金锁流珠引卷之十八言八
　(中华总真大仙宰王方平张道陵赵升王/长司命李仲甫茅盈许玉斧等系代撰述)
　(中华仙人李淳风注)
　　　六甲阴功下
第四条阴功老君曰夫学道之士于世修行
之功道法精能符力成就忽有百姓及官人
被时行瘟毒瘴气疾病染者死伤可以捻瘟
鬼目禹步九迹三步配天关指某方(某方是)
(病人居处)三度然后与符帖一一救之立差
其家有十人三人四人五人见染顿重欲死

者与符吞之立差未病者带一符令共一床
坐卧气不相染易永令病者得差不死未病
者不相染易一家有十人得十功一家二十
人得二十功此符法阴功之大也秘之勿妄
传非人言功十条此条要验并后圣君授章
于六甲及六甲夫人(章在流珠上篇)后圣君
告天师道陵六甲之中十条言功治除瘟鬼
救人条其功甚大卿可自身及弟子观世人
中有被者急与治之世人甚畏此疾卿能救
之万民喜欢皆言功力微妙可以闻于上天

一生身障之罪应言消灭可宝而秘勿传非
人昔张天师未行此术之前中国人民往彼
故师求治往彼者皆灭门非咒术小小力之
所能及也(注昔西国胡人师第三人入中国)
(咒此鬼此鬼不伏行气冲杀其师第三人具)
(流珠中篇具述不复重耳)其瘟鬼诀目在左
手第四指第三节瘟鬼诀目节上右边欲近
指甲是瘟鬼刀支(注捻鬼目鬼自伏走去捻)
(鬼刀支鬼三日而死大验昔左慈字元放江)
(东人善禁鬼魏文帝闻之诏禁瘟鬼鬼知来)

(哭而相谓曰江东左君以铜爪捻我目我当)
(去耳不去欲以刀剌我当即死大哭而俱去)
(三日之内宫中病者差不病者永健不相染)
(易也)太上老君授八蛮箓中有治鬼符吏存
之如图符瘟鬼自走不走即死大验能助阴
功
第五条阴功老君曰夫志心之人学道本以
慈心济拯人物为本制邪结正为心若有邪
正气不行不降如能行符药治邪妖之精不
干正且之心邪者亦与一符两符与吞正之

如有久染邪疾缠绵昏沈之者十年五年此
是老精鬼魅狐狸鼠獭之精以符帖追斩之
无妨救一人是一功诛一精是二功诛之法
以蹑地纪飞天纲各一遍散九迹禹步一遍
配衣七星转天关而指某乡里某人家三六
九指即存中下元六将军往彼人宅上放水
放火领兵三千万众出如图到彼如中元三
将军在流珠经图中存到门捉鬼收诛之大
叫绕宅往往如此三度思存其精自死疾病
便差此阴功亦可为大世人敬爱

第六条阴功修行之人功力巳备坐救千里
可能以符救人征伐带之于人身上辟去刀
剑不伤害己者可取六甲日呼六甲之神步
禹步三步九迹以配衣手指之三下即给行
军火符与带永不被贼伤害此身也如若是
大将军求欲为国杀灭彼贼众即与之万胜
神符与带之能使刀剑不能伤害欲令带符
军强为国者可以步地纪九遍天纲三遍散
禹步九迹三遍十二迹三遍十五迹三遍讫
配衣转天关指之法望彼贼之方指之九过

捻彼方人刀支(注看贼在东方木人刀支西)
(方金人刀支南方火人刀支北方水人刀支)
(四季土人刀支一云亦随方配金水木火土)
(用之亦得此两法同前)并随方用水洒之彼
众自败此法要秘不可妄行前圣君出此法
者所以救有道之子难并助有道之国难不
可轻用非子之命立在须臾前圣君又告雄
黄赤色者书大劫二符(符在立法中故不具)
又书入军符及六甲阴符六通带之入兵万
不伤一(符在流珠中外篇兵法中)

第七条阴功天久雨不晴百姓频被灾潦伤
损州县乡里人物漂损者可以夜于隐密之
室蹑地纪三遍飞天纲三遍讫散为禹步九
迹至十二迹十五迹配衣转天关三指黑云
暗处三度讫便出符牒彼社庙限某日某时
晴即晴捻龙目(注目在左手第一指第二节)
(上左边近爪甲边急捻之也)
第八条阴功天久不雨亢龙所为百姓种植
焦枯田苗焦死若此的非天命令旱者(注天)
(令旱不可妄为损龙之命上天赐龙罪应时)

(天诛也)前帖土地龙神所为不肯行雨者即
夜于中庭无人之处步地纪天纲各三遍散
为禹步三步九迹三遍配衣转天关三指深
水之溪潭(注潭中计合有龙有神灵水府之)
(即即得当时应验雨下速于水火之急也)平
旦书直日符及九龙水符连牒牒土地社庙
(注古无城隍今事须先言城隍神官及地界)
(社庙水府灵官与直日神官集众令便画时)
(下雨急急如律令)所由神官速画时下雨约
限若干日内通润百川应口手之验

老君曰吾授此法于世流行以与修行志道
之人出世救人以著大功救得一天下人物
皆得安心喜乐者也不可思议承此功德进
益仙阶此第八条中一切圣真皆久以留心
志学学得此法积功易满是径门得道也后
圣君授告龙符三道二道是六甲箓中直日
神之符(注在六甲箓中用检取)一符正告龙
符以依法行之速于水火
　　　告龙符

　右使龙诀在左手第二指第一节是也
太上老君曰夫人学道之验者未能知此使
神役龙伏鬼之法去道渐远不可妄行其道
佐佑人身吾见今时学道之人唯以声像为
道(注风见上古无为之教今正入有为今人)

(闻声耳目俱虔诚见像心神俱起信诚归心)
(虽一时起善不合道源与道俱乖徒修造弥)
(天积山之功身老自败而散故上智之人)不
(以声像为教故是小人嘻哢之功徒行于世)
(也)以识性为德(注老君此言训学者言当今)
(之人以强作知识之性真名有为德之心不)
(是无为之德性也)终老一生虚以困苦求修
如此之人世间论万无一成吾常叹此故留
阴功之条有十此条为上昔舜帝时天旱一
百日帝命群臣乞雨五十日日中曝人以渴

乏死者甚多广遍九州山热草死石同火炭
不可立人忽有二仙人因行之次叹曰此等
何人为此苦热中作乐何也对曰请乞雨降
仙人曰雨是龙行岂关人请官人对曰请龙
下降乞行雨也仙人曰子见龙识否曰识子
既道识龙龙在何处不请行雨于是官吏一
时下拜请示龙仙人忽尔以手指一人脚龙
行虎步(注手指是转天关也脚为龙虎行步)
(即今之禹步)行三遍讫叱叱何不行雨是时
龙走起拜拜讫曰天不许行雨一百八十日

某早两度潜行救人皆被地府欲奏此度不
敢行行即被奏奏闻上帝必天符下诛龙身
仙人即觅纸笔书天符帖帖社庙神官与龙
同行雨当时社庙神龙领得符帖应时行雨
雨限一日内限足(注按限一日内足此法太)
(辛苦龙神急切行雨须以狂风白雨吹拔树)
(木此仙本意潜行雨须令急速恐天禁雨潜)
(行取遍罪任责龙如上帝不责龙即得命如)
(责龙恐损也此时不责为是仙人慈悲救一)
(切世界人之故不责龙罪却得赏社庙及龙)

(神八部江海水府灵官众得迁阶讫来一一)
(谢此仙人)今若得此道但限三日五日内雨
足却为大功神龙人俱喜依限雨足须迁赏
其功效决在法师以量功举可赏酒乐后有
三会日别表醮言功(注有一法不醮但上言)
(功章状此不可也其三会日是大醮日合设)
(将军吏兵之日如世天子命诸侯臣案领三)
(军相似每年事须春冬二时设不可不为不)
(为违国之命今此三元箓总取三元日醮并)
(与一状与言功即得不必要须奏章事事恐)

(烦上帝道君)第九条阴功太上老君告方诸
男真王方平韩非正女真李夫人王夫人紫
微夫人等七十二大真人曰夫世有志人修
行阴功其大者莫过救人济贫喜神理墓修
坟(注理墓者昔黄帝因巡于太山路有埋尸)
(被水冲地以崩裂中有数千露曝尸骨帝见)
(命以众民一一与收板隔地以高山取不植)
(之地深孔而埋之筑土高三尺名之曰坟也)
(因此之后世人以学黄帝此埋葬法四斤大)
(板隔四边土一斤大板当上盖之此是造冢)

(之法也乃至令人以棺器为板椁转加新奇)
(号曰墓后梦中有一千馀人来见谢言曰陛)
(下治人有道治鬼有德令臣某等约有一千)
(七百馀人伏蒙陛下赐天恩为屋盖著得免)
(某等曝露尸骨某等昨日已上天曹通辞言)
(蒙陛下赐恩移埋尸骨之功天曹与为倍功)
(之数从此之后四十五年白日上升云天当)
(为上等真仙也后果如所言)获感通神(注黄)
(帝本章出从立冢深埋死人之法教世世人)
(学之后以功弥满世界神鬼喜欢人死之后)

(科以托生为毒虫蛇蝎之类百死十生不复)
(人身人龙庆贺百川灵兽献上瑞图四海龙)
(鳞进于珠玉岂非帝行阴功之德感通也)又
老君告苦行真人郭晋卿等曰卿行苦行救
人莫过种福果熟于后人赐宝赐薪给于见
乏如此之功可大可验得道也又以烧鍊铜
铁而作假色金银须薄取半直(注半直真金)
(十贯一两假色者本是铜铁而一两可于半)
(中取半则二千五百价一两而上亦屈于本)
(人不可妄为而此法是前圣后圣教有道之)

(士为之者供自身衣粮及家口等并以布帛)
(作衣服于路诈作遗失之衣服将布施贫病)
(之人以求阴德之福昔有数真人为此之行)
给身家之用兼救贫病此亦为大功不可妄
惑于世称为真金重计珍宝高价诳惑世人
之忠平者如此之罪甚深不可更觅阴功之
报慎之(注昔阴长生假金钱故作遗失以救)
(贫乏往往如此以获阴功也今人妄以将此)
(道诳惑平人云烧得此金为药天下奇绝堪)
(为仙药岂有仙人行此于世且仙人皆受轻)

(身之法可以意量肯食金石之药轻身飞腾)
(甚失见也)
第十条阴功杂言真人行阴功及师弟行阴
功之德
金锁流珠引卷之十八