太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文
卷上
　　　微正章第一
天皇君曰太虚之先寂寥无象何以至精感
激而真一存焉真一运行而元气自化元气
有中之无无中之有广不可量微不可察氤
氲渐著混元无移万象之端兆眹于此以清
彻明朗者浮之为天浊滞烦昧者积之为地
平和柔顺者结之为人至灵刚秀者化之为
神错谬阴戾者散而为异类皆禀一气之所

生分万殊而各位虽群动纠纷而皆可圣矣
灭而复生周而复始道德之体人神之心感
应不穷未尝倍于动用之境矣故道者乃虚
无之象造化之根神明之本天地之源其大
无外其微无内浩旷无端杳冥无际而至幽
靡测而大明垂光至静无心而品物有方混
元无物寂悄无声万象以之而生五行以之
而成生者有极成者有亏生生成成今古湛
然不移此之为道也德者天地所禀阴阳所
资经以五行纬以四时牧之以君训之以师

幽冥动植咸畅其宜恩流不息群生不知此
之为德也是知道德者乃天地之祖也天地
者乃万物之父母也罗天之尊者乃虚无之
纪纲也八极之神者乃天地之柄也曰月清
明者乃天地之度数也万星群象者乃天地
之变道也五行六气者乃天地之枢机也帝
王国君者乃三才之主总也群品之类者乃
阴阳之移气也精邪鬼怪者乃五地之影响
也灵之仙药者乃精明纯粹所化也是知万
物之源者皆道德为根象帝之先真一之为

本也
　　　神宗章第二
天皇君曰天地者不能自有生也生天地者
太极也太极者不能自运也运太极者真精
也真精者自然运化也惟神惟明是曰虚皇
高居九清乃司玄化总御万灵者曰元始君
也元始君者一曰盘古真人二曰九皇都主
三曰八极神王四曰大罗仙总持天形如臣
盖日月未著明星辰未著光玄元虚旷况荡
弥𡨋寂寂默默混沌无名上无所系下无所

根上无八极下无五岳上无变通下无枢机
时元始君混成焉常呼吸元气后生变通感
激真精至于太极一气分判而成两仪上列
三清下分四大劫又经四万劫地生刚须刚
须生滨牵滨牵生龙龙生水岸石山血血化
为大元少毋大元少毋生能人言容婆绝妙
常游地藏之间呼吸元气元始知之与之通
气然后日月有明星辰有光五运自分六气
自正后经四万劫元始化为盘古真人与之
开其左心小肠后方能言又经四万劫生天

皇王十三头天皇王生地皇王地皇王生人
皇王是有三皇内秘之法乃斯文也然后布
列五方成五岳之神为五行之主也在天为
五星五气在地为五行五岳东方有东岳之
神乃阳木之君南方有南岳之神乃离明之
君西方有西岳之神乃大著之君北方有北
岳之神乃灵宰之君中央有中岳之神乃轩
辕公孙之帝枢以万象之主掌以交泰之籍
也天中大罗八天三十二帝八极有七百二
十君虚无三十六洞天有八方消魔神王之

神也
上三霄
苍霄四洞天曰精宝箓洞天内有日光之
主为正太阳天子为宗以次神王以次神仙
在其内者并主一切世间照临之事月华明
应洞天以太阴星阳神为主月华天女为正
其内神王其内神仙并主星辰交变阴阳否
泰万物休咎之事南斗注生洞天内有南斗
长生大帝为主长生星君为正内有神王内
有神仙并主水陆趣生录贵贱之事掌以群

生生死之籍北斗七符箓罗洞天内有北极
紫微大帝为主内有神王内有神仙并主斋
醮罪福除断鬼邪扫荡精魅之事也
风霄四洞天　宝华神光洞天太素精阳洞
天金华西玉洞天积英绝粹洞天此四洞天
神四洞天仙并主文明之职掌握阴府之事
也
云霄四洞天　太虚神应洞天七明焰魔洞
天虚境刀利洞天八极静度洞天此四洞天
神四洞天仙并主以十善行绝之事统以升

仙之职此三霄之外自下至上以中为度乃
天开之上矣
中三霄
烟霄四洞天紫极静梵洞天神宵玉清洞
天阳明朱凤洞夭东华青童洞天此四洞天
神四洞天仙并主水府地祇海岳福地之事
三岛十洲地仙散仙剑仙积德积行修行上
士之职也
霞霄四洞天　羽风虚白洞天太易和阳洞
天琼云上真洞天太初集仙洞天此四洞天

神四洞天仙皆得阳明六化阴精大变之功
也主以列仙升天握以南宫之职
气霄四洞天　太始玉清洞天太和四圣洞
天神霄消魔洞天天华上相洞天此四洞天
神四洞天仙并以主运气劫度日月魂魄星
辰交失人主兴废天地威气风雨之集聚自
中以上为度此三霄凝精阳首接宇宙结真
气作宫庭属三境之所也
下三霄
景霄四洞天太清金阙洞天神真玄化洞

天木公金毋洞天三元极变洞天北四泂天
乃玉皇大帝为主内有神王内有神仙皆主
天上地下阴府三统七禦掌握万事之职也
碧霄四洞天碧虚太一洞天紫英夜光洞
天精华太空洞天玉阳无极洞天此四洞天
神四洞天仙乃玉皇大帝为主并职天上一
切天仙天官天人得失之事也
丹霄四洞天锦林洞天云林洞天神精洞
天大罗洞天此四洞天以地皇正主天皇大
帝都主中有神王中有天官并主三清圣教

八极灵文之职捡校仙书神诀之事九霄之
上八极之外名曰大罗之天中有玉清圣境
无上圣宗无上仙君大道之毋一气之君号
曰元始也中有上清真境元皇大道君所居
中有太清仙境太上老君所居玉京之山珠
林紫实琼花凤髓以生其上中有八十一路
以通麈世八十一洞天天中之祖圣天中之
祖宗天中之神王天中之帝君天中之天官
天中之天仙天中之天人天中之大圣九霄
之神五岳之君皆五日一朝赴玉京之山三

境之内元始之前虽八天九地万万馀里远
近皆集顷刺之间也五岳之下地仙所职者
北方真武真君生伏麈世祖积阴功幼慕真
风少习道业精达造化之源流深测神变之
妙理遇玉清君授以斩鬼玉文天书十部铁
镜铜符以荡阴精妖魅以散发执玉清天丁
剑投八卦羽化衣服踏天地龟蛇者是也南
岳司命者隋魏夫人也东岳司命者乃紫微
王夫人也西岳司命者乃西王毋第十三爱
女也北岳司命者乃唐臣崔府君也中岳司

命者乃唐臣李靖也三元罪福官者乃三茆
真君也太初之妇为峨嵋山道君汉张子房
为王屋山道君主五湖四海三涧九江沈溺
死人之事王喜先生为蓬莱上岛仙主大景
先生涓子为蓬莱中岛仙主许真君为丹台
宫主管天下神仙功行之事杨太君为天台
山道君后为玉皇佐书仙吏邵坚为匡庐山
小有洞主陈抟先生管蓬莱下岛仙主钟离
嘉管瑶台宫仙主又权南洲讲法太师是以
七十二福地八十一洞天十洲三岛小仙九

地隐士阴府鬼官酆都神主山水小使江海
民神修行仙子未升天者皆不上于玉籍名
号未列于金简也
　　　鬼宗章第三
鬼者无形之至灵者也虚焉神寂而莫识其
妙焉若谷应而不流
东方八鬼一曰阴尸之鬼于东方状如幼
童多化作女人身以从天神者一曰罗达之
之鬼一曰大泉之鬼一曰汶鸣之鬼一曰神
鬼一曰阳明之鬼一曰赤风之鬼一曰孤花

魔之鬼此类八鬼乃天神所役正直之鬼以
无私意害贼人之性命也并居东方岁德之
位也
南方八鬼　一曰乌罗那鬼一曰天大婆鬼
一曰地雷吒鬼一曰精灵鬼一曰九尸鬼一
曰木井鬼一曰孙道天神鬼一曰牛女鬼此
八鬼各皆鸡首人身身著黄纱服衣衣朱焰
色随天神为风雹之吏并居南方火德荧𤊨
之位也
西方八鬼一曰纯生鬼一曰无那魄尸鬼

一曰注迷鬼一曰毫驼鬼一曰蛮变鬼一曰
天星鬼一曰皇吒鬼一曰阴魅鬼此八鬼正
无私邪并随天神处断妖邪斩杀不平之人
并居太白之位也
北方八鬼一曰夜义鬼一曰伏罗鬼一曰
人帝鬼一曰祥化鬼一曰波离鬼一曰魔吻
鬼一曰执杀鬼一曰金凤女子鬼此八鬼乃
北方北帝之用兵正直无曲常随北帝君以
荡扫诸耗魅其形状若天神并居北方危宿
辰星之位也

中央八鬼一曰僧吒鬼一曰鸣吒鬼一曰
尾星鬼一曰海杀鬼一曰六丁鬼一曰六甲
鬼一曰玉女鬼一曰五道鬼此八鬼亦随天
神似从五岳追取死人送变祸福者其鬼状
若神形并居中央镇星之位也
天皇君曰此五方四十天鬼乃五岳之正吏
五方之正兵天神之用卢无之正气也助天
地之德以使风雷从五岳之佐以扫奸诈其
五方之鬼每一鬼下各领吏兵三十万助天
地之正气也凡欲役使五方之鬼者亦有法

焉如金日者使西方八鬼木日使东方八鬼
火日使南方八鬼水日使北方八鬼土日使
中央八鬼欲使之者先书天皇真形符于黄
罗之上长五寸阔五寸以朱书为上烧作灰
面望天门以香汤吞之其符入腹精神立变
万鬼见之自伏万神见之自归以为护身而
免外害矣然后于其日方书一鬼名于白纸
上在于面正望天门念天皇上帝咒三遍取
气三口吹于印上用朱砂涂印面望其方大
呼鬼名一声用印印于纸上鬼名一印其鬼

自现或六丁或六甲玉女诸鬼细言问之一
切所告之怀无不遂意或为轻风或为薄雾
或作云霞或变龙虎或化万物之形状或化
山林岩石之体或为羊马或作飞走或乘云
鹤游戏方外或促地游四大神洲观一切万
事欲断不平之事取剑一口长三尺二寸锋
突刃利者乃左手执剑于天门右手执天皇
上帝之印念天皇御咒三遍取气三口吹在
印上朱砂涂印剑尖一印掷剑在空中其鬼
以知其人意虽千万里重隔江海顷刻之间

人头落焉天皇君曰昔有古神人致虚先生
未行内妙先达𠮓通之理将入初程遂意游
四海之外是以摄御万灵同臻众妙者俱不
出于斯文焉学夫遭遇专以虚白勿得情欲
违犯也将心归正志守太和忘意抱淳渐入
仙宗如有六尘不息牛牧不忘情欲不断俗
操不绝者与吾文异矣
　　　精宗章第四
天皇君曰五方天鬼之外一切小灵并属精
魅之宗虽怪之异无以助正气之德皆属私

神魔精之类以吾之御印以吾之御咒随即
见形可以役使如家奴仆焉吾之法者使其
神也如烈火焚其秋毫役其鬼也若海波漂
其枯叶正神之外正鬼之外有七十二精后
以细述焉此鬼天不收地不管五岳不御山
海不拘不从大德不助真风好杀好乱淫邪
食血内不正之鬼号曰私神名也
一名魔魂吞尸精形如二八女子丹脸朱唇
绿眉红颊目澄秋水体凝脂膏好着翠蓝服
顶以蛾华冠人见之多认为仙女化成楼宇

以妖气变化宫庭搆人生成疾患乱我之玄
风使修行之人不康矣其鬼精姓任左眉间
有紫毫一茎长一寸许本是万年狐狸历世
之久变化为姝色惑人者多矣修仙学道之
士入山忽见之但呼其小名曰魔魂吞尸鬼
其鬼闻人言其名而身自灭矣故曰知根不
圣也一名五统私神之鬼精其状如一美男
子之貌独一足好游世间淫乱生人之室者
有连年累月不去者本出于一人家家奴后
死有五统之力今世之妇女言有夫兼寝生

人怪笑怪哭忽死忽生空中自笑忽与人言
遣发不去著魅阴人或偷盗外物以助家者
是也欲去之者用黄纸五寸朱书天皇真形
符在上作灰用香汤令妇人女子望天门吞
之执天皇上帝印于天门念天皇咒三遍取
气三口况入印中用白纸书五统名迹在上
以朱砂涂印上印于纸上令妇人女子用绯
袋戴之于头心即时灭矣一名猫毛神状如
三十馀男子皂衣赤足鸡爪人形多着阴人
诈称通天神之号善知未来之事今之师婆

是此神所者也本出强魂枉死之人也一名
血尸神神形如乌毛之猴朱目白眉或化蛇
或化蜘蛛虾蟆之状多着妇人身中以食人
五脏精华饮人肌血令人日瘦作病命亡其
鬼却化本形复入别人体中今之男女以传
袭痨病是也其精本出吞毛之国老犬精也
一名猪角白腹鬼精形如七八岁童子紫衣
乌足其形多化为谷水之状人误食之令人
作病无言默语而至死者是也号为不语病
修仙之士但欲饮水映面无光或欲饮食见

食变色者是此怪在内也慎勿食之其鬼本
出于产死之强魂也一名女义精状如粗恶
妇人着青衣于夜间多着小儿腹内以盗小
儿之魂魄令小儿夜啼是也一名条了精鬼
总领三四卒小儿形状不等有驴首人身黄
衣面赤执一囊服内含邪气爱游八方以散
时疠于人今人言天行病者乃是此鬼也乃
变疡气其鬼本出于五行不正之气是人强
魂所化也一名咬拆曲石神状如少女夭姿
姝色或变为人属爱夜寝若梦阴阳相夺人

之真气其鬼本出人世采阴坐禅不成之辈
又名清灵善爽之鬼今人言夜梦鬼交是也
天曹不收地神不管天地私神八山之精也
一名雷声急状若伏虎花斑绿项爱夜游高
峰之上于人无患乃万岁铜矿之精是也一
名春琼泉状若二八女子三髻黄衣长裙赤
足多执火夜行不过数步自灭矣乃万年金
苗之精也一名束少年状若小童顶帽撒履
衣白貌秀多日出时执一禽鱼戏游于人路
乃万年银苗之精也一名双石尸精其形朱

发披散绯衣碧目身长丈许多在山中与人
相应或叫人姓名多于石堆崄峻处崩崖衮
石以打损人者多矣本出山中石打死无主
孤魂之精也此乃天地不收江河不拘多害
生灵损人性命一名鱼白水耗精凶恶湫池
多有之其变形状若一阴人之覆浮于水边
人见之救拔而多溺于水此怪乃水溺死强
魂之精也一名朱蛇白面精乃鬼形多游水
边口叫要人替声人见之行十步许其鬼以
气喷人其人不由自巳心乃投身于水也此

者亦水溺死之强魂也一名王玉真形状如
小女带峨冠华服骨秀颜姿丽青衣朱履常
领侍女雨三人其鬼多处空宅石岩围坛深
山人寂之处以魅少年之君十有九死凡见
之者右眉间有青毫一茎长二寸许好歌曲
善诗词以至昏暮好惑生人之心今之山谷
中甚有焉其精本出于三千年白蛇之精也
一名秋草叶精其状乃少女之形貌润体绀
红帛裹髻或见相逐常有五七人能化水为
酒浆善吟咏此怪以大湫远路孤静人稀山

谷花木间有之其怪本出于年深拱鼠之精
也一名朱眉魂状如恶鬼之形两首一身马
足虎手赤体无衣长数文馀多诈称神人又
诳为土地人不知其根者以香火供养积日
之久无不贼人之命矣其精本出于年深者
𣗳之精也一名霍公孙状若飞鸟两首一身
锦毛赤觜大小如鸡之形其怪亦能呼吸人
之精神渐令人死矣此乃数千年伏翔之精
也一名海僧尼状乃一鱼形如女子面首甚
有姝色骨冠骨髻游于山水或入河海水中

此怪见人多吐气以混水气向人人着者无
不死矣故人谓之曰有鱼妇人头善能言语
者是也此乃年深人魂之精也一名鹿身戒
尸精乃人形也若女子衣白孝服多啼哭于
水边人见之欲问令人死矣此怪乃千年鲤
鱼之精也一名恶毒鬼其形如人戕人多不
见误入水中在水执人脚足不能出令人至
死不能得出矣一名黄孝白面精状若小蛇
朱鳞有足五只多游于井边人见之以为投
井使人自然生心不由巳而投井死矣此乃

投井之强魂所化也一名星吒婆其形黑气
盘结于井口之空人或见之无不落井死矣
此乃井泉之鬼𡨚魂所化也一名全全幽魂
精其不见形状如在水底人多闻哭笑之声
者是也能兴云雾亦能贼人性命天地不收
五岳不管此怪本出千年蟹之精也一名夏
佳毒精形若白蛇当顶有一角多藏妇人腹
中令妇人面黄发脱者是也或临产难化白
蛇之形而作光去矣此乃臭死尸阴毒之气
所化也一名黄远天状若鬼形多藏妇人腹

中故隔腹与毋言者是也其妇人之命亦不
长久矣此乃千年草木之精所化也一名张
彦最状若一妇人绯衣乱发好于宅舍中盗
物而人或见现形者此乃𡨚灵死鬼之魂本
人家奴婢所化也一名刘远横戕若婴儿逐
物变化多着泥子之身故人家男女以供养
泥子后有灵验致得祅怪变成凶祸者此乃
本是年深泥人所化也一名高阳哥状若少
女容姿甚粗多好淫乱其或与人交感世有
男女执爱死而后复有魂来着人成事者是

也本出死人中强魂所化也一名月娘精状
若妇人好媱乱色欲多着泥神之体令人或
入庙宇见庙中女流之神貌端容洁心生爱
慕忽至昏暮来宿以乱人者乃泥神所得精
化也一名马元师子精弟兄五人状若鬼形
赤体无衣一鬼将一扇一鬼将一小葫芦一
鬼将一气袋此是四神五怪往往不利善驭
风砂游历世间以者生人令人作寒热欲饮
凉水今瘖疾者是也此乃五方五耗之鬼也
一名杜昌精形如黑鼠好游人世宫室厅宅

中以异耗矣今之仓库房内无故物失坏者
是也此乃是千年老鼠之精也一名杜镮孝
尸精形如朱鼠大小不测藏于黑处以气远
噀人影人着其气无不患恶疮而死也此乃
岁深故物之精也一名黑花精形如一犬非
有犬毛赤皮六眼多藏孤静处远见人以一
气噀人人着令人心内忽然烦闷吐涎吐血
而成其疾以死矣此乃宅中不正之神精也
一名牛首百都精肉角当顶青面朱目鹰觜
虎项马足人身多游山谷以殒人之命此乃

师子国一老马之精始得龙珠后变形不正
次化人身散入八方今之山谷多有之矣一
名桂龙晚天精其状龙刑无角善役云雾多
游水塘中好食生人脑髓此乃西川龙移山
迹水怪精也一名邓巢黄天精其状共一大
龟鳖而当顶有角四目好游水中作坏堤岸
碎河口亦多从足心手心饮生人脑髓此乃
水怪之精也一名曹洪天眼精散发一足若
女子之形以游山谷见人多笑举足乘风能
飞吐气变化善能吃生人之命此是天怪本

乃万年枯柏之精也一名桃奴新其形一黄
肿妇人着淡衣夜执大出昼亦现之多在此
岩窟穴或久静宅房皆有焉人见之无不疾
病此乃千年虾蟆之精也一名宋丘孤块精
状乃一妇人多游山林常哭于草下有人问
之多言我是良人家之妇人因循其端无不
成祸矣识之者其鬼精无左耳此乃千年野
狸猫之精也一名吴爱爱精状乃女形口称
良人家常抱一小儿或携一两侍女好游山
谷好魔障修行人之心欲学道者不遇此书

辩邪正甚有乱而有损也其鬼左脸上有赤
盘痕一个若豆许但见呼其小名左脸赤盘
痕具爱爱精其鬼精见知其迹而非用法印
自灭矣此乃千年顽石精也一名左守全邪
精状若一天神武夫常持一利刃携一人头
在山中大叫若巨虎烈石之声人误逢之无
不死矣此乃山中一死雄魂之精也天地不
收常为八极神邪之精一名老僧精形乃一
老僧披褐弱态手携经文数卷于上谷或于
小道边左目赤色眉毛若猪鬃见僧人作一

善事言谈生人与语无不遭其食啖此乃南
云山一老僧得妖气而化此精也一名使买
羊头精四角人身色青多游四海以媱生人
之室女今世之人忽有妇女昼生夜死者乃
此怪所害亦乃千年海犬所化也一名阵狂
尸驼精虎首禽身肉翅飞空以吃生人之肌
肉此乃万年江猪所化也一名吞魔小直精
多戴金花冠素色服状若神人能喷妖气化
为宫宇以取世间有姝色者妇人在内好血
肉求醮祀媱乱生人假托神人以要瞻敬者

多矣此乃天地厌神本出老鸡之精也一名
郭华小神精鬼形人面布衣深目常携一小
刅突出多游山野人或见之以尖刃利面吞
啖血肉此乃不正之地小祇之精也一名山
岳孙青精黄衣状如老阴之人多现于山谷
幽野中左手常携一禽五彩锦毛见人时以
放之人见其禽锦毛可爱以观之无不卒病
此乃幽谷一老乌鸟之精也一名黄女精状
如一小女双云髻紫衣人夜多见问之其鬼
则化为风以取人归食其血肉此乃年深师

子之精也一名周德大昧精状乃壮女之形
顶七星玉珠冠衣彩色五花服云鬓绀润眉
目似秋波常携一儿枯脑骨见人将枯脑骨
化为绣囊人见之无不观矣其女有语曰我
本闰门不出偶思野色以戏步至此人多迷
性好色如饥龟饮血无不乱其生人既与其
合乃骨膏而粉碎也此鬼于印堂中有斑点
一个如豆许乃天地记也此乃江中老龟之
精也此鬼极熟之方多有之天地不主管八
洞不收握八世散魂精也一名漆漆小耗精

状乃一女形素结发髻朱衣红履琼貌花容
善歌曲好吟风月或至月夜或至日暮多言
我乃君家之邻女而少年之子见而喜交积
久月深则令阳魂日消而死矣此乃人家未
出嫁闺魂之精也一名苏小妖精状若小男
子之形或在昏暮或早出现无时见人相离
而行与人为祸见之者无康矣此乃年深伤
寒枉死之鬼也一名园郎姑昧精形乃一阳
人之状白衣或黄于夜间呼人神魂人应之
无不死矣故今之人世或早暮彧夜间出游

或居山或在房舍或听似有人叫之声者而
不出三声一声大雨声小者是也此年深函
板之精也一名杨花鬼尸精形乃一男子之
状白衣或青四目无足常夜游静处以作人
叫呼口称疼痛之苦人或听将为实病之人
或有问者应声人即死矣此乃年深柩棺之
精也一名黄河大小精常有三五人或七八
人相逐或无头足或无口鼻彧无眼耳或无
臂肘或聚于黄昏火傍人见之多生大病于
身田此乃年深无主飘殍之魂饿鬼之精也

一名腾蛇白虎小耗精状乃女子形花衣冠
好容貌多好夜游昼巡于道边或言我乃良
家之女路行辛苦力弱欲要人背而行之人
多以为好事而不知祸埋身矣此乃年深一
老兔之精也一名昏形魍魉精形乃一鬼之
状长数十尺阔三五尺围两目如火光长至
昏暮或夜间独立水边或野路上人见之无
不有小疾而亦不能害人之命此乃水边野
路一块石一块土或枯朽之木得水湿之气
积岁而成此精矣一名嘉夫精人状若少女

孝服白衣多见于厅堂夜暮或哭笑或歌吟
或独行或三二人此精现处人见之无不死
矣此乃故宅中阴人伏尸之鬼也一名两林
青面精身著白衣发未皆散多令人家门户
作声宅舍不安此乃宅中阳人伏尸精也一
名李童形如室女丽色容妹端身清秀多游
夜间朱衣高冠善能诗曲举步吟咏媚人者
多矣此乃年深灯檠之精也一名故奴僧精
形若妇人孝衣或彩衣夜出灯下以物帛覆
头面者是也亦能言好弄灯好揢人咽喉至

死此乃扫帚之精也一名杀木魂精其形如
三二人爱更深出弄行步之声于宅中亦多
注病能害小儿此乃年深器物之精也一名
土玉精状若白鼠或鬼形常夜深爱抛掷瓦
砖此鬼令人宅舍昌盛此乃铜铁之精也欲
取之时用白纸一张上书天皇咒印作纸撚
注油遇夜点然于所疑之处别用灯照之有
物处其灯焰垂下天明发之必获其物也一
名大罗杀鬼精形无定多知吉凶于夜驾禽
入宅或房室作声向人或下泪此乃家亲未

托生者天神不收地神不管世之所谓邪灵
化精者一名铁云罗耶精善施云雾形若小
儿脑后有目若电光手足如禽爪夜现火光
值早多藏妇人腹中其家不昌乃乖龙未登
位之精一名赵氏宗精状若男子衣物不测
令人夜寝若梦非梦急见人来压身者是也
人见之无不成病天曹不收地神不管无籍
而化精者一名贺度口精状若男子形多现
于穴窟见人吐气着人令人作病走注疼痛
手足如折不止世以为虎咬者是此乃年深

深山虎精也一名灰虎神精虎首灰驴形四
足有爪目如电光善双化通风处无不到好
伤人命啖小儿此乃年老阴人之精得灰力
能变化一名唐永鸣精驼首人形红衣赤足
手执小刀常游厨灶盗饮食无故冷残动者
人再食无不作疾者一名佞女子精人形五
髻四眉四目四手衣黄禽足多游人世能吸
人血令人睡觉死身青黑点二三日不消者
是也遇此令人有小灾小祸此精乃深山年
深毒蛇之精一名郑达伏其精无形状多于

宅中忽现火块相逐者乃年深门侧之精也
一名气祅血著精其状如火焰相照如灯或
三或五相附而行多暮夜现于古坛冢道路
圹野而皆甚有之其变化或大或小不定人
若逐之或有或无今人所谓鬼火者是也此
乃本出闲室街市山崖之处或生人或死人
血或禽兽之血在地三日不化得阴阳盗一
灵气在内而后变化作此如阳人之血焰红
阴人之血焰碧有烟欲要看者执天皇神印
于天门念天皇咒三通取三口气吹在印上

望有火处以印照之其鬼火自来再印印之
其鬼火自灭而看其形状乃破器内盛赤血
水或皮或毛或故帛上有鲜之也
　　　天条章第五
天皇君曰天条者八极上法九宵玉文之条
也以擒夭丁斩大神断祅精除邪耗杀鬼魅
扫不祥而莫非天条之正气大焉夫夭条者
斩扫其祅神也如烈火焚一秋毫除荡鬼魅
也若大海漂一朽叶无不荡除法曰几斩断
邪精鬼魅者但见其形而言其所变化之根

道其姓名而自不敢去矣然后依印法令五
方正鬼数名以驱其精邪以就斩鬼坛上或
令其精邪受四大地狱者各随其意如斩之
者取斩鬼剑以左手执之于天门念天皇咒
三遍取气一口吹于印上用朱砂涂印印剑
尖一印掷剑空中其所使之鬼以知人意良
久斩讫而见其精怪真形矣夭皇君曰其坛
须用朱砂为界三层或石上土上须长五尺
阔五尺凡见一切精魅之形须天条以绝其
根而免后魅之惑矣如见精不斩见怪不除

见病人痛苦不救者亦为心不慈悲之罪也
故除精怪于他方斩鬼魅于泉台驱邪耗于
法坛以助真风之正而不令魔鬼害我之民
也夭皇君曰每遇一精鬼急烧白钱半束与
其所斩之精鬼也
　天条四地狱斩断精邪正一天皇坛图
　　如欲斩之取其印呼鬼姓名驱邪精而
　　斩之也如未斩时寄封地狱母令走也

天皇镇坛符式
　此符安于西北乾上　此符安于东北艮上

　此符安于东南巽上　此符安于西南坤上



　　　天皇神印章第六

天皇君曰凡受三皇内文者乃受三皇内印
是也天皇上印长四寸阔三寸地皇中印长
三寸五分关三寸五分人皇下印长三寸阔
三寸取一段雷震枣木心不然车轴木亦可
料印材之许以受醮之时安于天医之方以
随坛供侍坛四方先择一净室外绝鸡犬女
子妇人内正其神须清净沐浴以面拜八方
然后开印雕印之日有风吹砂走石聚云雾
霭四方雷霆鸣吼两声聒者乃开印之威兆
也其印既以开成须用绯绢锦帛作囊石水

作匣秘于岩宇藏于石室以顺天理也如欲
施法用印先以焚香暗拜三皇高真五岳以
请印使役天下鬼兵断斩世内精魅祅神以
天皇君曰其印方之威统摄万灵而无不臻
焉以念神咒吹之于印上以天皇印上印星
则星落印月则月缺印日则日蚀印云雾则
云雾收藏印风雨则风雨停息用印召五方
之鬼而求风无不风求雨则无不雨此天皇
上印之威力也以地皇中印印地则地裂印
草木则化为灰尘印飞鸟则坠地印虎虫则

死伏此地皇中印之威力也以人皇下印印
一切病患无不康矣若复有人有一切凶祸
以香汤吞印无不吉庆人壮禄旺以印印之
后心则其人立便死再印前心则其人立苏
此人皇下印之威力也故三皇神印三元治
摄道中尤有其大人欲验其徵者取一七岁
童子用朱砂涂印念咒印前心印之其后心
痕出矣然故三皇内秘文法验若无此神甲
邪无以畏之有此神印则百邪窜形矣
　　　天皇神咒章第七

咒曰紫微大帝北极天神魁𩲃𩵄䰢魓𩳐魒
星八洞天丁五岳狞兵大统大将水火九灵
七曜七宿黑杀天蓬三霄上相十极高尊天
英天直四杀黄君天心天内天辅天冲南灵
神将宝印奉行九土童子鬼王天真天柱天
时天壬天丁二十八宿十二时将军月直使者
日直神童随法随敕入吾印中急急如律令
吾奉
大罗上仙天皇大帝君敕摄
　　　天皇其形符章第八

天皇君曰真形之迹者乃吾之真形玉箓篆
也用丹砂新笔书符子帛以戴贴之精神立
变万鬼自灭百魔束形群祅潜迹而神圣臻
焉摄法人吞之于腹内其鬼神乃现真貌真
为天皇之形也以此者故得天神归之矣
天皇君曰世海之内凡有一切病患不痊灾

祸干己久疾笃困危厄频年卒得一切病患
不能伸者以朱书此符烧作灰用香汤吞下
无不速痊疾矣
　　　　三皇授法坛仪式章第九
　坛方八尺石丘为上土丘为次

　请三皇五岳表式
具州县乡村法位臣姓某上言臣某少思仙
道攀缘神风若慕真玄欲求大庆今于某年
月日宿遭真契得过金书妙化以怀辄敢私
用谨具表文上请三皇大帝五方五帝仙
君右臣某仰愿大度慈师高真怜悯慧光二

布岂有不烛之方慈风既散奚有独偏之地
伏念臣某蝼蚁之情苦海之命含灵之性燋
焰之身今者灵丘巳备琼花皆鲜上祝天君
丹光早降灵丘列位与弟子(臣某)乞赐證盟
敢受玄文之道
　　年月日具位姓名谨具表状
若以灵丘就祭自亥时启行至子时面望天
门肃整衣冠拜讫烧请醮表文少时觉异香
入鼻光彩烁目虚空流光倏忽鸾鹤飞空身
寒巨颤神明怖惧此是仙君众圣降丘之兆

也仙君降丘其中茶酒变色当此之际整肃
衣冠八方拜丘不得怖惧须内正其神安心
定意以祝上圣言臣其今受天文秘书愿赐
證盟自子至卯时方得收丘面望天门烧钱
五分一切钱马于鬼门用一小状烧白钱三
东令五方四十大鬼以众收之然后用印施
法摄鬼驱邪封山居洞一切有无皆自然而
感应也
　　　　三皇剑法章第十
天皇君曰于甲子日用明钢三斤六两打作

一剑长二尺四寸用金镂渗天皇地皇人皇
真形符在上用素帛缠之以索坠入年深人
不取水者井中四十九日方取其剑符以摄
地祇神灵在内其铁自白刀血红人鬼见之
无不摄灭名曰红泉铁神祇所化之剑也以
封于宝匣欲使之如说法之语响应而神威
无不应矣

太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文
卷上

太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文
卷中深七
　斯文玄阙无极洞章乃丹台瑶林之先云
　华霞秀之始天中大罗自然宝书也其紫
　书琼札皆上帝高真吐红气以成文噀丹
　辉而结篆秘于紫微标于璧玉金华秀简
　者尔中有居山之法有大洞八素神童使
　自然狼虎不伤毒虫不害观灵芝明仙药
　辩邪正识仙宾知如化伏神策而俱不出
　此焉有获遇之者以为深秘

　　　地皇神印章第一
地皇神印者以枢权尘世大地之中一切万
事无不统御焉故印之大旨于法之先矣其
有不可外呼吸且如太初仙药化形假物为
形托名成象者多有或作禽兽形或作男女
之形以印照之而尽败坏也灵芝瑞草变形
作化以印照之而皆可至矣
地皇神印灵极赞
　魁风八杀天神伏九玄四目老翁归
　太初羽化大首柄陆地邪精见摄威

　湛湛天书为神祖　玄玄玄外更无馀
　可期玉华灵光篆　绝迹神风扫耗除
　宝印琼龙上相枢　机神统御最当驱
　天秘魔魅多方外　印刀仙灵洞碧虚
　龙华秀宝金文篆　群祅一见自束形
　太极紫星伏三万　荡荡除邪辟列精
　玄灵假吾神印力　一助真霄扫怪无
　净地凌空神鬼怖　封山驭气最为枢
　灵芝化形千百体　仙药成禽作兽形
　以印照空无不摄　自然大化岂容情

地皇咒曰
南方七星地户六丁六甲玉女奉吾印行急
急如律敕摄






　　　地皇真形符篆章第二

地皇君曰凡居止山洞住庵或幽栖林谷每
日卯旦书此真迹神符作灰用香汤望天门
吞之则令人益寿延生而邪气不干矣并居
山之人收一切仙芝灵药而以符吞之入腹
用印照之其药自来也

　　　修士居山所宜章第三
地皇君曰群类之中惟人最贵故生物必有
其本为事必有所宜以末学之夫忽生善念
未达真理不明玄奥便入名山乃遭五陷八
杀之凶或入山不测之祸虫残虎伤之害以
至死者多矣而不知居山自有法也
诀曰寅辰生人居乾坎二山为福地卯巳午
生人居坤山为福地申未生人居艮山为福
地酉生人居震山为福地戌生人居巽山为
福地亥子丑生人居离兑二山为福地凡居

正东正南东南虽有福地合居或有山谷当
面于春夏之间见𣗳本不荣茂草苗似乾焦
之色而石木不润者此名炎杀之山入山之
人居之多遭山火之难矣以别居所宜之山
也
　　　入山醮仪山主章第四



地皇君曰大山有大山神主小山有小山神

主也入山修道之流而不醮请其主如人无
故入人家也其神与人之情则有所远矣凡
入山择洞居庵至山门下地上或石上铺净
布巾一条素食一盘茶酒各一分供养少时
烧白钱一束以小状一纸投火司烧之其状
内言某年月日今入山求长生之道不敢私
住故醮请山主神灵愿垂护祐如此方可入
山居住若有所倚托也
　　　高玄生气择洞章第五
地皇君曰凡人入山所居虽然福地而亦择

其洞府也福地所宜山中正东有洞室门高
五十尺巳上三丈巳下者乃神仙洞府也如
门高五尺巳下者乃阳烟之庵也而不可居
洞高三丈巳上者乃云胎之岛也虽居之亦
有强阴厉阳伤人之魂神也正南有石室门
高五十尺巳上三丈巳下者乃曰洞府也石
室东南者霍明洞府也正西者名曰魂穴正
北有石室者名曰魄窟东北有门名曰石毒
也石城洞府居之自有祥瑞感应灵芝丹草
出现也若穴窟中居者非独精邪之患皆天

地之生气离神仙之血脉也若无神书其祸
大矣凡入所宜之山山无洞府见东南木荣
石润草滋同商一字水三折者亦可剪茅作
庵而修命蒂亦乃神仙之福地必出天官也
　　　封山元天净地章第六
地皇君曰既居仙府须封山净地不今邪精
犯我之境也取山桃板六片长七寸阔三寸
厚一寸面上存皮一面光以新笔香墨各书
六丁神符一道在桃板上用朱砂涂印左手
执印向天门念地皇咒三遍取气三口吹于

印上用朱砂再涂印印于六丁符上各印一
印将桃板镇安于六绝之地自然精邪灭迹
虎豹潜形飞鸟不鸣万类不现久而居之神
升上界之道

　　　辩识仙宾邪神章第七
地皇君曰久居名洞仙府之中日深岁故志
道精纯者自有仙宾神官降矣以辩之者如
早暮忽有彩霞流虚真香入谷瑞色祥气徘
徊者乃高真游矣以志祝恭心上告天皇而
求解脱之道其高真慈悯而自有降教也如
或游岩谷溪际林峰忽见云光围覆而异兽

祥禽径集皆在左右忽有红服朱龙者忽有
黄服玉佩者或有紫衣六姝者或有执节持
幡张盖者此乃神仙降焉如林谷山峰虚空
之中忽见黑气皂云中间徘徊冠中服饰或
寡或众多相恍惚者乃邪神会集也故神仙
欲降遇之地先有香风透谷入鼻脑也如非
神仙者无香风之验也宜慎之勿自观之也
　　　辩识三十六种芝草变形章第八
一曰仙足芝(紫星)一曰丹芝(朱星)一曰紫芝
(黄星)一曰景芝(青星)一曰云芝(元星)一曰天

芝(黑星)一曰地芝(绿星)一曰烟芝(褐星)一曰
神芝(有红文如缠绯缘)此九芝者皆一性之
物也其物本出名山万万年精神灵石之气
所结大小不等皆色白如寒玉夜于岩谷光
射太空往观之如石其色润鲜上有星点辩
之也
一曰碧芝(青花)一曰灵芝(黑花)一曰焰芝(紫)
(花)一曰水芝(白花)一曰气芝(黄花)一曰玉芝
(朱花)一曰宝芝(粉红花)一曰龙芝(碧花)一曰
虎芝(绿花)此九芝皆一性之物其根生于江

海山水大小河边本出山水秀气积而所生
状若细麻叶之形高三五尺冬夏不凋其上
常似有云淡气相覆以其色花辩之
一曰琼芝(花形)一曰桂芝(木形)一曰花芝(禽)
(形)一曰金芝(人形)一曰玄芝(云朵形)一曰锦
芝(兽形)一曰青芝(无形状)一曰湿芝(水形)一
曰风芝(楼塔之形)此九芝者乃一根之性也
多生石山洞府石室中其本出云根烟梢凝
结而所化也其大小不测戕若石乳生成龙
虎飞禽人物之象贴于石壁也色如朱火昼

夜有光香风氤氲而有形象辩之此二十七
品乃琼花金蒂羽化仙芝也若得遇而采之
者以服讫上升云汉点凡骨作仙骨化仙人
作真人超凡入圣身腾九霄故古仙有言灵
芝入腹白日升于天上者是也
一曰云精芝(如云朵)一曰黄芝(如犬形)一曰
英芝(状如楼阁之形)一日瑞芝(鸳鸯之形)一
曰秀芝(鹤形)一曰华芝(花果之形)一曰木芝
(如木蛾形)一曰草芝(如虎之形)一曰上芝(人)
(形)此九芝乃一根所化成之物也形状不测

多生于枯木朽株宫殿庭室水栋之上而有
之也若采服之可以延年益寿有小补矣
　　　辩识三十六种仙药形像章第九
一名朱砂精(形赤)一名曾青精(形青)一名石
膏精(形白)一名雄黄精形赤一名硫黄精(形)
(黄)一名空青精(形淡赤)一名白矾精(形绿)一
名云母石精(形黑)一名石砂精(形紫)此九种
仙药之精皆金石所化也形状如一大鬼朱
发红眉而多现矣然各有体色辩焉
一名乌石精(十六足)一名禹馀精(二十四足)

一名井泉石精(十二足)一名盐土精(十足)一
名雌黄精无足肉翅(善飞)一名滑石精(八足)
一名阳起石精(六足)一名石脂精(四足)一名
水银精(二足)此九种石精皆金石所化也形
如一蝎大小莫测色如白练其有无足以辩
之也
一名人参精如小儿素衣手执花一名茯苓
精如(小儿手执松柏)一名枸杞精(小犬/如)夜
鸣(山谷)一名大黄精(如女子执衣裸形)一名
琥珀精如一虎(能飞空)一名万年老葛精(如)

(龙无鳞甲多藏石穴)一名老藤精(如肉块破)
(之如膏)一名黄精精(如小儿手执黄精苗)一
名苍术精(如小儿手执苍术苗多游高峰岭)
(上夜出现)此九种仙药之精皆草木所化也
其名山多有之以形色体象辩焉
一名天麻精(色赤如血)一名远志精(色白一)
名地黄精(色黄)一名牛膝精(土色)一名乌头
精(色黑)一名白术精(色紫)一名苁蓉精(色绿)
一名松萝精(色青)一名甘草精(色褐)此九种
仙药之精乃芝草所化也今名山多有之形

如大虾蟆朱目无口四足而所化芝草以颜
色中辩之此三十六种仙药名辩认化形取
白纸一张上书其物精草之名用地皇印望
天门执印念地皇咒三遍取气三口吹于印
上以朱砂涂印印于纸上所写之名其所化
芝草远近自来现矣再用印印之乃现本形
之药以服讫身换凡胎足下生风云令人不
死长生久视矣
　　　地皇君服饵仙术升仙得道章第十
取向南面术一十六斤以水洗浸净白茯苓

去皮三斤天门冬去心三斤三味入曰内杵
三千五百下令若烂泥相似同入一瓦釜中
用水一石慢火煎熬至三斗取滓不用再熬
其汁成膏状若蜜汁许封入瓷罐中每日用
好酒空心化下半两忌食荤肉葵菜酸咸房
室之事服之百曰宿疾顿消万病除矣服之
一年五脏缠绵肉身光莹自然不食五谷心
清神爽寒暑不侵容貌润泽服至三年身生
玉瑛项有圆光久久服之以出生死云行方
外名曰精行仙人乃志芝草得道者也

太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文
卷中

太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文
卷下深八
　道至无而生天地天至动也而北辰不移
　含虚不亏地至静也而东流不辍兴云不
　竭故天长地久人何独而有死焉盖人不
　知天地之趣荒迷纪纲之神以将恩情为
　爱尘欲为亲未及中年多先祸命今者故
　开太虚之首明辩天地之元诀神明之法
　以度群生免失人身之道得遇者以功志
　神能白日升天以道鍊气能在世而不死

　斯文乃高玄内秘深泄天机秘之玉匣乱
　传漏慢此书九祖沉殃尔秘之秘之
　　　制恶兴善章第一
阳之精曰魄与神阴之精曰魄与尸神胜则
为善魄强则为恶制恶兴善则理忘善从恶
则乱理久而尸灭魄亡乱久而神逝魂散故
尸灭魄亡者神与形合与太阳而为仙神逝
魂消者尸与魄沦与太阴而为鬼皆自然之
理也
　　　　立正忘邪章第二

人之修道当立其正而忘其邪正之不立则
生诸乱而损伤于神邪之不忘则感众恶而
反害于身故立其正则仙道日邻从其邪则
鬼道日亲不忘情绝念不止欲澄心专为贪
饕嗜欲不舍爱情从心所欲者为其邪也
　　　明昏乱章第三
不识贤不择友不辩法能无迷乎不识二真
反覆不察阴阳混成行功无节屈性伐神能
无损乎不达玄妙独执小术能无病乎虚功
受死能无误乎

　　　固形体章第四
固形者以养生之初务为大道之根元幽栖
忘其声色纯素安于天和然要辩其损益识
其禁忌明其内外知其生克息华液于玉池
保流酥于紫府精积成而元气自生气旺灵
而元神自集神旺集而五气自运五气既运
为通玄至真之渐也
　　　鍊神气章第五
神水河车莹兮莹返复刀圭新更新卦铺离
象垂琼滴洒翠潜烟深更深运用坎离交龙

虎子后午前一度举一上一下往来腾更寻
元首节节推节节推时卯与酉昆崙透过玉
酥膏运入华池分三口溯流交换接纯阳遍
满寰瀛诸藏走八正三爻火数成神气相合
体不朽
诀曰点滴琼浆莹若水烹鍊还元补虚髓八
爻正气一齐兴冲透双关换颜体
　　　出圣胎章第六
青兮清翠兮浓一颗明珠绝埃尘绝埃尘兮
尘尽去尽去尘兮现本真本真现兮无大小

变化通灵作姹婴精抱血血抱精精血相投
肌骨生肌骨生兮分天地天地分兮脾在志
志在脾兮魂入肝心肾相和魄入肺五藏安
神尽总全然后三才分六位其中精府受盛
门六律分爻定五音五音全兮阳数足一半
周天烧弯曲神分形定志精细煅炼连绵烹
正气正气兴兮神自通彼物著灵十月功十
月功成圣胎就出入无阻能游走遍游四大
上蓬宫百万年光无衰朽
诀曰阳数足时养圣胎精裹初灵手足开从

九至九炼见九一身分出数身来
　　　超仙章第七
道元一也而用之有三上有天地阴阳升降
二气绵绵周而复始往来不失其序之道也
达之则𨓜于宵汉云中有日月往来二八九
六精华相吞魂魄交媾而不失其度之道也
升之则迁于南宫下有五行传送受气配合
生爻产象而不失其理之道也达之则升三
岛不始不终矣
人皇君曰修士志神炼骨壮命而俱不出此

神章也以用道之流或居山洞或居庵林或
择一静室香花焚之清气生华然后择一奇
日面拜八方东西南北四维拜讫安炉炼气
因气安精因精安神因神致生也久久致炼
妙化成真夫九转五还三返八变齐天容少
返纯衰者得强老者得壮壮者得童童者得
婴故自凡而得圣乃炼圣至于仙炼仙至于
真炼真至于妙炼妙合于神炼神合虚虚气
乃元道之始也则知道在我飞游四海之外
或入帝乡之中上朝金阙面拜高真名列九

元位配星辰或安九天之上或宿八极之堂
或与群仙共诣玄都之府或伴高真玩于大
罗之天或游名山海岳或赴南宫之会或上
天㨂择人鬼姓名或下界检录斋醮罪福或
掌括名山大川或总持生书死籍或与诸仙
同鸾驾而北游紫圃或南过金泉集贤宾而
采草木花实或西游龟山朝王毋于金殿或
迈扶桑饮红酒于琼园无上无为自在仙真
空真化真仙子仙子者从何而得焉始绝六
根断六尘视之不见其物听之不闻其声平

和恬淡澄净精微虚明含元天真六化至神
炼气而成且非麈情贪欲恩爱而得者也
　　　人皇符印章第八
符者真形之龙篆也印者太虚之正气也天
元深旨天机之媾妙运至真之斡大端驱神
鬼之祖法摄邪祅之枢机皆系于此印之力
功能隐形散影藏气收神使阴阳六变其体
令人鬼不见其形也

　　　人皇神咒章第九
九气氤氲玉咒以从高华妙岳十极上尊太
虚神主八天大君木翁金母无上玄真各降
真气驱灭邪踪南方赤帝云乘火龙西方白
帝利斩祅氛北方黑帝霞映神晶东方青帝
鸟吒啰英九天九神鬼门天丁玉女直符太
岁纵横五岳吏兵天士都司八目神童北斗
魁罡四目老翁吞魔大杀四十壮充六丁六
甲入吾印中急急如律令奉
敕摄

　　　知生死五假素奏上法章第十
知死法合掌但开第四指开时必定阎罗
知诀曰每月初七十七二十七一月三次每
次知十日生死之兆也焚香面东日初出望
东方念人皇咒一遍取日晶气三口咽归腹
中然后面东正坐将天元地要相合开手第
四指如不开时乃万神全而未死之兆也如
忽开放者乃人天不相救神气不在壳是死
之兆也然看何日死者于五行之日定之如
其日金者于知死之日外第三日死也木日

第四日水日第五日土日第七日火曰第九
日其鬼使来追既知其死日后用假命五术
以假之五假法者上避天劫之灾下避大运
之穷如有天水之劫上倾下溢河海涨空江
水泛突横流漂荡山岳无有水轮四旋阴精
故出世无所存天无所空浩浩旷冥尽无民
辈以法假之入水不见其水知天地风火之
劫焰着凝空烈驰洞阔交虚晦海焚地吹山
上无玄天下无玄地一切万有化作灰尘以
法假之如入静梵如一切干戈征伐四起国

土并吞横尸如山血流若海以法假之凡人
不见其形自在云游无阻如三限之危空亡
之厄大小运并胎禄相食亡命合死以法假
之造化不能移阴阳不能迁鬼神不能知而
寿一百二十岁长生之人也
南岳魏夫人续云麈世俗辈末学之人敬有
道心便入名山遇灵芝则不识逢虎豹则无
术何异将身去投死地者哉始欲长生而反
遭横夭者多矣吾哀见此辈昔告
上帝得赐此经以五符真箓诛邪斩怪收束

虎狼使万魔潜迹百鬼窜形令一切修真之
士皆得无为之道也自然山林清静灵芝露
英金玉发泄秀气薰蒸或茹芝被褐栖真味
道精灌人神岂不宁哉
五符真文择境居山山有贵贱气有死生凡
欲居之必当择境大山成处以小山为贵小
山成处以大山为贵石山成处以土山为贵
土山成处以石山为贵如此大小土石等山
以众山朝者为贵择此贵山生气五福之隅
则可幽居洞府栖隐岩峦或诛茅结庐与鹤

鹿为友住此攴者能行颐养之术可致长生
矣何哉为其阳精实壮秀气薰蒸故也
识辩洞府有曰洞曰府曰穴曰窟者何也凡
山面东者谓之洞山面南者谓之府山面东
南者谓之岩山面西南者谓之穴山面北者
谓之窟山面东北者谓之坎也洞府岩穴中
居之者自然高真上仙达人𨓜士时来降祐
当获玄妙矣若窟坎中居之者则有毒虫猛
兽老魅山精迫促凌犯矣盖为皆灵文逆天
地之正气故也

验认灵芝有曰丹芝碧芝肉芝紫芝金芝仙
芝草芝兰芝琼芝果芝绛芝无风自摇芝夜
神光烛芝太素含香芝有洞天鹤鸣芝灵芝
玉颗芝云露清芝碧琅白玕芝五明九光芝
阳精素蕊芝太一八风芝锦纹紫茎芝含光
包翠芝青丹素华芝
　右芝草略有二十四品每获一品食之者
寿可千岁
五符真形

五符神咒
青帝咒曰火令童子天皇摄急急如律令

赤帝咒曰吻皇星斗太初摄急急如律令
白帝咒曰白衣四神太虚摄急急如律令
黑帝咒曰五星守斗五帝摄急急如律令
黄帝咒曰龙耀天蓬黑杀摄急急如律令
察辩邪正凡居庵或居山或居洞须要辩察
邪正也其法于庵中备矣或便得升举者凡
欲采芝当以三月之际山开之月灵芝出现
之时以五符法披之自然可获每直日凤章
龙篆而寻求之乃可得矣凡芝在处定有异
兆但见白昼五云覆郁夜有霞光弥绕或有

气象高下千百尺状若蛇者是也

　　　　　　　　　　　(此符搏戏必胜以纸/随广狭依前法书定)
　　　　　　　　　　　(足下男左女右大验也)


　　　　　　　　　　　(此符太上老君/入山朱书素纸)
　　　　　　　　　　　(上横行天下无咎)

　　　　　　　　　　　(此符真人带之一/年入山精不敢傍)
　　　　　　　　　　　(百鬼莫能摄也)

　　　　　　　　　　　(木解符以甲乙日朱/书此符纸上烧服之)
　　　　　　　　　　　(正东手枝如死百起/去乘其巾帻于外处)
　　　　　　　　　　　(即以竹代身巳远去/他乡勿得回虑也)
五假化形图

人皇君曰金命人依此图吞隐形符在腹著
衣归戴隐形帽依罡步所为三次而不死也




人皇君曰木命人吞符达地祇神藏造化中

鬼神自不见其形也




人皇君曰水命人吞此符依罡步入方位神
藏造化中鬼神自不见其形也

人皇君曰火命人吞此符依罡步入方位神
藏造化中鬼神自不见其形也




人皇君曰土命人依罡步吞此符入方位神
藏造化中鬼神自不见其形也
太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文
卷下