钦定四库全书
　古灵集卷十六
　　　　　　　　　　　　　宋　陈襄　撰
　启
　　谢丁观文启
某闻能以名器公天下而不为一身之私者旷千五百
年一人而已天之生大圣大贤而锡之聪明神智非苟
利之将使代天牧民而为之父母其势不得而私也古

之为人君者必知之曰天之付畀予广土众民得而治
之吾之位天位也禄天禄也不敢以自私必推而与大
臣之贤者而共之为人臣者必知之曰君之与吾位天
位也禄天禄也不敢以自私又推而与天下之贤者而
共之故君惟恐一日不得大臣于其侧以为已忧无以
恤吾民臣惟恐一日不得士于天下以为已忧无以安
吾君君臣上下举知如是其相济之急故其取于人也
无贵贱无疏戚无远迩或于山林于海滨于耕稼陶渔

于胥靡于囚于盗于筦库惟其人而已矣可知而知焉
不待试而后知也可举而举焉不待试而后举也夫如
是日孳孳于交相求而惟恐不获岂能以天命爵禄安
而自私哉呜呼斯道废久豪杰之不作民之憔悴于无
聊也甚矣世无是人无是心某不得而见焉不图明公
奋百世之上举而行其事及某小子某窃惧焉夫以古
人特达之知不由于因缘不挟于势利举一士而先天
下非魁杰不世之人莫能当之某其可乎虽然某之愚

不足以辱公命所喜者世有是人有是心推而广之可
以有焉方今天下之政莫大于举贤拔才为急士之藏
于山林汩于下位王公莫之知者幸而有人公其心夙
夜不宁敷求于四方一日将大有为推是举某之心尽
拔而取之于朝以教天下之大公使四方有道之士与
夫蔽贤自私者咸知依归焉是天下之福也生民之愿
也旷世之事也某虽愚不敏尚能为公抽毫以颂其事
肩公于古人致公于无穷以为报答效也

　　答王景山启
某谓今圣天子在位不当有豪杰之士尚在山野心常
忧焉近者窃不自揆思欲捃拾天下遗逸之士而书其
所谓德行道艺者一日天子相大臣有可言之时帅天
下之贤士大夫与其众庶类聚而为一书以献于王庶
几吾王收用之鄙心安焉如足下者固某夙夜所欲致
诚尽礼惟恐求而弗得者又敢辱足下书辞为先
　　答徐融启

吾友季甫尝语某曰烈不幸父母早丧古人欲报之德
昊天罔极烈诚如是也幼而不知养长而能知父母则
亡矣烈惟是没身不足今者无意于世使烈一日得富
贵尊荣无见父母不足以为乐也平居必思二人不忘
乎前又尝梦衰绖哭其母于中庭号哭发声家人闻之
季甫可谓天性孝友矣古之孝者惟舜为然固谓世无
是人亦复有斯人者以有爱父母之心不得养其父母
无所能尽是故终身不乐如是也今子明有亲在堂足

可尽其致得乎仕归而为其亲之荣不得乎仕归而为
其亲之安是未有不足者尔徒区区一旅人于彼何益
无因小物而失大事也子明其图之
　　答周秀才启
某辱书见教以潘子死无所传欲求哀辞南归以遗其
父兄不忍其泯灭于世某读而悲之不觉泫然涕泗交
颐吾子失志还家数千里临分有可怜之色复以是区
区为请令予悲也昔闻潘子死如丧其友然无一辞以

著明其善于世乃辱吾子命之得无愧乎去年道浦城
夜宿学舍中思念一至即欲往吊潘子之墓以文哀之
竟以事废不果居常恨焉今日吾子所命乃吾心也近
尝病文词未至不足以传道人之善重以卧疾愁忧无
聊思欲不言又虑官守日益远役役多事后时无繇是
终无一言以遗潘子也可宁勉为之虽然惟恐所闻未
得详悉其传之非是其行之不远昔闻吴道真常语其
事更将质之不知其能尽知否尚若未可将俟吾子归

采其始末亟以书来然后为之未晚也今姑为余告其
父兄春秋以时上其墓祭享以礼使之不忘若常有吾
潘子存焉则吾无忧也病书不得一一
　　答杨倜秀才启
某鉴裁亡状独遗贤者发封之际良自惊嗟前日辱不
摈遗尚惠手诲足稔爱藏之多属在病中未遑驰答适
又辱惠诗深悉雅旨忧悲之意盖不自安虽然士之穷
达盖亦有命似非人力所能取舍惟贤者为能以道自

信益勤而无懈也病体倦瘠须数日方可奉见以谢不
敏也先此候问
　　又答杨倜秀才启
至日病中得雍丘所遗书并鹅梨之惠钦荷雅意适当
所苦不暇奉询来介无由修答今日县皂至再捧手诲
深承恤问仍审看书之暇所履万休至慰倾系也老成
之士久兹濡滞在于朋游尚所弗堪况自处哉所期穷
理之明信道之笃有以遣之也易曰自强不息尚在勉

之耳令嗣知且遣吴中相聚讲学甚善前时谢伊留书
深可嘉尚也车骑必且盘桓至花木末由清晤因风无
吝好音
　　答刘太博启
某闻诸经传士葬礼柩至于窆实土三主人乃反哭柩
车敛服载卒窆而归三虞卒哭明日祔于皇祖某甫之
庙主人居中门之东方剪屏柱楣涂庐改户西乡朝夕
哭于阼阶下以亲反也古之人事死者如生者是故有

终身之丧而无一日离其亲葬则欲其反虞则欲其安
祔则欲其存而不忘哭之有倚庐事之有祖庙此之谓
至孝庐于墓非古也
　　与江通判启
某尝恨古之贤大夫士不得而见之无所师法其人则
死问焉而毋与言揖焉而毋与行中夜而坐读其书思
其人之所为而不见呜呼日月逝矣忧心劬劳不得古
人而与之得见今之似古人者斯已矣执事之至是邦

也某得而事之其心洒然若得所欲既而有远行役不
得以请其心忧焉以某年益加壮而学不长犬马之生
无所见闻思得贤大夫士尽心以事之少有所法庶几
四十五十犹能成身以是窃窃有求于君子岁将晏未
知还否某之望也
　　答余京秀才启
孔子曰益者三友友直友谅友多闻吾于三者不可得
而兼取之愿与于直者人莫自知其恶既知之亦莫不

恶闻而惮改之也惟直者为能告人之恶而发人之匿
使人知过焉是友之义无先于直者某之困于蒙昩久
矣足下既诲之以朋友讲习之说亦在直焉而已矣
　　答刘太博启
文者载道之舟事之在文如舟之载物必将以利乎济
也有工人者善作舟其材力足以胜其任矣又能致人
之载以涉河海不善作者其材力不足胜其任矣又以
汩人之载文亦如之善作者其材力足以胜其任矣又

能致人之事业以见后世不善作者其材力不足胜其
任矣又以覆人之事业古之人有大畜者始有文辞发
乎身而名扬后世必先知之确乎不忧其不传也孔子
自谓文王既没文不在兹但其徒弟子因得附于言辞
之末犹且名见后世况有所作耶其次作者虽其材不
若孔子抑其发之小大其应之远近各有在焉若鲁之
论语檀弓之二篇司马迁之纪传韩愈之碑志至于今
所载人事昭如日月名声不朽夫善人君子之事业若

得附于作者之手庶几不忘某之文未足以载先大夫
之盛德请求诸贤者
　　与京西运使陈学士启
夫士有异世而相慕有接膝而不相知者古之人叹知
已之难遇为此也某南方之人少师圣人之学积二十
年区区千里不见知已其存心其为道未始一陈于人
而人亦无能信者曩者获称贽于下执事一诚之未通
一辞之未接而公遽然知之曾不踰时继命以俟公何

知人之明而特达于古也某虽愚辱公之知岂无所以
为受而徒饱食默默而遽止耶故自守邑以来不能无
忧视此一方之民政烦役重百里萧然靡有家室夙兴
夜处不宁以究以思故民之有疾苦政之大蠹敝未始
不存诸心常欲有王事之行一奔走于门下告其一二
大者尚公行之矧遇旌麾之来树政兹府岂不喜哉不
图天夺之幸有负薪之疾又不克进所愿焉道之穷也
虽然公之所舍无数驿之远又富公贤明留神听纳傥

信一言之贱敢不夙夜以闻惟公洎苏公合而倡之俾
有攸济则百里之民子孙蒙福也向以宣徽张公入朝
言事尝以河右之役为民重困托于疏奏之末未知其
言否谨写录一本上呈如其不言幸公留意馀未敢一
一闻公遽行以疾不克躬辞于道侧涂中暑雨伏望为
国爱重
　　与蔡舍人启
某伏自河堤拜别俯及二年师慕盛德不忘寤寐去年

秋九月蒙抵京师即日走伏门下时闻公与宴迫于昏
不克候见左右请一言之诲洎至官所不幸连蹇有负
薪之疾又不获时修启问怠慢之罪实无所逃虽然其
心之归其诚之通实不俟言饰而后明也某昔年尝闻
朝廷群公之贤愿得而见之其先惟际遇于明公前年
道南都始识丞相杜公龙图欧阳公今又获事富公于
河阳其不幸者范公薨杜公还政于朝今日之望惟诸
公耳伏惟明公名世有道其高材钜识比之时贤倍蓰

四方士儒有识议望将为生民之福居斯时也方当进
德修业尊贤下士广求箴补务益高厚以身行道为法
于世小子不胜愿望之至邑守有拘未遑请见炎暑伏
望颐神养气为君民寿考
　　又与蔡舍人启
即日伏惟舍人荣侍欢庆起居百福门墙甚迩限以邑
守不克时问安否无任瞻恋盛德之至友人郑穆积学
艰勤将老而无遇惟明公高识远见特能收采置之多

士之上人神之心莫不欢喜愚弟君章凉薄无取亦蒙
捃拾出于过望不敢致私谢以累大公自馀四方英材
稍以艺业名者莫不尽得嘘润未有如此得人之盛天
下幸甚幸甚大资富公此月十日到府上讫仁政精明
民已歌乐况此一方政烦役重生民憔悴之日巳久事
之利害可行可革岂无一二大者傥信一言之贱斯民
其福也太学直讲胡瑗有材识经术知政教体要之大
惜其老而无用幸时召见非无小补盛德之万一进士

吴孜管师常倪天隐伍原张京明经顾临皆南方英才
养而成之可以有为者或进见门下幸赐教育友人陈
烈必时通启闻有仕进之心但无其路公有可言之时
能致之吾君有所用于天下亦公功德于民不小也不
胜祷望之至
　
　
　古灵集卷十六