僧。僧则能续佛寿命故也。于是断发。受具足戒。谒汾
州昭公。又谒汝海省公。皆受记莂。天禧中。游襄汉隋
郢。至大阳。机语与明安延公相契。延叹曰。吾老矣。洞
上一宗。遂竟无人耶。以平生所著直裰皮履。示之。远
曰。当为持此衣履。求人付之如何。延许之曰。他日果
得人。出吾偈为證。偈曰。杨广山前草。凭君待价焞。异
苗翻茂处。深密固灵根。其尾云。得法者。潜众十年。方
可阐扬。远拜受辞去。依滁州琅琊觉禅师。应舒州太
平兴国寺请。说法为省公之嗣。次住姑苏天平山。又
住浮山。既老退休于会圣岩。因阅班固九流。遂拟之
作九带。叙佛祖教义。博采先德机语。参同印證。其一
曰。佛正法眼带。其二曰。佛法藏带。其三曰。理贯带。其
四曰。事贯带。其五曰理事纵横带。其六曰屈曲带。其
七曰妙挟兼带。其八曰金针双锁带。其九曰。平怀常
实带。学者既巳传诵。远曰。若据圆极法门。本具十数。
今此九带。巳为诸人说了。更有一带。还见得么。若也
见得亲切分明。却请出来。说看。说得分明。许汝通前
九带圆明道眼。若见不亲切。说不相应。唯依吾语。而
为巳解。则名谤法。大众到此如何。众无语。远叱去之。
举僧问夹山。如何是夹山境。答曰猿抱子归青嶂后。
鸟衔花落碧岩前。法眼曰。我二十年来。将作境语会。
远曰不作境会。作么生会。僧曰。师意如何。曰。犀因玩
月文生角。象被雷惊花入牙(或远云。直饶不作境语会。亦未会在。何谓也云
犀因玩月文生角。象被雷惊花入牙也)。远玉骨插额。目光外射。状如王

孙。凛然可畏。初欧阳文忠公。闻远奇逸。造其室。未有
以异之。与客棋。远坐其旁。文忠收局。请远因棋说法。
乃鸣鼓升座曰。若论此事。如两家著棋相似。何谓也。
敌手知音当机不让。若是缀五饶三。又通一路始得。
有一般底。只解闭门作活。不会夺角冲关。硬节与虎
口齐彰。局破后徒劳逴斡。所以道。肥边易得。瘦肚难
求思。行则往往失黏。心粗而时时头撞。休誇国手。谩
说神仙。赢局输筹即不问。且道黑白未分时一著。落
在什么处。良久曰。从前十九路。迷悟几多人。文忠嘉
叹久之。远偈语妙密。诸方服其工作。三交嵩公赞曰。
黄金打作鍮石箸。白玉碾成象牙梳。千手大悲拈不
动。无言童子暗嗟吁。又作明安延公赞。曰。黑狗烂银
蹄。白象昆崙骑。于斯二无碍。木马火中嘶。远雅自称
柴石野人。殁时巳七十馀。少时与达观颖公。薛大头
七八辈游蜀。几遭横逆。远以智脱之。众以其晓吏事。
号远录公。

* 投子青禅师

禅师名义青。本青杜人。李氏子也。七龄颖异。去妙相
寺出家。十五试法华经。得度为大僧。其师使习百法
论。叹曰。三祗涂远。自困何益哉。入洛中听华严五年。
反观文字。一切如肉受串。处处同其义味。尝讲至诸
林(或作楮林)菩萨偈曰。即心自性。忽猛省曰。法离文字。宁
可讲乎。即弃去游方。至浮山。时圆鉴远禅师退席。居
会圣岩。远梦得俊鹰畜之。既觉而青适至。远以为吉

徵。加意延礼之。留止三年。远问曰。外道问佛。不问有
言。不问无言时如何。世尊默然。汝如何会。青拟进语。
远蓦以手掩其口。于是青开悟。拜起。远曰。汝妙悟元
机耶。对曰。设有妙悟。也须吐却。时有资侍者在旁曰。
青华严今日。如病得汗。青回顾曰。合取狗口。汝更忉
忉。我即便呕。服勤又三年。圆鉴以大阳皮履布直裰
付之曰。代吾续洞上之风。吾住世非久。善自护持。无
留此间。青遂辞出山。阅大藏于庐山慧日寺。熙宁六
年还龙舒。道俗请住白云山海会寺。计其得法之岁。
至此适几十年。又八年移住投子山。道望日远禅者
日增。潜通暗證者比比有之。异苗翻茂。果符前谶。青
平生不畜长物。弊衲楮衾而巳。初开山慈济有记曰。
吾塔若红。是吾再来。邦人偶修饰其塔。作玛瑙色。未
几而青领院事。山中素无水。众每以为病。忽有泉出
山石间。甘凉清洁。郡守贺公。名为再来泉。元丰六年
四月末。示微疾。以书辞郡官诸檀越。五月四日。盥沐
升座。别众罢。写偈曰。两处住持无可助道。珍重诸人
不须寻讨。遂泊然而化。阇维收舍利灵骨。以闰六月。
塔于寺之西北。三峰庵之后。阅世五十有二。坐三十
有七夏。无为子杨杰。为赞其像曰。一只履。两牛皮。金
乌啼处木鸡飞。半夜卖油翁发笑。白头生得黑头儿
(一本云。黑头生得白头儿)。有得法上首一。名道楷禅师。

* 天宁楷禅师

禅师名道楷。沂州沂水人。生崔氏。为人刚劲孤硬。自

其少时。即能辟谷学道。隐伊阳山中。后游京师。籍名
术台寺。试所习。得度具戒。谒青华严于淮山海会。问。
佛祖言句。如家常茶饭。离此之外。别有为人言句也
无。青曰。汝道寰中天子敕。还假禹汤尧舜也无。楷拟
詶之。青以拂子摵之。曰。汝发意来。早有二十棒也。于
是。楷悟旨于言下。再拜即去。青呼曰。且来。楷亦不顾。
青曰。汝到不疑之地耶。楷以手掩耳。后掌众食。青问。
厨务勾当良苦。对曰不敢。曰。汝炊饭耶。煮粥耶。对曰。
人工淘米著火。行者煮粥炊饭。曰。汝作什么。对曰。和
尚慈悲。放他闲去。又尝从青游园。青以拄杖付楷曰。
理合与么。对曰。与和尚提鞋挈杖。不为分外。曰。有同
行在。对曰。那一人不受教。青遂休去。至晚青谓曰。早
来说话未尽。对曰。更请举看。青曰。卯生日戌生月。楷
即点灯来曰。上来下去。总不空然。对曰。在左右。理合
如此。曰。奴儿婢子。谁家屋里无。对曰。和尚尊年。阙他
不可。曰与么殷勤。对曰。报恩有分。元丰五年。北还沂。
闲居马鞍山。遂出世说法。初住沂州之仙洞。后迁西
洛之招提龙门。又迁住郢州之大阳。隋州之大洪。皆
一时名公卿。为之劝请。洞上之风大震西北。崇宁三
年有　诏。住东京十方净因禅院。大观元年冬。移住
天宁。差中使押入。不许辞免。俄开封尹李孝寿奏。楷
道行卓冠丛林。宜有以褒显之。即赐紫伽梨。号定照
禅师。楷焚香谢恩罢。上表辞之。曰。伏蒙圣慈。特差彰
善阁。祗候谭祯。赐臣定照禅师号。及紫衣牒一道。臣

感戴　睿恩。巳即时焚香升座。仰祝　圣寿讫。伏念
臣行业迂疏。道力绵薄。常发誓愿。不受利名。坚持此
意。积有岁年。庶几如此传道。后来使人专意佛法。今
虽蒙异恩。若遂沗[曰/月]。则臣自违素愿。何以教人。岂能
仰称　陛下所以命臣住持之意。所有前件恩牒。不
敢祇受。伏望圣慈察臣微悃。非敢饰词。特赐俞允臣
没齿行道。上报　天恩　上闻之。以付李孝寿。躬往
谕　朝廷旌善之意。而楷确然不回。开封尹具以闻。
上怒收付有司。有司知楷忠诚(一本知楷疏憃)。而适犯天威。
问曰。长老枯瘁有疾乎。楷曰。平日有疾。今实无。又曰。
言有疾。即于法免罪谴。楷曰。岂敢侥倖称疾。而求脱
罪谴乎。吏太息。于是受罚。著缝掖编管缁州。都城道
俗。见者流涕。楷气色闲暇。至缁州僦屋而居。学者益
亲。明年冬敕放令自便。庵于芙蓉湖中。数百人环绕
坐卧。楷虑祸(或作患之)。乃日各食粥一杯。不堪者稍稍去。
在者犹百许人。政和七年冬　敕赐所居庵额华严
禅寺。明年五月十四日。无疾而殁。先写偈付侍者曰。
吾年七十六。世缘今巳足。生不爱天堂。死不怕地狱。
撒手横身三界外。腾腾任运何拘束。初楷在大阳。青
华严遣果侍者。以大阳皮履直裰付之。楷以付襄州
洞山道微。微退罢还浙东。殁于双林小寺。今取以还
鹿门山。建阁藏之曰藏衣。楷偈句精深有旨法。作五
偈。述其门风。一曰妙唱不干舌。偈曰。刹刹尘尘处处
谭。不劳弹子善财参。空生也解通消息。花雨岩前鸟

不衔。二曰死蛇惊出草。偈日日炙风吹草里埋。触他
毒气又还乖。暗地若教开死口。长安依旧绝人来。三
日解针枯骨吟。偈曰。死中活得是非常。密用他家别
有长。半夜髑髅吟一曲。冰河红𦦨却清凉。四曰铁锯
和三台。偈曰。不是宫商调。谁人和一场。伯牙何所措。
此曲旧来长。五曰古今无间。偈曰。一法元无万法空。
个中那许悟圆通。将谓少林消息断。桃花依旧笑春
风。楷旧隐与虎为邻。虎尝乳四子月馀。楷阚其出。往
视之。腥臭不可言。窃携其一还。虎得彘曳至。弄穴前
伏地。喜见脊尾。但见三子怒。以足跑地吼。群鸟皆鸣
翔其上。楷即放还之。其寄伊阳宰韩承议偈曰。老爱
依山人事稀。虎驯庵畔怪来迟。寥寥石室尘埃满。不
知何日是归期。又曰。数里无人到。山黄始觉秋。嵓间
一觉睡。忘却百年忧。

赞曰。宗门尚继嗣。则若依彷世典礼。为之后者。为之
子。远使青续洞上巳坠之纲。是也。然青楷父子。任重
道远。皆能刻苦。生死以之卒。勃然而兴。贤矣哉。
禅林僧宝传卷第十七