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金碧五相类参同契卷下似七阴长生注
七宝章第十三
七宝本从一气生神符白雪自甲庚
七宝谓七返之气名而自丹田之中真气
所生甲者木也庚者金也金木相刑寅至
申而为庚度甲返东而成返寅是甲之宗
申是庚之祖甲谓之日精木之气庚谓之
月华金之气金木相刑初为神符白雪精
津相合在鼎中如同云母又如雪冰谓之
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曰神符白雪金液大还丹此是上品灵妙之丹也
丙壬交会变二气
丙者火也壬者水也丙属心谓之离壬属
肾谓之坎水火相剋成既济坎者铅离汞
坎铅中鍊出白银离汞返成朱儿朱儿与
白铅相合烧成二气赤丹砂也
甲中马牙似笋生
将二气丹砂运入丹田煅炼乃变为白马
牙有似初嫩笋之芽又如草有白芽而生
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土号曰白马牙也金木相交归于鼎水火相调入雄坑
金者水也汞也为阴木者火也铅也为阳
金者精也木者津也四象调服运入中宫
谓之曰鼎定息闭气存神于中宫鼎内鼎
者土也谓之曰雄坑其药号四神又曰四
转灵丹是矣
五行成合能通变玉液丹砂七转并
五行者水木火金土是也其药变为黄芽
次变为玉液丹砂可七十二日为七十二
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年之期是也寅申用意勤火候但存白黑返金精
寅者木申者金木为阳是铅汞相合寅时
与申时巳时与亥时下功谓之曰煅鍊勤
行火候运养金精必益年延命也
日月四时与八卦金丹大药变童婴
日用者一日为一年月用四时是寅申巳
亥寅为孟春亥为孟冬申为孟秋巳为孟
夏此是四时象一年之数八卦者乾坤离
坎否泰复薳此是运用八卦一百二十日
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大药成数者一千二百年三虫自死谷气消尽五藏真气自成永绝诸味不饮不渴
返老还童身轻耳明举步如飞行似云奔
雨骤力倍加常为仙矣
九转章第十四
九转灵丹号曰金仙经义奥理幽深要识身
中真大药须藉阴阳二气成
谓之紫金丹砂仙经万卷子书万章尽言
铅汞学人不晓义理却将黑锡水银用鼎
器而烧不曾有达人悟其义理大药不离
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人身中自有也是名紫金丹若餐一粒延年千载鬼神自怕凡修学人悟于铅汞之
理识认阴阳根祖煅炼成丹延年益算万
病皆除三虫既灭神鬼见之自惧也
散为流珠千万颗聚时方始作真人
铅汞鍊就成珠亦呼舍利仙人曰流珠此
是七宝聚时阴阳二气合为一粒是真金
方寸可重一斤计一十六两阴重一百九
十二鍊铢阳重一百九十二铢为金木木者
汞金者铅汞为虎铅为龙龙虎相伏自成
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大药真人铅者是真气真气者谓曰婴儿婴儿自守宝藏矣
阴爻阳爻共和会造化机关自合神
阴坤卦阳乾卦坤者地乾者天天气降地
气腾乃以阴阳相感相合和用谓之曰造
化是名神通又曰造化神通难测量也
除三虫章第十五
三虫后来有姓名
三虫者三尸也上虫姓彭名居在上丹田
中虫姓彭名质在中丹田下虫姓彭名矫
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在下丹田在人身为三魂亦名曰三尸嗜酒食肉好斗争贪财贪色好人夭
上尸好食酒肉喜怒中尸好贪财好斗下
尸好色只好死不好生每至庚申日上界
奏司命报其人恶不奏人善要人早亡待
食人血髓故以学人先须除三虫方免苦
也所生于志妙道难学若遇志贤达士求
取妙理修行若负志人天降罪也
除尽三虫寿延龄谷气绝时虫自灭
人要修养先守庚申除其三虫方可煅炼
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精津合大药铅汞相制不飞而伏龙虎相降五脏真气成下元生冲和之气闭息至
一百二十息日渐除于谷气三十日上虫
自死六十日中虫自死九十日下虫自亡
三虫既亡人之延年益寿永不饥渴也
坦然无虑养金精
人之绝除五谷不贪诸味金精自住不泄
此是大药之宗人性命之祖经云生者死
之根死者生之根是也生死二根识者少
矣
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有生能死死能生铅汞成丹活得人若离五行应不道未达玄旨卒难除是金
精变大药也金精者汞王液者铅汞者金
铅者木木为阳金为阴是青与白到于丹
田中者土土者黄谓曰青黄白是金丹大
药聚即方寸成紫金丹散时或流珠谓之
珠宝三田日目鍊真行之九十日三虫自
死自绝五谷闭千息可于水下行之水不
能溺也三宫之内自有日月鍊形体透明
光永不思世事自鍊真精矣
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九域章第十六名号九域须知诀变转神气盈髓血
九域者是九运之镜亦曰九转之门户一
名谷神二名乾关三名华池户四名飞门
五名魂窗六名天户七名海漏八名希夷
门九名日域谓之九域有九运之色并是
从此门而入学人得口诀方乃闭息养气
闭息乃通遍于身也气血相逐入于骨内
自变成髓髓满之时延年益寿长生不死
也
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添精补髓益筋皮夜化遍身白乳彻气化为血血变成精精而不泄补髓运入
泥丸为脑髓也使得人之肉润肌白如玉
光滑筋力与常人加于万倍谓食之百日
通行真气遍通流白乳无其赤血名榜仙
位住世长年作真人是曰地仙也
三虫自灭道体昌具气通流无休息
三虫既死身乃昌谷气自除五藏盈真气
转遍于身息以自住可闭至万息入水不
濡入火不能烧曰仙人矣
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天关锁兮地户闭中宫婴儿玩日月天关锁了者上下入诸味不得及谷气息
自闭住也地户牢者下无漏两户俱闭中
宫者丹田也名曰鼎器铅汞运入鼎中是
真气名婴儿玩日月者是阴阳之正气也
百年鍊就一真人三清添名玉皇悦
百年者是百日成也一日有十二时六时
阳六时阴亦以寅申巳亥谓四孟谓之四
时鍊就金丹名曰一真人功成上界为除
却三尸自有三清观见此人有霞气现仙
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簿添名谓之玉皇颜悦也婴儿姹女章第十七
三宫之内婴儿现
三宫者三丹田也婴儿者谓之三元正气
也亦名曰铅又曰木之正气号曰木精也
明堂前面有玉池
明堂者橐籥也又曰精海谓之曰明堂亦
名洞房是也
黄婆打合婚姹女
姹女者是名汞又名金之气谓之月华黄
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婆者土名号鼎是中宫之气铅汞见土方乃合为一处二一归鼎合和成丹矣
同于地内不分离
婴儿为铅姹女为汞铅汞相合铅表金里
谓之真阳真阴被中宫鼎内合归于一处
此是不分离为其大药之宗祖也
朝暮玩看日月珠夜夜相伴入翠帏
朝者白日也暮者夜也玩看者精聚谓结
成珠也名曰流珠曰月者金木之正气于
丹田之内别有日月日者阳之气月者阴
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之气谓之日月魂魄也夜夜伴入翠帏是谓金木相制名之曰入翠帏是大药成二
气金丹也
结就绸缪真胎脱
结就绸缪是大药根祖成生黄芽白雪谓
绸缪也真修养之人功成丹田正气凝结
容颜改变返老遣童是名胎脱也
十月终满是程期三十四气安排定
但以人之修养十个月三百日自成金丹
大药有六十日为卯酉之日二八相望是
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沐浴一年之数十二月内除二月八月只用十个月功至大药有二十四名应于二
十四气一年之节全是也
顶门产一丈夫儿
学士之人心中修养丹田元和正气结就
鍊成金丹大药真阴阳气相合每运用存
想真气自于顶门而出乃曰婴儿号曰真
人于顶门游行是也
彩真玉霞出现章第十八
存神养气彩灵机万化身中改度移
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存神者精不泄而神存精泄而神去但以修身养命勿泄于精谓之神人在气中长
存形枝不枯朽若以人之多泄金精出于
玉泉人形以憔悴身多尪羸旦夕必为下
鬼若人不泄金精更用津合和自现灵机
身超凡俗入其圣道万般造化自有改变
形神但有瘢痕黑靥记悉皆改移阴司除
死簿上界注仙名也
息能自闭经千数五行真气镇相随
凡学道修身养命休粮绝食有一百一门
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并无成者只可治病而但养下元真气不泄于精上不出于息可返千息自作神仙
五藏真气于顶门而生神出现也
默念具一精心志眉间现出玉霞围
默念真一凡以昼夜存念之审愿为道神
仙不死先去三尸心下伏尸虫自去三百
六十息食气二十通一休息日四时为之
常以夜半与鸡呜咒曰东方青牙饮朝华
三咽止南方朱丹朝食朱丹饮丹池三咽
止中央之野仰望泰山服食元气饮醴泉
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三咽止西方明石服食饮灵液三咽止北方玄滋服食玄流饮玉𥹋三咽止如此三
十日三虫皆死尸走去神气自定也常以
存念自有白气于眉间现出围绕于身谓
之玉霞神气电光飞是也矣
项背九晕乘紫雾三清降箓授旌旗
修身养命有金骨血变白乳形透光明后
有九彩之晕足生祥云紫雾红霞天降真
箓前有龙幡后有虎旗意去之处刹那便
到此神功成矣
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功成行满朝天去龟鹤仙童迎有期修道人修身养命丹田中有真阴真阳二
气相合成紫金丹是日月之魂魄晶华相
凝散为流珠谓之功成行满鸾凤白鹤仙
童赍天符至乘鸾跨白鹤归天自有箫韶
同归紫府为真仙也此文是禁诫之书勿
传贱道之人轻泄天机及轻慢仙书者殃
及九族沈灭七祖秘之宝之文状不载真
诀口传于学人自有不漏法秘之也
金碧五相类参同契卷下
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