九转流珠神仙九丹经卷下之八
　　　　太清真人述
　　　真人神水法
真人曰第五之丹名曰饵丹本自长沙武陵
士太一旬石朱氏子朱氏子者水银也武陵
士者雄黄也太一旬石者禹馀粮也法取水
银一斤雄黄一斤治之如粉加水银上禹馀
粮一斤治之如粉加雄黄上纳土釜中以一
釜合之口际封以六一泥令乾燥以马通或
糠火之九日九夜更以炭火之九日九夜药

皆飞著土釜上子明媒之与贤士者子明火
也贤士者黄金俱与水银合入天雄和以龙
膏少室人雄分各等神爵子者鸡子也服一
刀圭忽然万里仙去渡江海也服之不久三
旬者三十日能飞矣诸神往来卫左右者万
神侍从皆事己玉女青腰皆可使乘自然之
车上升天也从玉女天下之神皆事己百神
墟里社稷风伯雨师诸神皆来事己故名第
五之丹母一名饵丹也
真人曰第六之丹名鍊丹所出微妙诸神仙

乃出蛮夷巴越间者言越砂出巴郡越乡目
如珠光口如丹者取其鲜明者也贤者不取
人民间者取土龙膏飞流八石三旬间者飞
石三十日八石者巴砂越砂雄黄雌黄曾青
矾石磁石石胆凡八物分等作药多少自在
和以龙膏土龙𡱁一斗以和黄犬胆合土龙
𡱁二斗以为釜牡蛎赤石脂各三斤以左味
埏牡蛎赤石脂治如粉左味者大米醯也和
为泥涂土釜内外厚三分子明和调令可丸
小火以泥涂釜际无令泄八石当飞上著如

雪霜言其精色如雪霜言和以龙膏物相因
者丸如小豆亦可服食黄白成言药成可作
金银诸神敬诺听己言也百鬼神皆可使服
之后饭者十日也非独男子女子亦然女子
服之亦飞仙辟谷不食者绝五谷但饮水绝
念若与妇女交通道必不成作药不食糖苦
捐如身涂污去之难治八石各异治之如粉
巴砂越砂在下次以雄黄次以雌黄次以曾
青次以矾石次以石胆次以磁石磁石在上
以一土釜合之以六一泥封合两釜牡蛎赤

石脂涂合际飞之以马通或糠火火之如治
丹华法飞之三旬取飞精和以龙膏丸如小
豆食后服之下滓可以治百病神验也
真人曰第七之丹名柔丹与饵丹相似滑泽
又易食水银三斤先以玄黄和左味令如泥
以涂釜内外厚三分纳水银其中封以六一
泥无令泄乾十日飞之如丹华法二十日止
取上飞精和以龙膏则欲求子和以缺盆九
十老公服之阳气大强可复生子以柔丹尽
神木为人神木者梧桐也以柔丹字奴婢不

敢逃亡八十老母服之即复生子长吏服之
即时升迁治药法飞之如丹华法圣人斋戒
成大神理人者真人也不斋戒药不神当求
河女以为婚姻当得名铅河女水银与铅合
精可作金银转相成就生子孙者药无不成
生无不化令人不死又可神仙矣
真人曰第八之丹名曰伏丹其色颇黑紫且
烟五彩色集可拘鬼却奸人以丹书门户杀
恶鬼辟盗贼作之法以赤土釜若龙𡱁釜一
枚苴以玄黄华若铅釜中外厚三分封以六

一泥无令泄内水银釜中封之令乾以马通
或糠火之九日九夜以上釜为下釜复飞之
九日九夜复以下釜为上釜如是九上九下
药成发取上飞精和以龙膏复飞之一旬上
飞者治之如粉盛以金银筒中若生竹筒中
常用平旦东向再拜长跪以井华水服一刀
圭可神仙如枣核大者著手巾中百鬼消灭
不敢近人魂魄坚强独处石室坐致神仙虎
狼自避妇人独守持如大豆者百鬼皆去盗
贼不敢来作药法以水银一斤多少自在封

闭如丹法以六一泥涂以两土釜亦可用玄
黄釜亦可用洛阳赤土釜胡粉釜大小自在
和以龙膏飞之三日取上著者色如雪复以
龙膏和久一旬一旬者十日药成如治丹华
法四子共养一母曾青磁石礜石玄黄为苴
覆头上也
真人曰第九之丹名曰寒丹法以金银为主
用金银为金五药集者五石分等五石者水
银外雄黄雌黄曾青礜石磁石凡五神各一
斤水银二斤异治五神合粉之先纳水银釜

中先苴以玄黄乃纳流珠釜中次以雄黄布
水银上次以雌黄次以曾青次以礜石次以
磁石磁石最在上以一土釜合之封以六一
泥无令泄龙𡱁黄土各半升合为泥去其土
先以牡砺赤石脂泥涂釜际厚三分合复以
龙𡱁黄土涂其上厚三分令乾十日以子明
调之微其火神药当上著正如钟乳火之九
日九夜寒发取上药用雄鸡羽扫和以龙膏
若黄狗胆服之轻身百日病悉愈青腰常侍
使玉女司命著籍仙人渊府言服还丹百日

削去生人死籍名著仙箓出入无间不可拘
制坐在立亡能轻举飞上天一时万里乘浮
云弃捐妻子不复还焉
第九丹法如治丹华法也土釜皆同封闭皆
同泥涂火皆同法火常先文后武者先微其
火九日后小猛之釜涂欲极乾燥久久益善
火之釜有坼如发者药飞去治诸泥药皆欲
熟令如粉下细筛如欲调左味者善大米酢
一名华池常以五月五日七月七日不如五
月五日独取最良龙膏液及龙膏泽桑上露

欲取之时以绵拭之绞取汁九鼎者九丹也
八十一首由一丹能得之者升太清因火变
化药自然物类相使转相因水火之道最甚
神曾祖九族水为先金木合符夫妻身日月
星辰托阴阳谓精集会火为王姓为陵阳字
子明攻击胡虏诛豪强延及巴越侵豫章四
夷来降合中央三阴相制柔胜强青龙白虎
东西翔凤凰朱雀赫曈曈黄金之楼十二重
中有玄武神龟倡五彩为帷覆玉房真人御
之升九皇游遨太清及明堂精华踊跃如雪

霜能知此药为仙王真人曰华盖者铅黄华
也雄黄入者可覆雄仙药也铅为华盖谓神
水也故言铅黄华夫造铅水之时从黄华起
故连名名言本耳又言雄黄黄华者谓飞铅
为霜雪铅者连故言名本耳又言雄黄黄华
者谓飞故言雄也所以言解也所以言入者
铅太阳也得阴则入与黄华合故言入耳所
以言可覆雄仙药也谓此二华混沌合为包
怀流珠使精神不去故言可覆雄者言阴抱
阳包者覆也故言可覆雄者铅也所以云为

仙药者言铅化为丹不死药饵雄黄方好者
一斤以黄土釜二枚以雄黄纳中以一釜盖
之以白狗毛为泥涂其会令厚三分亦可用
赤石脂及牡砺若石垩灰为泥涂其会无令
泄阴乾七日若数十日为佳炊以苇薪临烧
时视釜有细拆者当更泥之临烧当作三头
泥雀先以一雀著釜上雀燥下去复一枚燥
复下去复上一枚三雀尽燥药成下釜冷之
间其火无使大猛亦勿令羸药当上著釜其
色飘飘或如霜雪白色钟乳相连若烧之不

熟更与火如前法亦当更泥釜如前成者以
取三岁白鸡羽左翼毛七枚便扫下之著铜
器中若槃上讫已取二百斤猪肠熟洗之讫
以布拭肠令净洁讫以药著中紧结两头著
蒸箄中以甑安上以粟米一斛五斗若二斛
无者一石亦可蒸之若肠烂复以一肠加其
上一宿许复加一肠著其上蒸之三日三夜
用肠三枚药成可丸丸如弹丸服之三日三
虫尽死十日伏尸下夜视有光更减其药丸
如麻子常以平旦东向再拜服之天阴以日

出所在服之百日冬衣单不寒青腰玉女至
慎无以妻东西常养玉女以求道百五十日
玉女去更有玉女来衣簪鼻上有玉大如黍
粟是真玉女慎无妻可即自谦寡昧腥臊臭
处圣人何肯乃肯屈临之乎玉女曰见子食
神药精光见乎天上故令吾来为子妻者慎
无以妻因谓之言寡昧闻玉英玉酒五帝华
池阳未曾饮之唯圣人为取之玉女即为取
之得而饮之已俱徘徊六合之内转上天关
与圣人相见夜下天关与真人共处清微之

中安用不死为名辟沦陆沉出无间入无孔
命曰当斯之时谨斋戒一纪所谓玉女者天
帝之女也常养者白帝之女也青腰者风伯
之女欲还游以渡江海恣意万世为常一
　一方云武都雄黄成当如银若燥以蜜和
　之道士常斋戒一云勿以衣物履屦借人
　　真人神水法诸法附
真人作神水法取好漆一斗宿蟹大者十八
枚纳漆中三日化成水药成名曰神水能成
神水出入无间役使百鬼服之法以清酒一

杯神水半合而饮之卧清静处一日腹中三
虫皆尽出去于是美食复十五日乃复饮神
水一小杯清酒一杯二日当见三尺人出在
前曰贤哉慎无久语与语事不成于是美食
复十五日复饮神水一杯半清酒一杯三日
行驷马不能及于是十五日乃复饮神水二
杯清酒一杯志意高视听聪明于是十五日
乃复饮神水二杯半清酒一杯白发复黑齿
落更生于是十五日乃复饮神水三杯清酒
一杯老人成童甲子甲戌神至于是十五日

乃复饮神水三杯半清酒一杯于是十五日
乃复饮神水四杯清酒一杯甲申甲午神至
海图见出无孔入无间于是十五日乃复饮
神水五杯清酒一杯甲辰甲寅神至日月图
见于是十五日乃复饮神水六杯清酒一杯
不睡不卧天地图至五华皆至立无影呼无
响恍惚无形与天地沉浮矣秘勿妄传合药
用仙人凤纲法常以正月一日取水一斗诸
生草木华置其中二月二日取水一斗诸生
草木华置其中三月三日取水一斗诸生草

木华置其中四月四日取水一斗诸生草木
华置其中五月五日取水一斗诸生草木华
置其中封涂之月月取水华讫便封之勿令
泄置阴凉处自六月七月八月有华之物辄
纳水中不复增水也以纳前水中到九月九
日复取水一斗诸生草木华置其中更盛以
白壶中更封勿令泄著好凉处已更埋著户
内入地三尺百日皆消以王日微火东向煎
之以陈芦松柏生竹炊之令可丸为得成此
药可起死人变形易体可得飞仙人已死绝

气以此药著其口中复起生若日月足而诸
药不消化者去滓以茯苓作枣膏和之顿服
三丸大如大豆旦服暮不服
仙人吕恭字文敬所受起死方传云恭去家
二百馀年子孙皆死还乃掘出诸死人以药
涂之皆更生肉成人言语了了无错谬者百
馀死人皆生也其方以正月一日取竹根五
斤二月二日取松根五斤三月三日取柏根
五斤四月四日取忍冬根五斤五月五日取
麦门冬根五斤六月六日取天门冬根五斤

同桂三种者一两雄黄五两人参三两取诸
根皆好洗之阴乾已剉捣屑之下细筛投置
白瓮中封勿令泄百日开封更以王相日斋
戒别室勿令人见合捣五万杵出著油囊中
素为里每令密服方寸匕日五服常以平旦
日中日入人定鸡鸣时服用清酒毕食枣五
枚清斋静志百日便知得道也若欲变化恣
意所作当得五月东行青蛇足不得此药不
能变化此药起人白骨更肉道人服食延年
令头不白齿不落面光泽精满骨益绝谷不

饮食不饥渴毒不加情常悦所召即至麾之
即退来风雨使霹雳投水中不沉没入火中
坚不消刺不入斫不伤乘云行行无迹除万
病致行厨召万鬼知其情立可使但当得法
得法天下之事无不可耳
　死人在地以刀拨开口内五匕药于死人
　口中须臾生也欲变化取五月五日生儿
　衣胞衣也合药多可得二人也
芝有菌芝有草芝有木芝有肉芝非一种也
芝常生高山之此大木之下泉水之侧菌芝

有五色其赤者如真丹黑者如上漆白者如
霜雪黄者如紫金绿者如雄鸭头毛紫者如
新染上紫红者如桃华也欲知是真芝非芝
当取阴乾之百日色不变者是真芝也凡欲
入名山采芝草当先斋戒勿往入丧家乳产
家勿食荤辛衣白衣以入山抱白鸡持白监
一斗或可牵白犬必见芝芝有再重三重四
重者五重者极九重也皆可服令人长生不
死飞行彻视役使鬼神也采芝之法春正月
二月三月勿以寅卯甲乙之日入山也夏四

月五月六月勿以巳午丙丁之日入山也秋
七月八月九月勿以申酉庚辛之日入山也
冬十月十一月十二月勿以亥子壬癸之日
入山也
采青芝当以甲乙平旦日出时从东方往以
木刀刺取之以青缯九尺盛以去采赤芝当
以丙丁日禺中日中时从南方往以鱼刀刺
取之以绛缯八尺盛之以去采黄芝当以戊
己日黄昏时从西北往以金刀刺取之以黄
缯一尺盛之以去采黑芝当以壬癸日夜半

时从北方往以骨刀刺取之以皂缯五尺盛
之以去采白芝当以庚辛日日入时从西方
往以木刀刺取之以白绢六尺盛之以去
肉芝者千岁蝙蝠也千岁灵龟也千岁燕也
千岁鹄也皆可服令人不死千岁蝙蝠色正
白集便倒悬也生食之不死千岁灵龟头生
角甲生光有五色火炙甲捣下筛服方寸匕
日三不死千岁燕户北向炙食之不死千岁
鹄昼夜十二时一时辄一鸣其形小于群鹄
也取其骨炙捣下筛服方寸匕日三不死

淮南神仙方因物类自然为石别为钟乳者
松别为松萝者著桑别为桑寄生者因物类
所著生自然之道故服之合以六律上应七
星故地黄实者恍惚之精也著桑者寄生阳
之精也菊华者阴之精也茯苓者木之精也
车前实者雷电之精也地肤实者列星之精
也竹实者天华太乙之精也凡七物上应北
辰七星日月五行具在此中矣即服之分等
如度数斋戒九日以四时王日和之以三指
撮井华水旦东向日服之阳日一饮阴日再

饮之四十九日忽然去矣天凤元年中南阳
陈永伯兄子悉服此药二十八日忽然不知
所在永伯服之二十八日复亡不知所之永
伯子男名增祑年七十八伯父及诸昆弟复
令试服之共系之以索闭之二十八日复不
知所在本方服之四十九日乃去不知其期
是以后无敢复服者也茯苓生西岳华山松
树下当形若灶鳖是也竹实桑寄生出蓝田
生地黄出渭城四月采之竹实状似稻米地
肤当去皮即可用其阳日甲丙戊庚壬也阴

日乙丁己辛癸也



九转流珠神仙九丹经卷下