钦定四库全书
　周易参同契分章注卷下
　　　　　　　　　　　　元　陈致虚　撰
　　圣贤伏炼章第三十一
惟昔圣贤怀玄抱真伏炼九鼎化迹𨼆沦含精养神通
德三光津液腠理筋骨致坚众邪辟除正气长存积累
长久变形而仙忧悯后生好道之伦随傍风采指画古
文著为图籍开示后昆露见枝条𨼆藏本根托号诸名

覆谬众文学者得之韫椟终身子⬤父业孙踵祖先傅
世迷惑竟无见闻遂使宦者不仕农夫失耘商人弃货
志士家贫吾甚伤之定录此文字约易思事省不繁披
列其条核实可观分两有数因而相循故为乱辞孔窍
其门智者审思用意参焉
　古圣大贤必明至道故伏羲神农黄帝之书皆言大
　道阴符常存其经三百一十五字后人因不明道乱
　猜其经乃谓百言演道百言演法百言演术者聋瞽

　一世彼安足知圣人之道哉盖阴符自观天之道百
　二十字乃叙道之纲领自天地万物之道九十一字
　乃下手之用自瞽者善听一百四字乃成功之要是
　以黄帝鼎湖伏炼九鼎大丹乘龙上升却非烧炼金
　石草木之谓乃伏先天之⬤以成丹尔故云伏炼非
　服炼也所谓伏炼者各有其事如怀玄抱真化迹𨼆
　伦含精养神通德三光如上七者首事先行是云炉
　火是之谓炼巳若能炼巳则真⬤薰蒸遍于一身如

　炉中有火暖气似烧故谓之炉火故谓之炼已也津
　液腠理筋骨致坚众邪辟除正气长存如上四者是
　云伏⬤是之谓炼丹盖怀玄者内怀玄一之⬤抱真
　者负抱太乙之真化迹者韬光藏迹使人不我知故
　知我者希则识我者贵𨼆沦者沉沦𨼆匿使人不可
　识故古之善为士者微妙玄通深不可识含精者饱
　含真永之精以炼已养神者外养全体之神以合⬤
　累功至此大要通德三光德者修行之上事也修道

　而不修德是有阴而无阳道德全修阴阳自配人之
　修德自云有德而实无德缘以妄想德不感通修行
　之士德愈深厚自不想德天地神明日月星辰德皆
　感彻如张葛许自积自修心实罔觊此为通德三光
　也炼已既勤积德通感方可伏炼大丹津液腠理者
　津乃玉津即白雪也液乃金液即黄芽也玉津金液
　腠理于神室之中则一身之筋骨致坚众邪者百骸
　之阴皆得辟除正气乃先天之阳长存不怀积累长

　久变形而仙黄帝伏炼九鼎大丹者此之谓也庆会
　录云昔轩辕氏一世为民再世为臣三世为君济世
　积功数尽升天阴符而下列圣相⬤载于经者文王
　周易明乾坤其易之门咸恒夫妇之道孔子十翼明
　乾动而直坤静而翕之义道德五千明有无玄牝之
　门子思中庸天命之谓性率性之谓道孟子养浩又
　明至大至刚以直养而无害篯⬤老彭之比列风庄
　鹏之喻皆由圣贤以至仙也其忧悯后学好道之士

　遂其风采指画著为图籍开示后昆或露见枝条𨼆
　藏本根或托号诸名覆谬众文所谓露见者累露其
　大槩如乾坤其易之门⬤是也至有本根必资口授
　故𨼆藏耳所谓托号覆谬者不可显言比方借喻散
　于群书之内后之明眼者既得其文不遇其人韫匮
　而终其身若是法器之子公孙⬤踵可也有辈学人
　虽录此文不得师旨迷以傅迷引入斜径竟无见闻
　趋走旁门阴阳不知五行错乱汨乎后来修道之流

　据此文书且无口诀此辈有若士农工商失其本业
　只如宦者求官无路以登仕版农夫欲佃无地而可
　以耘锄工艺抱术而莫施商贾计利而亡本即如学
　者虽有其文未承师诀无下手处谬猜妄行乌能成
　道仙翁恻悯陶冶炉开定录此文为忆世法字约而
　义易思如真人潜深渊之句事省而理不繁有金来
　归性初之语披列其条者即此上篇分十五章披露
　阴阳造化采丹首尾中篇分十五章详列分两符候

　下篇五章法象成功后人睹此所列之条综核其实
　便于观览其间数目分两皆有法度得师一指依此
　循习可以成丹乱辞者即托号覆谬之义孔窍者包
　括玄妙之深实大劫之梯航为昏衢之智烛后圣亚
　贤审思密用伏惟大道非圣莫明非贤不语故父不
　得傅之于子臣不得献之于君圣人之道岂不傅⬤
　谓恐无德而难承当或若轻言后必颠踣是云智者
　审思用意参焉

　　法象成功章第三十二
法象莫大乎天地兮玄沟数万里河鼓临星纪兮人民
皆惊骇晷影妄前却兮九年被凶咎皇上览视之兮王
者退自改关键有低昂兮害⬤遂奔走江淮之枯竭兮
水流注于海天地之雌雄兮徘徊子与午寅申阴阳祖
兮出入复终始循斗而招摇兮执衡定元纪升熬于甑
山兮炎火张设下白虎道唱前兮苍液和于后朱雀翱
翔戏兮飞扬色五彩遭遇罗纲施兮压之不得举嗷嗷

声甚悲兮婴儿之慕母颠倒就汤镬兮摧折伤毛羽漏
刻未过半兮鱼鳞狎鬣起五色象炫耀兮变化无常主
沸潏鼎沸驰兮暴涌不休止接连重叠累兮犬牙相错
距形似仲冬冰兮瓓玕吐钟乳崔嵬而杂厕兮交积相
支柱阴阳得其配兮淡薄而相守青龙处房六兮春花
震东卯白虎在昴七兮秋芒兑西酉朱雀在张二兮正
阳杂南午三者俱来朝兮家属为亲侣本之但二物兮
末而为三五三五并与一兮都集归二所治之如上科

兮日数亦取甫先白而后黄兮赤黑达表里名曰第一
鼎兮食如大黍米自然之所为兮非有邪伪道山泽⬤
相蒸兮兴云而为雨泥竭遂成尘兮火灭化为土若檗
染为黄兮似蓝成绿组皮革煮成胶兮曲蘖化为酒同
𩔖易施工兮非种难为巧惟斯之妙术兮审谛不诳语
傅于亿世后兮昭然自可考焕若星经汉兮炳如水宗
海思之务令熟兮反覆视上下千周灿彬彬兮万遍将
可睹神明或告人兮心灵乍自悟探端索其绪兮必得

其门户入道无适莫兮常傅于贤者
　上阳子曰圣人之道大包天地细入微尘傅云至广
　大而尽精微极高明道中庸庸道乃天所秘实不显
　竹帛惟只口口相傅圣人无可奈何百般引喻示后
　黄帝岐伯之问始云精不足者补之以味形不足者
　补之以⬤只此一语尽露金丹及文王重伏羲之易
　曰西南得朋此又露补⬤之方孔子又曰同声相应
　同⬤相求此又指补⬤之𩔖老子则曰玄牝之门是

　为天地根此却明补气之门参同契历历指示药物
　鼎炉斤两火候金气相胥真人潜深渊之诲最明且
　切复于下篇法象比喻圣圣相傅其揆一也故金液
　九还大丹无非补其一气耳然补阴必用阳补阳必
　用阴本乎太极之⬤借名金丹何谓金何谓丹谓乾
　始金谓坤始丹乾初太极金附于坤坤初太极气化
　为丹乾金布坤经却流转金𨼆于兑兑金生水水初
　生丹丹在虎圈故虎向水中生虎居于西若要合丹

　先降其龙龙家于木化现于离离有阴火故龙从火
　里出夫龙居东九⬤之苍天青帝籥之以为真宰而
　生万物虎居西七⬤之素天白帝橐之以成造化而
　产万物自西至东数万馀里今仙翁以天地而喻离
　坎以金水而譬玄沟河鼓星纪以比会合晷影前却
　而比乾龙皇上览视而比顿悟而明了关键害⬤比
　收拾而闭塞以雌雄指子午以出入指寅申甑山者
　杳冥之门招摇者恍惚之户白虎乃金之物朱雀乃

　火之精罗⬤喻下手也汤镬比烹炼也鼎沸暴涌⬤
　之盛也接连叠垒足其药也瓓玕钟乳丹肇形像杂
　厕交柱德合阴阳青龙处房入室了事白虎在昴得
　药归炉朱雀在张神已合⬤二物即铅汞也三五者
　簇五行也一者坎之水二者离之炉先白而后黄者
　白乃金也黄乃土形赤黑达表里者赤乃火容黑乃
　铅体五行全阴阳会名为一鼎其大如黍米经云元
　始悬一宝珠大如黍米在空玄之中者此也自然之

　所为是皆阴阳造化自然感通之道也非有邪伪道
　者非旁门采战左道邪术也山泽气相蒸者喻金丹
　赤阴阳之⬤相蒸而成泥竭遂成尘者比真⬤入鼎
　遂结成丹染黄用檗绿用蓝煮皮成胶曲成酒喻得
　金液必成还丹也同𩔖易施工者如乾以坤为𩔖震
　以兑为𩔖则阴阳和而工易施非种难为巧者如兑
　以巽为种阴以雌为种二女同居岂能成造化哉斯
　之妙术明审谛当实非诳语傅于亿世后者此书此

　道如星之在天谁不可睹若水之宗海岂有异流虽
　万亿世莫能离此道也详玩熟思反覆万遍自感神
　明告人或心灵自悟也圣贤著书尾必应首此书上
　卷首章云乾坤易之门户至此末章乃直曰探端索
　其绪兮必得其门户是谓原始返终天道无私常傅
　贤者学道之士宜谛思之
　　鼎器妙用章第三十三
　此章原接法象之下缘鼎器亦法象耳彭真一谓其

　辞理钩连字句零碎置于后非也仙圣所述深有法
　度不可轻移况句皆三字叶韵又一体法今依原本
　正之于此也
圆三五寸一分
　此详明三五一之旨是书凡言三五者十一章三五
　既和谐二十四章三五与一天地至精二十六章三
　五不交刚柔离分三十二章本之但二物末而为三
　五此章以三五一为首句者使人洞明三五一之者

　则知鼎器有三五之妙药物有一寸之真火故正一
　分之用圆者熟也若能圆明熟达三五一之要可炼
　大丹世人不圆斯旨只泥鼎器方寸尺度又何浅哉
　仲尼曰三五以变错综其数通其变遂成天地之文
　极其数遂成天下之象悟真篇云三五一都二个字
　古今明者实然稀东三南二同成五北一西方四共
　之戊巳自居生数五三家相见结婴儿婴儿是一含
　真⬤达者方能入圣机阴阳之数以⬤为主五行之

　气因数而生故东方青⬤九元也仁也木德生数三
　刚也精也古文龙虎经曰变化为青龙阳木也南方
　赤⬤二烹也礼也火德生数二柔也血也经曰丹砂
　流汞父阴火也阳木生阴火离为阳中之阴阴为中
　女则离女以震木为父是木为火侣其生数二与三
　同为一五也为砂中汞也为我也为鼎也紫阳云金
　鼎欲留朱里汞是也西方白⬤七利也义也金德生
　数四雌也液也经曰雌阴赭黄金阴金也北方黑气

　五真也智也水德生数一雄也气也经曰雄阳翠玄
　水阳水也阴金生阳水坎为阴中之阳为中男则男
　以兑金为母是金与水同处其生数一与四同为一
　五也为水中金也为彼也器也紫阳云玉池先下水
　中银是也中央黄⬤一已也神也土神生数五戊也
　信也老子曰杳杳冥冥其中有精其精甚真其中有
　信是也戊巳一合成主二五之精妙合而凝者金丹
　凝结也是之谓三五一也是之谓鼎器也三五一总

　合而成九数以还东方青气之元数九是之谓九还
　大丹也
口四八两寸唇
　四与八合十二又加两足一十四十四者是天上月
　之初圆月圆为纯阳以其阳纯方能生一阳之金精
　于鼎之内也口与唇为金气相胥之门户是谓鼎之
　口器之唇也是谓二七一十四也是之谓七返之妙
　义也世人不明仙翁妙谛藏妙中之妙有意外之意

　其见口与唇二字直欲求鼎器之尺寸者乌知金液
　大丹以乾坤为鼎器欲比量金丹鼎器之尺寸者是
　比量乾坤也且不知将何丈尺比量乾坤抑不知从
　何下手而比量也彼乌知炼丹法象以天地为炉以
　阴阳为火此之谓炉火即如人身一小天地以身为
　炉精⬤为火却非五金八石之炉火鼎器者也
长尺二厚薄均
　尺二者一年十二月也长者年年十有二月也厚太

　过薄不及也修行人要知每年有十二月月月有金
　水相生之时鼎器厚则有望远之嫌鼎器薄则有衰
　弱之患均者所以调之摄之调摄者审之候之也故
　先哲以一年七十二候攒簇于一日一时之内有六
　候则一候有三符止用一符之速是谓符候厚薄均
　调摄不差一发方许炼大丹也
腹齐三坐垂温
　腹者丹鼎之内室也齐者与月齐光也三者必皆初

　三日也坐者待也垂者至也温者阳⬤动也何谓与
　月齐光盖天上月号曰太阴每月初三日晡生一阳
　之光于庚申之上以象震卦震者微阳乘二阴也丹
　鼎亦然人间之鼎器号曰少阴亦每月初三日夕生
　一阳之气于壬癸之乡以象复卦复者一阳伏五阴
　也何谓坐垂温修行者已得鼎器遇其初三之夕必
　坐而候之待其火⬤垂至不寒不燥而温然此其阳
　⬤欲动急可炼丹也

阴在上阳下奔
　阴乃器中之水阳乃鼎中之火水上火下水火既济
　阴上阳下地天泰也紫阳翁云饶他为主我为宾是
　也
首尾武中间文始七十终三旬三百六善调均
　首行武火炼已之时也尾行武火温养之日也中间
　却行一符之文火以炼丹也始七十积已之功最难
　为也终三旬者言温养之际尤当慎也七日又三旬

　并二百六总三百六十乃四九之圆数一周之日足
　也比三百六十日以七分之日炼已以三分之日温
　养如以一年温养则先三年炼已惟中间炼丹之文
　火止要半个时也故谓善调均其炼丹用半个时中
　一符文火却不在七十与三旬并二百六之列学者
　当详首尾始终四字则中间文在外而不相干也世
　人每见七十与三旬之语皆为三分文七分武岂悟
　丹经藏机不敢直吐者也若洞晓一符之顷为得丹

　之候则中间文自融会矣
阴火白黄芽铅两七聚辅翼人
　地二生火天七成砂此阴火之成数是一七也天一
　生水地六成铅此黄芽之合数是一七也以铅火之
　数合两七聚也两七一十四也以此十四之铅火会
　于鼎器之中其功辅翼于人而成丹也
赡理脑定玄升子处中得安存来去游不出门渐成大
性情纯却归一还本原善爱敬如君臣至一周甚辛勤

密防护莫迷昏途路远复幽玄若达此会乾坤刀圭沾
净魄魂得长生居仙村乐道者寻其根审五行定铢分
谛思之不须论深藏守莫傅文
　此段浅近言得药之士更无怠⬤暂时不离勤勤付
　嘱句句明白不必再释若丹已成婴儿渐大不妨行
　九载向上之功也
御白鹤驾龙鳞游太虚谒仙君录天图号真人
　此系丹成道备行满功成之事然功高德重则效验

　有不能尽述者缘夫至道上天所宝善根上智勤行
　不怠性命双修形神俱妙与道合真德重功高一如
　懋赞之辞谒仙君而号真人也人人可以作此大功
　德成此大自在勿以事难而自弃勿以缘浅而不为
　老子张葛亦人尔非天上落下底释迦达磨亦人尔
　非地下涌出底坚心勇猛事皆易成志士修行深思
　勉力
　　补塞遗脱章第三十四

参同契者敷陈梗槩不能纯一汎滥而说纤微未备阙
略髣髴今更撰录补塞遗脱润色幽深钩援相逮旨意
等齐所趋不悖故复作此命三相𩔖则大易之情性尽
矣
　　乙(浮/右)　丁(文/火)　己物　辛(世/银)　癸(真/铅)　五位相得
　　三木　二火　五土　四金　一水
　　甲(沉/左)　丙(武/火)　戊药　庚(世/金)　壬(真/汞)　而各有合
大易情性各如其度黄老用究较而可御炉火之事真

有所据三道由一俱出径路枝茎华叶果实垂布正在
根株不失其素诚心所言审而不误象彼仲冬节竹木
皆摧伤佐阳诘贾旅人君深自藏象时顺节令闭口不
用谈天道其浩广太玄无形容虚寂不可睹匡廓以消
亡谬误失事绪言还自败伤别序斯四象以晓后生盲
　此章补塞遗脱中存口诀𨼆而不露注者到此当体
　获麟之意况其戒云闭口不用谈又云言还自败伤
　一举双明其意远矣是书有大解脱有大神通若得

　闻是书蛇虎不能伤得诵是书疫痢不敢作得明是
　书地狱不拘摄得行是书天堂是快乐此书在处空
　中常有金光交射虚室生白人若见之延寿六六供
　养信受其福无边况坚修而勤行乎
　　自叙启后章第三十五
会稽鄙夫幽谷朽生挟怀朴素不乐权荣栖迟僻陋忽
略利名执守恬淡希时安宁晏然闲居乃撰斯文歌叙
大易三圣遗言察其旨趣一统共论务在顺理宣耀精

神神化流通四海和平表以为历万世可循序以御政
行之不繁引内养性黄老自然含德之厚归根返元近
在我心不离己身抱一母⬤可以长存配以伏食雄雌
设陈挺除武都八石弃捐审用成物世俗所珍罗列三
条枝茎相连同出异名皆由一门非徒累句谐偶斯文
殆有其真砾硌可观使子敷伪却被赘愆命参同契微
览其端辞寡意大后嗣宜遵委时去害依托丘山循游
寥廓与鬼为邻化形而仙沦寂无声百世而下遨游人

间敷陈羽翮东西南倾汤遭厄际水旱隔并柯业萎黄
失其华荣吉人相乘负安稳可长生
　上阳子乃重宣此义而说偈曰安稳可长生长生无
　劫年大道难思议还丹奚变迁火炼金为体土尅水
　为圆初伏十六两咽吞上下弦常配以伏食归根而
　还原草木非同𩔖金石皆弃捐审用窥造物世俗珍
　此铅清净得其修慇勤蕲自然上圣宝金经积功善
　结缘⬤炼玄元始太上命精延刀利高嵯峨育帝摄

　上玄泥丸耀神辉赫赤覆八骞大罗齐玉京丹凤回
　翩跹洞章振九都鬼魔咸首愆杨枝甘露浆铺叙聆
　真诠皓灵布元梵劫劫金口宣斋戒诵一遍积逮沉
　疴痊七遍至九遍乾坤逆回旋百遍至千遍奏名玉
　帝前万遍不辍休火里生金莲种民无色界给君度
　大千金童散天华玉女掌琼筵灵风响层霄梵⬤盈
　芝田五老勤箓籍四协较宸篇景霞荫羽盖太清浮
　紫烟渺渺龙汉上铨功诣瑛鲜亿劫亘绵绵金光焕

　万天神霄九阳会洞妙高上仙
　
　
　
　
　
　
　周易参同契分章注卷下