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上洞心丹经诀卷下之四太极真人嗣孙手述
黄帝圣纪经曰黄帝元年寅月寅日斋于首
山方明牧力从黄帝以上具茨谒大隗君授
黄帝以神芝灵图十二卷金银方十九首黄
帝又登王屋山开石函发玉笈得九鼎神丹
飞雪炉火之道黄帝峨嵋山见皇人礼请神
仙之道皇人曰子岂不知天有玄一生于右
阳名为流珠为众妙之门得而修之可令子
长生升云飞霄上朝玉帝黄帝拜受于荆山
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铸金鼎修合流珠大还神丹令传后人而于鼎湖服而上升时有大臣七十二人得丹服
之者亦从黄帝上升先是黄帝恐金丹道绝
授于元子令传后人而诫之此道至重必以
授贤者苟非其人自招殃咎后元子又传东
山子自此以圣传圣以贤传贤以仁传仁得
道者不可胜计天之爱人甚矣而人自非心
不合道固难成也
太上内丹歌
真铅之精在混沌中生天地先混沌既分乃
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成四象而立五行得天地本立性命胚符合寒暑优游丹台十月满足如子脱胎获此玄
珠神明自来
太上外丹经节
大道守真三品为则以一为度以正为德故
鍊金液者神方也妙玄清虚莫不由金符而
得道履九幽而入冥上下虚无因神明而得
升即授喜太清八符经太清观天经九都经
神丹经金液经八鍊九转还丹伏火之诀焉
其方曰
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金液还丹仙华流珠高飞云霞翔登天丘黄赤之物须臾当得雄雌纷珠可以腾变以致
行厨灵人玉女与我俱游出入无间与天同
符其精凝霜善致沉浮汝其震钦必游仙都
金液之诀尽于此矣夫水银朱砂硝液流珠
以作神丹服一刀圭飞升天宫丹成作金以
为食器乃得神仙汝审欲神仙先当服还丹
金液乃存其神即得升天上为真人汝不服
还丹金液当自苦尔为寒湿风鬼所击司命
不能救也道之如此可不勉哉汝善温衣少
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食适体守虚虚无自然鬼亦不能杀也年寿尽终即自死耳何以言之以其不坚无神故
也譬犹万物之生非欲求死但自老朽枯槁
腐死耳人亦如此矣吾以作祸则妖魅试人
猛兽伤人蛇蝮螫之矣
昔左元放于天柱山中精思而感神人授之
以金丹仙经会汉末大乱不遑合作而避地
江东志造名山以修此道乃以神丹经等授
弟子葛仙翁又以授弟子郑君郑君家贫无
以买药而葛洪者郑君之弟子亲事勤苦乃
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于马迹山立坛授洪丹经并诸口诀谓洪曰吾承先师左君之诫曰诸小山中不可居作
神丹也且小山之中无有正神皆是木之精
千岁老物血食之鬼此辈是邪气不念人修
道作福但欲于祸人也夫斋洁之士虽以术
数辟身而鬼魅或能坏人药也今合医家佳
药好膏皆尚不欲令鸡犬及妇人小儿等见
之如药被见者用便不验又染彩物者遇恶
目见之皆失其色也况神仙长生之大药乎
古之道士合作神药必入名山无人之地终
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不止于小小凡山中正为此也又按仙经可以精思合于仙药山者有泰山华山霍山恒
山嵩高山少室太白终南等山此中皆有正
神其中有地仙又生芝草可以辟大难不但
堪合药也若有道者登之则此山神必助之
为福也至药必成
凡山大则神大山小则神小无防避之道有
必思害也或被疾病或遭惊怖或患伤刺或
闻异声或逢变异或见光景或大木不风而
摧折或岩石无辜而自堕或令人迷乱狂走
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坠落坑谷或猛兽毒蛇犯伤人故不可轻入也
凡入山当择四时旺相干支相生之日吉也
东岳忌甲乙寅卯岁月入南岳忌丙丁巳
午岁月入中岳忌戊己辰戌丑未岁月入
西岳忌庚辛申酉岁月入北岳忌壬癸
亥子岁月入
但所之此山属其岳之方面者皆悉禁此岁
月也
灵宝经云入山当以保日及义日专日大吉
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若以制日伐日必死保日者干支上生下也如甲午乙巳是也义日者干支下生上
也如壬申癸酉是也制日者支干上尅下
也如戊子己亥是也伐日者支干下尅上
也如甲申乙酉是也专日者支干比和也
如甲寅乙卯是也
入名山当以甲子开除日以五色䌽缯各五
寸悬石上所求必得入名山亦癸之时此谓
天心日必得仙道度世也
入山良日甲子甲午甲寅乙亥乙卯乙巳丙
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戌丙午丙辰皆大吉必安隐得道大月忌日(初三十一十伍十八二十四/二十六三十日)
小月忌日(初一初五十三/十六二十八)
若犯此日入山既为山神所试所求不得所
作不成岂但道士忌之凡人此日入山皆凶
与虎狼毒虫喜相见入山宜知六甲秘诀咒
曰临兵斗者皆阵列前行
凡九字当密咒之无不辟恶要道不烦也
又入山月忌之日正月午二月亥三月甲四
月戊五月戌六月申七月甲子八月甲午九
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月(寅)十月辰十一月乙十二月(丑)上古入山合丹求道洁净赍三皇文及五岳
真形图所召山神及按鬼录召里社及山卿
泽尉问之则知木石之怪山川之精不敢来
试人也凡诸邪物自然远匿黄帝东到青丘
见紫府先生受三皇文敕召万神即此
凡入山合丹欲辟山川庙坐百神鬼之法最
以符为切要神仙大药亦资符力而辟卫也
符法者老子于神人授之者也今人用之而
少验者由于传写多误又信心不笃徒施用
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之然凡求长生制之在药不由符力而能致之仙也然不可废者藉其却鬼辟邪以丹之
渐
入名山赍召高山君符
此符斋十日召高山君使除虎狼之害其符
以丹书缯上一尺二寸长亦如之若书时不
得中息而语也书毕烧香夜于净室之中随
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月建立著新衣服而召之凡用符以大字著左右心前恒正思慕其象之宜旁召六甲直
符并玉女名字赍所召之书仰视面想思八
方之外存神长五尺衣服如六甲经
此登山符仙人陈安世入山甲寅日书白素
上夜向北斗祭以酒脯自说姓名以著衣领
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中辟邪精百鬼老物虎狼毒虫带之置案上面向北斗
此符一本书点画如此用法如前同只点画
大同小异与前不同其功效一种无别故两
存之
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此符以丹书绢素各异之带著肘后男左女
右亦可以书白素带之可以著住处四方各
一枚若移徙当先令人拔取此符大神勿妄
传也
此符亦是登山功效不异是老君黄庭三十
九真秘符辟百鬼合仙药和合之处住必须
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名山极深之处无人畜行迹乃有东流水大石岩室之中若无岩石室可于深林之中无
人迹处作室常须近水非其处勿措意作神
药大山无东流水西流亦得
此得居山住处安以丹书柏板上大文书令
弥满其板上著门上四方四隅及所行道之
处安之并五十步辟诸精也
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此符是去狼虎之符与前同移徙板将辟山
精用
按为道者多在山林之间乃是虎狼毒蛇精
怪魍魉之窟穴也不深防辟损害药也
辟百蛇即及却虎狼符
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此二神印取枣心刻之方之二寸毕设祭再拜请佩之甚有效
此黄首朱宫玉女简房教导之印能却虎狼
不敢前此亦可为符朱书吞之入山辟虎狼
亦可为印出玉胎经也
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此符却鬼合药时悬安四面制诸鬼大神验
一本中心有七曲馀并同不知误者
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此山居符书之于柏板上安门四角虎狼不至
已上三符并用朱书
屯符有一本下如屯
此开山符以千岁蔂为奏长尺二寸以丹书
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此符以印大石名山山门即开宝书亦出金玉皆见千岁蔂者天慈也如鼠耳却鬼制魅
也
右于深山静处作丹屋四角悬铃子并作
却鬼药却鬼符安四面然后可合药若不
然者鬼神吸其药精尽或变却是以须作
符厌禳之却鬼药法以光明砂雄黄雌黄
麝香附子白术鬼臼鬼箭各二等蜜丸之
带
昔黄帝受丹经于玄女访真一于皇人故云
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长生仙方唯有金丹守形却恶独有真一古人尤重焉仙经曰九转金丹经守一诀皆在
昆崙五城之内藏以玉函尅之金扎封以紫
芝印以中章此盖上圣宝秘之法也身疾未
愈神丹未就年命未定众邪未遣守一之道
不可不知也入山守一则百毒不敢近人不
须诸法百邪自去也
作丹屋法
先择得深山临水悬岩静处人畜绝迹施带
符印符室法庭前其室方十二步高二丈四
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尺南门著扉门前使有东流水东日西月表里香泥泥之四方各作主丹符也于室中立
五岳三台西方壁下别立层坛置诸药草及
神丹经诀目录并布于上即有生药使者护
之万灵不能干也
合和防辟法
凡欲合丹于山中安堵讫乃召山神请问可
否方得安稳施行万无不成其法如左此后
诸法仙翁持用诸符也
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斋十日丹书黄素一尺于山草间召中岳君
主欲作神丹先召问其节度以符字
老子合神丹之日以朱书白素八寸盛以绛
囊系心前欲服丹者当迎七日服之即便通
灵役使此名太一八寸素符
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此符合丹人服之令心开勿污辱之
太清神丹宝经凝鍊八石五耀七明玄宫宝
镇检御火灵九转成华长升太清祝毕以青
锦囊盛符系于颈上此符检制石精令不飞
亡使烟霜充满神华凝结
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却害符以丹书白纸上广三寸长四寸以投
炉中即伏精思常见神光加精诸神来至仙
人玉女来见也即神丹成天地鬼邪不能害
也
法曰夫欲为神丹五石变化出五金之法皆
当谒
天上皇道君受五神符则五石五金随意而
化争出其精
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青帝符法甲乙日白茆为藉长三尺青缯长
一丈二尺布藉上酒二杯脯二朐以缯为地
墨书符广二寸长七寸置藉上咒曰吉日良
时小兆臣某再拜谨受
上皇道君青帝神符因再拜烧符服之此应
一个符图写校差参须详审之
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赤帝符法以丙丁日白茅为藉长三尺绛缯
长一丈三尺布藉上酒二杯脯二朐以丹书
符广二寸投符藉上咒曰吉日良时小兆臣
玄再拜受
上皇道君赤帝神符因再拜烧符吞之
黄帝符法以戊己日白茆为藉长三尺黄缯
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长一丈二尺布席上酒二杯脯二朐朱为地以紫书符广三寸长七寸投席上咒曰吉日
良时小兆臣玄再拜受
上皇道君黄帝神符因再拜烧符服之
右已上大寥落不相附近计是一符复用
审之
白帝符法以庚辛日白茆为藉长三尺白素
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长一丈三尺布藉上酒二杯脯二朐绿为地以丹书符广二寸长七寸投藉上咒曰吉日
良时小兆臣玄再拜受
上皇道君白帝神符因再拜烧符服之
黑帝符法以壬癸日白茆为藉长三尺皂缯
长一丈二尺布藉上酒二杯脯二朐黑为地
以丹书符广二寸长七寸投藉上咒曰吉日
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良时小兆臣玄再拜受上皇道君黑帝神符因再拜烧符服之
右按前五帝神符后四符每云玄者仙翁
受时称之讳也并书两通烧服之一通头
上带之弥为变化家用于欲丹时前十日
作之
夫大丹者金火之精华真人之所珍是故服
之者神仙变化长生久视役使百灵上升太
清者也俗人徒知其丹经之篇目而不知合
丹之忌讳虽得其方而无成者此也夫神丹
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欲合者有五忌三讳四败六畏也若犯之者丹精飞散灵华坠落神光沉遁霜烟损失服
之无益不可不慎也所以真人请问其目
玄师答曰五忌一者合药及发火时无犯五
石死日也谓春壬辰夏癸巳秋丙戌冬丁丑
用之石精死结合毒药之无益也二者忌市
具神药及论说丹事无用五邪生日谓春壬
寅夏癸巳秋壬申冬癸亥以其日入山合神
药皆无所成神尽不佑鬼邪败人三者忌合
神丹入名山忌五岳伤绝日谓春庚寅夏癸
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未秋丙申冬丁丑以其日入山合药及采芝草神灵录人魂魄丹药损坏疾病伤身四者
忌合神丹炉釜及封泥神药无用天开地破
日春丙戌丙辰夏辛未辛丑秋壬辰壬戌冬
癸未癸丑以此合神丹炉灶釜则丹室自开
石精散泄飞扬丹华皆败五忌者合丹男忌
七月三日及七月甲寅日女合丹忌正月七
日及正月庚申此四日是石精交战合鬼之
日以其日执事起火则丹精不发神灵不感
邪鬼来入皆为凶败此所谓五忌也三讳者
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一讳合丹之时泣泪悲伤也二讳犯丹弑贼名字也三讳凶衰淹秽死产乳也按犯此三
讳则石精哀结五华不曜其丹必毒入口杀
人凡八石至忌忧戚泣泪及临尸凶淹之人
皆不可厕预丹炉等事也又丹有弑贼恶鬼
谓所名不葱子字混泥洗合丹始火之日慎
呼此名字也若犯之则鬼兵来入神炉破碎
精华散出四败一者地无丹气谓非神地二
者见嫉妒之人谓恶眼人见神药则致鬼殃
也三者侣非其友四者五辛臭物及烧鸡犬
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毛也按此四败者八石之所大忌不可犯之六畏者一初封药之日及始火之时畏遇风
雨雷霆二者合丹之日畏闻唤魂魄声(三畏/四畏)
(脱/开)五者合丹畏闻悲哭声也六者畏见一切
血腥污秽之事也按此六畏者皆神丹之所
禁忌有闻而犯之则神精惊扰灵气损也
仙翁曰服第一之丹流珠九转及丹华二丹
功能者以甲子日平旦向日再拜长跪服之
如黍粟即时神仙上升九天服半黍粟即为
地仙入火不烧入水不湿万恶不中兵刃不
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伤变化自在出入无间役使鬼神寿同天地若欲去代更服半黍粟即时升天欲度俗人
服如小豆即日升仙服半小豆即为地仙及
六畜令服如大豆即时升天故曰鸟得之为
凤兽得之为麟蛇得之为龙鬼得之为神女
得之为玉女男得之为仙也以蛇脂和为四
丸如弹丸许埋所居宅处四角即变为赤龙
举宅升天去地七千尺变为金玉任情所适
埋一丸如鸡子黄随所远近方圆千里下彻
九泉其中所有江河山林皆悉升天矣取黄
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土坚实细理者一斤细捣筛沸汤煮之三沸以一铢投中熟合和煎令水尽变成金
仙翁曰诸丹成而服者乃多格人以三品言
上中下上士七日登真下士服之七十日得
仙愚人服之一年乃仙若还至诚便敢顿服
刀圭者皆暂死半日许乃生如眠觉状此乃
崄之至矣必须依方以半黍要为度
伏闻学道不成所由有八一者偶知一事
便言已足劬劳鼎火皓首无成二者虽遇
奇方谓非实法求之不已遂至盖棺三者
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真伪不分无师取诀意无一定消弃光阴四者恃所聪明忽略知法自言已得不尽
师心五者真方秘诀非易见逢谓在名山
历险损命六者家无儋石饥寒切逼得如
不得知如不知七者性不精专复无蓄积
明师已决疑而不行八者所遇之师师素
狭劣惜其浅短不尽教之告云道不在多
矫生宝秘谓以为实遂至守株也
仙翁曰合丹当求道养真勿贪俗利荣华造
黄白致使灵祇不佑鬼忽恚以致不祥夭横
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伤年深宜慎之不得妄传非人非同志者不得轻泄之的有殃谴
仙经曰有仙籍者谋之者死犯之者灭门憎
之者亡
上洞心丹经诀卷下
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