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卷四 第 170818b 页
卷四 第 1a 页 0552-004.png
混元圣纪卷之四与四
宋观复大师高士谢守灏编
老君谓尹真人曰子昔欲从吾远游今道已
成可以游观八纮之外也乃吐八方隐文授
之喜奉受讫即致八景云舆老君乘舆驾五
色神龙建流霄黄天丹节荫九光鹤盖前导
十二卫官神丁执麾后有九万飞仙骖控飙
轮师子启途凤凰翼轩策空东游真人与四
天王从焉至日窟常旸之山掇扶桑之丹椹
散若木之朱华观碧海挹东井过郁池宫旸
宋观复大师高士谢守灏编
老君谓尹真人曰子昔欲从吾远游今道已
成可以游观八纮之外也乃吐八方隐文授
之喜奉受讫即致八景云舆老君乘舆驾五
色神龙建流霄黄天丹节荫九光鹤盖前导
十二卫官神丁执麾后有九万飞仙骖控飙
轮师子启途凤凰翼轩策空东游真人与四
天王从焉至日窟常旸之山掇扶桑之丹椹
散若木之朱华观碧海挹东井过郁池宫旸
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谷神王东海青童仙众陈丹椹朱实金津碧
醴次登祖山观芝田采养神草息蓬莱宫复
南游风山登青丘过紫府太元夫人紫府先
生献九光甘液白文王英青林白子此山一
名萧丘出九光芝英火浣之布登长离山越
赤津入太丹宫南极夫人设琼花玉酒赤灵
火枣至绛山观流火之乡息朱陵之阙太和
玉真华盖上公列炎冈朱髓飞丹紫桃云浪
之液而奉焉乃西游龟台入七宝园观飞玄
紫文过流精阙九灵金母太素元君进玉文
醴次登祖山观芝田采养神草息蓬莱宫复
南游风山登青丘过紫府太元夫人紫府先
生献九光甘液白文王英青林白子此山一
名萧丘出九光芝英火浣之布登长离山越
赤津入太丹宫南极夫人设琼花玉酒赤灵
火枣至绛山观流火之乡息朱陵之阙太和
玉真华盖上公列炎冈朱髓飞丹紫桃云浪
之液而奉焉乃西游龟台入七宝园观飞玄
紫文过流精阙九灵金母太素元君进玉文
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之枣其实如缶命侍女陈返魂灵香玄光碧
桃金紫交枣次泛弱水登凤山挹玉池息昆
吾山白帝天君采七名石芝流精玉膏金光
丹醴进焉北游崆峒山过洞阴宫北极真公
献千结神草玄云李空洞瓜其瓜四劫一熟
登玄丘观朔阴八炼池息广寒墟太玄仙伯
奉绛树丹实三玄紫棕进焉复登中岳昆崙
山
此非人间之五岳海上之神山也东岳曰
广桑南岳曰长离西岳曰丽农北岳曰广
桃金紫交枣次泛弱水登凤山挹玉池息昆
吾山白帝天君采七名石芝流精玉膏金光
丹醴进焉北游崆峒山过洞阴宫北极真公
献千结神草玄云李空洞瓜其瓜四劫一熟
登玄丘观朔阴八炼池息广寒墟太玄仙伯
奉绛树丹实三玄紫棕进焉复登中岳昆崙
山
此非人间之五岳海上之神山也东岳曰
广桑南岳曰长离西岳曰丽农北岳曰广
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野中岳曰昆崙
游玄圃瑶台入阆风观七宝琼林聆九苞鸣
凤盻日月星辰交辉下览四天下如指掌上
有金台玉楼七宝宫殿昼夜光明天帝神王
之下游处也一面有二百四十门有珠玉七
宝之林紫华丹实碧叶瑶英琴瑟相和皆应
律吕太玄九室真人居焉皆自然天厨出入
任意天伎雅绝乐难可胜实宇内之清都神
真之盛观也尹真人初受童真之任随侍老
君游此宛利天下五岳名山洞天宫观及四
游玄圃瑶台入阆风观七宝琼林聆九苞鸣
凤盻日月星辰交辉下览四天下如指掌上
有金台玉楼七宝宫殿昼夜光明天帝神王
之下游处也一面有二百四十门有珠玉七
宝之林紫华丹实碧叶瑶英琴瑟相和皆应
律吕太玄九室真人居焉皆自然天厨出入
任意天伎雅绝乐难可胜实宇内之清都神
真之盛观也尹真人初受童真之任随侍老
君游此宛利天下五岳名山洞天宫观及四
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海江河洞源水府其主者或称圣帝或称真
王或公或侯有所咨启多论二仪三景阴阳
气候劫运赊促及帝王命录脩短安危兴废
兆人祸福并学道进仙阶级黜陟之事调和
气序抑消阳九百六灾会之法或问道德宗
源希夷之旨老君皆如所请酬答言辞隐奥
不可测识
为西王母说常清静经亦此西游龟台之
时葛仙公曰吾昔授之于东华帝君东华
帝君授之于金阙帝君金阙帝君授之于
王或公或侯有所咨启多论二仪三景阴阳
气候劫运赊促及帝王命录脩短安危兴废
兆人祸福并学道进仙阶级黜陟之事调和
气序抑消阳九百六灾会之法或问道德宗
源希夷之旨老君皆如所请酬答言辞隐奥
不可测识
为西王母说常清静经亦此西游龟台之
时葛仙公曰吾昔授之于东华帝君东华
帝君授之于金阙帝君金阙帝君授之于
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西王母西王母皆口口相传不记文字吾
今于世书而录之也
老君谓喜曰吾将与汝上朝玉晨游历帝乡
作是语时灵音八会云气四合冉冉升虚遂
遍历九天诸天帝君皆来迎老君老君入其
宫宇设琼英玉实月液云浆灵芝仙果光华
映席天乐繁会灵唱妙绝诸天帝真皆礼拜
请问自然无上玄妙至真帝一之道已而上
元大有真公中元太极仙公下元太清仙伯
乘碧霞黄素云舆驾苍虬麒麟师子张交辉
今于世书而录之也
老君谓喜曰吾将与汝上朝玉晨游历帝乡
作是语时灵音八会云气四合冉冉升虚遂
遍历九天诸天帝君皆来迎老君老君入其
宫宇设琼英玉实月液云浆灵芝仙果光华
映席天乐繁会灵唱妙绝诸天帝真皆礼拜
请问自然无上玄妙至真帝一之道已而上
元大有真公中元太极仙公下元太清仙伯
乘碧霞黄素云舆驾苍虬麒麟师子张交辉
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流霞鸾凤飞鹤之盖仗日精命真之旆月华
命魔之节星光命仙之旗侍从神仙灵官十
五万(谓上元七万中元五万下元三万所/乘驾及盖旆旗节之类皆各有等降)各
持香花浮空而至稽首拜迎老君上升上清
日阙丹城蕊珠宫老君乃命喜朝拜高上玉
晨太上大道君于是道君赐喜环刚丹果隐
伏龙芝珠英玉醴共一十二事乃从老君下
降于天水之灵山遂之西域
今秦州启灵山也见有西升台圣容殿并
在岩下
命魔之节星光命仙之旗侍从神仙灵官十
五万(谓上元七万中元五万下元三万所/乘驾及盖旆旗节之类皆各有等降)各
持香花浮空而至稽首拜迎老君上升上清
日阙丹城蕊珠宫老君乃命喜朝拜高上玉
晨太上大道君于是道君赐喜环刚丹果隐
伏龙芝珠英玉醴共一十二事乃从老君下
降于天水之灵山遂之西域
今秦州启灵山也见有西升台圣容殿并
在岩下
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初老君去周尝西化大秦安息月氏乌戈竺
乾等国号古先生其国王及臣民皆奉教行
善变强犷之俗崇揖逊之风乃还中国
按唐通典云大秦一名犁靬亦曰拂箖去
长安四万里其地平正有四百馀城小国
役属者数十其人长大有类中国其王无
常人皆简立贤者老君先已开化诸国世
莫知之故传记不载今因将尹真人行化
遂有记述流传中国刘向列仙传云老君
好养精气居周久之去入大秦至尹真人
乾等国号古先生其国王及臣民皆奉教行
善变强犷之俗崇揖逊之风乃还中国
按唐通典云大秦一名犁靬亦曰拂箖去
长安四万里其地平正有四百馀城小国
役属者数十其人长大有类中国其王无
常人皆简立贤者老君先已开化诸国世
莫知之故传记不载今因将尹真人行化
遂有记述流传中国刘向列仙传云老君
好养精气居周久之去入大秦至尹真人
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传云喜与老子俱游流沙时然后得俱游
也葛洪丹序云洪少欲诣拂箖备闻海外
诸国风境说大秦国清净奉道人民淳和
王法甚正见商贾者皆目曰周人又唐时
遣使入朝戴冠穿靴尝谒老君像舍钱修
观写明皇御注道德经黄帝阴符经归其
国足验老君尝至其国
今复与无上真人尹喜至罽宾行化暂止于
近郊山谷初清和国王(即东极始/老国也)生天为妙
梵天王每遇老君游行经历即遥拜发愿云
也葛洪丹序云洪少欲诣拂箖备闻海外
诸国风境说大秦国清净奉道人民淳和
王法甚正见商贾者皆目曰周人又唐时
遣使入朝戴冠穿靴尝谒老君像舍钱修
观写明皇御注道德经黄帝阴符经归其
国足验老君尝至其国
今复与无上真人尹喜至罽宾行化暂止于
近郊山谷初清和国王(即东极始/老国也)生天为妙
梵天王每遇老君游行经历即遥拜发愿云
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惟愿慈尊济度弟子于当来世常与弟子为
师于当来世得为高真其后享天福报尽降
生人世尚以馀福得为羌胡之主即罽宾之
烦陀力士是也既生人间忘其宿命杀害无
度频出游猎老君不忍违其前愿乃于此教
化之时王出猎至山有五色光气贯日怪而
寻之乃遇老君王问曰公是何人老君曰吾
是修道之士
至人通玄宄微应诸天诸地异域方言以
至异类音声莫不洞解故与胡王问答皆
师于当来世得为高真其后享天福报尽降
生人世尚以馀福得为羌胡之主即罽宾之
烦陀力士是也既生人间忘其宿命杀害无
度频出游猎老君不忍违其前愿乃于此教
化之时王出猎至山有五色光气贯日怪而
寻之乃遇老君王问曰公是何人老君曰吾
是修道之士
至人通玄宄微应诸天诸地异域方言以
至异类音声莫不洞解故与胡王问答皆
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随其国之方言而与之言当时随侍众真
即以正音纪录之还传中夏后人目曰化
胡经也犹齐人能为楚人言者遇楚人则
操南音与之言及其纪之于册则必用齐
语矣事出一人之手不待翻译也
王曰道是何物诚为我说之老君曰道者元
气虚无混沌自然无表无里无有高下天地
从之而生万物资之而形不得而名故强为
之称曰道也王曰吾自建国以来不闻有如
是事公何所从来而居此乎老君曰吾是万
即以正音纪录之还传中夏后人目曰化
胡经也犹齐人能为楚人言者遇楚人则
操南音与之言及其纪之于册则必用齐
语矣事出一人之手不待翻译也
王曰道是何物诚为我说之老君曰道者元
气虚无混沌自然无表无里无有高下天地
从之而生万物资之而形不得而名故强为
之称曰道也王曰吾自建国以来不闻有如
是事公何所从来而居此乎老君曰吾是万
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气之灵根神仙之道元在天为众圣所尊在
地为万国师君天上天下皆吾百官回神无
极造化方图分布日月星宿虚玄步天量地
制作经文天地万物系命道君有形之类皆
从道生吾生于无形长于无名降为帝师随
世教化今来自周也
老君知王顽犷难化不达谦逊之辞故以
直告之庶其警悟宿因耳
王曰未审在彼国土以何法教人老君曰吾
在中华常以道法开化王曰何谓道法老君
地为万国师君天上天下皆吾百官回神无
极造化方图分布日月星宿虚玄步天量地
制作经文天地万物系命道君有形之类皆
从道生吾生于无形长于无名降为帝师随
世教化今来自周也
老君知王顽犷难化不达谦逊之辞故以
直告之庶其警悟宿因耳
王曰未审在彼国土以何法教人老君曰吾
在中华常以道法开化王曰何谓道法老君
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曰道法者乃太上灵宝生于天地之先大无
不包细无不纳天不得此无以耀明地不得
此无以表形神不得此无以入冥人不得此
无以生成是以万物芸芸以道为根蛇得之
为龙禽得之为凤兽得之为麟凡人得之为
仙人能修之逍遥太空改易五内变化形容
役使鬼神隐显无常上仙之道也王曰所说
灵宝者固为希有然我智力浅劣不任是事
不知今于此国宜以何法设教老君曰观王
风俗人怀悖戾更相诛戮虐及含生邪淫贪
不包细无不纳天不得此无以耀明地不得
此无以表形神不得此无以入冥人不得此
无以生成是以万物芸芸以道为根蛇得之
为龙禽得之为凤兽得之为麟凡人得之为
仙人能修之逍遥太空改易五内变化形容
役使鬼神隐显无常上仙之道也王曰所说
灵宝者固为希有然我智力浅劣不任是事
不知今于此国宜以何法设教老君曰观王
风俗人怀悖戾更相诛戮虐及含生邪淫贪
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欲日造恶业自取沉沦一欲生得全寿死无
殃考宜修浮屠之法
内外剪除而不伤形体故曰浮屠也
王曰其法云何老君曰先去人我止烹杀众
生蠢蠢皆爱形命王今好猎杀害无度天道
好生甚恶杀伤王欲保寿愿勿畋猎王艴然
变色曰异哉是欲乱我风俗乃疾我游猎禁
我杀生耶我自有国以来代代弋猎亦保天
年公有所须当遣供给毋出此语乱我国人
使之失业遂驰还后出猎复到屈山又遇老
殃考宜修浮屠之法
内外剪除而不伤形体故曰浮屠也
王曰其法云何老君曰先去人我止烹杀众
生蠢蠢皆爱形命王今好猎杀害无度天道
好生甚恶杀伤王欲保寿愿勿畋猎王艴然
变色曰异哉是欲乱我风俗乃疾我游猎禁
我杀生耶我自有国以来代代弋猎亦保天
年公有所须当遣供给毋出此语乱我国人
使之失业遂驰还后出猎复到屈山又遇老
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君问曰杀有何罪乃禁我猎身死空无将何
受报老君曰王之好猎不问四时不避胎养
是何逆天暴物法当灭禄夺算天有司杀之
神纪人过恶一朝命终地司追其魂神禁系
考掠永沦罪狱王曰未知杀外更有何罪老
君曰杀罪至重积冤成业五道四生缘对不
绝如骄恣暴逆耽酒淫色贪婪欺罔信用妖
巫亦皆有罪死入地狱魂神受苦王欲改过
信奉浮屠生则富贵康宁死则魂魄不拘喜
悦无量不亦善乎王曰甚善公试为我分别
受报老君曰王之好猎不问四时不避胎养
是何逆天暴物法当灭禄夺算天有司杀之
神纪人过恶一朝命终地司追其魂神禁系
考掠永沦罪狱王曰未知杀外更有何罪老
君曰杀罪至重积冤成业五道四生缘对不
绝如骄恣暴逆耽酒淫色贪婪欺罔信用妖
巫亦皆有罪死入地狱魂神受苦王欲改过
信奉浮屠生则富贵康宁死则魂魄不拘喜
悦无量不亦善乎王曰甚善公试为我分别
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说之老君曰浮屠者削去须发著瑰色衣偏
袒徒行以制其形持戒止恶中食悔过常习
止观以检其心能修之者上可全身保国下
可免离苦趣王曰善则善矣但我智识浅劣
积习既久未能持戒止观又不能恶衣徒行
然军国事重犹希福祐请且修中食渐省杀
猎以化国人可乎老君曰可王曰未解其方
请公教之老君欲化其国令悉信向乃谓王
曰今请为王设中食愿率群臣众庶悉来会
食因观法度王曰公纵神圣安能供给吾国
袒徒行以制其形持戒止恶中食悔过常习
止观以检其心能修之者上可全身保国下
可免离苦趣王曰善则善矣但我智识浅劣
积习既久未能持戒止观又不能恶衣徒行
然军国事重犹希福祐请且修中食渐省杀
猎以化国人可乎老君曰可王曰未解其方
请公教之老君欲化其国令悉信向乃谓王
曰今请为王设中食愿率群臣众庶悉来会
食因观法度王曰公纵神圣安能供给吾国
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之众老君曰愿王枉驾率众俱来勿以为虑
王乃归国尅曰聚会老君散五云于五方山
谷随其方色化为宫殿陈设帷帐飞仙百亿
悉为给使天厨饮食不可称数王密遣人觇
之方大惊异遂举国俱来就会七日满散并
以种种珍宝䌽缯赐王遍及臣庶王启老君
曰我等已见仪法欲设中食愿率徒众皆来
老君曰吾众颇多恐王不能供给王讶曰我
大国无所不有何以不能供给耶请尅期而
会老君谓尹喜真人胡性坚强心犹未服可
王乃归国尅曰聚会老君散五云于五方山
谷随其方色化为宫殿陈设帷帐飞仙百亿
悉为给使天厨饮食不可称数王密遣人觇
之方大惊异遂举国俱来就会七日满散并
以种种珍宝䌽缯赐王遍及臣庶王启老君
曰我等已见仪法欲设中食愿率徒众皆来
老君曰吾众颇多恐王不能供给王讶曰我
大国无所不有何以不能供给耶请尅期而
会老君谓尹喜真人胡性坚强心犹未服可
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因此会方便化之乃敕海内群仙皆来赴会
来者相续于路月馀不绝王仓库将竭斋未
及半乃生悔心玉召群臣谋曰道士徒众何
乃果多耶予设中食本祈益国今乃倾我仓
库恐是邻敌奸谋故遣来害我国不然必是
鬼魅若不早图恐弥损国汝等急宜焚杀以
全予国于是群胡积薪外郊烟焰亘天乃将
兵围绕老君及随侍仙众驱逼入火老君与
诸仙怡然赴火随烟出没身更精明又令左
右沉之深渊老君入水淩波越流身放光明
来者相续于路月馀不绝王仓库将竭斋未
及半乃生悔心玉召群臣谋曰道士徒众何
乃果多耶予设中食本祈益国今乃倾我仓
库恐是邻敌奸谋故遣来害我国不然必是
鬼魅若不早图恐弥损国汝等急宜焚杀以
全予国于是群胡积薪外郊烟焰亘天乃将
兵围绕老君及随侍仙众驱逼入火老君与
诸仙怡然赴火随烟出没身更精明又令左
右沉之深渊老君入水淩波越流身放光明
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王益发怒又烧大镬令煎煮之老君忻然入
沸汤中谈笑自若胡王始惊知不可杀然业
已行此耻不能杀乃急遣使以告邻国曰有
一妖魅或老或少变化不常处吾国山谷中
我投之水火皆不能杀恐更兴妖害及诸国
请速兴兵相共诛戮旬月之间胡兵并集共
围老君吹具扣革弯弓按剑四面合围于时
老君宴处围中怡然不为恤亦无怒意俄而
风雷四合天地震动胡兵矢石皆自反中戈
矛摧落金革无声胡兵惊惧一时奔溃胡王
沸汤中谈笑自若胡王始惊知不可杀然业
已行此耻不能杀乃急遣使以告邻国曰有
一妖魅或老或少变化不常处吾国山谷中
我投之水火皆不能杀恐更兴妖害及诸国
请速兴兵相共诛戮旬月之间胡兵并集共
围老君吹具扣革弯弓按剑四面合围于时
老君宴处围中怡然不为恤亦无怒意俄而
风雷四合天地震动胡兵矢石皆自反中戈
矛摧落金革无声胡兵惊惧一时奔溃胡王
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战慄调群胡曰其老翁等安知非大圣人今
欲事之何如群胡曰大王既已烧沉煮射皆
不能伤岂非圣人耶但恐其积怒将灭王国
愿王早为之谋王曰诚然吾今正尔自诣其
前求哀请命庶蒙赦宥于是面缚至老君前
五体投地叩头千百求乞哀宥是时老君欲
坚其信心语之曰吾是太上老君生乎无极
之先经历尘沙劫运度人无量为三十六天
之尊统领三界制御万灵报应罪福莫不由
吾哀汝造罪故来行化汝恃贵骄不能遵依
欲事之何如群胡曰大王既已烧沉煮射皆
不能伤岂非圣人耶但恐其积怒将灭王国
愿王早为之谋王曰诚然吾今正尔自诣其
前求哀请命庶蒙赦宥于是面缚至老君前
五体投地叩头千百求乞哀宥是时老君欲
坚其信心语之曰吾是太上老君生乎无极
之先经历尘沙劫运度人无量为三十六天
之尊统领三界制御万灵报应罪福莫不由
吾哀汝造罪故来行化汝恃贵骄不能遵依
卷四 第 11a 页 0552-024.png
邀我中食返相折辱汝积恶钟身万悔何及
诸天神兵将灭汝国绝汝种类语未竟胡王
众等皆见天丁力士神王甲卒不可称计乘
龙跨虎俱在空中怒声震地王及庶等惊怖
哀号叩头出血跪伏谢曰我生边戎受性狂
愚不信道法凌辱天尊伏量此过万死尚轻
一国同诛不足偿责惟乞赦罪重赐全活愿
受前法至死不悔举国奉身不敢终怠老君
曰且止且止虽叩头泣血犹未可保恐汝后
悔当何以为质誓耶王曰若天尊大圣见赦
诸天神兵将灭汝国绝汝种类语未竟胡王
众等皆见天丁力士神王甲卒不可称计乘
龙跨虎俱在空中怒声震地王及庶等惊怖
哀号叩头出血跪伏谢曰我生边戎受性狂
愚不信道法凌辱天尊伏量此过万死尚轻
一国同诛不足偿责惟乞赦罪重赐全活愿
受前法至死不悔举国奉身不敢终怠老君
曰且止且止虽叩头泣血犹未可保恐汝后
悔当何以为质誓耶王曰若天尊大圣见赦
卷四 第 11b 页 0552-025.png
我罪与我更始请以举世男女一世不婚不
娶髡剃须发以奉教法若违誓约当身死为
證老君曰可矣汝今誓重谅可悯也然汝凶
恶日久甚不足恤吾灭汝国土令入地万丈
化为微尘犹弹指耳不足为难但吾好生故
赦汝当一如吾戒不得后负王拜曰敬奉命
既而神兵匿景天地清宁老君乃戒王曰今
释汝罪汝宜奉浮屠法永世受福常生人道
王及群胡莫不惧喜头面著地合掌礼谢老
君于是注慈惠光降照王身王忽追省前因
娶髡剃须发以奉教法若违誓约当身死为
證老君曰可矣汝今誓重谅可悯也然汝凶
恶日久甚不足恤吾灭汝国土令入地万丈
化为微尘犹弹指耳不足为难但吾好生故
赦汝当一如吾戒不得后负王拜曰敬奉命
既而神兵匿景天地清宁老君乃戒王曰今
释汝罪汝宜奉浮屠法永世受福常生人道
王及群胡莫不惧喜头面著地合掌礼谢老
君于是注慈惠光降照王身王忽追省前因
卷四 第 12a 页 0552-026.png
悔悟悲泣涕泪俱下再拜叩首曰我从无量
劫来恶根未灭虽得超生旋即堕落头出头
没如汲井轮不遇天尊大慈仁者悯念宿缘
特赐救拔终沦恶道无有出期今愿弃国入
山以奉太戒为国人谢罪祈福终希度世永
离轮回老君曰善汝欲居山学道妻子群臣任
其去留留者令奉五戒十善随入山者则奉
六戒王曰唯唯是诚所愿老君曰汝审欲闻
法者可清洁修斋斋竟同集当授汝法王礼
谢而退即舍王位传授其子乃率国中臣民
劫来恶根未灭虽得超生旋即堕落头出头
没如汲井轮不遇天尊大慈仁者悯念宿缘
特赐救拔终沦恶道无有出期今愿弃国入
山以奉太戒为国人谢罪祈福终希度世永
离轮回老君曰善汝欲居山学道妻子群臣任
其去留留者令奉五戒十善随入山者则奉
六戒王曰唯唯是诚所愿老君曰汝审欲闻
法者可清洁修斋斋竟同集当授汝法王礼
谢而退即舍王位传授其子乃率国中臣民
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男女发善心者一万二千五百人俱时来至
稽首长跪以俟尹真人适赴天帝中食而还
项负圆光足履莲花诸仙玉童玉女香花天
乐从空而下老君指尹真人示胡王曰此吾
之弟子无上真人命为汝师乃令王与偕来
之众先忏悔三业六根自从无始以来所造
阴罪阳过十恶五逆信用邪见外道一切罪
犯以至积世父母眷属所造诸业悉皆忏悔
忏悔已毕乃谓汝等各各摄念静神谛听吾
言今为汝授五戒十善五戒者一不杀生二
稽首长跪以俟尹真人适赴天帝中食而还
项负圆光足履莲花诸仙玉童玉女香花天
乐从空而下老君指尹真人示胡王曰此吾
之弟子无上真人命为汝师乃令王与偕来
之众先忏悔三业六根自从无始以来所造
阴罪阳过十恶五逆信用邪见外道一切罪
犯以至积世父母眷属所造诸业悉皆忏悔
忏悔已毕乃谓汝等各各摄念静神谛听吾
言今为汝授五戒十善五戒者一不杀生二
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不饮酒三不偷盗四不邪淫五不妄语能持
此戒当有二十五戒神护之十善者一曰孝
二曰忠三曰慈四曰忍五曰施惠六曰精勤
七曰供养八曰信向九曰劝化十曰静定能
行此者当有十天善神卫之矣授已即复为
王等说十戒十八戒二十四戒二百五十戒
女人五百戒又令一岁正月五月九月谓之
三长月斋又每月六斋初一初八十四十五
二十八二十九日谓之四天王斋又每月十
直斋初一日念无量太华天尊免火车地狱
此戒当有二十五戒神护之十善者一曰孝
二曰忠三曰慈四曰忍五曰施惠六曰精勤
七曰供养八曰信向九曰劝化十曰静定能
行此者当有十天善神卫之矣授已即复为
王等说十戒十八戒二十四戒二百五十戒
女人五百戒又令一岁正月五月九月谓之
三长月斋又每月六斋初一初八十四十五
二十八二十九日谓之四天王斋又每月十
直斋初一日念无量太华天尊免火车地狱
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之苦初八曰念玄上玉晨天尊免溟泠地狱
之苦十四日念度仙上圣天尊免镬汤地狱
之苦十五日念玉宝皇上天尊免风雷地狱
之苦十八日念好生度命天尊免铜柱地狱
之苦二十三日念玄真万福天尊免火翳地
狱之苦二十四日念太灵虚皇天尊免屠割
地狱之苦二十八日念太妙至极天尊免金
刚地狱之苦二十九日念真皇洞神天尊免
普掠地狱之苦三十日念玉虚明皇天尊免
三界冤报之苦是日十方诸天下降观人善
之苦十四日念度仙上圣天尊免镬汤地狱
之苦十五日念玉宝皇上天尊免风雷地狱
之苦十八日念好生度命天尊免铜柱地狱
之苦二十三日念玄真万福天尊免火翳地
狱之苦二十四日念太灵虚皇天尊免屠割
地狱之苦二十八日念太妙至极天尊免金
刚地狱之苦二十九日念真皇洞神天尊免
普掠地狱之苦三十日念玉虚明皇天尊免
三界冤报之苦是日十方诸天下降观人善
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恶当一日一夜素食诵经可免九狱之苦三
界冤报之罪不能斋者许食自死肉仍谓四
众曰王今已得受度我将行化诸国王复再
拜启曰天尊大圣今将远游觊集良难举国
受恩慨峦无所欲请天尊洎我师徒众行道
三十日然后送别唯垂许可老君曰善王遂
与世子群臣人民大建道场广陈供养歌唱
咏赞会日告满犹欲延留真人谓曰善哉善
哉供养矣吾将侍师行化诸国弗可得而留
也于是胡王摄衣而起跪行而进再拜长跪
界冤报之罪不能斋者许食自死肉仍谓四
众曰王今已得受度我将行化诸国王复再
拜启曰天尊大圣今将远游觊集良难举国
受恩慨峦无所欲请天尊洎我师徒众行道
三十日然后送别唯垂许可老君曰善王遂
与世子群臣人民大建道场广陈供养歌唱
咏赞会日告满犹欲延留真人谓曰善哉善
哉供养矣吾将侍师行化诸国弗可得而留
也于是胡王摄衣而起跪行而进再拜长跪
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合掌白言我师将舍我去无所咨请愿授要
旨终身受持真人谓曰吾语子夫戒律虽非
至道诚为入道之阶能坚持不懈泰定从此
生智慧从此起九层之台起于累土合抱之
木生于毫末千里之行始于足下又曰汝国
风俗犷戾阿修罗之气习未除我师立教柔
弱处上汝惟不争故天下莫能与之争汝能
无争三昧则于见在世当为人中第一未来
世中当證善果王受教已稽首礼谢真人重
告王曰子来前子知身相虚假万有非实乎
旨终身受持真人谓曰吾语子夫戒律虽非
至道诚为入道之阶能坚持不懈泰定从此
生智慧从此起九层之台起于累土合抱之
木生于毫末千里之行始于足下又曰汝国
风俗犷戾阿修罗之气习未除我师立教柔
弱处上汝惟不争故天下莫能与之争汝能
无争三昧则于见在世当为人中第一未来
世中当證善果王受教已稽首礼谢真人重
告王曰子来前子知身相虚假万有非实乎
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汝欲求寂灭之乐当除垢止念不见可欲一
尘有著即累汝性王于言下开悟叩头拜谢
曰唯唯真人遂偕诸仙众侍从老君出罽宾
境合境臣民俱哀恋拜送王即与众入山修
道递相训导老君遂至条支国其国王奉事
外道魔师曰谓是圣人其徒三千馀人皆从
官供给凡十二年广行幻术王敬信之一日
语魔师曰国中大山当道妨人行路壅遏源
流时作洪水师等能为却之否魔师曰可明
日为王却之时老君适至坐于树下观诸魔
尘有著即累汝性王于言下开悟叩头拜谢
曰唯唯真人遂偕诸仙众侍从老君出罽宾
境合境臣民俱哀恋拜送王即与众入山修
道递相训导老君遂至条支国其国王奉事
外道魔师曰谓是圣人其徒三千馀人皆从
官供给凡十二年广行幻术王敬信之一日
语魔师曰国中大山当道妨人行路壅遏源
流时作洪水师等能为却之否魔师曰可明
日为王却之时老君适至坐于树下观诸魔
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师各作奇术两手作诀山为微动老君知王
可化谓尹真人曰魔师作法欲除此山山若
果除王必信之谓真神圣不可复化矣乃令
尹真人遥以神通制之山遂不动魔师自相
谓曰向者已动今返不动莫有异术之人禁
制之乎遂竞上山巅四望寻觅遥见真人乃
急追捉送王王问曰汝是何人真人答曰太
上弟子王曰太上何人耶曰太上圣人王曰
汝太上今安在曰自罽宾国行化至此近在
山下王即敕左右迎之既至王宫王即延坐
可化谓尹真人曰魔师作法欲除此山山若
果除王必信之谓真神圣不可复化矣乃令
尹真人遥以神通制之山遂不动魔师自相
谓曰向者已动今返不动莫有异术之人禁
制之乎遂竞上山巅四望寻觅遥见真人乃
急追捉送王王问曰汝是何人真人答曰太
上弟子王曰太上何人耶曰太上圣人王曰
汝太上今安在曰自罽宾国行化至此近在
山下王即敕左右迎之既至王宫王即延坐
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问曰人言老翁是圣人吾国有一大山妨路
万民患之魔师却之不能愿圣者谓我除之
老君曰诺王曰不知须几人力曰此小事也
何须人力魔师恐王因此不复信用更求自
却王曰善于是魔师三千人俱作法用尽其
术终不能动王曰师法尽矣请老翁除之老
君即把九节之杖拨而去之如去块土水乃
顺流地亦平正王叩头再拜求为弟子不复
奉事魔师举国臣民莫知敬仰咸愿皈依受
化老君还于树下王请就馆王宫老君不从
万民患之魔师却之不能愿圣者谓我除之
老君曰诺王曰不知须几人力曰此小事也
何须人力魔师恐王因此不复信用更求自
却王曰善于是魔师三千人俱作法用尽其
术终不能动王曰师法尽矣请老翁除之老
君即把九节之杖拨而去之如去块土水乃
顺流地亦平正王叩头再拜求为弟子不复
奉事魔师举国臣民莫知敬仰咸愿皈依受
化老君还于树下王请就馆王宫老君不从
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王益加信仰于是匍匐膝行叩头请问曰窃
闻圣者不违人心伏愿为说妙法老君曰吾
闻王者悉非常人德荫万物行合乾坤开化
人天为国之君君能行道国土长全寝甲休
兵安济万民于世无道国土倾沦多婴灾难
毒及臣民王宜尽心奉道求真身无灾害嗣
续诜诜邻国畏服奸恶不侵命寿长永与天
相倾月不夜蚀日不昼昏父不哭子臣不背
君王宜体之尊道敬天王曰愿乞哀悯留神
赐教示以道要老君曰恐王骄蹇易生退心
闻圣者不违人心伏愿为说妙法老君曰吾
闻王者悉非常人德荫万物行合乾坤开化
人天为国之君君能行道国土长全寝甲休
兵安济万民于世无道国土倾沦多婴灾难
毒及臣民王宜尽心奉道求真身无灾害嗣
续诜诜邻国畏服奸恶不侵命寿长永与天
相倾月不夜蚀日不昼昏父不哭子臣不背
君王宜体之尊道敬天王曰愿乞哀悯留神
赐教示以道要老君曰恐王骄蹇易生退心
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未可轻付王于是召群臣万民七日七夜修
斋供养各持丝缯黄金以为信誓手持香花
叩头百拜慇勤三请伏闻大圣开化罽宾远
近诸国咸受正真我今劣弱未蒙垂慈愿剖
大道开示愚民使举国人民终世奉行老君
知其心至乃谓曰吾已令弟子无上真人与
诸国王为师演说经戒刳心制形生得安稳
无有夭横死得灭度不堕恶趣王能敬奉获
福无量王曰唯唯老君曰善王可还宫焚香
作念于是真人应见化身于王宫殿坐宝莲
斋供养各持丝缯黄金以为信誓手持香花
叩头百拜慇勤三请伏闻大圣开化罽宾远
近诸国咸受正真我今劣弱未蒙垂慈愿剖
大道开示愚民使举国人民终世奉行老君
知其心至乃谓曰吾已令弟子无上真人与
诸国王为师演说经戒刳心制形生得安稳
无有夭横死得灭度不堕恶趣王能敬奉获
福无量王曰唯唯老君曰善王可还宫焚香
作念于是真人应见化身于王宫殿坐宝莲
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花为王授十八戒王欢喜合掌礼拜愿弃国
家不顾身世持如是戒不敢有违又为王天
人群臣若男若女初发心者说三戒为已伏
心者说五戒王复问曰太上圣人先下东方
不知以法教化莫亦如今所授乎真人曰我
师随世设教昔在神州以神仙之道教化天
下上自三皇次及五帝修之皆得神仙王曰
浮屠神仙有何差别真人曰浮屠者回心向
道剪灭六根以空寂为宗至于神悟性灵得
證佛果然命过形亡终归菽灭永为阴灵而
家不顾身世持如是戒不敢有违又为王天
人群臣若男若女初发心者说三戒为已伏
心者说五戒王复问曰太上圣人先下东方
不知以法教化莫亦如今所授乎真人曰我
师随世设教昔在神州以神仙之道教化天
下上自三皇次及五帝修之皆得神仙王曰
浮屠神仙有何差别真人曰浮屠者回心向
道剪灭六根以空寂为宗至于神悟性灵得
證佛果然命过形亡终归菽灭永为阴灵而
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已神仙者修真證道形神俱妙显化飞升出
有入无长生不灭胡王曰何不以此教我外
国使得同然耶真人曰生道至重上天所秘
非夙植道本安得易闻胡王礼谢遂建精舍
造像供养老君乃与真人行化诸国遂至于
阗国于阗先闻老君将至即率国奉迎于国
南渠山之上(一名檀/特山)营造精舍延请老君居
焉老君宴处其间不饮不食王与近臣朝夕
咨问求乞所闻老君授以斋戒之法王曰圣
师所言止有斋戒还更有馀教耶老君曰吾
有入无长生不灭胡王曰何不以此教我外
国使得同然耶真人曰生道至重上天所秘
非夙植道本安得易闻胡王礼谢遂建精舍
造像供养老君乃与真人行化诸国遂至于
阗国于阗先闻老君将至即率国奉迎于国
南渠山之上(一名檀/特山)营造精舍延请老君居
焉老君宴处其间不饮不食王与近臣朝夕
咨问求乞所闻老君授以斋戒之法王曰圣
师所言止有斋戒还更有馀教耶老君曰吾
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道无量无边顺俗通时因机立化在中华时
行无上正真无极大道修习之者度世延年
行备功圆克登仙果乘龙驭气白日升天说
三洞真经三十六部大乘次法万八千篇上
至帝王下及凡庶修奉之者随其浅深受报
登仙或为上圣或證高真品秩崇卑三十七
等飞行自在变化不测又有金液神丹修炼
之道吐纳咽景养气之诀柔体调神导引之
法三奔五炼嗽御之经及采饵灵芝神草柔
金水玉之方至于隐天藏月变景炼形役使
行无上正真无极大道修习之者度世延年
行备功圆克登仙果乘龙驭气白日升天说
三洞真经三十六部大乘次法万八千篇上
至帝王下及凡庶修奉之者随其浅深受报
登仙或为上圣或證高真品秩崇卑三十七
等飞行自在变化不测又有金液神丹修炼
之道吐纳咽景养气之诀柔体调神导引之
法三奔五炼嗽御之经及采饵灵芝神草柔
金水玉之方至于隐天藏月变景炼形役使
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鬼神制御天地符图宝籇玉玺金书万术千
经开化后学皆因宿根清净禀气淳和好道
乐真精诚不退身心相应方堪付授如汝国
人积生刚劲宜以浮屠之法制炼身心如能
精勤不懈命终之后受福生天道法玄妙深
微纵教于汝亦难解了非吾所惜也良由众
生自无始以来悭贪嗜欲啖食无厌养其脓
血弥益罪根生老病死恶风毒气百病来侵
受生禀质各各不同日夜循环万生万死或
居母腹不得出生或至分娩即便死亡或一
经开化后学皆因宿根清净禀气淳和好道
乐真精诚不退身心相应方堪付授如汝国
人积生刚劲宜以浮屠之法制炼身心如能
精勤不懈命终之后受福生天道法玄妙深
微纵教于汝亦难解了非吾所惜也良由众
生自无始以来悭贪嗜欲啖食无厌养其脓
血弥益罪根生老病死恶风毒气百病来侵
受生禀质各各不同日夜循环万生万死或
居母腹不得出生或至分娩即便死亡或一
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岁二岁念念改张一日之中无少安乐良由
广食秽浊骨肉薰蒸损伤脏腑金玉化销身
形难久吾不饮不食抱道自然变化无方长
生不死常说经教开度众生凡夫遇迷不能
信用吾常忧念悯痛在兹故使持斋减其病
苦能行之者获福无量王曰闻有佛陀近在
罽宾出世传法度人莫是圣师否老君曰此
浮屠教法西域诸国国王人民咸已归依止
杀除淫调柔其性当得果报常生人天今汝
奉行不得懈怠内外清净心照圆明罪既不
广食秽浊骨肉薰蒸损伤脏腑金玉化销身
形难久吾不饮不食抱道自然变化无方长
生不死常说经教开度众生凡夫遇迷不能
信用吾常忧念悯痛在兹故使持斋减其病
苦能行之者获福无量王曰闻有佛陀近在
罽宾出世传法度人莫是圣师否老君曰此
浮屠教法西域诸国国王人民咸已归依止
杀除淫调柔其性当得果报常生人天今汝
奉行不得懈怠内外清净心照圆明罪既不
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生福亦自长历劫之中常得快乐王大信服
敬礼受命
混元圣纪卷之四
敬礼受命
混元圣纪卷之四
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