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钦定四库全书 子部十四庄子注 道家𩔖
提要
(臣/)等谨案庄子注十卷晋郭象注象字子元
河南人辟司徒掾稍迁至黄门侍郎束海王
越引为太傅主簿事迹具晋书本传刘义庆
世说新语曰注庄子者数十家莫能究其旨
统向秀于旧注外别为解义妙演奇致大畅
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元风惟秋水至乐二篇未竟而秀卒秀子幼其义零落然颇有别本迁流象为人行薄以
秀义不传于世遂窃以为己注乃自注秋水
至乐二篇又易马蹄一篇其馀众篇或点定
文句而已其后秀义别本出故今有向郭二
庄其义一也晋书象本传亦采是文绝无异
语钱曾读书敏求记谓世代辽远传闻异词
晋书所云恐未必信案向秀之注陈振孙称
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宋代已不传但时见陆氏⬤文今以释文所载校之如逍遥游有蓬之心句释文郭向并
引绝不相同胠箧篇圣人不死大盗不止句
释文引向注二十八字又为之斗斛以量之
句释文引向注十六字郭本皆无然其馀皆
互相出入又张湛列子注中凡文与庄子相
同者亦兼引向郭二注所载达生篇佝偻丈
人承蜩一条向注与郭一字不异应帝王篇
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神巫季咸一章皆弃而走句向郭相同列子见之而心醉句向注曰迷惑其道也而又奚
卵焉句向注六十二字郭注皆无之故使人
得而相汝句郭注多七字示之以地文句向
注块然如土也郭注无之是殆见吾杜德机
句乡吾示之以天壤句名实不入句向郭并
同是殆见吾善者机也句向注多九字子之
先生坐不斋句向注二十二字郭注无之乡
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吾示之以太冲莫胜句郭改其末句渊有九名以处三焉句郭增其首十六字尾五十一
字乡吾示之以未始出吾宗句故逃也句食
狶如食人句向郭并同于事无与亲以下则
并大同小异是所谓窃据向书点定文句者
殆非无證又秋水篇与道大蹇句释文云蹇
向纪辇反则此篇向亦有注并世说所云象
自注秋水至乐二篇者尚未必实录矣钱曾
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乃曲为之解何哉考刘孝标世说注引逍遥游向郭义各一条今本无之让王篇惟注三
条渔父篇惟注一条盗蹠篇惟注三十八字
说剑篇惟注七字似不应简略至此疑有所
脱佚又列子生物者不生化物者不化二句
张湛注曰庄子亦有此文并引向秀注一条
而今本庄子皆无则是并正文亦有所遗漏
盖其亡已久今已不可复考矣乾隆四十六
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年十月恭校上总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官(臣/)陆 费 墀
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庄子注原序夫庄子者可谓知本矣故未始藏其狂言言虽无会而
独应者也夫应而非会则虽当无用言非物事则虽高
不行与夫寂然不动不得已而后起者固有间矣斯可
谓知无心者也夫心无为则随感而应应随其时言唯
谨尔故与化为体流万代而冥物岂曾设对独遘而游
谈乎方外哉此其所以不经而为百家之冠也然庄生
虽未体之言则至矣通天地之统序万物之性达死生
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之变而明内圣外王之道上知造化无物下知有物之自造也其言宏绰其旨玄妙至至之道融微旨雅泰然
遣放放而不傲故曰不知义之所适猖狂妄行而蹈其
大方含哺而熙乎澹泊鼓腹而游乎混茫至人极乎无
亲孝慈终于兼忘礼乐复乎已能忠信发乎天光用其
光则其朴自成是以神器独化于玄冥之境而源流深
长也故其长波之所荡高风之所扇畅乎物宜适乎民
愿弘其鄙解其悬洒落之功未加而矜夸所以散故观
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其书超然自以为己当经昆崙涉太虚而游惚恍之庭矣虽复贪婪之人进躁之士暂而揽其馀芳味其溢流
彷佛其音影犹足旷然有忘形自得之怀况探其远情
而玩永年者乎遂绵邈清遐去离尘埃而返冥极者也
晋郭象撰