大涤洞天记卷中当七
　　　　本山邓牧心编
　叙山水
浙右山水之胜莫如杭杭山水之胜莫如天
目天目之胜未知大涤洞天盖大涤山水发
源天目风气盘礴冈峦紏缠相望几百里然
后蕴灵毓秀于此经以苕川之纡馀汇以南
湖之荡莽九锁外键一柱中擎岂非天地之
奇观仙灵之奥区哉郡志载登天目山凭天
坛石屋见山皆西南驰双溪并趍而合于于

潜县岝崿似少驻回望天目层云中如沈雄
古大将按辔其后大势不可遏少决骤已抵
临安县大官山者直培塿尔循而至九锁盖
为罦罳环以天柱诸峰若止息者已而矗矗
赴馀杭下武林北高峰而特起为南高峰揵
以八蟠慈云岭翼为七宝凤凰山昂头妥尾
若翔而集前界大江乃止吁亦异矣杭之山
川大较以是观之兹实录也
　　　天目山
太平寰宇记云天目山高三千九百丈周五

百五十里多美石甘泉有数百年古木山上
两湖若左右目故名古有东山铭略曰列岳
霞上标峰雾里翠滴烟峦名不可纪有蛟龙
池上中下三潭源脉相接徐伍仙故居在石
室峰西又汉天师举家于此上升兹盖天柱
之鼻祖而钱塘所谓龙飞凤舞又其云仍也
　　　黄山
在宫西北是山最高为众山之祖虽百里外
亦望见之左发为大涤右发为天柱其趾长
水湾伏虎岩在焉

　　　九锁山
自馀杭西郭外行十有八里逆溪水上左右
合七峰皆拔地数百尺其趾犬牙相错行路
并溪屈折者九故云九锁好事者悉命以名
一曰天关二曰藏云三曰飞鸾四曰凌虚五
曰通真六曰龙呤七曰洞微八曰云璈九曰
朝元
　　　大涤山
在宫北凡四峰于九锁内最为巨山西洞据
其领石室出其半天坛冠其颠皆山中胜处

也是山以洞名之旧志谓大可以洗涤尘心
故名大涤虽山川得名未必咸有说而故老
相传当不诬也玄同先生剑履瘗山下
　　　天柱山
在宫西南凡三峰与大涤对峙高足相敌由
宫外望之屹然若柱又绝顶有石柱高丈馀
围两合抱此山所以名者盖五十七福地地
仙王伯元主之按传记所载天有八柱其三
在中国一在舒州一在寿阳洎今在馀杭者
是已洞霄以为主山故古名天柱观旧志以

为风清气和土腴泉洁神蛇不螫猛兽能驯
自汉武标显灵迹建立宫坛历代祈禳皆在
此处也
　　　乳山
即宫前案山钱氏所增培者
　　　香炉山
在宫前乳山后其峰甚锐
　　　青檀山
在宫东南东天柱右偏其势不甚高而泉石
奇秀为诸山甲今涌翠石壁与试剑来贤二

岩冰壸镜潭皆在此
　　　青梓山
在宫西黄山迹状如屏嶂与白鹿山对其地
平处即上坞
　　　青苕山
在宫西青梓山下东连上坞路西达栖真洞
　　　白鹿山
在大涤山即今中峰是因许真君上升于此
天降白鹿下迎故名
　　　丹山

在黄山外极高广绵亘十馀里杨村在其下
后有响水石溪流至此辄逢逢有声
　　　紫竹坞
在青梓山西古多紫竹故名
　　　苦竹坞
在东天柱岭首去宫一里许与仙迹岩相并
状如片云从地涌出欲飞而未起也
　　　苕溪
山海经云天目山一名浮玉苕溪出焉今由
于潜临安县界经馀杭及钱塘界然后入湖

州达于震泽郡志以为夹岸多苕花每秋风
飘散水上飞雪然因名苕溪又舆地志云自
馀杭西亦名泠溪溪两涘有琴鹤翁姥四山
皆有居民在其下今自宫抵溪口五里名天
柱步道旁有井亦名天柱泉盖柱流泉循九
锁山东行达是溪也
　　　南湖
此湖每岁梅雨苕水盛时必聚此而后泄于
大溪长堤小桥出其髣髴类杭西湖馀时皆
涸弥望丰草而已

　　　丹泉(一名天/柱泉)
是泉发最高历天柱山半初但闻有声殷殷
若雷至大涤洞西百馀步始出地上既清且
甘大旱不竭有方池潴焉天宇清明而有赤
光四旁苔藓时作紫晕东坡诗云一庵闲寄
洞霄宫井有丹砂水常赤故扁丹泉亭曰清
音取左太冲山水有清音之句除引供厨堂
及十八斋之外一境田畴咸仰灌溉
　　　厨院方池
唐大历五年令尹范公愔俯见泉脉浸润命

凿池以便庖厨李玄卿有记
　　　三池
在洞天福地门里路左二路右一若品字然
唐乾宁年间钱武肃王开凿由大涤洞前叠
石为暗溪约里许接天柱流泉潴畜其中澄
澈可爱于池口复为暗溪曲折五六深合地
理
　　　翠蛟亭
宋高宗临幸步月至此爱之赐钱造水阁在
宫门外三十馀步自门内三池流注入涧撤

池上一二板汹涌若雷变化飞舞山林荫映
作绀碧色故扁翠蛟取坡仙诗亭下流泉翠
蛟舞之句仍奉坡像祠事于后亭前有坡罗
列坐石游者必登憩焉
　　　冷泉
在宫门外会仙桥之东路旁石罅间泉脉甚
微四时不绝行者掬取饮之寒胜冰雪故名
　　　桃花泉
在龙洞西数十步其泉自石罅横注入溪昔
人每见有桃花片流出莫知从来故名

　　　石门
自来贤岩东五十馀步历坡陀而上即青檀
山路右依岩石左临深坎旁有巨石与岩对
峙号小石门
　　　月窟
泂酌之旁有巨石圆窍玲珑广二尺许深五
六尺许曰月窟
　　　冰壸
月窟之西有石窦贮泉甚寒而甘曰冰壸
　　　镜潭

泂酌之下有石窦其泉清可鉴物曰镜潭
　　　试剑若
自来贤东行可二百馀步有石裂为两如剑
所断故名
　　　涌翠石壁
自试剑岩复三十馀步有峭壁面北从地涌
起高可一二丈广二三十丈其上苍翠玲珑
奇怪万状莫可形容盖兹山秀气发自来贤
至此馀半里始尽呈露上有石乳焚之芳香
有岩对峙相去仅数尺不容并行若以人力

开辟尚可作亭尽意观览尔今外向有亭曰
翠微
　　　石步障
自石室历数折上有苍石沿径联属可百馀
步名石步障
　　　通仙桥
在馀杭入宫大路去通真门四里宋建炎年
间建旧号石门桥大德己亥八月知宫事杨
清一重建
　　　道士桥

与通仙桥相去半里者本宫祖师建咸呼为
道士桥
　　　朝元桥
在宫外四里由天柱步入宫大路俗呼为湖
塘桥咸淳癸酉增构高广名为朝元桥
　　　双仙桥
在宫外三里俗呼为双桥头昔郭真君与葛
仙翁倚仗对谈于此故名
　　　玉泉桥
在东天柱岭下石府君祠左去宫二里俗呼

麻车桥宋建炎间建飞玉泉由此出涧故名
　　　鸣凤桥
在云根石左俗呼袁家桥宋建炎间建与鸣
凤岩相近故名
　　　会仙桥
在栖真洞牌门前入宫大路跨涧为桥宋淳
熙甲辰道士江安著以早游湖海晚岁归隐
山中舍衣钵钱重造
　　　玄同桥
在洞天福地门里下通池水出翠蛟亭昔玄

同先生与钱武肃王相度地理凿池架桥故
名
　叙洞府
神仙安在哉列子载渤海有五神山东方曼
倩云有十洲尝所涉历弱水三十万里既不
胜舟而珠树琪林琼楼宝阙又非结驷所及
何怪世俗不信以为荒唐诡诞之言哉然则
三十六洞天具在域中其为神仙之居信邪
否邪日月周行中天下入沧海昼夜相禅而
不息雷霆发虚空中赫然有声万物震动使

世俗未尝闻见而吾言之又肯信乎一介之
士苟有遐心尚将逃深林隐空谷渺焉不与
世接而沉龙变蝉蜕饮露餐风其去尘土之
腥蝼入烟霞之杳霭必然无疑者是四海内
外不可谓无兹洞不可谓无若人也若青城
罗浮武夷句曲向使不名洞天吾知为仙圣
区委羽块然山尔阳明直数仞之石裂一线
尔亦得以洞天名而青童君仙人郭君各理
一焉岂飞行变化之迹无往不到邪玄盖在
大涤山而云笈云在天目山者岂以大涤为

天目子孙或古人著书未必皆亲履其地失
于审稽虽信史不免无足异也
　　　大涤洞
在宫西北半里茅君传云第三十四洞天名
大涤玄盖之天周回四百里内有日月分精
金堂玉室仙官校灾福之所姜真人主之与
华阳林屋邃道暗通相传洞玄先生入游见
龙麟异境花木鲜繁自华阳而归洞门石鼓
广可寻丈扣之逢逢有声自此上下皆平如
刬削两旁厓石委曲夹道中间一石若柱倒

悬因以隔凡名之过柱一穴如窦内阔丈馀
中有圆井无底惟闻浪浪水声乃历代朝廷
遣使投龙璧之处也
　　　栖真洞
在大涤山前西天柱岭上去宫三里一名西
洞旧志云大涤先生杜琛语弟子何法仁曰
汝宜居西洞可以遁世成真遂名栖真洞天
生罳顶状若宝盖龛室幽深乳泉滴沥又东
西二台石阁厓上有龙爪蟠拿蹴蹜之迹或
戏以手漫灭翌日视验如初是知洞龙出入

之径也西台一石平如棋局白石子如拳委
积其上旁列石坐环向焉入洞门三丈许有
石仙人为仰卧状又越华盖西有石龛可容
数人
　　　石室洞
兹洞一名藏书一名东玲珑在大涤山中峰
前白鹿山下洞中三亢若品字透见天日门
有石梁横界泉脉涓涓注石梁下引而潴之
可供十馀人居者赖之相传郭真君登山采
药尝濯于此名洗药泉郡志云吴天师筠修

鍊之所天师既尸解于宣城指令门人藏书
剑于此洞有石室故以名之又景行录载天
师云当迁神于天柱石室盖太上俾我炼蜕
之处故卜其西麓果有石坐岩扉自然成备
如是则不惟书剑亦天师藏真焉按石精金
光经言曲晨飞精藏景录神剑解之道凡暂
过太阴紫胞炼度四百年所藏必发盖数足
运会其灵自有以发之耳旧志谓天师石室
之藏岩扉呀启信也山腰有石洼樽石茶灶
皆仙家之遗迹

　　　白茅洞
在宫山西南十里岭右灵迹岿然按记云晋
人遇一道士衣巾爽丽自洞中出询所自来
曰吾白茅先生职此久矣因名之其门如井
缒绠而下一二丈至平地可环坐二十人复
偃身下入又二丈许有仙人酒瓮石及石柱
二一窍上彻天光境界奇绝第山高路阻希
有至者尔
　　　鸣凤洞
在宫外一里道旁山上虽石门阻隘有童稚

可入云其间广埒两屋旁一小路不知所极
上有冗泉流为丁当音下入方池未尝减溢
耆旧云钱氏时因凤凰来鸣故以名洞其地
亦改为灵凤乡
　　　蜕龙洞
在鸣凤洞相对山厓中相去百步许乔木幽
隐岩亢嵌巉深可数丈宋皇祐初羽人于洞
间获龙蜕骨齿角皆具故名记云五洞潜通
此其一也
　　　归云洞

去宫五里在栖真洞左偏半里许即栖真之
后门深可百馀尺石壁光莹洞有罳顶亚于
前洞按记云是神仙回车之便道故曰归云
洞门仅数尺下入丈许石皆如玛瑙五色纹
理旋云飞霞直下方池深不盈尺广可二尺
长可三尺池底白色如累珠镂玉可爱泉水
则盈涸不常又下十数步有白石若瓠者三
又下数步左偏上陟则有石盆其上流泉涓
涓下入盆内可以盥四周石乳如垂璎珞复
返右偏直下十四五步阔二丈许其中有石

如积铜钱者周围平坦可容三十馀人
　叙古迹
人事有代谢山川无古今生身千岁之下游
心千岁之上登箕山而怀洗耳之风吊首阳
而悲饿死之节利害既不相及影响既不相
知而田夫野老樵童牧竖犹将踯躅悲歌有
泚其颡况高世绝俗慷慨之士哉千万世同
一理千万人同一心古人远矣九京不可作
矣一旦过其隐遁之地观其游息之所有不
浩然兴起如亲炙之者乎驯虎岩之坎木无

恙升天坛之丹灶未寒空山无人渺渺愁予
岂晋人所能今人不复能邪山中陈迹时有
足稽并采异闻附见一二
　　　汉宫坛
在大涤洞前汉武帝元封三年所创今其址
不可考矣
　　　升天坛
旧志云升天坛在山中峰之上又名法象坛
上应天而圆下应地而方中应易卦而八角
许远游真君精研洞典登其上而仙去时天

降白鹿下迎故中峰名白鹿山今山顶界松
内数丈之地草木弗殖是其遗址也宋政和
间犹有卿云箫吹往来
　　　伏虎岩
在宫山西南峻壁间若环堵之室南有路自
上而下复陟厓磴方至其所藤萝深密怪禽
昼啼非有道之士不可处也昔郭真君伏虎
于此按晋书云葛洪何幼道偕访之目击而
已各无所言引啸而退唐吴天师爱其遗迹
每游忘返题诗岩上今岁久昏剥云郭生在

童稚已得方外心绝迹遗世务栖真入长林
元和感异类猛兽怀德音不忆固无情斯言
微且深末句盖引真君与温峤问答语
　　　仙迹岩
去宫一里在行路隔溪厓石上按记云秦始
皇驱山岳拟塞东溟尝役鬼移之山势欲动
勿有仙人叱鬼以身扼厓石使不得去今厓
上有肩帔簪冠隐然遗迹温润光泽苔藓不
生以手摩拭良久作古桂香云杨杰有诗曰
祖龙求仙徒用力驾海欲驱山下石神人倚

住不与行留得岩前隐仙迹
　　　来贤岩
在宫东南青檀山前嵌空数丈盘石丛竹可
以游息宋熙宁间东坡居士为杭通守与蔡
准吴天常乐富国闻人安道俞康直张日华
皆幅巾藜杖盘桓于此东坡赋诗云上帝高
居悯世顽故留琼馆在凡间青山九锁不易
到作者七人相对闲庭下流泉翠蛟舞洞中
飞鼠白鸦翻长松怪石宜霜鬓不用金丹苦
驻颜后人名岩来贤作亭其上曰宜霜

　　　石室
唐吴天师瘗书剑地宋陆维之朱妙行居焉
　　　抚掌泉
在宫内龙祠下深仅三尺清泠可凿古诗云
却疑三尺底别是一壸天其泉五色变易不
常每一变则有吉事馀杭图经载钱武肃王
至宫有双鹤飞舞其上因抚掌招之鹤坠而
泉涌漕使陈尧佐因按察至焉问羽士所以
名泉之意答曰昔仙人抚掌而泉涌公于是
抚掌亦然吴天师观碣云水旱不易萦照轩

宇夏寒而辨沙砾冬温而冒萍藻宋熙宁初
有物状如鳗绕栏楯间两目如丹时人以杖
朴之即坠入泉去须臾阴雾周布一山大水
自天柱源来汹涌可畏将垫殿堂乃止或龙
之怒也今环甃以石结亭覆其上围以朱栏
者宋高宗尝酌之也
　　　明星渎
馀杭图经云在县东十里二百步周回一百
五十步溪之南塘历朝敕使投龙简于天柱
大涤洞必先祭明星渎九域志载馀杭古迹

亦然父老相传云昔有人昼见星灿然故名
溪下多潭皆遇水决冲而成自新堰以西第
三潭最深莹而阔者是也父老云渎之南濒
路旧有道家居遗址尚存今地属本宫建宫
亦曰明星
　　　药圃
在来贤岩宜霜亭下夏侯天师种药于此芝
畦木坞百药之植靡所不有常施药于廛市
随缘深浅而与之一日樵者闻圃内有物大
嗥隔篱窥见天师策鞭乘一兽似虎非虎行

疾如风入东山而去今四山产药草六十馀
种圃迹犹存
　　　叶天师讲堂
旧志载在山门外天师役鬼神所建制度宏
巧绝不类常工开元中天师讲道德度人诸
经于此有仙花灵鹤自天而下吴越高士辐
凑听法咸有所悟愿居弟子列者三百馀人
惟语以济恤孤贫感愧覆载忠孝君亲重人
性命净身心绝奢侈即为道家之根绪也荐
经兵火遗迹不存今移宫中为演教堂

　　　草堂
钱氏所创唐昭宗景祐二年武肃王以居闾
丘先生既而旬旦入山问道每三元开坛授
法箓号上清坛御史中丞罗隐皆入室者也
堂外环列云房为志人弟子栖息之所朝暮
入室退即闭关下惟或持经或论道或鍊神
修真各有所至今道院上清流派所自出也
　　　昼楼
一名垂象楼暨天师所居天师少好经史著
述不辍其中卷秩委积左右常昼采日魂夜

饮月魄盖紫文之上道也东西壁各置一窍
仅可容面是采鍊之户白元鉴有诗其址亦
在今道院内为精思流派
　　　　南陵
亦今之道院址因许真君居宫北之大涤山
既而升举预报南陵知己曰来日上朝玉帝
矣至期登陵北望果见彩云满空真君乘白
鹿冉冉而去故名此地为南陵今别为流派
也七闽道士王介诗云飘飘遗鹤去寻真野
客重来叹复呤许迈林中丹灶冷郭文山上

白云深南陵事古都非昔北岭归期直到今
珍重玉京无限意待将功节养高岑
　　　嗥亭
在馀杭县南五里晋郭真君居大涤山常出
市肆货药有虎自随令伏此归晚则虎嗥故
曰嗥亭今山下涧石奇怪流水潺湲是也
　　　聚仙亭
旧志云其基爽垲为天柱峰之乳俯瞰宫中
最为清胜玄同先生创亭占气于此乾宁间
众闻亭上环佩之声异香逆鼻走报先生先

生曰洞天仙官朝谒北辰今夕百灵听讲上
请大法来至是亭尔因名聚仙陈丞相尧叟
诗云古桧森罗烧药灶䌽云飘洒聚仙亭
　　　祥光亭
在大涤洞口钱武肃王微时卧巨石上指洞
曰余异日富贵当建亭覆此石及贵作亭营
饰甚盛而瘗石亭下樵夫闻见有仙人奕棋
亭上迫之则失所在祥符五年中使白公漕
使陈公及州县官皆至天气澄澈了无纤翳
方秉炉炷香忽有五色云自洞中出上亘霄

汉下瀰漫林麓时羽人从骑皆在云气中若
仙官之朝玉京也数刻方散表奏其事名亭
曰祥光今扁大涤洞天
　　　通明馆
在昊天殿左宋高宗临幸寝食于此几榻咸
在后楼宜纵目看山
　　　神应钟
旧志唐大历四年台州黄岩大旱遍祷弗应
遂祈于杭之大涤洞既雨土神见梦于邑大
夫曰宜铸金为钟以酬厥贶大夫从之逮宋

宣和间更三百六十馀年毁于火绍兴八年
道士周希及等收拾破坏且将复铸祷之神
则曰治于故地乃成不得已从之明年钟成
赤城左璠铭曰坏于数匪坏于火成于神匪
成于人作于此用于彼福吾邑无有已故号
神应钟
　　　西洞神光
宋绍定辛卯有杨公伯岩者武恭王之孙游
山至栖真洞方举火仰视华盖忽有神光发
层台上青白相半冉冉而升圆如满月久之

方隐公嗟异留诗山中有东台仙子许参玄
满月光明现大千句道士王思明尝立石识
其事
　　　松花石
凡两株在璇玑殿前今不存
　　　重荣木
馀杭图经载宫外有大栎木相传唐咸通二
年吴天师所种至宋咸平元年无故自枯历
十五年祥符壬子复荣漕使陈公尧佐异之
图状进呈并奏五色云现及地涌泉事寻降

旨设醮以褒神异故改洞霄宫后熙宁三年
五月一夕风雷大震不知是木所之人以为
灵化焉
　　　无骨箬
宫山周回百里多生绀箬昔晋许远游真君
上升语弟子曰吾有金丹十剂汝等功行未
图非可遽服已藏山中无骨箬下他日有缘
者遇尔后役夫采薪或带箬归往往临爨得
之采时不见无骨者有好事者攀缘幽讨终
年不得盖仙人所藏非宿生缘契不可倖致

　　　捣药禽
禽止有二伏藏深树间夜鸣达曙宛然捣药
声昼夜间鸣第见人则远去故无识者
　　　石香鼎
宋学士陈公尧佐授外台日谓道士冯德之
曰尝梦游名山见仙人以鼎鼐相期何敢过
望冯曰学士人望所归名列仙籍世间富贵
何足相浼后果大用造紫石巨鼎二置祥光
亭上其一铭曰炉之质刳中起烟人之体虚
心养元不用之用自然而然炉兮人兮兹谓

道焉其二铭曰山之高兮巉巉出云洞之深
兮幽幽宅真鸾鹤一瞬凫鹥百春安得而往
葆光啬神
　　　四山界松
宋淳熙三年知宫章居中凡宫山岗阜与民
接者悉树以松亲董工役既成春秋二时每
指引后进登山以识疆界今四山虬枝龙形
环列森立围皆丈许其经始培植之功不可
泯也
　　　应梦游诗

宋元丰己未赵清献公抃再帅钱塘抗章告
老岁甲子八月忽来游山谓道士沈日益曰
近梦入真境宫阙巍峨有数道士相迓询之
曰此洞霄宫既觉思之两典是郡未尝至此
故冒暑来今观泉石楼观与梦中所见无异
岂仙圣有缘邪留诗曰龙冗藏身稳泉源抚
掌清红尘人绝离白日世长生我分谱冲寂
谁能顾利名梦中休指笑又作洞霄行
陈文惠公书字
宋祥符壬子陈文惠公尧佐典领漕职时表

奏兴修宫宇改宫额奉旨书敕赐洞霄之宫
六字
　　　诵度人经
馀杭图经载洞霄宫主首道士诵度人经多
著奇验每就所居侧龙潭上持念一日有老
人从潭中出跪曰弟子即龙王也每听经文
无任皈仰今窃有请焉师才到潭上则幽只
皆起敬不退殊不自安愿只宴坐斋中不妨
日课百灵得以休息当日置仙鲜乳二斤以
供斋饎道士许诺明旦厨人报几案间得乳

鲜洁莫知从来果重二斤后日日常然居数
岁忽累日不至心疑之偶至水次复见前老
人曰乳乃世间物弟子无有第忝为土神凡
世间欺人取嬴者得阴摄之此去有市户董
七好舞秤权以十四两作斤故从而掠焉今
其人不在厥父自主店业未尝罔利故不可
取非失约也道士嗟叹每宣言村落间导人
为善乡老至今能言但忘其姓名及岁月耳

大涤洞天记卷中