武当总真集序不一
太极肇分二仪始判水火化生于一画风雷
鼓舞于两间大块结形钟为海岳气通山泽
品物流形野处穴居人民淳朴指物象以为
号纪云鸟以名官故有有熊之称有巢之氏
武当并
玄帝事实有自来矣
玄帝圣踪备具仙传是山先名太和中古之
时天地定位应翼轸角亢分野
玄帝升真之后故曰非

玄武不足以当之因名焉考之图经即上古
麋(九/伦)切地谓人民朴野安静乐善虽曰麖鹿
犹可安居黄帝生于有熊之国等矣三皇而
次洚水襄陵禹平水土封山肇州春秋之季
析于豫雍之域泰韩之交汉属南阳郡又易
汉中郡魏属南乡郡晋属顺阳郡怀帝永嘉
置始平郡齐因之又置齐兴郡梁为南始平
郡后魏改为武当郡梁置兴州西魏为丰州
隋改为均州又为淅阳郡武当郡唐宋复置
均州泉甘土肥风物美秀地灵人杰神仙攸

居武当之集古岂无之山虽仰止灵迹沓然
道统虽崇变更数易谓介乎金宋之间百年
之中三罹劫火板既荡于前曰事渐泯于后
来幸天道好还车书混一讹言顿扫正道遂
行兴复前规无文不立予也覃怀末裔荆门
鄙夫叩嗣法源尝籍贤馆欣逢治化无补明
时退居山林修真养性然游人达士登陟者
匪一往往探赜索隐令指谕峰峦林下久居
精神内守存心摄气倦于应酬敬搜摘群书
询诸耆旧加以耳濡目染究其的论确辞笔

之曰武当总真集会万古之精华敛一山之
风月开卷了然又何待区区之饶舌也至元
辛卯中元曰前林下洞阳道人刘道明拜手
谨书