金锁流珠引卷之五思四
　(中华总真大仙宰王方平张道陵赵升王/长司命李仲甫茅盈许玉斧等系代撰述)
　(中华仙人李淳风注)
　　　太玄元气所生三元引
太玄(注太玄上清等上清之始元气之初)元
气生大道大道生太一太一生三气之色也
玄黄元白始青此三气之色三气烟煴交通
往复黄生赤青生黑此五色之气也气生色
气色相生三五无极气色结形号之曰神神
形有名标其位明有尊卑更相辅助治邪佑

正藏身求仙出名咒印佐国卫家解罪布福
护善诛恶皆成将吏兵马前后世异立法不
同简略之时或从委曲之仪滋繁之日或宜
省要之科是以道应抑引隐显参差后学成
真受命玄职姓名乡居随世代出或无不可
具载今记先师所传者如左
后圣君授道陵曰子欲修行先知始生始生
祸福立有分明得福者王失福者衰又得祸
者死失祸者生能除刑祸以辨始生假令甲
子金命人元气在辰(辰巽之乡总也)始生在

巳成午未荣申王相酉酉为福德休在戍废
在亥刑在子祸在火(火元星)木命人始生在
亥成子丑荣寅王相印印为福德休在辰废
在已刑在午祸在金(金元星)水命人始生申
成酉戌荣亥王相子子为福德休在丑废在
寅刑在卯祸在土(土元星)土命人同水命人
用火命人始生在寅成卯辰荣巳王相午午
为福德休在未废在申刑在酉祸在水(水元)
(星)即身从五行始生亦从五行所灭卿能出
刑福变入长生则成仙人往往如此四年名

入地真仙也金命人荧惑(惑火星)为祸星常
欲祸金命人人知之以求辰为福星常救止
伏其祸祸自灭不敢行人得长生木命人太
白(白金星)为祸星常欲祸木命人人知之以
求荧惑为福星常救止伏其祸祸不敢行人
得长生水命人镇星(土星也)为祸星常欲祸
水命人人知之以求岁为福星常救止伏其
祸祸不敢行人得长生火命人辰星(水星也)
为祸星常欲祸火命人人知之以求镇为福
星常救止伏其祸祸不敢行人得长生土命

人岁星(木星也)为祸星常欲祸土命人人知
之以求太白为福星常救止伏其祸祸不敢
行人得长生夫修行之人常先履禹步次北
斗次中斗(中斗名天纲也故飞步)次三台次
五星即用金锁流珠上卷第十二咒及飞天
纲咒五遍及请于(则玄)身福岁星君与(则玄)
剋镇星土气不得妄行刑祸若刑祸于(则玄)
身者岁星君与青童君斩剋之急急如律令
(馀仿此)五星灵书中自有行用五星符剋五
行之刑祸度厄守元气始生者父母也(注父)

(母金木命也配与己身相剋以符止剋今己)
(身不相剋者以明始生)假令母命金子命木
母剋子子必不寿以符止剋之母子俱吉母
命土子命木子剋母亦以五行符止剋之母
子俱吉(注馀皆仿此)此例者言始生元气不
相刑剋修道大吉带五行符剋镇厄讫诵父
母始生咒捻刑祸己身诀(注假令金人火为)
(刑祸诀在五行掌诀中具载也)祝曰
吾生于父母长在俗间(云云咒在金锁流珠)
(上卷中有两咒咒讫步始生禹步一十二步)

步纲讫又祝曰
吾生于父母(云云是后咒咒亦同一处也)始
生行之一年辟非二年金木不相剋水火不
相害三年去死来生四年成地真与人解始
生灾祸厄二十年名升天真位列诸天三五
所元气
次列三五所生(注三者天地人谓三才三元)
(也)三才各居一元故谓之三元(注上元主天)
(中元主人下元主地谓之曰三元将军)一元
一人为将主之吏兵一元合清三千万众人

随从也上古太上大道君受之于元始元始
传道君(注道君出时天皇之世世人未有法)
(律)上元上部将军一人出号曰姓唐名短神
力勇猛化身长九千万丈领兵带剑执简兵
士九千万众主天上上极大罗三清之上(注)
(玉清上清太清是也)上元中部(注中部是上)
(元中将军主人身中一人之身亦同天同地)
(以身配天配地一切俱备同也)将军一人姓
李(注因老君姓李自令攺姓李)名拒身长七
千万丈领兵带剑右手持戟兵士七千万众

上极三清中入人身上除天罗中除五行之
灾下消地祸唯李将军甚能佐卫于人力能
除诸天始生灾厄(注古人以金作长一寸戴)
(以绛袋安头上善于厄中救人也)上元下部
将军一人姓东海(古姓)今后圣改姓徐(注今)
(用徐姓是也)名康身长五千万丈领兵带剑
右手持玉阳之节兵士五千万众上极上清
中入人身善能治病消除诸天十方九地始
生之处灾厄刑祸五行金木水火相灭剋之
害者能以道力消除之又有三元三功曹三

人上元上部唐将军下五刚神功曹一人姓
姜名毒身长九百九十丈领兵百千万重人
朱衣赤帻手把金符带剑在大罗之上上元
中部李将军下五刚神功曹一人姓张名季
身长七百七十丈领兵百千万重人赤帻右
手持戟腰带剑在太极之中上元下部徐将
军下五刚神功曹一人姓温名舒身长五百
五十丈领兵百千万重人赤帻右手持玉阳
之节腰带剑(注上极大罗之天天上天下及)
(入人右肾之中已上三元功曹出入各从眉)

(间天门中出入甚能令人得法得术叱喝鬼)
(神虎豹毒蛇凶人毒龙精妖魅鬼等)此说三
元上部三将军姓名也(注上元上部将军一)
(人姓唐名短上元中部将军一人姓李名拒)
(上元下部将军一人姓徐名康并三功曹是)
(上元一部主天也)中元三将军始生上古人
皇之代三大臣为道随人皇修行道成得中
元三将军(注风安罗强天生是三人姓名也)
后周穆王三大臣替前三人风安等又有三
人后任唐宏(注为諌议大夫即今之宰相也)

(又为司徒司空等官也)葛雍(注为侍郎司常)
(卿即今之太常卿也字文度)周武(注为侍丞)
(中即今之右丞同右相位也)三人学道随穆
王修六甲三元九宫之法便去官穆王得洞
府之仙隐游王屋山托解尸而去莫能寻求
遂各精修胎息服气烧鍊金丹而成服三服
未得升仙但得不死五百馀年在峨嵋太白
等山中三人结盟志共寻求至人愿得至道
白日上升云天我等今知上界新有大道太
平金阙玄元后圣玉皇帝上道君今共结至

心愿我等三人得佐为臣至心常愿与玉皇
得行志要佐助玉皇下受道之人取千百亿
万功功成我等三人岂敢言功劳常怀救度
之心乞愿上天太平金阙玄元后圣玉皇上
道君圣恩遥见念发愿之人行之三年果有
所遇于太白山秦更始二年七月七日太平
金阙玄元后圣玉皇上道君降于太白山(注)
(古名大圆白天山)授唐宏等三人三五金锁
流珠经一十五卷蹑步天纲地纪之法各行
修三年得地真(注真是能行纲禁之法救人)

(疾病者多太上后圣君大喜其道真心内情)
(立即见再授)行之十年再下授此引诀一十
卷三人日夜修行二年果仙得朝后圣君补
以充中元三大将军之任主领三天正一之
法以配斗为衣衣斗履斗飞斗戴斗顺斗倒
斗反斗横斗低斗逆斗昂斗坐斗行斗卧斗
(注卧斗是安卧眼未闭前存斗如被盖身周)
(遍以随月建所止之神斗魒亦同斗建)指斗
魒斗务斗魁斗刚斗柔斗阴斗阳斗邪斗正
斗收斗捕斗诛斗(注是步斗诛鬼斩鬼之步)

(亦转展舒星斗而斩之)禁斗(注存步七星而)
(禁凶恶作斗正形为罗盖务魁之狱禁系鬼)
(神而坚止下也含斗注含七星于心腹之内)
(明照五藏弘斗注弘满天地以去妖恶)等法
并以禹步相添正行正一之法立能兴动风
雨天地顺心太平金阙后圣玉皇上道君给
兵三千万众随正一三将军箓及禹步箓等
二十四阶多论步纲禁法之事立能救济之
术功满拔宅升天如在洞府之间得箓使之
如手应心神力立验故能上可飞升得在太

平金阙圣君左右中部道将助卫宫殿追伏
魔王摄录三官之用细能佐护受箓法修行
纲步之人人能精修心念感用妙在三图(注)
(二图一舍身二出用三含影等图旨以存思)
(出入于心肾之中用即身长一寸从心肾中)
(出渐渐长八十一丈领兵三千万众或收捕)
(凶恶之众或五藏中病疾即从眉间入身长)
(一寸心肾之中安镇五藏百脉也)守之坚五
藏(注志人日夜精思唐将军入在左肾葛将)
(军入在右肾周将军八在心中镇治五藏及)

(百脉中除诸邪妖气疾病之根元也)此即后
三元始生也(注此是后圣君秦始皇时更始)
(二年七月七日降于蜀太白山)中元三将军
本太平后圣君所置也赐白日登仙将军之
位上天入地入水入火大能包天地之极细
能入人身之中护正破邪如霜见日故能常
通威于善行之人每执节于凶恶鬼神保身
助国随箓言功定志取仙在心不失故能坚
刚于巳智慧生心须在中元同力度人(注人)
(行符役使将军吏兵济度危厄疾病唇齿山)

(海毒蛇猛兽龙蛟风水之难皆与度之此功)
(则以人神俱因符帖而获功谓之同力)谓之
得度而令得度者生欢喜心知有道化谓之
中元三将之功施惠也中元三将军始生于
人皇之世而以道感天赐授中元三将军保
卫人皇也后三将军始置替者即后圣上道
君请于太上大道君将下授张天师即言始
于后圣君置也(注按神仙太玄正经云中元)
(三将军三人上古人皇以前太上大道之主)
(虚皇元始天尊赐授太一下为主将领主太)

(己之害者已避而不得者须捻其本诀而阴)
(思斗衣于身斗魒于乎指之敕中元三将军)
(领兵各三千万人众水火狮子毒蛇而一一)
(击之必自心伏死不犯于己若不伏者捻凶)
(恶刀支再使斩剌应手吐血而死阴诵五行)
(咒金木相伐水火相灭云云此是自阴而慎)
(之勿行道人不得已而行之)又告使诀在左
手大指第二节近左取之(注近左是当节须)
(近左边是也但是三元三部九将军总管于)
(第二节也上元正心中及下元在左常存用)

(之出如图左右男女男左手是诀女右手是)
(也)常以存用不惑不妄(注不幻惑于心不妄)
(惑加于忠良也)立取天真邪毒(注邪魔王妖)
(气也毒蛇龙鬼兽也)畏敬惠施(注志道之人)
(常以符术济惠贫病困乏慈力度人厄难行)
(惠恩德教授贤人是也)通神目长坚身广成
子授黄帝曰帝欲求真莫过坚身帝欲坚身
莫过通神神通之后(注欲得见神者有六等)
(一授箓法二清心宝秘莫泄非人三得真经)
(真师传付四得纲纪具足五须得此引修行)

(宅而去皆莫不因此上中下三元九将军五)
(德六纪等将军及七星九精五斗众星但天)
(地水三官合金锁流珠一十五卷中所部者)
(众神众真仙灵将军吏兵极通之法即得白)
(日而上升或拔宅俱去也昔周时西国胡神)
(成道者是太上老君为务成子之时教胡王)
(再托身纲诀之法得为右玄真人师事大平)
(金阙玄元后圣玉皇帝上道君者亦因此法)
(诀得度平等心不非不妄之德)子名地理力
可千夫三子地皇五子地王等兄弟三人有

力勇猛精进智慧强人无名君故封为下元
三大仙官将军之位领兵卫护得度法箓之
人(注后圣今替三人故取以姓应前将军名)
(为号今下元三将军姓李姓黄姓王应前三)
(人名也今下元三将军之始生也人学道不)
(知上中下三元大将军始生之因万无一人)
(得成道也)而令见道劫亿以满(注满前三将)
(军得替后李黄王人后圣君封为三将军)替
(前位始生也)前人迁升天真后替依前部领
卫护有志修行之士并主下元人地水中恶

人神龙鬼精祟妖等不正道生行(注夫有气)
(之物皆好生而畏死常欲取生遒而行其中)
(有凶恶之徒妄行妖祟以禽兽蛇龙之物皆)
(须诛剪灭绝)不论人神龙鬼之物皆依法行
律诛灭即此上中下三元九大将军行军之
令令有六条一降伏天魔二制止凶人不行
邪道不逆君师三常护法与法救人疾厄贫
乏四摄龙鬼精妖不为妄祟妄者诛之五感
通志心求道之人贵贱男女(注大道不问贵)
(人贱人但有道性志心传学得法箓修行便)

(与言功当令九等将军保护此等人身家永)
(无魔难之厄)永令无厄难厄难皆与度脱六
常卫护至人行住坐卧身家无有外魔所惑
并急疾关奏章表启告允达上闻令合天心
言功赏善无失科仪功满扶志道之人与依
功白日上升拔宅神通神仙得者上住三清
上中下三元九等将军各加迁太清太极大
真仙上品各依三皇世三元大将军迁替品
位(注言迁者得迁仙真品位也替者各替三)
(得受此真人右位也至令释门中隐呼为佛)

(结印之法即言心印是此图言引书捻诀)是
(也)度心平等(注心得度平等非身受度衣服)
(之是无益之事也)不疾不害(注真心无妄无)
(疾无妒自是真人也)不欲(注欲爱物入意者)
(得之则喜爱物心思者不得则嗔)不嗔(注真)
(人之性爱欲得之本有失之与不得心念本)
(无真心定性无嗔故名之真人也)能行修三
等(注坚身一通神二度心是三真人常行三)
(等)身自含神(注身神自备如含影之图弘使)
(则系代如含弘图之用无不应)用之万事皆

通(注真人心起念念物便得恶凶自消也)天
地水三官俱与同心(注夫修至道成真人用)
(心慈弘济度之恩同于天地水三官生成制)
(止万物之功化也)下元三将军始生上古地
皇之代九王子(注九王子三母生之也)随父
母学道老君时号五灵大道君或号太上无
极先生或号无名君(注按老君内传云太上)
(老君先天地生姓李名元字文始天王盘古)
(以前号曰元始天尊虚皇大道君盘古之世)
(号曰太上道君天皇之世号高上老君地皇)

(之世号曰无名君人皇之世号曰常存君始)
(置上中下三元九大将军皆是后圣君前后)
(应号所度封补将军之位与大道将引后学)
(道之士见并力保巳救人疾病教度有性之)
(人也)与地皇说地内经十四篇(注正是此金)
(箓书论吞日吐月之法及正履斗衣星食气)
(之理地皇行之十四年满得道九子亦行之)
(而封为将军)地皇修行十四年白日上升于
清微天号曰仙卿九子随父王修行一十五
年亦白日拔宅上升天宫其长(注将军之位)

(卫护行而不绝者也)太上老君元敕曰大道
生一一生二二生三即此之始上元主天象
(注象日月星宿官属城字宫阙河源云霞雨)
(雪霜气之类也)中元主人物(注物神龙鬼精)
(猛兽灵禽之属等物)下元主地水中(注水中)
(龙蛟鱼鳞甲物之类也)千精万灵皆下元三
将所主也以正道给兵各三十万众涌身长
九丈或三丈赤帻大冠或黄帻大冠身甲剑
主制地官却除厄病死之籍注上生名(则玄)
欲使也捻下元诀(注下元三将诀亦左边更)

(向外一文左是也一云指甲下)佩下元箓图
及鬼戟箓图步地纪及禹步三步九迹之要
诵五行相剋咒一十八首每一月之中三为
之自得消灾却祸去死来生入兵入水入火
入病入山远行经过之处有凶人恶鬼毒蛇
猛兽妖恶精物皆自归伏不生毒害心也即
身得长生计功成真(注即前一年辟非二年)
(辟兵是也)老君曰上元辟天魔制天官度星
宿飞天纲佩于头中前圣有告命上元将军
命词北斗九精九真七星命词曰上元唐卿

法主上清日月星宿轮转无停三元北斗本
无住形天除魔将道气清明宿运(则玄)命合
长生与卿蹑星魂魄俱行俱行乘龙太一来
迎恭诣华宫后圣君城佐辅后圣同为仙卿
毕飞天纲(注按未步前是也)后圣君告命三
官北斗符符在金锁流珠飞天纲篇中有符
又在大有太丹隐书中两处有又有中元辟
人魔制阳官兵灾厄及金木水火土天地罗
网口舌之徒凶恶人鬼等众灾有七魄三魂
命词咒(注咒在太上隐书及金锁流珠上卷)

(中金木相剋水火相灭是也)后圣君告命九
精镇身飞步天纲蹑地纪符九符(注在太丹)
(隐书中)又下元辟地魔制止阴官不清我身
修行之人三魂七魄随则玄身俱蹑天地纪
纲千回万转变现成真出入江山神灵拜送
皆存下元三将军引领三部兵众驱御雷公
风云叱咤清前荡后百用百中千谋千成人
鬼畏敬龙兽受使坐卧常存万无不允秘之
后圣君告天师曰上元中元下元各有三将
军小画真身形如箓形带佩(注上元安头上)

(冠中之中中无系之在左肘后下无右肘后)
(便存之从袋中出头上肘后左右如中下二)
(元存用二图中相似出阵也上元如含弘等)
(图即行用也若不用时坐卧如含影图)求长
生即禹步(注禹步不论日月闲即为之及家)
(有人疾病口舌即代为之亦不逾三两日自)
(消多遍速于水火之急秘之勿传非人)有灾
厄即禹步能消万灾禹步讫即咒(注咒有两)
(咒一咒消灾求长生咒在金锁流珠第一卷)
(中十八首尽诵一咒敕阴官六宫咒在后具)

敕阴官六宫咒亦后圣君告授咒曰
吾是太上弟子下统六天六天之宫是吾所
部不但所部乃太上之所主吾知六天宫门
名是故长生敢有犯者太上斩汝此咒不论
禹步但每日修行了出静户外心诵之一二
遍非常辟灾害护身家中有信敬人诵之益
命不死太上老君告太极真人(注太极真人)
(夏禹也)曰卿传正教下仙皆知其始生始灭
天仙上品中品之流亦未能得度生灭卿今
听取一一与吾教授合仙之人令度生灭夫

下界人物不论贵贱皆从三五始生(注三是)
(三元五是五行夫人皆从三五始生即授王)
(相之气亦从三五所灭者即逢休废之气而)
(灭)亦从三五所灭(注反身皆受三元之气五)
(行始生即有金木水火土之属也而即转轮)
(岁建身有盛衰三元之气王而致来福星卫)
(祐三气若衰即祸来剋已金木相剋水火相)
(刑即身出灾福不出也)能知三五禹步之宗
门即入长生不死之道此法妙秘不传非人
妄传师退仙阶弟子被考三元主生运气天

地(注上元主天象下元主地水)通人(注人通)
(天地)人亦象三元(注且三元有九将军法天)
(原地通人人有九孔通出纳三元气也)人是
五行始成亦是五行所刑(刑灭也)能解五行
(注解是金锁流珠上卷十八咒及禹步地纪)
(也能解天地人中三元五行相剋刑祸之灾)
(次即流珠中飞步天纲咒云金木水火土五)
(行相推七星焕焕天纲最威云云行之一年)
(便不死立取长生此后圣君告王君)
　右此三元流珠引五行别卷传说

金锁流珠引卷之五