金锁流珠引卷之十二言二
　(中华总真大仙宰王方平张道陵赵升王/长司命李仲甫茅盈许玉斧等系代撰述)
　(中华仙人李淳风注)
　　　五行六纪所生引上
太上老君告太极真人曰道生一(注一天也)
(太一尊神号太阳之气吐太阳之精曜凝结)
(而为日日气下与阴合)一生二(注二地也阴)
(气之精上腾为月月气同下合阳故阴阳交)
(气凝结为人物居天地之间号曰三才也)二
生三(注三人也既有人即有寒暑春秋四时)

(轮回周而复始乃生四天公此说出雷公式)
(是黄帝叙录用应四时而生四足每足主一)
(方行令名曰四时春夏秋冬是也号之曰四)
(天公合用四式加临主四天也)三生四时(前)
(注具言也)四时生五行(注五行此所生也五)
(行生六甲六甲生七星七星生八卦八卦生)
(九精九精生十干星十干星生十二支神十)
(二支神生二十八宿二十八宿生五斗三十)
(五官星五斗三十五官星生周天万象周天)
(万象生无穷也)五行即此之所生也名金水

木火土五星也人之命始生因配五行而得
命亦运五行而出衰盛(注志人学道常推金)
(木相剋我不受剋金水相生我即随生水火)
(相灭我不受灭火木相生我即盛荣五行不)
(害我欲长生)五者天有五星人有五藏地有
五岳三五也是万道之主神明之宗大无不
包细无不容(注一云细无不入大无不包是)
(也)故能生人灭人(注五行相扶即生五行相)
(剋即灭也)人所生也皆主五行假如东方木
命人亥为所生水(注水能浮木土能成木木)

(命得此二星之气王相也火能烧木以大王)
(金以剋木木畏金也)所生土(注木虽剋土土)
(且能活于木木而无损有生成王相之象故)
(能长佩土符吉也)所生火(注火与木会虽木)
(而被烧成火不损消化之气得火而王宜佩)
(火符求财)所畏金(注金剋木也常以甲子之)
(中有六十日常以金剋木之日何日甲子甲)
(午壬寅辛亥壬申癸酉巳上六日是也修行)
(如常以丁卯火日书荧惑星君符佩之六十)
(日一换符也)火命人用寅为所生木(注木能)

(生火土能成火一云浮火是水能剋灭大大)
(故畏水长带土符镇之长生也)所生金(注火)
(虽剋金亦成得金器故能相成之道)所王亦
于木土(注火得木王得土而安故用木符王)
(以土符安神也)所畏水(注水灭火是以火命)
(人少小足病多厄难鬼贼者为其水能灭火)
(之故也其如四命之中只言相剋不言相灭)
(唯独水火即有此言须常早年投道以佩土)
(木之符镇剋其火即得身安神守又长呼土)
(木星精之名卫护臣某乙之身却除刑害水)

(星辰精常令去某乙身神三魂七魄二千里)
(之外勿相干犯所常取火日书木符金日书)
(土符永带佩吉)金命人用已为所生土(注土)
(非正土巳犹借寄辰位辰即正土巳即正火)
(火能剋金非金正始生上古大仙所以移宫)
(寄位取辰又辰是季神不合正受所生又须)
(推正位于巳巳且属火故以取火位为所生)
(但常思土星带天符与火符同带之永不相)
(剋而相生相成王也)所成于木火(注火虽剋)
(金又鍊易成器之金圣人正意云前小凶而)

(后永吉也又金能剋木木能成火火无木而)
(不生故言木火相生而能剋金金人须用水)
(土行星翻转相剋相成讫然每夜卧长存辰)
(星水神护身前木神后火神常卫巳并带符)
(于巳永能相成也不相剋害也后圣君告赤)
(松子云卿金命人也始生于巳巳属火卿于)
(卿常承为所属于身损也天以取辰为寄宫)
(土卿于金永吉并木符水符止之无妨害之)
(气气自消灭除之也)所王水(注水能生金故)
(取为王气也常以用水星符戴之于头上永)

(吉也)所畏火(注火若单行剋金金则受害若)
(水来在火前火则不能剋金故以金求救昔)
(水也金人常以夜思水神以图于身左右床)
(帐之问存常如见者火星辰精不敢来自一)
(生不被刑害修行即得计功功满白日上升)
(后圣君告天师曰非但金人畏火但是五命)
(之人皆有相剋相灭皆依此金人算取相生)
(教后人也)金虽畏火得火鍊铸成形得水相
扶自得坚贞黑金之用器也金即五色金也
(注金银铁铜锡是五金之数也皆须从火而)

(成真形矣)水命人土命人等所生同宫以申
为所生金(注金西方金也水土所生之乡五)
(行经水生金或云土生金二物皆能生于五)
(金非五金生于水土所言始生金者以西方)
(庚辛之地属金卿故水土太阴之气而结为)
(水土之形是其所生本卿地属金也)所成木
(注木虽浮于水能以成水之德)又成火(注火)
(得土而安土得火而成坚刚故乘于火成器)
(也故云相成也)所生金(注金是水之子子母)
(见而得王气故配王于金水之用符也二行)

(用法总同前法)又所王同水算金是土之王
也夫五行之气各有相成亦有相剋故人得
相生命能长被相剋寿为短非关天也自身
不知故受死无疑身心若知寿永无衰(注此)
(老君告尹喜言)圣者莫若天地犹生其病(注)
(病云风雨愁是之病也)病亦是五行之气相
剋败故谓天病吾常思存坚刚其身犹得出
病出病之法主五行(注金水木火土五行也)
长生之神前圣所授黄帝行之木人取丁亥
土日或癸亥水捻水星诀步五星五遍以受

长生之诀也常以乙卯日丁卯日(建卯)行步
五星除灾厄去病上入生荣王盛之宫捻去
灾诀步五星九遍诵五行咒十八篇一遍(注)
(十八咒在流珠上帙第二步纲是)捻水土之
诀福德助祐我木命人身长生往往行之三
年便获不死之道辰生久视之身也火人取
庚寅木日戊寅土日捻木土之诀步五星五
遍以受长生诀也常以甲午金日壬午木日
建午行步五星除灾去病上入生荣王盛之
宫捻去灾诀步五星九遍诵五行祝十八篇

一遍(注具前)捻金木之诀福德助祐我火命
人身长生往往行之三年便获不死之道长
生久视之身也金人取癸巳水日丁已土日
捻水土之诀步五星五遍以受长生诀也常
以乙酉水日己酉土日(建酉)行步五星除灾
度厄去病上入生荣王盛之宫捻去灾诀步
五星九遍诵五行祝十八篇一遍捻水土之
诀福德助祐我金命人身长生往往行之三
年便获不死之道长生久视之身也土人取
丙申火日壬申金日捻火金之诀步五星五

遍以受长生诀也常以甲子金日丙子水日
建子行步五星除灾度厄去病上入生荣王
盛之宫捻去灾诀步五星九遍诵五行祝十
八篇一遍捻火金之诀福德助祐我土命人
身往往行之三年便获不死之道长生久视
之身也水人取庚申木日甲申水日捻木水
之诀步五星五遍以受长生诀也常以壬子
木日甲子金日建午行步五星除灾度厄去
病上入生荣王盛之宫捻去灾诀步五星九
遍诵五行祝十八篇一遍捻木金之诀福德

助祐我水命人身长生往往行之三年便获
不死之道长生久视之身也又五行生命人
各依本属算取所生相宜者行之一年则身
无百病(注亦一年辟非二年辟兵三年去死)
(籍四年五行之精皆总扶助子身天上五星)
(各化为人下教子真道得地中真修行功满)
(五老下迎上升金阙佐后圣君仙宰之臣也)
直至二七年满要升则升(注如二七年不要)
(升仙但请人问为游乐请本师封掌考召中)
(一仙职即得行乐不问妻男女之事但以心)

(不离道道亦不离其心但能为世官官迁任)
(无妨昔仙祖老君代代为帝王之师亦曾为)
(宰辅历殷周之朝三为柱史四为宰辅事六)
(十四天子育入十二夫人有子孙三百六十)
(人七百五十九年后方升上清真人号太平)
(金阙后圣玉皇上道君是也)太平金阙后圣
玄元玉皇上道君告王总真方平张天师善
胜真人曰卿欲为人天度师之道妙法可为
人师(注按太平金阙后圣君纪云是汉安二)
(年三月七日后圣玉皇上道君授众真二十)

(五人卫从仙人灵神吏兵千乘万骑莫知其)
(数飞云紫气五色浮罗告授以终忽然失仰)
(之所也)于是王君等人再拜起言(臣)等愚心
暗昧不晓科法多违多犯恐招罪责不敢为
师传授大道正法今日遇闻开祐千载幸因
得遇道恩慈赐开教蒙昧蒙聋晓闻闻后则
敢依法传授真仙之法道君曰夫志心学士
栖宿山林静室烧香读书(注书是道书也世)
(人号曰经)清斋素食或有绝榖休粮或三十
年四十年五十年六十年老病而死或居世

广聚人物作高台观宇志功土木千间万间
飞台百尺亦当衰病而死者更多如此之流
岂不欲得道然此之功志且与道俱乖去道
渐远夫人物皆假阴阳气而结胎受生胎数
满而产产育之日算五行之所生(注生日便)
(算五行何也岁是一月是二日是三时是四)
(并算母元受胎之月是五行也)生育后长大
亦是五行所王成(注夫人行年至盛之时算)
(五行皆相扶并无相剋及有衰厄所算五行)
(果有相刑此即圣君言之实也)亦有五行所

休灭(注休者衰厄穷困之惎灭者被祸来临)
(身灭也)卿欲为真之道早须知之卿虽三五
百年之命未是真身须以近去五行远结三
台(注五行是害身之贼三台是护魂魄之神)
(远是长勤存三台近是勤作法隔五行存神)
(来卫护我身隔断五行之害则免主死之难)
(也)即稍与真人道合可亦传此法教授弟子
以为后来真人卿可蹑地纪制五行(注地纪)
(是禹步七星生北斗是也五行是大金箓配)
(衣也在流珠上篇步纲中是)登三台(注蹑纪)

(不用履三台但作登三台之步者有三步一)
(步三迹三步九迹是一名禹步是太上老君)
(教夏禹也因而名禹步三步九迹之要也)入
天门(注夫志学道先须结斋心静寂空室蹑)
(地纪七遍即步下三台禹步九遍三步九迹)
(存入天门中即方飞步天关之图图各自有)
(日日各在本经具也)飞三五(注三是三元五)
(是五行三即存三元将军出同蹑纪收捕三)
(元天地人中之恶凶害我者存之如流珠图)
(又如存用舍弘等三事用之防护身也又五)

(十二丈领兵十二万或七十二万在吾面前)
(或背后守卫于吾身若恶星凶宿与天地水)
(中凶神恶鬼恶人欲有阴谋阳害之者五德)
(将军五人及兵吏同心并力共三元将军当)
(与收捕诛剪令灭绝之应口消灭如霜遇日)
(自当消尽诀在左手第一指中节)上天门(注)
(天关中斗九精九星斗也名飞步天纲之经)
(是也)制刑祸(注作三五法去自身中刑祸之)
(星气及五行害剋之灾并天上剋我星气者)
(皆须禹步九遍捻某星诀请某星于天救我)

(之宿勿令某星犯我之宿何谓之某星且如)
(金人畏火星火星犯我所生之宿我求水屋)
(救我本宿)求水星法常以子日夜半时星月
见即出室北户外握固闭气仰观辰星拜三
拜启曰(某乙)行年若干岁某月某日生本宿
(某)今被荧惑火星作祟祸害(某乙)今请紫微
天皇君北极辰星之神往剋灭之勿令犯触
(臣)所生本命之星及生日所管之宿当与(臣)
等速救度却令火星之精出自急退散害气
自消敢负上圣之恩乞令(臣)长生久视身家

平安敢负上圣紫微天皇君之恩即禹步一
遍蹑地纪三遍配衣转天关指荧惑火星九
度捻水星诀存九泉大海而隔灭之即祝曰
五行相推金木相伐水火相灭铜口铁舌逆
吾者杀云云在流珠上卷中(注老君先传紫)
(微天帝言朱书是后圣君传祝诀馀四星相)
(剋解说具后)修求福(注太微天帝君授后圣)
(君言夫修志心常思静念念自身神光化为)
(北斗之星常悬额上夜一度思便卧白日亦)
(存北斗为配衣于身上如此三年通神天地)

(降福日月为之照明五星为之修福六甲为)
(之防卫一云吞六甲符佳七星为之转关随)
(手所指救人生产立生救毒恶死立生万事)
(随手所指不可妄传非道之子必反损身也)
令身出三灾(注天灾者罗横祸衰厄口舌疾)
(病兵雷之类也地灾者居宅造作土木之气)
(或五行吉凶相剋之厄或居宅前后空危东)
(西高下四维长短太岁行建向灾伤害人口)
(或东邻西舍造作黄黑方灾害气土木相刑)
(之灾人灾者或夫妻年命相剋或朋友喜怒)

(相谋兵甲相逐或疾病温注人鬼之气递相)
(染著口舌谋合相打战伐如此之灾蹑纪登)
(天门踏地户皆自消灭如恐不灭禹步配斗)
(并转天关指之一一能自消灭除之也)度五
苦一云五恶(注五苦是也一云五行五星是)
(也身若能依金水木火土相次解辟步纲蹑)
(纪转天关而指五星从金而先绕禹步图外)
(行三步指金星五度捻金星诀次蹑金星指)
(木星蹑木星指土星蹑土星指水星蹑水星)
(指火星各一一捻诀度之即诵消灾祝曰五)

(行相推金木相剋水火相灭云云出流珠中)
如此晓夜身为仙祖(注古人学仙如读书人)
(心忘劳苦志成名遂方得官禄仙家事业亦)
(复须应如此之勤劳志苦乃成仙道)此是后
圣君敕弟子言老君曰夫五行剋灾修行身
者其法至多其中妙者有次木星被金星来
害我本命生位宿(注本生命宿木人东方甲)
(乙寅卯两位木也角亢氐房心尾箕)常以戊
午火日夜初星宿见时于中庭或于门外握
固闭气仰观荧惑星拜三拜启曰(臣某乙)行

年若干𡻕某月某日生本宿某星今被(注若)
(常行之即云恐被云云)太白金星之灾作祟
祸害(某乙)今请南极丹台太初君南上荧惑
星之神往剋灭之勿令犯触(臣)所生本命之
星及生日所管之宿与(臣)等速救度却令金
星之精出自急退散害气自消敢负上圣之
恩乞令(臣)身长生久视身家乎安敢负上圣
丹台太初君之恩即禹步一遍蹑地纪三遍
配衣转天关指之太白金星九过九度捻金
诀存九炉猛火而隔剋之即祝曰

五行相推云云水星被土星来害我本命生
位宿者(注水宿北方亥子丑斗牛女虚危是)
(也二星季星位也)常以辛卯木日夜初星宿
见时于屋东迥地握固闭气仰观𡻕星拜三
拜启曰(臣某乙)行年若干𡻕某月某日生本
宿某星今被镇星土灾相祟祸害(某乙)今请
东极青台太元君东上𡻕星之神往剋灭之
勿令犯触(臣)所生本命之星及生日所管之
宿当与(臣)等速救度却令土之精出自急退
散害气自消敢负上圣之恩乞令(臣)身长生

久视身家平安敢负上圣青台太元君(注本)
(无君字)之恩即禹步一遍蹑地纪三遍配衣
转天关指镇上星九过九度捻土诀存九岗
林木折来剌之隔剋之即祝曰
五行相推云云火星被水星来害我本生位
宿(注火属南方已午未井鬼柳星张翼轸是)
(火南方宿也)常以辛丑土日夜初星宿见时
屋东北方闲静地握固闭气仰观镇星拜三
拜(注其镇星并无定位但随其所在之方行)
(法第一佳也)启曰(臣某乙)行年若干𡻕某月

某日生本宿某星今被辰星水灾作祟祸害
(某乙)今请中极黄宫上台太真君中上镇星
之神往剋灭塞之勿令流出犯触(臣)所生命
之星及生日所管之宿当与(臣)等速救度即
令水之精自塞断绝急退散害气自消敢负
上圣之恩乞令(臣)身长生久视身家平安敢
负上圣上台太真君之恩即禹步一遍蹑地
纪三遍配衣转天关指辰星九过九度捻水
诀存三山九垄土压塞之九泉之水隔断之
勿令流动即祝曰

五行相推金木相伐水火相灭(注旧五行祝)
(言也)水流土绝(注太平金阙后圣玄元玉皇)
(上道君再为尹君是火命人常被水星气剋)
(身于十年五年之内忽一月十日衰稍如有)
(疾尹君告玉皇玉皇传此祝攺变于前一同)
不失火生土上水死自热铜口铁舌逆我者
杀逆天者灭土水相剋反还自贼云云(具前)
(法讫)

金锁流珠引卷之十二