墉城集仙录卷之一竭一
　　　　唐广成先生杜光庭集
　　　圣母元君
圣母元君者乃洞阴玄和之气凝化成人亦
号玄妙玉女为上帝之师太上老君先天毓
神历劫行化应接隐显不可称论其欲示生
于人间表物之有始也故散形分神寄胞于
元君焉而更生也昔于渺莽之劫常寄诞于
天岗灵镜之山洎商十八王阳甲八年庚申
之岁老君乘日精驾九龙氤氲渐小如九色

弹丸自天而下托孕于元君之胎元君时在
楚国苦县濑乡曲仁里涡泉之滨昼日假寐
遂感日象如流星之光径入口中因而有娠
凡八十一年所居之室常有异香之气日月
之光髣髴神明以卫其体容状丽逸曾不衰
怠至二十二王武丁九年庚辰之岁二月十
五日元君因攀李树而生诞于左胁时有九
龙自地涌出腾跃空中吐水而浴老君焉龙
出之处因成九井至今存焉即毫州太清宫
九井是也老君既生能行九步步生莲花以

乘其足日月扬辉万灵侍卫即指李树曰此
余姓也遂为李氏时人亦因号元君为李母
焉既行九步左手指天右手指地言曰天上
天下唯我独尊世间之苦何足乐闻三日之
中身有九变身长九尺绿眉素发日角月玄
鼻有双柱耳有三门美眉方口蹈五把十七
十二相八十一好周备其身元君以其生而
白首故号老子或云自说九名又云有三十
六号七十二名玄妙内篇云老君之生也天
地万神来集其庭日童散晖月妃掷华七元

曜景三素充庭万卉扬芬陆壤生莲神童玄
女翼其左右灵音虚奏天乐骇空是也老君
于是景侍元君幽阐妙道将欲广化万有大
弘正真也元君乘暇谓老君曰吾观于身皆
六家之物权借用耳何谓六家甲寅木神为
骨甲申金神为齿爪甲戌土神为肌肉甲辰
风神为气息甲午火神为温煖甲子水神为
润泽又木神为肝火神为心土神为脾金神
为肺水神为肾风神为瞻六家共成人身故
有五脏六腑九宫十二室四肢五体三膲九

窍百八十关机三百六十骨节各随而居之
故能动作视息饮食语言别好恶知是非也
一家不和即为病矣人生各有岁月日时随
其所属星宿以定其贫富贵贱生命长短焉
然六家之物有合则有散有生则有死有成
则有败有盛则有衰此物之常数也身有应
败之患神有应散之期命有必尽之势甚可
畏也夫神在则为人神去则为尸岂不痛哉
盖由五色乱目使目不明五声乱耳使耳无
听五味乱口使口厉爽取舍乱心使心飞扬

嗜欲无厌使神流散憎爱不泯使心劳烦不
疾去之则志气日耗寿命日减可不戒哉五
色者陷目之锥也五音者塞耳之锤也五味
者截舌之斧也众货者焚身之火也此数者
殃祸之宫患害之室也元君曰夫重长生者
始于一身次及家乡至于天下为子尽孝为
臣尽忠为上尽爱为下尽顺色味调和与道
合真也若止一身独愿长生久住无为逃避
上下不营忠孝不存兼济偏善乖道自是失
德纵能弃吾我之权忘色味之适同枯木死

灰复何足贵夫修道者在适而无累和而常
通永劫无穷济度一切此之长生乃可为重
长生难得由忠孝仁义忠孝仁义立者功及
于物生自可延无此德者独守山林木石为
偶徒丧一生后方堕苦先罪未释今又无功
遂失人道生处边夷或生飞沉群丑异类水
与道隔深可悲乎若能以之习善生乐常存
运之涉恶死苦无极上士积善永久长生号
为真人天地有壤真人无毁超出三界逍遥
上清因以一恶至于万恶以垂戒焉凡人有

一千恶者后代妖逆二千恶者身为奴仆三
千恶者六疾孤穷四千恶者疫病流徒五千
恶者为五狱鬼六千恶者为二十八狱囚七
千恶者为诸方地狱徒八千恶者堕寒冰狱
九千恶者入边底狱一万恶者堕薛荔狱万
恶之基起于三业一一相生以至于万恶堕
薛荔岳者水无原期渺渺终天无由济拔得
不痛哉夫人觉有一恶急宜改而不犯者去
道近矣若为魔邪所干者当洗心责己悔过
自修即可反恶为善矣人有一善则心定神

安有十善则气力强壮有百善则宝瑞降之
有千善则后代神真有二千善则为圣真仙
将吏有三千善则为圣真仙曹掾有四千善
则为天下师圣真仙主统有五千善则为圣
真仙魁师有六千善则为圣真仙卿大夫有
七千善则为圣真仙公王有八千善则为圣
真仙皇帝有九千善则为元始五帝君有一
万善则为太上玉皇帝元君曰万善之基亦
在三业十善相生至于万善行善益算行恶
夺算赏善罚恶各有职司报应之理毫分无

失长生之本惟善为基也戒之勉之元君曰
人生天地之中有清有浊有刚有柔因而修
之各成其性夫气清者聪明贤达气浊者凶
虐愚痴气刚者高严壮烈气柔者慈仁淳笃
所以木性彊直土性仁和水性谦退火性猛
烈金性严脆各随所受以定其性明者返伏
其性以延其命愚者恣纵其欲以伤其性夫
性者命之原命者生之根勉而修之勤而鍊
之所以营生以养其性守神以养其命则离
苦升乐福祚无穷矣且人之生也皆由于神

神镇则生神断则死所以积气为精积精为
神积神则长生矣元君曰世人唯知丰肴以
甘其口不知美食之伤命也只知爵禄以荣
其身不知爵禄奢丽之伤己也是故修学之
人鍊身于九丹解结于五神引气于本生灭
根于三关九鍊十变百节开明断灭胞结乃
知本真矣既知本真则成上仙也夫仙者心
学心识则成仙道者内求内密则道来真者
修寂洞静则合真神者须感积感则灵通常
能守一去仙近矣若心竞神劳体烦不专动

静丧精耳目广明者徒积稔索道道愈违也
人不修道如幻化耳但寄寓天地间少许时
也人若能摄气营神苦辛注真将久得道道
成则与天地共寄于太元中矣又能洞虚体
无则与太无共寄于寂寂中矣能洞寂寂者
视之不见听之不闻与道冥然矣元君曰道
者虚通之至真也术者变化之玄伎也道之
无形用术以济人人之有灵因修而契道人
能学之则变化自然矣道之要者在深简而
易矣功术之秘者唯符药与气也符者三光

之灵文天之真信也药者五行之华英地之
精液也气者阴阳之和粹万物之灵爽也此
三者致道之要机求仙之所宝也人能兼之
可以常存度人无量矣元君曰道以何达弘
之在人夫药能鍊形符能致神神归则心通
形坚则气固神全气固形复坚者命可全也
命全然后化气变精洞入无形飞行虚空存
亡自然乃能长久长存也人之得道虽大劫
之交天地崩沦而灾不能及符药之功以致
斯矣元君曰宝章变化之功还丹金液之术

昔有七十二篇今则九篇矣凡三卷卷有三
篇其中卷三篇正丹经也一曰玄白二曰金
精三曰飞符四曰金华五曰三五此谓之五
符也一曰白雪二曰雄雌三曰白华四曰金
液五曰丹华六曰五色七曰泥汞八曰金精
九曰九鼎皆名九转还丹得一丹者可以长
生不必尽须作也神丹之道三化五转至九
而止若草木之药埋之则腐煮之则烂烧之
则焦不能自生何能生人金丹之道即反于
此烧之愈精冶之愈妙故能令人长生因使

老君鍊丹以示世人修道之本今亳州丹井
存焉元君曰九丹虽同得之者系其行业也
上士服之升为仙官中士服之栖集昆崙下
士服之长生人间矣元君曰九丹金液同为
升天之道服九丹者为仙官云龙来迎其身
服金液者身生金色立可升天然在立功积
行神丹自至无功行者仙不可希也吾昔于
元始天君传千二百诀尘沙之劫授度者多
昔传至真大仙天帝上帝太微太一元君下
及玄女黄帝皆得道矣道不虚行必授其人

若耽乐嗜欲留滞声色怀是非之心者如坠
石投川往而不返甚可痛也然此道高妙秘
于九玄琼台云笈万年一传有玄箓玉名者
得见篇目自无宿命骨分形苦之人不得闻
矣于是元君言毕云舆羽盖仙官卫从森然
而集即乘八景之舆白日升天老君乘白鹿
自桧树之上从卫仙驾还归太清今有鹿迹
在桧树之上或云元君之位至尊至大统制
天地调和阴阳役使风雨进退五星斟酌寒
暑秉握乾坤三界众仙皆仰隶焉人之生死

世之盛衰咸由之矣所以为老君之圣母者
示天地万物必有禀生之由师资之本尔因
敕太一元君述还丹金液之要以传于人世
者焉
　　　金母元君
金母元君者九灵太妙龟山金母也一号太
灵九光龟台金母一号曰西王母乃西华之
至妙洞阴之极尊在昔道气凝寂湛体无为
将欲启迪玄功生化万物先以东华至真之
气化而生木公焉木公生于碧海之上苍灵

之墟以生阳和之气理于东方亦号曰王公
焉又以西华至妙之气化而生金母焉金母
生于神洲伊川厥姓缑氏生而飞翔以主阴
灵之气理于西方亦号王母皆挺质大无毓
神玄奥于西方渺莽之中分大道醇精之气
结气成形与东王木公共理二气而养育天
地陶钧万物矣体柔顺之本为极阴之元位
配西方母养群品天上天下三界十方女子
之登仙得道者咸所隶焉所居宫阙在龟山
之舂山昆崙玄圃阆风之苑有金城千重玉

楼十二琼华之阙光碧之堂九层玄台紫翠
丹房左带瑶池右环翠水其山之下弱水九
重洪涛万丈非飙车羽轮不可到也所谓玉
阙塈天绿台承霄青琳之字朱紫之房连琳
䌽帐明月四朗戴华胜佩灵章左侍仙女右
侍羽童宝盖踏映羽旆荫庭轩砌之下殖以
白环之树丹刚之林空青万条瑶干千寻无
风而神籁自韵琅然皆奏八会之音也神洲
在昆崙之东南故尔雅云西王母日下是矣
又云王母髼发戴胜虎齿善啸者此乃王母

之使金方白虎之神非王母之真形也元始
天王授以万天之统龟山九光之箓使制召
万灵统括真圣监盟證信总诸天之羽仪天
尊上圣朝宴之会考校之所王母皆临映焉
上清宝经三洞玉书凡所授度咸所关与也
昔黄帝讨蚩尤之暴威所未禁而蚩尤幻化
多方徵风召雨吹烟喷雾师众大迷帝归息
太山之阿昏然忧寐王母遗使披玄狐之裘
以符授帝曰太一在前得之者胜战则克矣
符广三寸长一尺青莹如玉丹血为文佩符

既毕王母乃命一妇人人首鸟身谓帝曰我
九天玄女也授帝以三宫五意阴阳之略太
一遁甲六壬步斗之术阴符之机灵宝五符
五胜之文遂克蚩尤于中冀剪神农之后诛
榆冈于版泉而天下大定都于上谷之涿鹿
又数年王母遣使白虎之神乘白虎集帝之
庭授以地图晚年复授帝以清静无为正真
之道其辞曰饮啄不止身不轻思虑不止神
不清声色不止心不宁心不宁则神不灵神
不灵则道不成其要妙也不在瞻星礼斗苦

己劳形贵在湛然方寸无所营营神仙之道
乃可长生其后虞舜摄位王母遣使授舜白
玉环又授益地图遂广黄帝之九州为十有
二州王母又遣使授舜皇琯吹之以和八风
周昭王二十五年岁在乙卯老君与真人尹
喜游观八弦之外西游龟台为西王母说常
清静经故太极左宫仙公葛玄序曰吾昔受
之于东华帝君东华帝君受之于金阙帝君
金阙帝君受之于西王母皆口口相传不记
文字吾今于世书而录之逮至穆王命驾八

骏之乘右服骅骝而左绿耳右骖赤骥而左
白𣚘主车则造父为御𧮼𠱛为右次车之乘
右服渠黄而左踰轮左骖盗骊而右𡵇柏夭
主车参百为御奔戎为右驰驱千里而至巨
蒐氏之国巨蒐氏乃献白鹄之血以饮王具
牛马之潼以洗王之足及二乘之人已饮而
行道宿于昆崙之阿赤水之阳别日升昆崙
之丘以观黄帝之宫而封之以诒后世遂宾
于西王母觞于瑶池之上西王母为王谣王
和之其辞哀焉乃观日之所入一日行万里

王乃叹曰予一人不盈于德后世其追数吾
过乎又云王持白圭重锦以为王母寿歌白
云之谣刻石纪迹于弇山之上而还世之升
天之仙凡有九品第一上仙号九天真王第
二次仙号三天真皇第三号太上真人第四
号飞天真人第五号灵仙第六号真人第七
号灵人第八号飞仙第九号仙人凡此品次
不可差越然其升天之时先拜木公后谒金
母受事既讫方得升九天入三清拜太上觐
奉元始天尊耳故汉初有四五小儿戏于路

中一儿歌曰著青裙入天门揖金母拜木公
时人皆莫知之唯张子房知之乃往拜焉曰
此乃东王公之玉童也仙人得道升天当揖
金母而拜木公也自非冲虚登真之子莫知
其津矣汉孝武皇帝刘彻好长生之道以元
封元年登嵩高之岳筑寻真之台斋戒精思
四月戊辰王母使墉城玉女王子登来语帝
曰闻子欲轻四海之禄迂万乘之贵以求长
生真道乎勤哉七月七日吾当暂来也帝问
东方朔审其神应乃清斋百日焚香宫中夜

二唱之后白云起于西南郁郁而至径趣宫
庭渐近则云霞九色箫鼓震空龙凤人马之
众乘麟驾鹿之卫科车天马霓旂羽幢千乘
万骑光耀宫阙天仙从官森罗亿众皆长丈
馀既至从官不知所在王母乘紫云之辇驾
九色斑麟带天真之策佩金刚灵玺黄锦之
服文彩明鲜金光奕奕腰分景之剑结飞云
大绶头上大华髻戴太真晨缨之冠蹑方琼
凤文之履可年二十许天姿晻蔼灵颜绝世
真灵人也下车扶侍二女登床东向而坐帝

拜跪问寒温立侍良久呼帝使坐设以天厨
芳华百果紫芝萎蕊纷若瑱螺精珍异常非
世所有帝不能名也又命侍女取桃玉盘盛
七枚大如𪀀(音/保)子四以与帝母自食其三帝
食桃辄收其核母问何为曰欲种之耳母曰
此桃三千岁一实中土地薄种之不生如何
于是王母命侍女王子登弹八球之璈董双
成吹云和之笙石公子击昆庭之玉许飞琼
鼓震灵之簧婉凌华拊吾陵之石范成君扣
洞阴之磬段安香作九天之钧法婴歌玄灵

之曲众声激朗灵音骇空歌毕帝下席叩头
以问长生之道王母曰汝能贱荣乐卑宫室
耽虚味道自复佳尔然汝情恣体欲淫乱过
甚杀伐非法奢侈恣其性者裂身之车也淫
者破身之斧也杀者响对奢者心懒积欲则
神陨聚淫则命断以子蕞尔之身而宅灭形
之贼盈尺之材乃攻之者百刃欲以此解脱
三尸全身永久难可得也有似无翅之鴳愿
鼓天池朝生之菌而乐春秋者哉若能荡此
众乱拨秽易意保神气于绛府闭淫宫而不

开静奢侈于寂室爱众生而不危守慈务施
鍊气惜精有若斯之事岂无髣髴耶若不尔
者譬犹抱石而济长河耳帝跪受王母之戒
曰彻不才沉沦流俗承禅先业遂羁世累刑
政乖谬罪积丘山今日之后请事斯语矣王
母曰夫养性之道理身之要汝固知矣但在
勤行不怠也我师元始天王昔于严霄之台
授我要言曰欲长生者先外其身取诸身坚
守三一保灵根玄谷华醴灌沉珍溉长清精
入天门金室宛转在中关青白分明适泥丸

养液闭精具身神三宫备卫存绛宫黄庭戊
己无流源彻通五脏十二纶吐纳六府魂魄
欣却此百疾辟热寒保精留命永长存此所
谓呼吸太和保守自然真要道者也凡人为
之皆必长生亦可役使鬼神游戏五岳但不
得飞空腾虚而已汝能为之足可度世也夫
学仙者未有不由此而始也至若太上灵药
上帝奇物地下阴生重云妙草皆神仙之药
也得上品者后天而老乃太上之所服非中
仙之所宝其中品者有得服之后天而逝乃

天真之所服非下仙之所逮其次药有九丹
金液紫华虹英太清九转五云之浆玄霜绛
雪腾跃三黄东瀛白香玄洲飞生八石千芝
威喜九光西流石胆东沧青钱高丘馀粮积
石琼田太虚还丹盛以金兰长光绛草云童
飞干有得服之白日升天此飞仙之所服非
地仙之所闻其下药有松柏之膏山姜沉精
菊花泽泻枸杞茯苓菖蒲门冬巨胜黄精灵
飞赤板桃胶木英升麻续断葳蕤黄连如此
下药略举其端草类繁多名数有千子得服

之可以延年虽不能长享无期上升青天亦
可以身生光泽还返童颜役使群鬼得为地
仙求道之者要先凭此阶渐而能致远胜也
若能呼吸御精保固神气精不脱则永久气
长存则不死不用药石之费又无营索之劳
取之于身耳百姓日用而不知此故为上品
之道自然之要也且夫人之一身天付之以
神地付之以形道付之以气气存则生气去
则死万物草木亦皆如之身以道为本岂可
不养神固气以全尔形也形神俱全上圣所

贵形灭神逝岂不痛哉一失此身万劫不复
子其宝焉我之所言乃我师元始天王所授
之词也即敕玉女李庆孙书出之以付于帝
汝善修之焉王母命驾将去帝下席叩头请
留王母即命侍女召上元夫人同降帝宫良
久上元夫人至复坐设天厨久之王母命夫
人出八会之书五岳真形五帝六甲灵飞之
符凡十二事云此书天上四万劫一传若在
人间四十年可授有道之士王母乃命侍女
宋灵宾开云锦之囊取一册以授帝王母执

书起立手以付帝王母咒曰天高地卑五岳
镇形元津激气大泽玄精天回九道六和长
平太上八会飞天之成真仙节信由兹通灵
泄坠灭府宝归长龄彻其慎之敢告刘生祝
毕帝拜受王母曰夫始学道受符者宜别祭
川岳诸真灵洁斋而佩之焉四十年后若将
传付汝之所有董仲君李少君可授之尔况
为帝王可勤祭川岳以安国家投简真灵以
祐黎庶也言讫与上元夫人命车言去从官
玄集将欲登天因笑指方朔曰此我邻家小

儿性多滑稽曾三来偷桃矣昔为太上仙官
因沉湎玉酒失部御之和谪佐于汝非流俗
之夫也其后武帝不能用王母之戒为酒色
惑杀伐不休征辽东击朝鲜通西南夷筑台
榭兴土木海内愁怨自此失道幸回中临东
海三祠王母不复降焉所受之书置于柏梁
台上为天火所焚李少君解形而去东方朔
飞翥不还巫蛊事起帝愈悔恨元始二年崩
于五柞宫葬于茂陵其后茂陵所藏道书五
十馀卷盛以金箱一旦出于抱犊山中又玉

箱玉杖出于扶风市验茂陵宛然如故而箱
杖出于人间此亦得托形尸解之验也又大
茅君盈南治句曲之山元寿二年八月己酉
南岳真人赤君西城王君方诸青童并从王
母降于茅盈之室顷之天皇大帝遗绣衣使
者冷广子期赐盈神玺玉章太微帝君遗三
天左宫御史管修条赐盈八龙锦舆紫羽华
衣太上大道君遗协晨大夫石叔门赐盈金
虎真符流金之铃金阙圣君命太极真人使
正一上玄玉郎王忠鲍丘等赐盈以四节燕

胎流明神芝四使者授讫使盈食芝佩玺服
衣正冠带符握铃而立四使者告盈曰食四
节隐芝者位为真卿食金阙玉芝者位为司
命食流明金英者位为司禄食长曜双飞者
位为真伯食夜光洞草者总主左右御史之
任子尽食之矣寿齐天地位居司命上真东
岳上卿统吴越之神仙总江左之山源矣言
毕使者俱去五帝君各以方面车服降于其
庭传太帝之命赐盈紫玉之版黄金刻书九
锡之文拜盈为东岳上卿司命真君太元真

人事毕俱去王母及盈师西城王君为盈设
天厨酣宴歌玄灵之曲宴罢王母携王君及
盈省顾盈之二弟各授道要王母命上元夫
人授茅固茅衷太霄隐书丹景道精等四部
宝经王母执太霄隐书命侍女张灵子执交
信之盟以授于盈固以衷事讫西王母升天
而去其后紫虚元君王华存夫人清斋于阳
洛之山隐元之台西王母与金阙圣君降于
台中乘八景舆同诣清虚上宫传玉清隐书
四卷以授华存是时三元夫人冯双礼珠紫

阳左仙公石路成太极高仙伯延盖公子西
城真人王方平太虚真人南岳赤松子桐柏
真人王子乔等三十馀真各歌太极阳歌阴
歌之曲王母为之歌曰驾我八景舆欻然入
玉清龙旌拂霄上虎旂摄朱兵逍遥玄津际
万流无暂停哀此去留会劫尽天地倾当寻
无中景不死亦不生体彼自然道寂观合大
冥南岳挺真干玉映辉颖精有任靡其事虚
心自受灵嘉会绛河曲相与乐未央王母歌
毕三元夫人答歌亦竟王母及三元夫人紫

阳左仙公太极仙伯清虚王君及携南岳魏
华存同去东南行俱诣天台霍山过句曲之
金坛宴太元茅真人于华阳洞天留华存于
霍山洞宫玉宇之下众真皆从王母升还龟
台矣太真金母师匠万品校领群真圣位尊
高总录幽显至若边洞玄躬朝而受道谢自
然景侍而登仙故洞玄及自然传谓为金母
师即王母也玄经所證事迹盖多此未备录
矣
墉城集仙录卷之一