钦定四库全书
　闻见录卷七　　　　　　宋　邵伯温　撰
范鲁公质举进士和凝为主文爱其文赋凝自以第十
三登第谓鲁公曰君之文宜冠多士屈居第十三者欲
君传老夫衣钵耳鲁公以为荣至先后为相有献诗者
云从此庙堂添故事登庸衣钵亦相传周祖自邺举兵
向阙京师乱鲁公隐于民间一日坐封丘巷茶肆中有
人猊怪陋前揖曰相公无虑时暑中公所执扇偶书大

暑去酷吏清风来故人诗二句其人曰世之酷吏冤狱
何止如大暑也公他日当深究此弊因携其扇去公惘
然久之后至祅庙后门见一土偶短鬼其猊肖茶肆中
见者扇亦在其手中公心异焉乱定周祖物色得公遂
至大用公见周祖首建议律条繁广轻重无据吏得以
因缘为奸周祖特诏详定是为刑统
范鲁公戒子孙诗其略曰戒尔学立身莫若先孝悌怡
怡奉亲长不敢生骄易战战复兢兢造次必于是戒尔

学干禄莫若勤道艺尝闻诸格言学而优则仕不患人
不知惟患学不至戒尔远耻辱恭则近乎礼自卑而尊
人先彼而后已相鼠与茅鸱宜鉴诗人刺戒尔勿旷放
旷放非端士周孔垂名教齐梁尚清议南朝称八达千
载秽青史戒尔勿嗜酒狂药非佳味能移谨厚性化为
凶险类古今倾败者历历皆可记戒尔勿多言多言众
所忌苟不慎枢机灾厄从此始是非毁誉间适足为身
累举世重交游拟结金兰契忿怨从是生风波当时起

所以君子性汪汪淡如水举世好奉承昂昂增意气不
知奉承者以尔为玩戏所以古人疾籧篨与戚施举世
重任侠俗呼为气义为人赴急难往往陷刑制所以马
援书勤勤告诸子举世贱清素奉身好华侈肥马衣轻
裘扬扬过闾里虽得市童怜还为识者鄙恭惟祖宗所
用宰辅皆忠厚笃实之士独鲁公为之称首余读国史
得其诗录以为子孙之戒
僧海妙者谓余言昔出入丁晋公门下公作相时凿池

养鱼覆以板每客至去板钓鲜鱼斫脍其肴馔珍异不
可胜数后自朱崖以秘书少监移光州海妙往见之公
野服杖屦行山中观村民采茶劳其辛苦人不知为晋
公也公与海妙相别曰吾不死五年赵元昊叛边事起
朝廷更用大臣公无疾沐浴衣冠卧佛堂中而薨
元丰二年予居洛有老父年八九十自云少日随丁晋
公至朱崖颇能道当时事问之老人曰公自分司西京
贬崖州某从行至龙门南彭婆镇公病疟夜遇盗失物

甚多至今有玉碗在颖阳富家盗所质也至崖州久之
某辞归公授以蜡丸戒曰后西京知府与会府官即投
之某如所教知府王钦若也对府官得之不敢开遽以
奏乃自陈乞归表也其中云虽滔天之罪大而立主之
功高继有旨复秘书监移光州嗟夫任智数者君子所
不为也世谓丁晋公王冀公皆任智数如老人之言则
晋公又出冀公之上矣
王内翰禹偁字元之济州钜野人世农家九岁为歌诗

毕士安作州从事亟称之长益能文有场屋声登太平
兴国八年进士第召试相府擢右拾遗直史馆因北敌
犯边献书建和议太宗赏之宰相赵普尤加器重至景
德间卒用其议与北通好又与夏侯嘉正罗处约杜镐
同校三史多所是正进左司谏知制诰因论徐铉为人
诬告内翰辨其非罪责商州团练副使寻召入翰林为
学士孝章皇后上仙诏迁梓宫于故燕国长公主第群
臣不为服内翰言后尝母仪天下当遵用旧礼罪以谤

谪知滁州真宗即位以直言应诏召为知制诰咸平初
修太祖实录与宰相论不合又以谤谪知黄州移蕲州
死于官其平生大节如此故所著建隆遗事一曰箧中
记自叙甚秘盖曰吾太祖皇帝诸生也一代之事皆目
所见者考于国史或有不同一曰上性严重少言酷好
看书虽在军中手不释卷若闻人间有奇书不吝千金
以求之显德初从世宗南征初平淮甸有纤人谮于上
世宗曰赵某自下寿州私有重车数乘世宗遣人伺察

之果有笼箧数车遽令别入行在面开之无他物惟书
数千卷世宗异之召上谕之曰卿方为朕作将帅辟土
疆当坚甲利兵何用书为上顿首谢曰臣无奇谋上赞
圣德滥膺寄任尝恐不迨所以聚言观览欲广见闻增
智虑也世宗曰善史曰上北征之夕次陈桥驿罗彦环
等献中央之服立上为天子请登马南归才出驿门上
勒马不前谓诸将校曰我有号令能禀之乎诸将皆伏
地听命上曰尔辈自贪爵赏逼我为君今入京师不得

辄恣劫掠依吾令即当有重赏不然则连群拨队有斧
钺之诛诸将皆再禀命戎马遂行既入国门兵至如宾
秋毫不犯先是京城居人闻上至皆大恐将谓循五代
之弊纵士卒剽掠既见上号令兵士即时解甲归营市
井不动略无搔扰众皆大喜又闻上驿前诫约之事满
城父老皆相贺曰五代天子皆以兵威强制天下未有
德信黎庶者今上践阼未终日而有爱民之心吾辈老
矣何幸见真天子之御世乎自唐末至五代藩方节制

皆不禀朝命上践阼豁达大度推赤心以待之繇是诸
路节将怀德畏威不敢跋扈岁时贡奉无阙朝廷亟召
亟至皆执藩臣之节甚恭识者知德威之行矣太平之
基立矣又曰杜太后度量恢廓有才智国初内助为多
上初自陈桥即帝位进兵入城人先报曰点检(上时官/为点检)
已作天子归矣时后寝未兴闻报安卧不答晋王辈皆
惊跃奔走出迎(晋王后受命/是为太宗)斯须有上亲信人至入白
后后乃徐徐而起曰吾儿素有大志果有今日矣俄顷

上至见后于堂上众皆贺之惟后愀然不乐上甚讶之
左右进白后曰臣闻母以子贵自古如此后子今作天
子胡为不乐后谓上曰吾闻为君不易且天子者致身
于兆庶之上若治得其道则此位可尊或失驭则欲为
匹夫不得是吾所以忧也子宜勉之上再拜曰谨受教
又曰乾德开宝间天下将大定惟河东未遵王化而疆
土实广国用丰羡上愈节俭宫人不及二百犹以为多
又宫殿内惟挂青布缘帘绯绢帐紫䌷褥御衣止赭袍

以绫罗为之其馀皆用絁绢晋王已下因侍宴禁中从
容言服用太草草上正色曰尔不记居甲马营中时耶
上虽贵为万乘其不忘布衣时事皆如此又曰开宝末
议迁都于洛晋王言京师屯兵百万全藉汴渠漕运东
南之物赡养之若迁都于洛恐水运艰阻阙于军储上
省表不报命留中而已异日晋王宴见从容又言迁都
非便上曰迁洛未已久当迁雍晋王叩其旨上曰吾将
西迁者无它欲据山河之胜而去冗兵循周汉之故事

以安天下也晋王又言在德不在险上不答晋王出上
谓侍臣曰晋王之言固善姑从之不出百年天下民力
殚矣又曰上享天下十七年左右内臣有五十馀员止
令掌宫掖中事未尝令预政事或有不得已而差出外
方止令干一事不得妄采听他事奏陈天下以为幸开
宝末差内臣祷名山大川俄有黄门于洞穴采得怪石
有类羊形以为异而献之上曰此是坟墓中物何用献
为命碎其石仍杖其黄门逐之不受内臣所媚皆如此

又曰乾德初浙西钱俶来朝上待之甚厚俶方到阙自
晋王丞相及中外臣僚有表章五十馀封请留俶上曰
钱俶在本国岁修职贡无阙今又委质来朝若利其土
宇而留之殆非人主之用心何以示信于天下也奏俱
不纳俶辞归国赐与金币名马之外别以黄绢封署文
书一角付俶曰候至本国开之仍谕俶曰朕知卿忠勤
若朕尝安健公则尝有东南他人即不可也俶感泣拜
谢而去俶至钱塘开把中文字乃是晋王丞相已下请

留笺章五十馀封俶大惊以表称谢上存心仁信类如
此呜呼王内翰前辈诸公识与不识皆尊师之曰古之
遗直也伯温晚生得其私书于海内兵火之馀取可传
者列之
李文定公迪为学子时从种放明逸先生学将试京师
从明逸求当涂公卿荐书明逸曰有知滑州柳开仲涂
者奇才善士当以书通君之姓名文定携书见仲涂以
文卷为贽与谒俱入久之仲涂出曰读君之文须沐浴

乃敢见因留之门下一日仲涂自出题令文定与其诸
子及门下客同赋赋成惊曰君必魁天下为宰相令门
下客与诸子拜之曰异日无忘也文定以状元及第十
年致位宰相仲涂门下客有柳某者后官至侍御史文
定公命长子东之娶其女不忘仲涂之言也文定所拟
赋题不传如王沂公曾初作有物混成赋识者知其决
为宰相盖所养所学发为言辞者可以观矣程明道先
生为伯温云

寇莱公既贵因得月俸置堂上有老媪泣曰太夫人捐
馆时家贫欲绢一匹作衣衾不可得不及公之今日也
公闻之大恸故居家俭素所卧青帷二十年不易或以
公孙弘事靳之公笑曰彼诈我诚尚何愧故魏野赠公
诗曰有官居鼎鼐无宅起楼台后北使在廷目公曰此
无宅相公耶或曰公颇专奢纵非也盖公多典藩于公
会宴设则甚盛亦退之所谓甔石之储尝空于私室方
丈之食每盛于宾筵余得于公之甥王公丞相所作公

墓志公遗事如此
张文定公齐贤河南人少为举子贫甚客河南尹张全
义门下饮啖兼数人自言平时未尝饱遇村人作愿斋
方饱尝赴斋后时见其家悬一牛皮取煮食之无遗太
祖幸西都文定公献十策于马前召至行宫赐卫士廊
餐文定就大盘中以手取食帝用拄斧击其首问所言
十事文定且食且对略无惧色赐束帛遣之帝归谓太
宗曰吾幸西都为汝得一张齐贤宰相也太宗即位齐

贤方赴廷试帝欲其居上甲有司置于丙科帝不悦有
旨一榜尽除京官通判文定得将作监丞通判衡州不
十年位宰相矣
河南节度使李守正叛周高祖为枢密使讨之有麻衣
道者谓赵普曰城下有三天子气守正安得久未几城
破先是守正子妇符彦卿女也相者谓贵不可言守正
曰有妇如此吾可知矣叛意乃决城破举家自焚符氏
坐堂上不动兵入叱之曰吾父与郭公有旧汝辈不可

以无礼见加或白公命柴世宗纳之后为皇后三天子
气者周高祖柴世宗本朝艺祖同在军中也麻衣道者
其异人乎
华山隐士陈抟字图南唐长兴中进士游四方有大志
隐武当山诗云他年南面去记得此山名本朝张邓公
改南面为南岳题其后云藓壁题诗志何大可怜今老
华图南盖唐末时诗也常乘白骡从恶少年数百欲入
汴州中途闻艺祖登极大笑坠骡曰天下于是定矣遂

入华山为道士葺唐云台观居之艺祖召不至太宗召
以羽服见于延英殿顾问甚久送中书见宰辅丞相宋
琪问曰先生得玄默修养之道可以教人乎曰抟不知
吐纳修养之理假令白日冲天亦何益于圣世上博达
今古深究治乱真有道仁明之主正是君臣同德致理
之时勤心修炼无出于此琪等称叹以其语奏帝益重
之帝初问以伐河东之事不答后师出果无功还华山
数年再召见谓帝曰河东之事今可矣遂克太原帝以

其善相人也遣诣南衙见真宗及门亟还问其故曰王
门厮役皆将相也何必见王建储之议遂定后赐号为
希夷先生真宗即位先生已化因西祀汾阴幸云台观
谒其祠加礼焉帝知建储之有助也呜呼世以先生为
神仙善人伦风鉴浅矣至康节先生实传其道于先生
之细者尚以比汉四皓云
种先生放字明逸隐居终南山豹林谷闻华山陈希夷
先生之风往见之希夷先生一日令洒扫庭除曰当有

嘉客至明逸作樵夫拜庭下希夷挽之而上曰君岂樵
者二十年后当为显官名耸闻天下明逸曰某以道义
来官禄非所问也希夷笑曰人之贵贱莫不有命贵者
不可为贱亦犹贱者不可为贵也君骨相当尔虽晦迹
山林恐竟不能安异日自知之后明逸在真庙朝以司
谏赴召帝携其手登龙图阁论天下事盖眷遇如此及
辞归山迁谏议大夫东封改给事中西祀改工部侍郎
希夷又谓明逸曰君不娶可得中寿明逸从之至六十

岁卒先是希夷为明逸卜上世葬地于豹林谷下不定
穴既葬希夷见之言地固佳安穴稍后世世当出名将
明逸不娶无子自其侄世衡至今为将帅有声希夷既
上表定日解化于华山张超谷石室中明逸立碑叙希
夷之学曰明皇帝王伯之道云呜呼仙者非希夷而谁
欤
钱若水为举子时见陈希夷于华山希夷曰明日当再
来若水如期往见有一老僧与希夷拥地垆坐僧熟视

若水久之不语以火箸画灰作做不得三字徐曰急流
中勇退人也若水辞去希夷不复留后若水登科为枢
密副使年才四十致政希夷初谓若水有仙风道骨意
未决命老僧者观之僧云做不得故不复留然急流中
勇退去神仙不远矣老僧麻衣道者也希夷素所尊礼
云
康节先生尝诵希夷先生之语曰得便宜事不可再作
得便宜处不可再去又曰落便宜是得便宜故康节诗

云珍重至人尝有语落便宜是得便宜盖可终身行之也
李文靖公作相尝读论语或问之公曰沆为宰相如论
语中节用而爱人使民以时两句尚未能行圣人之言
终身诵之可也
咸平景德中李文靖公沆在相位王文正公旦知政事
时西北二方未平羽书边报无虚日上既宵旰二公寝
食不遑文正公叹曰安得及见太平吾辈当优游矣文
靖公曰国家有强敌外患足以警惧异日天下虽平上

意浸满未能高拱无事某老且死君作相时当自知之
无深念也及北鄙和好西陲款附于是朝陵展礼封山
行庆巨典盛仪无所不讲文靖已死文正既衰疲于赞
导每叹息曰李文靖真圣人也故当时谓文靖为圣相
吕文穆公讳蒙正微时于洛阳之龙门利涉院土室中
与温仲舒读书(其室中今/有画像)有诗云八滩风急浪花飞手
把鱼竿傍钓矶自是钩头香饵别此心终待得鱼归又
云怪得池塘春水满夜来雷雨起南山后状元及第位

至宰相温仲舒第三人及第官至尚书公在龙门时一
日行伊水上见卖瓜者意欲得之无钱可买其人偶遗
一枚于地公怅然取食之后作相买园洛城东南下临
伊水起亭以饐瓜为名不忘贫贱之义也
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　闻见录卷七