天庭亦云天蓬气取之)
(法当知天一所居处推之法用如阴阳禁中)
(法更无法也若欲之时向天一跪闭目鼻取)
(天一气并作紫云遍身内二十四兼止寻天)
(蓬气九为御者又欲天纲气五行时伏龙云)

(寻起即捻左手第四指第二节叩齿二十四)
(通又营目闭气为之所法家之随意使见此)
(法时线作绳缠神都目时钳封之以时神印)
(印之时神者所谓正月登明二月河魁三月)
(从魁四月传送五月小吉六月胜先七月太)
(乙八月天纲九月太冲十月功曹十一月大)
(吉十二月神后等神所法家者立差)唯乘龙
驾凤在足下龙凤理为法男子乘龙女子驾
凤时人也昔列子乘风法以此禁乘女子驾
白鹄女娲驾鹤皆是此禁驾之若欲乘龙取

天一气九过以自覆取天罡气及白虎气各
十一过叩齿亦然驾青龙捻都自取六庚上
铁大如小指长一寸四分隐于乘龙理上白
线为绳缠之四十九匝封以白蜜印以白虎
印及从魁印印之青龙立见任意乃乘矣事
讫解之封印捻右手第一指第二节舒息七
通其龙去矣诸世人不得不慎矣禁龙凤云
鸟风烟尘雾等唯求仙绝代者尔乃得之自
非清斋山居召至害人慎之驾凤乘龙无有
别法唯知五官日神有异及隐文别耳

老君曰驾凤法亦同乘龙敕咒唯攺言东方
青凤也(五方敕请之与龙法相似诀别)五方
言之此凤以女师乘也凤诀在左脚下凤文
是图云驾凤之诀是也乘龙右脚下龙文是
图云乘龙目及文巳上二等诀法并在掌图
中但用桐木为小龙凤画色成缚之本文理
目上(五色线也秦女弄玉乘鸾凤而游八方)
(得萧予之教法也)讫蹑纪三遍禹步九迹配
衣转天关指东方天上青凤来控御驾而乘
上天周游八方来往不倦于仙府也

　　　画地为江河或为众山法
老君曰夫志人修道道成因行人间遇恶人
所追及有贼欲盗劫仙经符法秘诀灵药者
遥望见十里五里之内外者可以避入路边
蹑纪三遍散为禹步三步九迹讫配衣转天
关指步之内化地为江海过不得自身退藏
藏后化为平正之地案变彼贼众之眼(上古)
(仙人往往有也有人直强而过溺水而死者)
(多为其天地直气行行被气干冲始要令似)
(溺水死若据所杀者北斗中兵众所杀也)捻

人刀支诀随金木水火土诀(东方人名木南)
(火诀以五帝配)
老君曰若被恶人妄有追捕身者不可妄与
追杀即当存如前步蹑纪配衣转天关指草
林木为山山相连接便入此山中时隐藏避
人散后出此山讫便变为旧林木无山也追
人莫知何灵异失山所在一生追之不得即
休也
　　　变壶器盛天地六甲七星府天营出
　　　没隐见法

太上老君(太上者老君也是太上弟子故后)
(众仙尊号为太上老君曰今人不知但作老)
(君字不合除太上二字)曰夫志人修六甲二
等功成(一等人间太上老君自服者六甲符)
(又一等是灵飞六甲符也)及蹑纪飞步三等
功成更佩受三元五德(三元是三元法箓也)
(五德是青龙白虎朱雀玄武黄庭法是自有)
(三十六阶志修道者学此法皆须以受箓具)
(足自得通神可指小器之物以盛天地奇功)
(至神之验不可测之昔壶公先生教费长房)

(为之)法箓具足自然通神变化不测可以能
变一升之器可容天地如初造化自然之功
也可以取春庚子日种小仙壶(仙壶者似小)
(罂子可容一升半者巧种取庚子日种于宅)
(东南之方二月中有庚子日即得也种时不)
(令女子见之女子种不令男子见之到八月)
(堪实者留三五颗令实收取经云一根留二)
(颗上三颗是中唯中上留之下不用不中为)
(法恐不多实故不留多耳)子上色坚好者两
器先盛朱砂五两(一云六两是正法也)六十

日次曾青一二两入砂中六十日以雄黄六
十日次入上色轻墨二小铤六十日次入雌
黄二两六十日次入银泥二两六十日次入
金泥二两六十日次入胡燕脂一两六十日
巳上八种物投入壶中各得六十日都计六
八四十八总得四百八十日巳上器盛之其
朱砂盛得六十日便取书六甲二等符四百
道投一壶器中两器同向靖中东南柱壁上
挂之著梓木版隔断地气勿令冲捐实器以
甲子日起首步蹑(步者天纲蹑者地纪故为)

(步蹑)各三遍讫各诵祝取周(周地纪十八祝)
(天网二十九祝也)咒讫散为禹步三遍(三遍)
(从九步毕十五步)配衣转关九度指二壶每
一壶皆九指指讫祝曰
吾欲升仙变汝盛天吾欲立治用汝盛地左
营右营六甲七星左营管符右营主兵符兵
俱会受六甲北斗之气日数(千日满即通灵)
(昔壶公先生口诀教长房)满与吾致神使灵
神灵变化万端扶吾上升天庭急急如律令
但逢甲日辄为之五年大通神验立取神仙

(此是太上受壸公口诀长房受得亦口传余)
老君曰夫为法者先起于心人若以心可忠
能盛著天地作此法即成心若不平偏邪曲
妒学得法术徒欲捐人又欲幻惑人不为正
直之道事有邪假身在天地之间尚被鬼神
所杀不得寿终于天地何况欲将小器化成
大罗天地此非即至心真志神志圣造化功
力不能得见此法况其欲行之得力也子若
得见受者须以心宝重而法不负人天师受
后圣君告命北斗九真有二十四条正法使

北斗君斗神夫人妃女等及斗兵斗官功曹
使者依条受驱使变化厌制救拔出灾度厄
来生却死入水入火出兵隐形等无不成者
得此门户使用速于水火其第十一条在北
斗引第九上下两卷中其一十三条在拔宅
等向下两祑二十卷中所管其中亦言说北
斗之中甚多(其北斗是天之使大道之桥律)
(法门之路但天上人间皆须用北斗之法禁)
(制即有凭)
太上老君曰天地之间有五斗真人中斗为

首今人间呼为北斗是也且中斗为君有帝
尊二星北斗为臣有七后妃娇女之位(按此)
(人间说所言亦有所凭以将中斗为北斗者)
(以古人之意未有贤达所解所以执一为定)
(风今按天文图云即疑知有别今按天师传)
(后圣君告有五斗君姓名号并言帝尊玉帝)
(二星于二斗及流珠经言亦如此说即知飞)
(步者是中斗后妃娇女者是北斗如是天神)
(居位官高恩重兼有妻子巡察之任分别以)
(两权也并后圣君授天师金锁流珠秘隐不)

(泄圣语不妄授人百姓无凭得识所以一名)
(呼之今清志学道须依此引行之即得有凭)
(有验法术及行鬼神畏敬受驱使)说二十八
宿二十八宿正引(二十八宿引已解流珠中)
(欠阙无法用者言之如有者不言从东方起)
(右转终于北方中宫不言也)志人修求至道
常行不言之教内以修治其身外救家及他
人(夫志士修道得此书并法法是流珠常行)
(不言内常自依法修治其身令感内真应法)
(通神力坚鍊魂外以救家及他人不修外律)

(声识形像之教令人轮转堕于往来人间因)
(缘恩爱生死之道贵贱等级之教皆非正道)
(志人须切知之请依道经之言但行不言之)
(教处无为之事自渐觉悟勤而修之白日升)
(举)
老君曰东斗君者一人吴人也姓秦名除字
千犯(周前得道封为东斗君管于东卿七官)
(大宿及东野万象星官)管于东方角亢等七
大宿官也但是七宿下生人有灾厄及恶星
宿相加相临者依流珠上言语诀法行用陈

告讫即蹑地纪三遍散为禹步转天关指东
方十八指捻司命及东斗法诀(诀在左手大)
(指根急捻之)讫诵一十八祝(地纪一十八祝)
(是七度行)七度如此灾消厄度疾病差愈(此)
(是言自行之)天师曰志人常行之二十四年
便为仙人如或有亲友有厄疾为行之亦得
行之一依自已法唯名别天师曰馀南西北
斗一依东斗法步祝行用唯其斗君名姓别
有具列于后诀唯有一诀步纲祝启乞愿临
时由人作辞及口启元在其二十八宿名星

图具在流珠正经以意详用即得次南斗君
及七宿法
老君曰南斗君姓唐名鹿字宣道太原人次
西斗君七宿法西斗君姓刘名起字石婴长
安人也次北斗君七宿法北斗君姓陈名奉
字百万江夏人云云(在流珠中)右斗君四人
星官二十八人皆受志人配使并乞愿皆如
心手相应无事切不得妄行却招反捐人也
次司命法
老君曰左司命一人也姓韩名思字元信长

洛人也司录司罚佐命有三十六大员官右
司命姓张名获邑字子良广阳人也司录等
亦有三十六大员官也
天师曰韩张二司命皆是汉高帝之臣也
老君曰得左右司命名可以六甲日蹑地纪
步祝如前二十八宿法唯诀各随命配为司
命诀捻之往往行之二年便获长生出消灾
厄秘之法久久行修白日升举

金锁流珠引卷之二十七