三元延寿参赞书卷之一
　　　　九华澄心老人李鹏飞集
　　　人说
天地之间人为贵然囿于形而莫知其所以
贵也头圆象天足方象地目象日月毛发肉
骨象山林土石呼为风呵为露喜而景星庆
云怒而震霆迅雷血液流润而江河淮海至
于四肢之四时五脏之五行六腑之六律若
是者吾身天地同流也岂不贵乎按藏教父
母及子相感业神入胎地水火风众缘和合

渐得生长一七日如藕根二七日如稠酪三
七日如鞋袜四七日如温石五七日有风触
胎名摄提头及两臂胫五种相现六七日有
风名旋转两手足四相现七七及八七日手
足十指二十四相现九七日眼耳鼻口及下
二穴大小便处九种相现十七日有风名普
门吹令坚实及生五脏十一七日上下气通
十二七日大小肠生十三七日渐知饥渴饮
食滋味皆从脐入十四七日身前身后左右
二边各生五十条脉十五七曰又生二十条

脉一身之中共有八百吸气之脉至是皆具
十六七日有风名甘露安置两眼通诸出入
息气十七七日有风名毛拂能令眼耳鼻口
咽喉胸臆一切合入之处皆得通滑十八七
日有风名无垢能令六根清净十九七日眼
目鼻舌四根成就得三种报曰身命意二十
七日有风名坚固二脚二手二十指节至一
身二百大骨及诸小骨一切皆生二十一七
日有风名生起能令生肉二十二七日有风
名浮流能令生血二十三七日生皮二十四

七日皮肤光悦二十五七日血肉滋润二十
六七日发毛爪甲皆与脉通二十七七日发
毛爪甲悉皆生就二十八七日生屋宇园池
河等八想二十九七日各随自业或黧或白
三十七日黧白相现三十一七日至三十四
七日渐得增长三十五七日肢体具足三十
六七日不乐住腹三十七七日生不净臭秽
黑暗三想三十八七日有风名蓝花能令长
伸两臂转身向下次有趋下风能令足上首
下以向生门是时也万神必唱恭而生男万

神必唱奉而生女至于五脏六腑筋骨髓脑
皮肤血脉精脏水脏二万八千形影一万二
千精光三万六千出入八万四千毛窍莫不
各有其神以主之然则人身岂易得哉鞠育
之恩又岂浅浅哉夫以天地父母之恩生此
不易得之身至可贵至可宝者五福一曰寿
而已既得其寿则富贵利达致君泽民光前
振后凡所以掀揭宇宙者皆可为也盖身者
亲之身轻其身是轻其亲矣安可不知所守
以全天与之寿而有以尽事亲之大乎或曰

婴孺之流天真未剖禁忌饮食又无所犯有
至夭枉者何欤曰此父母之过也为父母者
或阳盛阴亏或阴盛阳亏或七情郁于内或
八邪袭于外或母因胎寒而饵煖药或父以
阴萎而饵丹药或胎元既充淫欲未已如花
伤培结子不实既产之后禀赋怯弱调养又
失其宜骄惜太过睡思既浓尚令咀嚼火閤
既煖犹令饮酌厚衾重覆且令衣着抚背拍
衣风从内作指物为虫惊因戏谑危坐放手
我笑渠恶欲令喜笑肋胁指龊雷鸣击鼓且

与掩耳眠卧过时不令早起饮食饱饫不与
戒止睡卧当风恐吓神鬼如此等事不一而
已斯言也演山省翁之至言也父母者因是
而鉴之则后嗣流芳同此一寿岂不伟欤
　　　天元之寿精气不耗者得之
　男女居室人之大伦独阳不生独阴不成
　人道有不可废者庄周乃曰人之可畏者
　衽席之间不知戒者过也盖此身与造化
　同流左为肾属水右为命门属火阳生于
　子火实藏之犹北方之有龟蛇也膀胱为

　左肾之腑三焦为右肾之腑三焦有脂膜
　如掌大正与膀胱相对有二白脉自中而
　出夹脊而上贯于脑上焦在膻中内应心
　中焦在中脘内应脾下焦在脐下即肾间
　动气分布人身方其湛寂欲念不兴精气
　散于三焦荣华百脉及欲想一起欲火炽
　然翕撮至焦精气流溢并从命门输写而
　去可畏哉嗟夫元气有限人欲无涯火生
　于木祸发必尅尾闾不禁沧海以竭少之
　时血气未定既不能守夫子在色之戒及

　其老也则当寡欲闲心又不能明列子养
　生之方吾不知其可也麻衣道人曰天地
　人等列三才人得中道可以学圣贤可以
　学神仙况人之数于天地万物之数但今
　之人不修人道贪爱嗜欲其数消减只与
　物同也所以有老病夭殇之患鉴于此必
　知所以自重而可以得天元之寿矣
欲不可绝
　黄帝曰一阴一阳之谓道偏阴偏阳之谓
　疾又曰两者不和若春无秋若冬无夏因

　而和之是谓圣度圣人不绝和合之道但
　贵于闭密以守天真也
　素女曰人年二十者四日一泄三十者八
　日一泄四十者十六日一泄五十者二十
　日一泄(此法语也所禀者厚食饮多精力/健或少过其度譬之井焉源深流)
　(长虽随汲随满犹惧其竭也若所禀者薄/元气本弱又食减精耗损强而为之是怯)
　(夫而试冯妇之术/适以剧虎牙耳)
　素女曰人年六十者当闭精勿泄若气力
　尚壮盛者亦不可强忍久而不泄致生痈
　疾

　彭祖曰男不可无女女不可无男若念头
　真正无可思者大佳长年也又曰人能一
　月再泄精一岁二十四泄得寿二百岁
　名医论曰思欲无穷所愿不得意淫于外
　为白淫而下因是入房太甚宗筋纵驰
　书云男子以精为主女子以血为主故精
　盛则思室血盛则怀胎若孤阳绝阴独阴
　无阳欲心炽而不遂则阴阳交争乍寒乍
　热久而为劳(富家子唐靖疮发于阴至烂/道人周守真曰病得之欲泄)
　(而不可泄也史记济北王侍人韩女病腰/背痛寒热仓公曰病得之欲男子不可得)

　(也)
欲不可早
　齐大夫褚澄曰羸女则养血宜及时而嫁
　弱男则节色宜待壮而婚
　书云男破阳太早则伤其精气女破阴太
　早则伤其血脉
　书云精未通而御女以通其精则五体有
　不满之处异日有难状之疾
　书云未笄之女天癸始至已近男色阴气
　早泄未完而伤

　书云童男室女积想在心思虑过当多致
　苛损男则神色先散女则月水先闭
欲不可纵
　黄庭经曰长生至慎房中急何为死作令
　神泣
　彭祖曰上士异床中士异被服药千里不
　如独卧
　老君曰情欲出于五内魂定魄静生也情
　欲出于胸臆精散神惑死也
　彭祖曰美色娇丽娇妾盈房以致虚损之

　祸知此可以长生
　阴符经曰淫声美色破骨之斧锯也世之
　人若不能秉灵烛以照迷情持慧剑以割
　爱欲则流浪生死之海害生于恩也
　全元起曰乐色不节则精耗轻用不止则
　精散圣人爱精重施髓满骨坚
　书云年高之时血气即弱觉阳事辄盛必
　慎而抑之不可纵心竭意一度不泄一度
　火灭一度火灭一度增油若不制而纵情
　则是膏火将灭更去其油

　庄子曰嗜欲深者其天机浅
　春秋秦医和视晋侯之疾曰是谓近女室
　非鬼非食惑以丧志公曰女不可近乎对
　曰节之
　玄枢曰元气者肾间动气也右肾为命门
　精神之所舍爱惜保重荣卫周流神气不
　竭可与天地同寿
　元气论曰嗜欲之性固无穷也以有极之
　性命逐无涯之嗜欲亦自毙之甚矣
　仙经云无劳尔形无摇尔精归心静默可

　以长生经颂云道以精为宝宝持宜秘密
　施人则生人留己则生己结婴尚未可何
　况空废弃弃损不觉多衰老而命坠
　仙书云阴阳之道精液为宝谨而守之后
　天而老
　书云声色动荡于中情爱牵缠心有念动
　有着昼想夜梦驰逐于无涯之欲百灵疲
　役而消散宅舍无宝而倾颓
　书云恣意极情不知自惜虚损生也譬如
　枯朽之木遇风则折将溃之岸值水先颓

　苟能爱惜节情亦得长寿也
　书云肾阴内属于耳中膀胱脉出于目眦
　目盲所视耳闭厥聪斯乃房之为患也
　书云人寿夭在于撙节若将息得所长生
　不死恣其情则命同朝露
　书云欲多则损精人可保者命可惜者身
　可重者精肝精不固目眩无光肺精不交
　肌肉消瘦肾精不固神气减少脾精不坚
　齿发浮落若耗散真精不已疾病随生死
　亡随至

　神仙可惜许歌曰可惜许可惜许可惜元
　阳宫无主一点既随浓色妒百神泣送精
　光去三尸喜七魄怒血败气衰将何补尺
　宅寸田属别人玉炉丹灶阿谁主劝世人
　休恋色峦色贪淫有何益一神去后百神
　离百神去后人不知几度待说说不得临
　时下口泄天机
欲不可强
　素问曰因而强力肾气乃伤高骨乃坏注
　云强力入房也强力入房则精耗精耗则

　肾伤肾伤则髓气内枯腰痛不能俛仰
　黄庭经云急守精室勿妄泄闭而宝之可
　长活
　书云阴痿不能快欲强服丹石以助阳肾
　水枯竭心火如焚五脏乾燥消渴立至(近/讷)
　(曰少火不能灭/盛火或为疮疡)
　书云强勉房劳者成精极体瘦尪羸惊悸
　梦泄遗沥便浊阴痿小腹里急面黑耳聋
　(真人曰养性之道莫强所不能堪尔抱朴/子曰才不逮强思之力不胜强举之伤也)
　(甚矣强之一字真戕生伐寿之本夫饮食/所以养生者也然使醉而强酒饱而强食)

　(未有不疾以害其身况欲乎欲而/强元精去元神离元气散戒之)
欲有所忌
　书云饱食过度房室劳损血气流溢渗入
　大肠时便清血腹痛病名肠癖
　书云大醉入房气竭肝伤丈夫则精液衰
　少阴痿不起女子则月事衰微恶血淹留
　生恶疮
　书云然烛行房终身之忌
　书云忿怒中尽力房事精虚气节发为痈
　疽恐惧中入房阴阳偏虚发厥自汗盗汗

　积而成劳
　书云远行疲乏入房为五劳虚损
　书云月事未绝而交接生白驳又冷气入
　内身面萎黄不产
　书云金疮未差而交会动于血气令疮败
　坏
　书云忍小便入房者得淋茎中痛面失血
　色或致胞转脐下急痛死
　书云或新病可而行房或少年而迷老世
　事不能节减妙药不能频服因兹致患岁

　月将深直待肉尽骨消返兔神鬼故因油
　尽灯灭髓竭人亡添油灯壮补髓人强何
　干鬼老来侵总是自招其祸
　书云交接输写必动三焦心脾肾也动则
　热而欲火炽因入水致中焦热郁发黄下
　焦气胜额黑上焦血走随瘀热行于大便
　黑溏男女同室而浴者多病此
　书云服脑麝入房者关窍开通具气走散
　(重则虚眩/轻则脑泻)
　本草云多食葫行房伤肝面无光

　书云入房汗出中风为劳风
　书云赤目当忌房事免内瘴
　书云时病未复作者舌出数寸死(三国志/子献病)
　(已差华佗视脉曰尚虚未复勿为劳事色/复即死死当舌出数寸其妻从百里外省)
　(之止宿交接三日病/发如佗言可畏哉)
欲有所避
　孙真人曰大寒与大热且莫贪色欲
　书云凡大风大雨大雾雷电霹雳日月薄
　蚀虹霓地动天地昏冥日月星辰之下神
　庙寺观之中井灶圊厕之侧冢墓尸柩之

　傍皆所不可犯若犯女则损人神若此时
　受胎非止百倍损于父母生子不仁不孝
　多疾不寿
　唐魏證令人勿犯长命及诸神降日犯淫
　者促寿及保命诀所载
　　朔日减一纪望日减十年晦日减一年
　　初八上弦二十三下弦三元减五年二
　　分二至二社各四年庚申甲子本命减
　　二年正月初三万神都会十四十六三
　　官降二月二日万神会三月初九牛鬼

　　神降犯者百日中恶四月初四万佛善
　　化犯之失瘖初八夜善恶童子降犯者
　　血死五月三个五日六日七日为九毒
　　日犯者不过三年十月初十夜西天王
　　降犯之一年死十一月一十五日掠剩
　　大夫降犯之短命十二月初七夜犯之
　　恶病死二十日天师相交行道犯之促
　　寿每月二十八人神在阴四月十月阴
　　阳纯用事已上日辰犯淫且不可况婚
　　姻乎(按庚申论曰古人多尽天数今人/不终天年何则以其罔知避慎肆)

　　(情恣色暗犯禁忌阴司减其龄算能及/百岁者几何人哉蜀王孟昶纳张丽华)
　　(于观侧一夕迅雷电火张氏殒道士李/若冲于上元夜见殿上有朱履衣冠之)
　　(士面北而立廓下罗列罪人有女子甚/苦白其师唐洞卿师曰此张丽华也昔)
　　(宠幸于此亵渎高真所致由是/观之天地间禁忌不可犯也)
嗣续有方
　建平孝王妃姬等皆丽无子择良家未笄
　女入内又无子问褚澄曰求男有道乎澄
　曰合男女必当其年男虽十六而精通必
　三十而娶女虽十四而天癸至必二十而
　嫁皆欲阴阳完实然后交合合而孕孕而

　育育而子壮强寿今也不然此王之所以
　无子也王曰善未再期生六男
　书云丈夫劳伤过度肾经不暖精清如水
　精冷如冰精泄聚而不射皆令无子(近讷/曰此)
　(精气/伤败)
　书云女人劳伤气血或月候愆期或赤白
　带下致阴阳之气不和又将理失宜食饮
　不节乘风取冷风冷之气乘其经血结于
　子脏皆令无子
　书云月候一日至三日子门开交则有子

　过四日则闭而无子又经后一日三日五
　曰受胎者皆男二日四日六日受胎者皆
　女过六日胎不成
　凌霄花凡居忌种此妇人闻其气不孕
妊娠所忌
　产书云一月足厥阴肝养血不可纵怒疲
　极筋力冒触邪风二月足少阳胆合于肝
　不可惊动三月手心主右肾养精不可纵
　欲悲哀触冒寒冷四月手少阳三焦合肾
　不可劳逸五月足太阴脾养肉不可妄思

　饥饱触冒卑湿六月足阳明冑合脾不得
　杂食七月手太阴肺养皮毛不可忧郁叫
　呼八月手阳明大肠合肺以养气勿食燥
　物九月足少阴肾养骨不可怀恐房劳触
　冒生冷十月足太阳膀胱合肾以太阳为
　诸阳主气使儿脉缕皆成六腑调畅与母
　分气神气各全俟时而生所以不说心者
　以心为五脏主如帝王不可有为也若将
　理得宜无伤胎脏又每月不可针灸其经
　如或恶食但以所思物与之食必愈所忌

　之物见食物门中
　太公胎教云母常居静室多听美言讲论
　诗书陈说礼乐不听恶言不视恶事不起
　邪念令生男女福寿敦厚忠孝两全
　演山翁云成胎后父母不能禁欲已为不
　可又有临产行淫致其子头戴白被而出
　病夭之端也
婴儿所忌
　书云儿未能行母更有娠儿妊乳必作
　魃病黄瘦骨立发热发落

　书云小儿多因缺乳吃物太早又母喜嚼
　食喂之致生病病羸瘦腹大发坚萎困
　养子直诀云吃热莫吃冷吃软莫吃硬吃
　少莫吃多(真妙/法也)
　书云母泪勿坠子目中令目破生翳
　锁碎录云小儿勿令指月生月蚀疮勿令
　就瓢及瓶中饮水令语讷又衣服不可夜
　露

三元延寿参赞书卷之一