上玄高真延寿赤书
　　　郁璘前奔第一(郁仪太阳之精神也/结璘太阴之精神也)
东卿司命曰昼存日夜存月如小镮焉存日
赤色紫光九芒矣存月黄色有白光十芒矣
而日居左月居右令二景与目瞳合气相通
也因咽无数液密行此道以摄运生精理和
魂魄六丁奉侍天兵警护此上真太上高真
常在囊肘之间信誓而传也
南极夫人曰存心中有紫光日象如钱许赤
色有九芒从心中上出喉至齿间而还胃中

如此良久临目自见中心肠胃分明乃吐气
漱液因咽三十九过止一日三为之行十年
日中无影辟百邪神仙矣
西城王君曰恒存月在泥丸中夜服月华如
存日法存月有十芒白色从脑中下入喉而
回入胃中犹服日耳泥丸脑神也身神中至
尊也
太虚真人赤君内法曰每月五日夜半存月
在心中日从口入使照一心之内光明合会
毕当觉心暖久之密祝曰

大明育丹精内鍊金光辉合映真神来寻诵
毕咽液数极于九每月十五日二十九日复
行如上法使人听察光彻面有玉光体润金
泽行之十五年太上遣宝车来迎修之务欲
数不必事须此日
青牛道士口诀曰暮卧存日在额上月在脐
上辟千鬼万邪秘验
灵宝五符序曰欲登仙当召身神或有乖处
以呼所在神以治之立效也谓耳鼻舌各司
神宫殊贯故别呼名焉

眉神名天云脑神名元先须神名东王父
耳神名娇女目神名英明发神名长寿
鼻神名通卢口神名丹珠舌神名丹黄
齿神名卫士喉神名武奔肩神名郁灵
手神名魂阴心神名呴呴肺神名临临
胆神名获获胃神名阻阻脾神名裨裨
肾神名𣿖𣿖脐神名玉灵丹田神名藏精
大肠神名托托小肠神名梁梁阳神名穷英
肶神名阴阴膝神名区区胫神名孔子
足神名立天力士

常欲将寐先存之鬼物不能奸也晦朔日弦
望存之尤佳也
　　　洗心内忌第二
酆都记曰忌言学道何则言出于外鬼物必
犯于人使人疾病谓体或未真不可不慎焉
东陵圣毋口诀曰学仙慎言有多术为山神
百精所试也刘景亦用此术升仙矣
老君养神经曰如溷忌向北及向西北(为酆/都阴)
(宫在亥焉故于溷上忌遇疾多不救者抑有/由矣或遇疾急诵六宫名乃免耳六宫名具)
(在第三篇切忌溷/观上象多疾也)

又曰假寐而咏歌亦谓之请祸若暴露俾人
遇恶疾不悔也
又曰理发忌向北大悔也(谓散发近䜣于阴/君鬼物得其便耳)
(而履垢亦令人/消瘦瘵疾也)
南岳夫人曰卧室务其芳洁不洁则受故气
之乱学事难成深忌之
又曰卧床务欲高高则地气不及鬼吹不侵
不尔鬼气侵人常依地面上也(床高三尺六/寸然鬼无形)
(皆附物以为沴故床高三尺六寸而鬼气不/能及也古之史永见鬼附地以管吹人学者)
(故切/慎之)

仙人陈安世口诀曰理发及饮食茵席勿令
非道者见近见则尸俗魄形鬼来侵我神也
所以栖山者欲远之耳秘之
真诰曰养生之人不过泣及多唾耳泄之皆
谓损液漏津使喉脑空竭是以真人常吐纳
咽液以复命焉
古玄师曰浴不厌数患人不能耳荡练臭秽
而真气至
真诰曰凡甲寅庚申之日尸鬼竞乱精神躁
秽之辰也不可与女子执调及言笑耳是日

遣诸欲保元言也
仙人刘纲口诀曰求仙者勿与女子正月元
日二月三日三月九日六月二日九月六日
十二月三日是日御女六尸乱藏血溃三魂
失守神气凋逝积以致毙所以忌也(此日者/匪以藏)
(血溃而女官在寅申相刑则日出于目朱童/之中是以女尸招男男尸招女祸害往复丧)
(神破精虽人不自觉刑而灵巳损由三尸战/于眼中流血于泥丸也至其日宠姬嬖女固)
(不可相见耳仙师/但终此道而长生)
紫阳真人曰沐浴不数魄之性也违魄反真
练其浊魄自亡矣

大洞秘诀曰夜梦而心中自以为佳则吉感
卧觉当摩两目二七过然后叩齿二七通微
咒曰
太上高精三帝丹灵绛宫明彻吉感告情三
元柔魄天皇受经所向谐合飞升上清常与
玉女俱会紫庭恶梦咸吉也
　　　清神外禁第三
酆都记曰有知酆都六宫名则百鬼不敢为
沴欲卧常先向北微其音再三咒曰
吾是太上弟子下统六天六天之宫是吾所

部不但所部乃太上之所主吾知六天宫名
是吾长生敢有犯者太上斩汝形第一宫名
纣绝阴天宫第二宫名泰杀谅事宗天宫第
三宫名明辰耐犯武城天宫第四宫名恬照
罪气天宫第五宫名宗灵七非天宫第六宫
名敢司连宛屡天宫诵毕啄齿六十通乃卧
辟万邪之气行之弥旬死籍削注生于南宫
耳
洞房太丹经曰恶梦者一曰魄妖二曰心试
三曰尸贼欲消之方觉后以左手按人中二

七过叩齿二七通咒曰
大洞真玄张鍊三魂第一魂速守七魄第二
魂速守泥丸第三魂受心节度速启
太上元君曰向遇不祥之梦是七魄游尸来
恊邪源急召桃康护命消灭恶精去凶成吉
生死无因行之不巳坐见将来休咎之事矣
酆都记曰夜行常呜天鼓亦无至限数也可
以辟百鬼邪魅皆畏啄齿之声是故不能犯
人(昔鲍生患风齿自相啄鬼物来录者闻叩/齿之声皆远之年一百三十岁履春冰而)
(溺终议曰叩风齿犹尚如此/何泥道术之人故叩齿者乎)

　　　藏密钩神第四
真诰曰养生之道先欲识已之形存之极令
准的存在目前矣面上恒日月之光洞照一
形也使日在左月在右去面前九寸存毕乃
啄齿三通微咒曰
元胎上真双景二玄右抱七魄左抱三魂念
我神明与形常存诵毕又啄齿三七通咽液
七过此名帝君录形拘魂制魄之道使人神
仙长生不死也又凡存神行真仙之事者服
玩茵席皆务新洁忌于点污为三魂七魄或

栖其中矣深忌之
紫书三五顺行经曰入坐时欲闭目内视存
见五藏肠胃久行之得分明通也
紫度炎光内视中法曰每卧安身闭目内视
远听四方注视万里之外精心为之乃见百
里外事也四方者总其言耳当先起一方而
注视听初为之实无髣髴久久诚自入妙而
招真也
云林王夫人曰仙真之道以耳目为主视久
则目闇听广则耳闭此病从内而外奔也非

复有他至夜半先闭目东向以手大指后掌
各左右拭就耳门使两掌但交会于项中三
九过存目中当有紫青绛三色气出目前此
是内按三素云以灌合童子阴咒曰
眼童三云两目真君英明注精开通清神太
玄云仪灵骄翩翩保利𩀱阙启彻九门百节
应响朝液飞身上升玉宫列为上真咒毕咽
液五十度久为之视彻千里也此亦真仙之
道不空明耳目而巳
青灵真人曰守玄白之道常坐卧任意存泥

丸中有黑气存心中有白气存脐中有黄气
俱生如云以覆身因变成大火又烧身通洞
内外如一早行或达于午使人长生不死(此/法)
(互相出入参而/行之益为佳也)
保命君曰夫人心存拜拜及心旋行之时皆
发炉左右如行事状谓内研太玄行虚业栖
自三宫偃逸神府也昔赵公行之感太上来
降而登仙矣
　　　宝神平气第五
裴君保神经曰人将老鲜不先始于耳目也

目下颧上是决明保命归婴之所矣以手旋
之往复无数是谓通血散皱和精保神之生
道也
又曰以手乘额上内存童子若日月双明上
下数积三九乃止此谓手朝三元固脑坚发
之道也头四面以两手乘之顺发就结唯令
多也于是头血流散风湿不凝都毕以手按
目四眦凡至二九令目见光者检眼神之道
久为之得见百灵又使手不离面益佳已成
高真犹不废之

太素丹景经曰一面之上常欲两手摩之高
下皆使热令人面有光泽行之五年色如处
女所谓山川行气常盈不没也
太上开天经曰常宜以手按目近鼻之两眦
闭气为之气通辄止吐而复如恒行之能洞
观幽远焉杨真人夜卧觉常叩齿七通咽液
九过毕以手按鼻之两边左右上下数至十
遍微咒曰太上四明九门发辉两目玄彻通
真达灵天中玄台流气调平娇女云仪眼童
英明华聪晃朗百度眇清保和上元徘徊九

城五藏植根耳目自生天台郁素梁柱不倾
七魄澡练三魂安宁赤子𢹂景辄与我并有
敢掩我耳目太上当摧以流铃万凶消灭所
愿必成日月守门心藏五星真皇所祝群响
敬听卧觉辄诵于此勿失一卧也令人面有
童颜制魄录魂去辟千魔七孔分流色如舜
华真人起居之妙道毕咽津九过石景赤子
常以手摩口鼻临目久之手中生液进以摩
两目日行之使人体香身轻
太上发华经曰常以生气时咽液二七过毕

按体所痛处向生气咒曰
左玄右玄三神合真左黄右黄六华相当风
气恶疾伏匿四方玉女流泽上下宣通内遣
水火外辟不祥长生飞仙身常休强诵毕咽
液十二遍乃急按所苦处三十度永无疾痼
也
内景经曰卧起先帛拭胸项目使温然因顺
发摩顶良久两手拭面目咽液三十过久行
之使人目明邪气不入体永宁
大洞真经曰卧起当正坐平气以两手掩头

目仰视与手争力三四止使人精和血通风
气不入能久行之不病不老也
方丈昭灵李夫人曰耳欲得数抑其左右亦
令人听彻所谓营治城郭当得名书生籍鼻
欲按其左右准令数使人气平所谓无卒使
溉灌中岳名书帝录
太极经曰理发宜向王地因栉发之始而微
咒曰
泥丸玄华保精长存右为隐月左为日根六
合清练百神受恩诵毕咽液三过常行之发

不落而生矣
又曰常数易栉处栉多而不使痛亦可令侍
者栉之取多佳也于是血流不滞发根常坚
(令侍者濯手然令/栉不然污天宫也)
真诰曰栉发欲弘多通气血散风湿也数易
栉愈良多可不须解发也
丹景经曰以手更摩发及理栉似热两臂亦
更互以手摩之使发不白及脉不浮外也
　　　注藏永图第六
真诰曰长生之道当去疾不使体有亏邪及

血少脑减津秽滞也不先去疾虽服食行气
无益(昔有皇甫女好神仙常吸引日月以三/十载都不觉少益后遇南岳真人教之)
(子不得升仙者子有疾脑宫亏服去病/药修持其事后十八年白日上升矣)
太上九变十化易经曰若履殗室乳血当急
盥浴以解法用竹叶十两桃白皮四两右以
水一斛二斗煮一沸扬出通寒温以浴则万
秽消也匪以除秽深辟温痹创痒之病天人
下游将还上界未曾不用此水以解秽也
仙人沈羲口诀曰服神药勿向北方大忌之
亥子日不可唾亡精乱气减损年命药力如

土
黄山君诀曰服药物不欲食蒜石榴子猪肝
犬头计食一斤损算一百日宜慎之
东卿司命曰服仙药常向本命服毕勿道死
凶事犯伤胎神徒服无益
九华安妃曰临食勿言丑事沐浴常存六丁
令所愿丰(礼亦云临食不/欲良有以焉)
又曰勿食露食来众邪气(人因好食而遇疾/或难救者信露食)
(之邪犯露食者谓不/欲特造失覆之物也)
　　　阴行真气第七

紫微左夫人喻书曰耳目是寻真梯级得失
系之岂轻易邪宜以手按两眉后小穴中二
九过又以手摩两颧上手旋耳三十过摩惟
令无时节也毕以手乘额三九过从眉中始
乃上行入发际是因咽液多少无数也如此
常行耳目自明一年可夜书亦可于人中密
为之勿语其状
又曰眉后小穴中为上元六合之府眼晖和
莹精光长珠彻童保鍊目神是真人坐起之
上道矣

一曰真人常居内经曰子欲夜书当修常居
真人所以能旁观四达八避视掌中者常居
之理也
又曰被华盖之侧延和天真入山涧之谷填
天山之源则虚灵可见万鬼灭奸所为仰和
天真俯按山源也(山源鼻孔中/初入高者也)
又曰天真两眉之间眉之角也山源是鼻下
人中之本侧在鼻下小入谷中华庭在两眉
之下是彻视之津梁天真是引灵之上房晨
暮常咽液三九以手阴按之令人致灵彻视

杜遏万邪之道也咒曰
开通天廷使我长生彻视万里魂魄复婴灭
鬼去邪来致千灵上升太清与日合并得补
真人列象玄名
　　　对时习真第八
真诰曰夫学道先检制魂魄消灭鬼尸常以
晦朔日庚申甲寅日当清心沐浴正席危坐
得不寐者益善以真朱笔点左目眦下以雄
黄笔点右鼻下令小半入谷里点毕先叩齿
三通微咒曰

上景飞玄朱黄散烟气摄虚邪尸秽沈泯和
魂练魄举形合真令我不死万寿永全聪明
彻视长亨利津诵毕叩齿三通咽液三过及
以右手第三指按右鼻孔下左手第二指捻
左目下各七过当尽阴按此二处是七魄游
尸之门户也钺精贼邪之津梁故受朱黄之
精塞尸鬼之路也太极上法常能行之则魂
魄和柔尸秽散绝长生神仙矣
紫虚元君曰常以正月四日二月八日三月
十五日六月六日七月七日八月八日九月

九日十月五日十一月三日十二月二日是
日太上玉晨君登山玉霄林房四眄天下有
远游之心者宜以此日日未出时向北再拜
自陈所怀咽液三十六度愿无不从也
九华安妃曰入室静户先前右足后进左足
令与右齐及趋行如使人陈启通达上闻
真诰曰五卯日常当斋心入室东向心存拜
存神平气朝感神明亦适意所陈罔不从愿
恒如此者玉女降侍
又曰常以本命日向东方叩齿三通存心再

拜而微咒曰
太一慎生三气合真室胎上景母玄父元生
我五藏摄我精神下灌玉华左笑金晨令我
神仙役灵使神常保利津飞行十天诵毕又
心拜四方叩齿三通咽液三过此名太上祝
生隐朝胎元之道也常能行之令魂魄保守
长生神仙
又曰至甲子及朔日当沐浴使人通灵
又曰八节日当斋心谋言必以善事慎不可
以其日震怒及行威刑皆天人大忌也切慎

之吉
太丹真经曰常以二月二日三月三日八月
八日九月九日十月十日夜于寝室存思洞
中诀事不眠者吉也其夕卫经玉女将太极
典禁于空中而察子也是夜烧香精苦如有
所待也坐卧存思或读经书念真在思唯不
可以施他事久久下为师友接人升天矣
又曰发炉时勿反顾顾则误众真真气致邪
应也
太极真人读道德五千文万遍则云车来迎

长生矣
真人孟德然曰暮卧先读黄庭内景经一遍
使魂魄安逸行之十年长生神仙矣
北岳蒋夫人云读此经亦使人无病是不死
之道也




上玄高真延寿赤书