家饮酒即以素书五卷质酒钱几开视之乃
仙方养性长生之术也几私写其要诀依而
修之三年颜色更少如二十许人数岁质酒
仙人复来笑谓之曰盗道无师有翅不飞女
几遂随仙人去居山历年人常见之其后不
知所适今所居即女几之山也
　　　河间王女
河间王女者乃玄俗之妻也玄俗得神仙之
道来往河间已数百年乡人言常见之日中
无影唯饵巴豆云母亦卖之于都市七丸二

钱可愈百病河间王有病买服之下蛇十馀
头问其病意答言王之所病乃六世馀殃所
致非王所招也王昔尝放乳鹿即麒麟母也
仁心感天固当遇我耳王家老舍人云常见
父母说云玄俗日中无影王召而视之果验
王女幼绝荤血清静好道王以女妻之居数
年与女俱入常山中时有见者
　　　采女
采女者商王宫女也少得养神之道年二百
七十馀视之如十五六岁耳初王闻彭祖有

道拜为大夫封之于彭每称疾闲居不预政
事服云母粉麋鹿角云母水桂常有少容性
沉静不自言有道王诣问讯竟莫之告遗以
珍玩皆受以恤贫乏略无所留王于掖庭立
华屋紫阁饰以金玉使祖居之令采女乘辎
軿问道于彭祖采女再拜请问延年益寿之
法答曰举形登天上补仙官者当服元君太
一金丹白日升天也此道至大非君王所为
其次当爱精养神服食草药可以长生但不
能役使鬼神乘虚飞行耳其次阴阳运气导

引屈伸使百节气行关机无滞此可以无疾
痛所侵而后思神念真坐忘练液皆可以令
人久寿若二气交接之道溯流补脑之要此
甚难行有怀棘履刃之危又非王之所为也
吾所闻浅薄道止于此不足宣传也大宛中
有青精先生千岁而色如童子或终岁不食
或一日九餐可以问其道也采女曰青精先
生何仙也答曰此乃得道耳非仙人也仙者
或竦身入云无翅而飞或驾龙虎上造太阶
或为为兽浮游青霄或潜行江海翱翔名山

或服元气或茹芝英或出入人间或隐迹林
莽面生异骨体有奇毛恋好深僻不交流俗
者也若以人之修身当食甘珍服轻丽处官
秩通阴阳耳目聪明骨节坚强颜色神泽老
而不衰延年久视长在世间寒湿风温不能
伤鬼神众精不能害五兵百虫不能中忧喜
毁誉不能累此乃可贵耳人生于世但养之
得宜可至百二十岁不及此者皆伤之也大
醉大饱大喜大怒大温大寒大劳大极皆伤
也至乐至忧至畏至怖至挠至躁至奢至淫

皆伤也甚饥甚渴甚思甚虑亦伤也久坐久
立久卧久行亦伤也寒温得节饥饱适宜无
思无为惟清惟静此可与言修身耳已得其
寿复养之得宜可二百四十岁四百八十岁
但莫伤之也冬温夏凉不失四时之和者所
以适身也美色淑姿不至思欲之惑者所以
通神也车服威仪知足不求者所以一其志
也八音五色不至于耽溺者所以遵心也凡
此之物本以养人人之不能斟酌得中反以
为患故圣贤垂戒惧下才溺之流遁忘返用

之失所故修道之士皆令禁之欲以检制之
易也故曰上士别床中士异被服药百里不
如独卧色使目盲声使耳聋馨令鼻塞欲致
心荡味令口爽苟能节宣得所用之得宜不
减年寿必得其益此者譬犹水火用之过当
反为害耳人不知经脉损伤血气不足内理
空疏髓脑不实体已先病故为外物所犯因
风寒酒色以发之耳若本充实岂有病耶凡
远思羡愿伤人忧恚悲哀伤人情乐过差伤
人忿怒不解伤人汲汲所爱伤人戚戚所患

伤人寒暖失节伤人阴阳不交伤人所伤者
众而独责房室为伤可谓惑矣是以男女相
成犹天地之相生也所以导养神气使人不
失其和夫天地昼离而夜合一岁之中三百
六十交故四时均而万物生生生成成不知
穷极所以天不失其动地不失其静气不失
其和物不失其生而能长久也夫人不能法
天地之常而独执一隅单景孤形减衣绝食
自取死病愚之甚也去此修摄节宣之外则
有服元和之气得其道则邪神不能入此理

身之本也馀含景思神历藏导引吞饵服御
之事千七百馀条及四时首向责己谢过卧
起早晏之法可以教初学之士引进向善之
门渐正其心而徐息其罪咎非便能致人得
道也若血脉枯竭神气凋败岂思神念真而
能守之固未知其益矣此由愚人为道而求
其末不务其本也又内不养神外则劳形元
精渐虚神气困竭而昼夜伏勤诵读经诀此
亦无益也既久不蒙效则怨道无验恨古人
欺我此又非也我师云节解韬形无为九室

诸经万三千首皆示以始涉之门庭耳采女
具受诸要以教王王试为之皆有验王行彭
祖之道亦寿三百馀岁但不能戒其妖淫耳
其后采女亦不知所之盖是得道者也
　　　太阳女
太阳女者姓朱名翼得内修之要吐纳之益
敷演五行之道用之深妙行之甚验年二百
八十岁颜如桃花口如含丹肌体充泽眉鬓
如画光彩射人视之如十七八者奉事绝洞
子绝洞子姓李名脩能寅龙申虎之术著书

四十篇名曰道源在人间已数百岁翼事之
甚勤尽得道要戒之曰我之所修以柔胜刚
弱制强行之者谨敬为本如临深履危御奔
乘惊差之毫釐丧尔之荣勤而守之可以长
生矣其后鍊金液之丹丹成服之而俱得升
天
　　　太阴女
太阴女姓嬴名金为人聪达智慧过群学玉
子之道虽得其法未能精微明无其师乃当
道沽酒密访其师焉会太阳子过之饮酒于

其肆见女词旨闲雅礼节恭谨乃叹曰彼行
白虎螣蛇我行青龙玄武天下悠悠知者为
谁女闻之喜使妹问客土数为几对曰南三
北五东九西七中一耳妹还报曰客大贤者
至得道人也我始问一已知五矣遂请入道
室进名馔嘉馐而享之以问长生之要太阳
子曰共事天帝之朝俱饮神光之水登玉子
之魁纲礼五行之秘宝唯贤是亲岂有所吝
遂教以补导之要授以蒸丹之方合服得仙
时已二百岁矣有小童之容也太阳子姓禹

名明与王子为亲友玉子得道太阳子师而
事之曲尽服勤之礼玉子门徒三千馀人唯
太阳子终日昏醉三百馀年竟不精鍊玉子
谓之曰汝当理身养命为众贤之师而低迷
大醉功业不修大药不合虽得千年犹不免
死此凡庸所不为况于达者乎乃改节鍊丹
丹成服之仙去在世五百馀年常有少容玉
子姓章名震南郡人也周幽王知其有道徵
之不出遂隐山得道也
　　　太玄女

太玄女姓颛名和少丧父或相其母子皆曰
不寿恻然为忧尝曰人之处世一失不可复
得一死不可复生况闻寿之限促非修道不
可以延其生也遂行访明师洗心求道得玉
子之术行之累年遂能入水不濡盛寒之时
单衣冰上而颜色不变身体温暖可至积日
又能徙官府宫殿城市屋宅于他处视之无
异指之即失所在门户椟匮有关錀者指之
即开指山山摧指树树折更指即如故将弟
子行所到山间日暮以杖叩石即石开入其

中屋室床机帏帐厨廪供酒食如常虽行万
里所在常尔能令小物忽大如屋大物忽小
如毫芒或吐火涨天嘘之即灭又能坐炎火
之中衣履不燃须臾之间或为小儿或为车
马无所不作行三十六术甚有其效起死回
生救人无数不知其何故所服食亦无得其
术者颜色益少鬓发如鸦忽白日升天而去
　　　樊夫人
樊夫人者刘纲之妻也纲字伯鸾仕为上虞
令亦有道术能檄召鬼神禁制变化之道亦

潜修密證人莫能知为理尚清静简易而政
令宣行民受其惠无旱暵漂垫之害无疫毒
鸷暴之伤岁岁大丰远近所仰暇日与夫人
较其术用俱坐堂上纲作火烧客碓舍从东
而起夫人禁之火即便灭庭中两株桃夫妻
各咒一株使之相斗击良久纲所咒者不胜
数走出于篱外纲唾盘中即成鲫鱼夫人唾
盘中成獭食其鱼纲与夫人入四明山路值
虎纲禁之虎伏不起适欲往虎号之夫人径
往其前虎以面向地不敢仰视夫人以绳缚

虎牵归系于床脚下纲每共试术事事不胜
将升天县厅侧先有大皂荚树纲升树数丈
力能飞举夫人即平坐床上冉冉如云气之
举同升天而去
　　　东陵圣母
东陵圣母者广陵海陵人也适杜氏师事刘
纲学道能易形变化隐见无方杜不信道常
恚怒之圣母或行理疾救人或有所之诣杜
恚之愈甚告官讼之云圣母奸妖不理家务
官收圣母付狱顷之已从狱窗中飞去众望

见之转高入云中留所著履一緉在窗下自
此升天于是远近立庙祠之民所奉事祷祈
立效常有一青鸟在祭所人有失物者乞问
所在青鸟即集盗物人之上路不拾遗岁月
稍久亦不复尔至今海陵海中不得为奸盗
之事大者即风波没溺虎狼杀之小者即病
伤也
　　　西河少女
西河少女者神仙伯山甫外甥女山甫雍州
人入华山学道精思服食时还乡里省觐亲

族二百馀年容状益少每入人家即知其家
先世已来善恶功过有如目击又知将来吉
凶言无不中见其外甥女体常多病将药与
之女服药时年已七十稍稍还少色如婴儿
汉帝遣使者行经西河于城东见一女子笞
一老翁翁头鬓皓白跪而受杖使者怪而问
之女子答曰此子是妾儿也昔妾舅氏伯山
甫得神仙之道隐居华山悯妾多病以神药
授妾妾服之渐复少壮今此儿妾令服药不
肯致此衰老行不及妾妾乃恚之故与杖尔

使者问女及儿年各几许女子答曰妾年二
百三十岁儿年七十矣女亦入隐华山得仙
而去

墉城集仙录卷之六