枕中记临一
夫治身者不以忧畏朋友远之治家者不以
忧畏臣仆侮之治国者不以忧畏邻境叛之
治天下者不以忧畏道德去之故忧畏者生
死之门礼教之主存亡之由祸福之本吉凶
之元也是故士无忧畏则身名不立农无忧
畏则稼穑不滋工无忧畏则规矩不设商无
忧畏则货殖不盈子无忧畏则孝敬不笃父
无忧畏则慈爱不著臣无忧畏则勋庸不达
君无忧畏则社稷不安故养性者失其忧畏

则心乱而不理形躁而不宁神散而气越志
荡而意昏应生者死应存者亡应成者败应
吉者凶夫忧畏者其犹水火不可暂忘也人
无忧畏子弟为勍敌妻妾为寇仇是故太上
畏道其次畏天其次畏物其次畏人其次畏
身故忧于身者不拘于人畏于已者不制于
彼慎于小者不惧于大戒于近者不悔于远
能知此者水行蛟龙不能害陆行虎兕不能
伤五兵不能及疾病不能侵谗贼不能谤毒
螫不能加善知此者万事毕矣

夫百病横生年命横夭多由饮食饮食之患
过于声色声色可绝之踰年饮食不可废之
一日为益亦多为患亦切且滋味百品或气
势相伐触其禁忌更成酖毒缓者积年成病
急者灾患而卒至也
凡夏至后迄秋分勿食一切肥腻饼𦞦之属
此与酒浆瓜果相妨当时未必即病入秋节
变多诸暴下皆由涉夏取冷太过饮食不节
故也而或者以病至之日便谓得病之初不
知其所来之渐矣欲自知慎者当慎之于微

也
夫养生者当少思少念少欲少事少语少笑
少愁少乐少喜少怒少好少恶行此十二少
者养生之都契也
多思则神殆多念则志散多欲则损智多事
则形劳多语则气争多笑则伤藏多愁则心
慑多乐则意溢多喜则忘错昏乱多怒则百
脉不定多好则专迷不治多恶则憔悴无欢
此十二多者丧生之本也唯无少无多者几
乎道也故处士少疾游子多患事务繁简之

殊也田夫寿高贵命年夭嗜欲少多之验也
故俗人竞利道士罕营
夫常人不可无欲又复不可无事但和心约
念靖躬损思虑则渐渐自息耳
封君达云体欲常劳食欲常少劳勿过极少
勿至虚常去肥醲节咸酸减思虑损喜怒除
驰逐慎房室春夏施写秋冬藏精又鱼鲙生
肉诸腥冷之物此多损人速宜断之弥大善
也心常志善不欲谋欺诈事此大辱神损寿
彭祖曰重衣厚褥体不堪苦以致风寒之疾

厚味脯腊醉饱餍饫以致疝结之病美色妖
丽媚妾盈房以致虚损之祸淫声哀音怡心
悦耳以致荒媅之惑驰骋游观弋猎原野以
致发狂之失谋得战胜兼弱取乱以致骄逸
之败斯盖圣人戒其失理不可不思以自勖
也养生之道勿久行久坐久听久视不强食
不强饮亦不可忧思愁哀饥乃食渴乃饮食
巳行数百步大益人夜勿食若食即行五六
里无病
常须日夕有所营为不住为佳不可至疲极

不得太安无所为也故曰流水不腐户枢不
蠹以其劳动不息也
想尔曰勿与人争曲直当减人寿算也若身
不宁当反舌塞喉漱津咽唾无数须臾即愈
道士有疾闭目内视心使生火以烧身令尽
存之使精如髣髴即愈若有痛处皆存其火
烧之秘验也
　　　禁忌
凡甲寅庚申日是尸鬼竞乱精神躁秽之日
也不得与夫妻同席言语面会必当清净沐

浴不寝警备也其日可宜遣欲
凡服食药物不欲食蒜石榴猪肝犬肉猪肉
房中都绝为上服神药勿向北方大忌亥子
日不可唾忘精失气减损人年命
凡入山日未至山百步先却行百步反足乃
登山山精不敢犯人众邪伏走百毒藏匿
凡服食忌血味使三尸不去
凡求仙必不用见死人尸大凶
又忌三月一月之中不得与女人同处大凶
　　　避忌

勿以冬甲子夜眠卧
凡求仙忌十败一勿好淫二勿为阴贼凶恶
三勿酒醉四勿秽慢不净五勿食父母本命
肉六勿食巳本命肉七勿食一切肉八勿食
荤腻五辛九勿杀一切昆虫众生十勿北向
大小便仰视三光勿北向解脱衣裳勿北向
骂詈犯破毁勿犯日月星辰勿以八节日行
威罚勿以朔晦日怒勿以六甲日食鳞甲之
物勿以丙申日食鸡肉勿以丙午日食雉肉
勿以乙卯日大醉勿以二月九日食鱼勿以

三月三日食五藏肉及百草心勿以四月八
日杀伐草木勿以五月五日见血勿以六月
六日起土勿以七月七日思念恶事勿以八
月八日市诸附足之物勿以九月九日起床
席勿以十月五日罚责人勿以十一月十一
日沐浴勿以十二月晦日内三日不斋烧香
念道此忌法天人大禁三官告察以是日乃
为重罪矣或令人三魂相疾七魄流竞或胎
神所憎三宫受恶之时也是以恶梦交其丹
心狡魅乘其未阙精液解犯神真恍惚流变

多禁真识忌术子能奉修则为仙才不奉天
禁则为伤败
天官大神忌食生血忌烧六畜毛忌烧蒜皮
及诸薰菜皆伐乱胎元臭伤婴神慎之
凡学道之士勿传衣及履屐巾褐大凶勿吊
丧临尸经秽污若有崇奉六天及事山川魔
神者勿居其室弗飨其馔勿著其衣勿冠其
巾盖避其尸秽之下气远其邪风之往来
凡学道之士勿抱婴儿仙家大忌
八节日勿杂处所以专精求妙忌履秽汗常

须薰香数沐浴违之者凋败慎之者飞升
夫阴丹内御房中之术黄道赤气交接之益
七九朝精吐纳之要六一回丹雌雄之法虽
获仙名而上清不以比德虽均致化而太上
不以为贵此秽仙浊真固不得视乎玉闼者
矣且夫崄巘履冰多见倒车之败纵有全者
臭乱之地仙耳
夫建志内学养神求仙者当数沐浴致灵气
也
夫学道者每事欲密泄一言一事辄减一算

算三日也
夫朝拜别作净衣不可他杂出入静户并以
水漱口烧香时出户勿反顾
凡咽液者常闭目内视
凡书章符当北向勿杂笔砚必先烧香
凡耳中忽闻叫唤啼呼及濑水雷声鼓鸣若
鼻中闻臭气血腥者并凶徵也急烧香沭浴
斋戒三日守三元帝君求乞救护行阴德为
人不能为行人不能行矜孤悯穷扶危拯倾
即众恶自灭

凡买药物勿与人争贵贱可从长者佳人买
之勿令多口嫉妒人见之
夫喜怒损志哀戚损性荣华惑德阴阳竭精
皆学道之大忌仙法之所疾也理护衣被使
有常人常烧香使泠然不杂也
夫习真者都无情欲之感男女之想也若丹
白存于胸中则真不感应灵女上尊不降矣
纵有得者不过在于主者耳阴气所接永不
可以修至道吾昔常恨此赖攺之速耳故知
真道不可对求要言不可偶听也诫之哉诫

之哉
　　　导引法
常以两手摩拭面上令人面有光泽斑皱不
生行之五年色如少女
卧起平气正坐先义手掩项上因仰面视上
使项与两手争为之三四止使人精和血通
风气不入能久之不病讫又屈动身体四极
反张侧掣宣摇百关各为之三
卧起先以手巾若厚帛拭项中四面及耳后
周匝热温温然也顺发摩项良久摩两手以

治面目久久令人目明邪气不干都毕咽液
三十过以导内液又欲数按耳左右令无数
令耳不聋鼻不窒尔
常以生气时咽液三七遍闭目内视讫按体
所痛处每坐常闭目内视存见五藏六府久
行之自得分明了了常以手按两目近鼻两
眦闭气为之气通乃止周而复始常行之洞
枧千里常以手按两眉后小穴中三九过又
以手心及指摩两目颧上以手旋耳三十过
皆无数时节也毕以手逆乘额三九过从眉

中始乃上行入发际中口傍咽液无数也常
行之令人眼目清明一年可夜书亦可人中
密为之勿语其状善矣
　　　行气法
凡欲求仙大法有三一曰保精二曰行气三
曰服饵也凡此三事亦附浅至深不遇至人
不涉勤苦亦不可卒知之也然保精之术近
有百法行气亦有数千条服饵之方略有十
种皆以勤劳不绝为务故行气可以治百病
可以去瘟疫可以禁蛇兽可以止疮血可以

居水中可以辟饥渴可以延年命其大要者
胎息而巳胎息者不复以口鼻嘘吸也如在
胞胎之中则道成矣
夫善用气者嘘水水为之逆流嘘火火为之
灭炎嘘虫豹虫豹为之伏嘘金疮疼血则止
闻有毒虫所中虽不见其人便遥为嘘咒我
手男左女右彼虽万里之外皆即愈也又中
恶卒病但吞之三九之病亦登时差之但人
性多躁少能安静以思其道耳
凡行气之道其法当在密室闭户安床软席

枕高二寸半正身偃卧瞑目闭气息于胸膈
以鸿毛著鼻口上而毛不动经三百息耳无
所闻目无所见心无所思当以渐除之耳若
食生冷五辛鱼肉及喜怒忧恚而行气者非
止无益更增气病上气嗽逆不能顿闭之稍
稍学之初起于三息五息七息九息而一舒
气寻更噏之能十二息不舒气是小通也百
二十息不舒气是大通也百二十息不舒气
可以除病随病所在念之头痛念头足痛念
足欲令其愈和气攻之从时至时便自销矣

此治身之大要也
凡行气常以夜半之后生气时闭气以心中
数之令耳不闻恐有误乱以手下筹能至于
千则去仙不远矣
凡吐气常令入多出少常以鼻入口吐若天
大雾恶风猛寒勿行气也但闭之此谓要妙
彭祖曰至道不烦但不思念一切则心常不
劳又复导引行气不息直尔可得千岁更服
金丹上药可以毕天不朽
清斋休粮存日月在口中昼存日夜存月令

修真秘录
　　　　前商州丰阳县主簿符度仁纂
　　　食宜篇
思仙门曰夫修养之士何物所宜食之充饥
得不伤损矣真人曰酸咸甘苦食之各归其
时春夏秋冬顺之勿逆其藏所食大过成疾
亦深节戒作方延益无限其伤损之事前巳
具言延益之宜今为子说无令脱略子宜志
之
八素云春宜食辛(辛能/散也)夏宜食咸(咸能/润也)长夏

宜食酸(酸能/收也)秋宜食苦(苦能/坚也)冬宜食甘肥(甘/能)
(缓中而长肌肉肥/能密理而补中)皆益五藏而散邪气矣此
四时之味随所宜加之食皆能益藏而除于
邪养生之道可不移矣礼记内则云凡和春
多酸夏多苦秋多辛冬多咸调以滑甘注云
多其时味以养其气也经曰春无食酸夏无
食苦四时各减时味者谓气壮也减其时味
以杀盛气内则所云多其时味恐气虚羸故
多其时味以养其气也内则云春宜羔豚膳
膏芗(春为木王膏芗牛膏也牛中央土畜木/尅土木盛则土休废用休废之膏以节)

(其气故用/牛膏芗也)夏宜腒鱐(所留/切)膳膏臊(腒乾雉也/鱐乾鱼也)
(臊犬膏也犬属西方金也夏属南方火火尅/金大盛则金休废故用犬膏臊以节气也)
秋宜犊麛膳膏腥(膏腥鸡也鸡属东方太秋/属西方金金尅木金盛则)
(木休废故用/鸡膏腥也)冬宜鲜羽膳膏膻(膏膻羊也羊/属南方大冬)
(属北方水水尅火水盛则/火休废故用休废膏膻也)郑云彼羔豚物生
而肥犊麛物盛而充腒鱐𦟫(呼旱/切)热而乾鱼
雁水涸而性定此八物得四时之气尤为人
食之不胜是以用休废之脂膏煎和善之也
凡牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜梁鱼宜瓜言
其气味相成也

周礼天官云凡食齐视(音/视)春时(饭宜/温也)𦎟齐视
夏时(𦎟宜/热也)酱齐视秋时(酱宜/凉也)饮齐视冬时(饮/宜)
(寒/也)
太素云肝色青宜食甘粳米饭牛肉枣皆甘
心色赤宜食酸麻犬肉李皆酸
脾色黄宜食咸大豆猪肉栗皆咸
肺色白宜食苦麦羊肉杏皆苦
肾色黑宜食辛黄黍鸡肉桃皆辛
又肝病者宜食麻麦犬肉李韭
心病者宜食麦羊肉杏薤

脾病者宜食粳米牛肉枣葵
肺病者宜食黄黍鸡肉桃葱
肾病者宜食大豆黄黍猪肉栗藿
是故谨和五味则骨正筋柔气血以流腠理
以密如是则气骨以精谨道如法长有天命
羊肉大热羊头肉平主风眩疫疾羊肚主补
胃虚损小便数止虚汗羊乳酪补肺利大肠
羊肾补虚弱益髓
犬肉温主补五脏劳伤久服益气力厚肠胃
实下焦填骨髓不食炙食

唯有守真一可以一切不畏也
　　　饵药法
按诸服食之方凡有千数但费词难领今采
余经见效者数十条以补不迨其神丹大药
及未有效者此不论之
夫欲服食先草次木次石此将药之大较所
谓精粗相代阶浅以至深也
凡人从少及长体习五谷不可一朝而遣凡
药为益迟微无充饥之验唯积之不巳方令
骨髓填实则五谷居然而自断也五谷之中

大麦为上盛冬不死故可食也
次橡子非果非榖而最益人服食未能断榖
啖之为佳无气而受气无味而受味消饮而
止痢令人强健不极次有枣栗亦佳
　　　断谷常饵法
　茯苓末(五/斤)生栗末(五/斤)胡麻(九蒸九曝/为末五斤)
右三味先以水一石煮肥大乾枣五斗令减
半出研滤令皮核极净更以水一斗别洗取
皮核中甜味令尽以微火煎如稠糖下之令
冷和药捣一万杵密封稍稍饵以当食不食

不废服大药
　　　又法
取天门冬去心皮末服方寸七日三无问人
间山中常勿废之久久益善亦酿酒服之治
症瘕积聚风癫狂去三虫伏尸除痃湿痹轻
令益气令人不饥百日则还年却老能早服
益善常于好地多种薯蓣蒸食当谷大佳
服药兼茯苓以当诸食法
取茯苓五斤净治捣下筛白蜜三升和之纳
铜器中重釜煮之数回转非铜器好瓷器亦

佳蜜乾出捣三万杵旦服三十丸如梧桐子
日三服百日百病除二百日夜书二年使鬼
四年玉女来侍
凡合仙药先斋戒三日煎药于幽隐处勿使
人畜见之唯作药者身自临之以木盖器上
勿露之火唯净木用心伺候欲多作任意药
成纳密器中勿泄之万𡻕不败
　　　又法
取胡麻三斗黄黑无在精治择釜中微火熬
之令香细捣为末下筛白蜜三升和令调煎

之如茯苓法捣三万杵旦服丸如梧桐子三
十丸尽一剂肠化为筋
此二方与世方少异若年少者当饵茯苓若
年过四十当服胡麻
凡茯苓治少胡麻养老亦可二物并合倍用
蜜共煎为丸老少并治不必别作也
　　　长生服饵大法
凡服食先服草木药大觉得力然后服石药
药有逆顺所谓差之毫毛失之千里也然后
可服丹不相害也

　　　服油法
凡欲饵神药及云毋当先服之麻油一斗薤
白三斤切之纳油中微火煎之令薤黑焦去
滓合酒温服半升日再或三合百日血脉充
盛一年后乃可服药
　　　服巨胜法
　胡麻(二/斗)大豆(一/斗)
右各熬令香取豆黄合捣筛服五合日三浆
送亦可蜜和服鸡子大一枚日四渐自不饥
然后服四镇可以补虚劳耳

　　　饵云毋法
本草云云毋上品药味甘无毒平主下气坚
肌益精去身死皮肌中风寒热邪气明目安
五藏耐寒暑久服志高不老延年神仙生齐
云山及琅琊北定山石间二月采泽泻为之
使畏蝉甲及露水
云毋有八种各有异名向日视之乃别色黄
白而多青者名云英宜春服之令人身轻入
水不寒增寿四千年色青黄煌煌而多赤者
名云珠宜夏服之令人身轻耐寒暑增寿三

千年色如冰雪乍黄乍白者名雪沙季夏服
之身轻生光耐风寒增寿二千年色黄白皛
皛者名云光宜秋服之坚筋骨通经脉增寿
一千年色青白而多黑者名磷石宜冬服之
身轻入火不灼五色备者名云毋四时可服
杂黑而强肌者生铜铁间名地冢不可服伐
人命赤色而重厚者名阳起石是五云之根
别入药用不可服
凡云毋厚一寸有千八百重杂以砂土埋第
一精者盆中阴地𡻕月便自生长

　　　鍊法
薄擘去砂土以东流水渍数日乃槌破而擘
之讫又以水淘汰百许过极令净乃随迟速
用之若迟用者当以五月久茅屋漏水于白
瓦器中渍之百日漉出若有水垢不净者更
以东流水淘汰数过漉令燥其浮泛细者亦
别器盛之八月中以新布两人各持一头亦
可系竹竿头于山野净草上拂取露绞取汁
随拂汁足淹云毋乃止不足更取渍也以渍
云毋五六十日以外乃可取用著温煖处勿

令寒冻欲为粉者便漉取令燥作熟皮囊盛
急击以手挼之从旦至中碎靡靡出以绢筛
取馀滓更挼取尽上犹不大细以指㩢看当
见炅炅者更于大木盆中少水溲和泥良久
以水淘汁细绢漉取馀滓又研淘取尽止清
澄之亦可挼竟以纱葛粗筛乃于白燥盆中
研之绢漉如法亦善亦可先研以绢漉澄令
燥仍用皮囊挼细绢筛之亦可露水渍之百
日出令燥捣以囊于水中漉取汁澄乾治之
凡如此法成粉令极细如面指㩢弥得光明

佳也若犹不精可以露水煮粉如沸点燥乃
更曰捣重绢筛之若速用者取淘竟者薄擘
绢囊盛纳沸汤里出浮寒水中又纳汤又浮
水如此十过当一易水令冷候视软出曝乾
韦囊中挼之使成粉
　　　服云母方(出卫叔卿/玉匮素书)
取云母一斤五色具者细擘之以久茅屋溜
水若秋百草上露以溃之百日内韦囊中盛
挻之绢筛著竹筒中塞口悬甑下白沙一石
填上蒸之一日一夜气达去之纳黍稻米一

石一日又云一宿一日气达又去更纳新黍
稻米一石一日气达去之乃出以白蜜一升
合和于铜器中汤上煎之合可丸丸如麻子
以星宿出时一服二丸服三五十日如梧桐
子三丸常以鸡鸣服一丸三十日身轻目明
五十日腹中痒七十日三虫伏尸皆去八十
日皮肤光泽九十日入水火不烧濡百日易
以筋骨三百日走及奔马一年为真人又云
年七十巳上四百日巳后乃得仙此是用一
斤法多者益之一云用二斤一云三斤

　　　又法
取桂十斤削取三斤捣下筛葱白茎四斤熟
捣布绞取汁以和桂屑纳生竹筒中木盖密
口悬蒸黍米五斗下米熟为水又纳云母粉
一斤一日复化为水服一橡斗许日三服三
十日貌如童子
　　　又法
取云母粉一斤硝石白者一斤捣筛之白蜜
三升合搅纳生竹筒中漆固口埋北垣下三
十日出之盛铜器中稍稍似水若酒水服之

二十日身光三十日露不著身五十日火不
能害百日之后便成仙人
　　　消玉法
取美玉一斤细末之纳云毋水中十日消可
服半斤诸石屑内中皆消不但是玉
　　　又法
取云母粉一斤硝石一斤合捣如泥纳瓶中
漆固口埋湿地入三尺亦可悬井中十日化
为水服一橡斗日三稍加之却老还少身形
光泽余试之三法巳验

　　　服雄黄法
本草云雄黄味苦甘平大温有毒主治寒热
鼠瘘恶疮疽痔死肌疥虫𧏾疮目痛鼻中息
肉及绝筋破骨百节中大风积聚癖气中恶
腹痛鬼注杀精物恶鬼邪气百虫毒胜五兵
煞诸蛇虫毒悦泽人面练食之轻身神仙饵
之皆飞入脑中胜鬼神延年益寿保中不饥
昔抱朴子及陶隐居在江左之日雄黄与金
同价将合大药求索无处自古诸仙圣等皆
慨此物不足以所学道不以时成况此二贤

耶余龆年志道壮乃知方亦渴兹药遂一年
间息心于服饵矣余至贞观年中游峨嵋山
市得武都堆黄四十馀斤颗立奇大光色炤
烂近古所无自非圣德所加可能致此物见
此药已觉四体轻飘飘然有凌云之气余忻
逢圣代属此神物惟同志者速宜将之
仙经曰诸石之中惟丹砂雄黄为上鍊治之
法兼服不难宜可营之此乃度世要药未及
大丹其馀服饵皆不出此夫其醉饱者莫能
信之

　　　饵雄黄法
取雄黄未之飞取花蒸之数日白蜜丸之服
如弹丸日三稍减之去三虫长生也鍊松脂
和之甚佳亦可多作不限一二斤也土釜飞
之
　　　又法
取雄黄末以清酒和蒸之次用白蜜成丸服
雄黄虎狼百毒不敢近入水辟蛟龙辟五兵
一切蛊毒祅魅皆不能加心开目明甚有威
武

　　　又法
取雄黄水银等分合捣相得纳铜器中蒸之
三日三夜当化为水若未化更蒸之数上下
出之炭火煴之数上下当作紫色白蜜丸之
服如麻子三丸日三至千日通神
　　　又法
取雄黄水和以鍊松脂作服如小豆大二枚
十日三虫下二十日百病愈百日能便通神
抱朴子曰雄黄当得武都山所出者纯而无
杂其色赤如鸡冠而光明晔晔者乃可用耳

其但纯黄似雌黄色无光明者不任作仙药
为可合治病药耳饵服之法或以蒸煮之或
酒饵或以消石化为水乃凝之或以䐗胴里
蒸之于赤土下或以松脂和之或以三物鍊
之引之而布巾如冰服之皆令人长生百病
除三尸下瘢痕灭白发黑堕齿生千日则玉
女来侍可得役使以致行厨又玉女常以黄
玉为志大如黍米在鼻上是真玉女也无志
者是鬼试人余先服之巳具见之矣
真人授魏夫人榖仙丸(一名制/虫丸)

夫学仙道者宜先服之填骨补筋驻年还白
体生异光久服神仙昔者右真人郭少金以
方授介象又授刘根张陵等数人并按而服
之遂皆致神仙凡合药当在别室净洁处不
合杂人多目临视亦宜沐浴斋戒三日乃可
捣治之
　甘草(六两/炙)丹砂(三两精明/者研之)大黄(五两锦/文者)乾
　地黄(七/两)五味子(五/两)白术(三/两)人参(五两半/坚重者)茯
　苓(四/两)当归(三两/半)天门冬(四/两)术防巳(一/两)猪苓
　(三/两)细辛(二/两)决明子(二/两)

右十四味并令得精新上药无用陈久先各
细捣筛乃秤散取两数定乃入臼以次先纳
甘草捣一千杵次纳丹砂又千杵如此以次
尽十四种合一万四千杵毕乃下白蜜和调
治毕又捣万六千杵都合三万杵药成盛之
密器后食服如梧桐子十丸宁从少起亦可
服三十丸此药内养减病无毒无所禁忌食
一年乃大得其益无责旦夕之急效也俗中
女子服之令多子而无伤
三元真一经云涓子告苏林曰必欲作地上

真人须先服食去三尸杀灭榖虫虫有三名
伐人三命一名青姑伐人眼命是故目闇面
皱口臭齿落由青姑之气穿凿泥丸故也二
名白姑伐人五藏是故心耄气少多忘荒闷
由白姑之兵贯穿六府之液故也三名血尸
伐人胃命是故腹输烦满骨枯肉焦意志不
开所思不固失食则饥悲伤忧恸精诚不感
神爽杂错由血尸之虫流噬魂胎之阙也不
去三尸而服食者榖虽断虫犹存非益也又
所梦非真颠倒翻错邪欲不除都由虫在其

内摇动五神故也欲求真道长生当先服制
虫丸者即此方是也如不知此道求神仙未
之有也
　　　合仙药祭法
凡欲合神药先斋戒七日入室沐浴著粉七
日讫具药物必须天晴明及开成除日若寅
日于中庭净地西北向以药物著地地安一
高机机上以枣一升酒一器脯一朐主人再
拜长跪启曰臣某天真之子上皇之孙上天
医女至奉上上太一君左玉房仙官臣某合

药服之延年谨设醮再拜
诸饵丹砂八石云毋百草丸散欲延年养生
求神仙之法当祭太一君不祭者作药多不
成纵成服之无益不能得仙故祭者太一临
之或遣玉女来下神气所加令药神验皆斋
戒称臣作丸者临纳药入臼时祭作饵者然
火时祭作散者须成乃祭祭时皆先具诸果
药罗列著太一座间乃祭用案南向用酒五
杯脯五朐枣二盘馔祭厚者用酒五斗脯五
片枣二斗烧香再拜祝曰

谨请九天真人高皇太上天真太一君地真
太一君太一玉童太一玉女华盖火光使者
下临其席再拜叩头曰乞为甲移灾去厄长
生久视今当合某种药伏愿诸太上老君太
一君临盘共服黄宫紫盖之下愿药气无纵
无横无飞无扬和合冲气延命遐长谨奉天
神神药盛明天师举火玉女侍傍分天之气
太一乃临某再拜上酒毕乃送辞当斋三日
勿履秽然后可祭祭时不欲令人见知唯欲
清净一处若不可无人者夜半子时亦佳勿

使人见之道家服药一年一祭不必待合药
乃祭祭馀胙唯得行人食之馀人不得食
　　　服药禁忌法
凡服玉忌酒五辛鱼肉服丹忌入污秽及见
血视死血尤凶服丹砂及雄黄皆忌血食若
不断者久久令人半身不遂服松柏忌猪犬
盐豉服天门冬忌鲤鱼肉服菖蒲忌热食服
术忌桃李及酒服黄连忌猪肉服胡麻忌猪
犬服黄精忌梅服地黄忌犬
夫血气强盛者宜早将之形骸枯悴者实难

救也此皆众仙秘道慎勿轻传苟非其人不
可妄授神农曰上药养命中药养性下药治
病此之谓也
　　　仙人养生延年服五灵芝方
五灵芝者五老之精气也万物草木皆禀天
地阴阳之精气唯松柏受真精气最多经霜
霰而不凋秋冬不变色受命延长千秋万𡻕
神仙智人商量草木服食功力总不如松柏
仙人道士参详众方并不如此五灵芝方世
有道士学仙养生求延年长命及长生者可

依方采掇合和服之自古至今效者非一若
非好道君子莫传此方
　　　采松柏法
常以三月四月采新生松柏叶可长三四寸
许与花蕊及叶一时采取荫乾乾讫细捣为
末(阙文)
蜜为丸如小豆大常以每月一日及十五日
日未出时烧香东向手持药八十一丸以酒
下之服一年延十年命服二年延二十年命
欲得长肌肉加少大麻巨胜心力弱者加茯

苓人参此药除百病壮元气益五藏六府清
神明目少强不衰老延年益寿神验若用七
月七日露水丸之更佳服药祝曰
神仙真药体合自然服药入腹天地同年祝
讫服药断猪肉五辛最切慎之


枕中记