声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
卷三 第 170082a 页
卷三 第 1a 页 0529-106.png
太上玄灵北斗本命延生经注卷下阴三
傅 洞 真 注
老君曰凡人性命五体悉属本命星官之所
主掌
性者天命之谓性命者化而不易谓之命
五体者两手两足并头也本命星官者谓
六十甲子所属本命星官也凡天之所赋
人之所受皆属本命星官之所主掌无有
差忒
本命神将
傅 洞 真 注
老君曰凡人性命五体悉属本命星官之所
主掌
性者天命之谓性命者化而不易谓之命
五体者两手两足并头也本命星官者谓
六十甲子所属本命星官也凡天之所赋
人之所受皆属本命星官之所主掌无有
差忒
本命神将
卷三 第 1b 页 0529-107.png
神将谓本命年月日时并胎年月日时所
临之辰谓之胎生八位神将阴阳男女逆
顺运限神将及禄马二气神将本命从官
符吏等神也
本宿星官
二十八宿星君本宿星有二等一曰本命
年之宿直星君假如甲子年角宿值年即
是角宿天门星君为本宿星官也又一等
禽演以定胎息命星三位主于三元三限
之数亦曰本宿星官也
临之辰谓之胎生八位神将阴阳男女逆
顺运限神将及禄马二气神将本命从官
符吏等神也
本宿星官
二十八宿星君本宿星有二等一曰本命
年之宿直星君假如甲子年角宿值年即
是角宿天门星君为本宿星官也又一等
禽演以定胎息命星三位主于三元三限
之数亦曰本宿星官也
卷三 第 2a 页 0529-108.png
常垂阴祐主持人命使保天年
天年之限百二十年世人能奉北斗延生
经法之道者本命神将本宿星官常加庇
护主掌人命可以全其本年
凡俗无知终身不悟
凡胎浊质自无知识终身不悟此理
夫本命真官每岁六度降在人间降日为本
命限期
凡遇本命之日即为期限六十日一度一
年六度真官降在人间又本命限期者一
天年之限百二十年世人能奉北斗延生
经法之道者本命神将本宿星官常加庇
护主掌人命可以全其本年
凡俗无知终身不悟
凡胎浊质自无知识终身不悟此理
夫本命真官每岁六度降在人间降日为本
命限期
凡遇本命之日即为期限六十日一度一
年六度真官降在人间又本命限期者一
卷三 第 2b 页 0529-109.png
百二十年通为二限六十年为一小限百
二十年名曰大限限尽即死若违犯禁忌
伐其命年则限数促若积阳功施阴德依
科禁戒贵天命者则其限展限既展矣命
其延矣
有南陵使者三千人
阳之所化三气成神
北斗真君七千神将
阴之所化七气成神
本命真官降驾众真悉来拥护可以消灾忏
二十年名曰大限限尽即死若违犯禁忌
伐其命年则限数促若积阳功施阴德依
科禁戒贵天命者则其限展限既展矣命
其延矣
有南陵使者三千人
阳之所化三气成神
北斗真君七千神将
阴之所化七气成神
本命真官降驾众真悉来拥护可以消灾忏
卷三 第 3a 页 0529-110.png
罪请福延生随力章醮福德增崇
凡降驾之日众真并至卫护皆可上章设
醮忏罪消灾延生请福随力建功增崇福
德
其有本命限期将至自身不知不设斋醮不
修香火此为轻生迷本不贵人身天司夺禄
减算除年多致夭丧
若人本命限期将至不能自知不设斋醮
不持经诀不朝斗真是为轻此生忘其本
自贱其身天司必致夺禄减算遂多夭死
凡降驾之日众真并至卫护皆可上章设
醮忏罪消灾延生请福随力建功增崇福
德
其有本命限期将至自身不知不设斋醮不
修香火此为轻生迷本不贵人身天司夺禄
减算除年多致夭丧
若人本命限期将至不能自知不设斋醮
不持经诀不朝斗真是为轻此生忘其本
自贱其身天司必致夺禄减算遂多夭死
卷三 第 3b 页 0529-111.png
不能全其本年也
迷悟之者虽遇经诀怀不信心毁谤真文如
此之人身谢之后沦没三涂漂沉诸趣永失
人身深可悲哀自致斯苦
人之迷误纵遇经诀心怀不信甚至毁谤
身没之后堕于三涂六趣之中永不得为
人身所谓天作孽犹可违自作孽不可活
天尊慈悯虽起哀心执法有司故多宥贷
若本命之日能修斋醮善达天司一世于本
命限期开转真经广陈供养使三生常为男
迷悟之者虽遇经诀怀不信心毁谤真文如
此之人身谢之后沦没三涂漂沉诸趣永失
人身深可悲哀自致斯苦
人之迷误纵遇经诀心怀不信甚至毁谤
身没之后堕于三涂六趣之中永不得为
人身所谓天作孽犹可违自作孽不可活
天尊慈悯虽起哀心执法有司故多宥贷
若本命之日能修斋醮善达天司一世于本
命限期开转真经广陈供养使三生常为男
卷三 第 4a 页 0529-112.png
子身富贵聪明人中殊胜
若人于此生本命之日依科禁戒看诵真
经大建斋醮则三世之生皆作男身富贵
聪明人中独异
其有生身果薄虽在人中贫穷下贱纵知本
命无力修崇能酌水献花冥心望北极稽首
礼拜念本命真君名号者亦不虚过本命限
期皆得延生注福系系人身灾厄蠲除获福
无量
若人生在贫穷下贱虽知本命无力建功
若人于此生本命之日依科禁戒看诵真
经大建斋醮则三世之生皆作男身富贵
聪明人中独异
其有生身果薄虽在人中贫穷下贱纵知本
命无力修崇能酌水献花冥心望北极稽首
礼拜念本命真君名号者亦不虚过本命限
期皆得延生注福系系人身灾厄蠲除获福
无量
若人生在贫穷下贱虽知本命无力建功
卷三 第 4b 页 0529-113.png
但能酌水献花虔心望北极稽首礼拜持
念北斗本命星君尊号者亦不虚度本命
之辰也皆得延生注福系系人身灾厄永
消而获福无量矣
天师欢喜踊跃作礼赞叹难可得遇无上法
桥
天师受得经法欢喜赞叹以法桥为喻者
谓法桥之度无有穷已实为难可得遇也
老君重告天师曰世人罪福善恶皆属天司
忏罪消灾莫越修奉
念北斗本命星君尊号者亦不虚度本命
之辰也皆得延生注福系系人身灾厄永
消而获福无量矣
天师欢喜踊跃作礼赞叹难可得遇无上法
桥
天师受得经法欢喜赞叹以法桥为喻者
谓法桥之度无有穷已实为难可得遇也
老君重告天师曰世人罪福善恶皆属天司
忏罪消灾莫越修奉
卷三 第 5a 页 0529-114.png
世人罪福善恶皆斗神所掌若欲忏涤罪
愆消禳厄难无过修斋设醋依经修奉也
遇本命生辰告身中元辰
元辰凡有二等一者以北斗七元建生为
本命星君即有左右辅弼为元辰也又阳
男阴女冲前一位谓之元辰阴男阳女冲
后一位谓之元辰假如子生男命贪狼为
本命星君即左辅为元辰星君子生女命
贪狼为本命星君即右弼为元辰星君也
如丑亥生男命以巨门为本命星君即右
愆消禳厄难无过修斋设醋依经修奉也
遇本命生辰告身中元辰
元辰凡有二等一者以北斗七元建生为
本命星君即有左右辅弼为元辰也又阳
男阴女冲前一位谓之元辰阴男阳女冲
后一位谓之元辰假如子生男命贪狼为
本命星君即左辅为元辰星君子生女命
贪狼为本命星君即右弼为元辰星君也
如丑亥生男命以巨门为本命星君即右
卷三 第 5b 页 0529-115.png
弼为元辰星君女命即左辅为元辰星君
也馀皆仿此二者以六十甲子为本命星
官玄灵法中称曰本命大将军也假如甲
子生男命以辛未为元辰星官女命以己
巳为元辰星官乙丑男命以壬午为元辰
星官女命以甲申为元辰星官也馀皆仿
此更于五子元中遁取真伪也凡遇此日
此即为元辰下降之日亦宜净身斋戒行
道诵经元辰最不可犯若生遇元辰在命
一世未免其凶殃此虽天命预定亦可于
也馀皆仿此二者以六十甲子为本命星
官玄灵法中称曰本命大将军也假如甲
子生男命以辛未为元辰星官女命以己
巳为元辰星官乙丑男命以壬午为元辰
星官女命以甲申为元辰星官也馀皆仿
此更于五子元中遁取真伪也凡遇此日
此即为元辰下降之日亦宜净身斋戒行
道诵经元辰最不可犯若生遇元辰在命
一世未免其凶殃此虽天命预定亦可于
卷三 第 6a 页 0529-116.png
元辰下降之日忏谢之变灾作福本命星
君星宫神将符吏君臣之位尊卑有别人
皆不知也
驿马
五福驿马神君本命之吉神也申子辰人
在寅位巳酉丑人在亥位寅午戌人在申
位亥卯未人在巳位以本旬所生为正位
也
削落三灾九厄(此注见/前文)保见今眷属安宁
中戒经云生民荧荧各戴一星人人各有
君星宫神将符吏君臣之位尊卑有别人
皆不知也
驿马
五福驿马神君本命之吉神也申子辰人
在寅位巳酉丑人在亥位寅午戌人在申
位亥卯未人在巳位以本旬所生为正位
也
削落三灾九厄(此注见/前文)保见今眷属安宁
中戒经云生民荧荧各戴一星人人各有
卷三 第 6b 页 0529-117.png
本命星辰自有灾福然大槩必随主气之
者一国以帝君相辅为主气一门以家长
为主气也主气有道者能回易天经转灾
为福我命在我不在于天是道也能包括
天地把握阴阳所以大数不能拘阴阳不
能寇也若未能行道施功必不能逃于命
分矣年月厄会之时当期患难若或轻生
迷本不贵人身恣其三业纵其六根造业
积愆灾来必重至于延累亲族合门受祸
不为小矣何谓也以六亲眷属皆起于本
者一国以帝君相辅为主气一门以家长
为主气也主气有道者能回易天经转灾
为福我命在我不在于天是道也能包括
天地把握阴阳所以大数不能拘阴阳不
能寇也若未能行道施功必不能逃于命
分矣年月厄会之时当期患难若或轻生
迷本不贵人身恣其三业纵其六根造业
积愆灾来必重至于延累亲族合门受祸
不为小矣何谓也以六亲眷属皆起于本
卷三 第 7a 页 0529-118.png
命之元者也且如生我者为母养我者为
父同类者为兄弟我尅者为妻财我生者
为子孙皆起我命之元也又如以本命加
生月数至生时为命宫男女逆顺以次分
而行之一十二位一曰命宫二曰财帛宫
三曰兄弟宫四曰田宅宫五曰子孙宫六
曰奴仆宫七曰妻妾宫八曰疾厄宫九曰
迁移宫十曰官禄宫十一曰福德宫十二
曰相貌宫以三元四柱五行支干加而临
之行来岁位运限所及遇灾即灾遇福即
父同类者为兄弟我尅者为妻财我生者
为子孙皆起我命之元也又如以本命加
生月数至生时为命宫男女逆顺以次分
而行之一十二位一曰命宫二曰财帛宫
三曰兄弟宫四曰田宅宫五曰子孙宫六
曰奴仆宫七曰妻妾宫八曰疾厄宫九曰
迁移宫十曰官禄宫十一曰福德宫十二
曰相貌宫以三元四柱五行支干加而临
之行来岁位运限所及遇灾即灾遇福即
卷三 第 7b 页 0529-119.png
福所以当先祝我本命元辰驿马也元辰
者我之神也驿马者我之心也夫人之元
辰外寄于目内藏于心目则外视于万物
心则内驰于万机心目所驰神亦奔竞故
谓之元辰驿马者驰事而不息者也人能
收心复照存玄灵于己则却走马以粪内
养形神胎息自固然后三尸去体九虫消
亡三灾九厄何从而至在时受命百神和
畅所谓眷属安宁是也
凡有上士于本命生辰持此真文者外伏魔
者我之神也驿马者我之心也夫人之元
辰外寄于目内藏于心目则外视于万物
心则内驰于万机心目所驰神亦奔竞故
谓之元辰驿马者驰事而不息者也人能
收心复照存玄灵于己则却走马以粪内
养形神胎息自固然后三尸去体九虫消
亡三灾九厄何从而至在时受命百神和
畅所谓眷属安宁是也
凡有上士于本命生辰持此真文者外伏魔
卷三 第 8a 页 0529-120.png
精内安真性
修真之人名曰上士于本命生日持诵是
经则外可以降伏魔精内可以安神养性
自然得道成真矣
功沾水陆
道成之人功被含灵飞走沉潜咸受其泽
善及存亡
自身得道眷属安宁九祖七玄均蒙其惠
悔过虔恭渐登妙果重立玄功證虚无道乃
得圣智圆通隐颢莫测出有入无逍遥云际
修真之人名曰上士于本命生日持诵是
经则外可以降伏魔精内可以安神养性
自然得道成真矣
功沾水陆
道成之人功被含灵飞走沉潜咸受其泽
善及存亡
自身得道眷属安宁九祖七玄均蒙其惠
悔过虔恭渐登妙果重立玄功證虚无道乃
得圣智圆通隐颢莫测出有入无逍遥云际
卷三 第 8b 页 0529-121.png
升入金门与圣合真身超三界永不轮转寿
量无穷快乐自在
人能虔恭悔过妙果玄功可登可立道也
者生化之无穷流转之不息人之生也从
虚无而有所以神化为气气化为精是有
形也用之之道智者不施于外而施于自
己则精复化为气气复化为神鍊神合道
复證虚无之妙也夫神化无方谓之圣事
无不知谓之智周万物而不知微妙玄通
深不可识是故隐显莫测出有入无逍遥
量无穷快乐自在
人能虔恭悔过妙果玄功可登可立道也
者生化之无穷流转之不息人之生也从
虚无而有所以神化为气气化为精是有
形也用之之道智者不施于外而施于自
己则精复化为气气复化为神鍊神合道
复證虚无之妙也夫神化无方谓之圣事
无不知谓之智周万物而不知微妙玄通
深不可识是故隐显莫测出有入无逍遥
卷三 第 9a 页 0529-122.png
云际升入金门形神俱妙与道合真同归
三清之大化无复轮转寿量何穷逍遥无
为元命毕矣
凡有男女于本命生辰及诸斋曰清净身心
焚香持此真文自认北极本命所属星君随
心祷祝善无不应灾罪消除致感万圣千真
俱来卫护
正一真人汉天师语弟子赵升曰夫人身
有三魂一魂主命一魂主财禄一魂主灾
衰又曰一魂居直本属宿宫一魂居地府
三清之大化无复轮转寿量何穷逍遥无
为元命毕矣
凡有男女于本命生辰及诸斋曰清净身心
焚香持此真文自认北极本命所属星君随
心祷祝善无不应灾罪消除致感万圣千真
俱来卫护
正一真人汉天师语弟子赵升曰夫人身
有三魂一魂主命一魂主财禄一魂主灾
衰又曰一魂居直本属宿宫一魂居地府
卷三 第 9b 页 0529-123.png
一魂居形内七魄常居内而不散也所谓
魂属阳动以生也魄属阴静镇形也若本
命之日魂神降体就尸合同瞻视形容衰
败壮健若三魂循环归降不绝则生人安
稳灾病不生矣若于其日清净身心不酒
不色著新洁衣裳焚香习善更于其日眠
睡少时即魂与魄合阴与阳并道气内隆
命根坚固若于其日嗜酒及色昏乱形体
则魂当归时去身三步之远取合不能秽
恶冲射魂复而往若三度昏乱魂不合魄
魂属阳动以生也魄属阴静镇形也若本
命之日魂神降体就尸合同瞻视形容衰
败壮健若三魂循环归降不绝则生人安
稳灾病不生矣若于其日清净身心不酒
不色著新洁衣裳焚香习善更于其日眠
睡少时即魂与魄合阴与阳并道气内隆
命根坚固若于其日嗜酒及色昏乱形体
则魂当归时去身三步之远取合不能秽
恶冲射魂复而往若三度昏乱魂不合魄
卷三 第 10a 页 0529-124.png
者则阳衰而阴旺魄灵得其便矣夫魄者
阴之化也常欲得魂不归身不归则魄灵
与阴鬼交通阴与阴合则五鬼旺矣致使
游魂众恶令人耽睡不醒五体迷乱灾病
俱生将至于死凡魂归而不能合体之时
魂悲而泣魄灵踊跃而舞笑而歌曰归无
我舍归无我舍所以五鬼侵室而三尸狂
荡矣三一不守真宅虚空中黄经曰可惜
玄宫十二楼那知反作三尸宅岂不哀哉
夫本命之日一年六辰三魂六度归身制
阴之化也常欲得魂不归身不归则魄灵
与阴鬼交通阴与阴合则五鬼旺矣致使
游魂众恶令人耽睡不醒五体迷乱灾病
俱生将至于死凡魂归而不能合体之时
魂悲而泣魄灵踊跃而舞笑而歌曰归无
我舍归无我舍所以五鬼侵室而三尸狂
荡矣三一不守真宅虚空中黄经曰可惜
玄宫十二楼那知反作三尸宅岂不哀哉
夫本命之日一年六辰三魂六度归身制
卷三 第 10b 页 0529-125.png
禦阴魄令邪道不侵百神交会魂安魄正
万气长存不经苦恼身有光明永保长生
飞仙可蹈更能于本命始生之日诸神下
降斋戒之辰清净身心焚香诵经认北斗
本命所属星君随心虔祷善念感应灾罪
消除万圣千真俱来卫护则仙道速成矣
此经所在之处千真敬礼万圣护持魔鬼潜
消精灵伏匿世有灾殃悉皆消灭
持经在心身中真圣敬重护持则魔无干
犯鬼无妖精世人之灾殃皆自消灭
万气长存不经苦恼身有光明永保长生
飞仙可蹈更能于本命始生之日诸神下
降斋戒之辰清净身心焚香诵经认北斗
本命所属星君随心虔祷善念感应灾罪
消除万圣千真俱来卫护则仙道速成矣
此经所在之处千真敬礼万圣护持魔鬼潜
消精灵伏匿世有灾殃悉皆消灭
持经在心身中真圣敬重护持则魔无干
犯鬼无妖精世人之灾殃皆自消灭
卷三 第 11a 页 0529-126.png
是名北斗本命延生经诀乃修真之径路
此经要做自己工夫名本命延生之经诀
是修真之道路也
得道逍遥皆因此经證圣成真皆因此经出
离生死皆因此经保护男女皆因此经保命
延年皆得自在永为身宝福寿可称保而敬
之非人勿示
此是经诀自己工夫处小则保命延年增
添福寿大则出离生死得道逍遥證圣成
真长为身宝保之敬之勿示非人
此经要做自己工夫名本命延生之经诀
是修真之道路也
得道逍遥皆因此经證圣成真皆因此经出
离生死皆因此经保护男女皆因此经保命
延年皆得自在永为身宝福寿可称保而敬
之非人勿示
此是经诀自己工夫处小则保命延年增
添福寿大则出离生死得道逍遥證圣成
真长为身宝保之敬之勿示非人
卷三 第 11b 页 0529-127.png
老君说经将毕龙鹤天仙来迎还于玉京是
时天师受得妙法而作是言誓愿流行以传
善士若有男女受持读诵我当与十戒仙官
所在拥护于是再拜
老君而说赞曰
老君说经既竟将还玉京天师拜谢而说
赞语
家有北斗经
家者非家舍之家乃吾身之家也人之五
脏以心为主心乃神之舍也家中有神谓
时天师受得妙法而作是言誓愿流行以传
善士若有男女受持读诵我当与十戒仙官
所在拥护于是再拜
老君而说赞曰
老君说经既竟将还玉京天师拜谢而说
赞语
家有北斗经
家者非家舍之家乃吾身之家也人之五
脏以心为主心乃神之舍也家中有神谓
卷三 第 12a 页 0529-128.png
之家有夫心之象内虚而中藏于水水者
天一之气北斗之精也所以人心上有七
孔以应七星下有二孔以应辅弼及有三
毫以法三台人之运心于外则神游而逝
定心于内则神安以和至于得道飞升亦
存乎心也所以言家有北斗经者心能修
持经法而无他动夫天心不动斡运自然
自然之道岂不大哉又人之生也北斗降
气于心中夫心者神明之府行藏善恶之
事欲萌其心斗悉知之人之妄心可不息
天一之气北斗之精也所以人心上有七
孔以应七星下有二孔以应辅弼及有三
毫以法三台人之运心于外则神游而逝
定心于内则神安以和至于得道飞升亦
存乎心也所以言家有北斗经者心能修
持经法而无他动夫天心不动斡运自然
自然之道岂不大哉又人之生也北斗降
气于心中夫心者神明之府行藏善恶之
事欲萌其心斗悉知之人之妄心可不息
卷三 第 12b 页 0529-129.png
乎
本命降真灵
本命真灵既降可以保命延生矣
家有北斗经宅舍得安宁
心者神之所舍形者气之所宅人能修持
经法心形自然安宁
家有北斗经父母保长生
父谓玄父母谓玄母神气之所生也心能
修持经法玄父玄母自保长生
家有北斗经诸厌化为尘
本命降真灵
本命真灵既降可以保命延生矣
家有北斗经宅舍得安宁
心者神之所舍形者气之所宅人能修持
经法心形自然安宁
家有北斗经父母保长生
父谓玄父母谓玄母神气之所生也心能
修持经法玄父玄母自保长生
家有北斗经诸厌化为尘
卷三 第 13a 页 0529-130.png
胎秽荡除血尸消灭人能修持经法身心
自然清净
家有北斗经万邪自归正
喜怒哀惧爱恶欲七者情之邪也风寒暑
湿饥饱劳逸八者气之邪也心能修持经
法情邪悉去而道气长存自然归于正真
矣
家有北斗经营业得称情
真气灌鍊生生不穷心能修持经法自有
生生不穷之妙道德得以称情矣
自然清净
家有北斗经万邪自归正
喜怒哀惧爱恶欲七者情之邪也风寒暑
湿饥饱劳逸八者气之邪也心能修持经
法情邪悉去而道气长存自然归于正真
矣
家有北斗经营业得称情
真气灌鍊生生不穷心能修持经法自有
生生不穷之妙道德得以称情矣
卷三 第 13b 页 0529-131.png
家有北斗经阖门自康健
百关骨节浃洽真元阳丹九户闭塞死气
此是心能修持经法百关自然康健
家有北斗经子孙保荣盛
子孙皆起于本命之元且如生我者为母
养我者为父同类者为兄弟我剋者为妻
妻生他者为子孙皆起我命之元也心能
修持经法子孙自保荣盛
家有北斗经五路自通达
心能修持经法五脏经络真气自然流通
百关骨节浃洽真元阳丹九户闭塞死气
此是心能修持经法百关自然康健
家有北斗经子孙保荣盛
子孙皆起于本命之元且如生我者为母
养我者为父同类者为兄弟我剋者为妻
妻生他者为子孙皆起我命之元也心能
修持经法子孙自保荣盛
家有北斗经五路自通达
心能修持经法五脏经络真气自然流通
卷三 第 14a 页 0529-132.png
畅达
家有北斗经众恶永消灭
众恶者群魔也修真之士当先屏退群魔
心能修持经法则魔障不干众恶消灭矣
家有北斗经六畜保兴生
三阴三阳化育于六脉中化为青龙白虎
朱雀玄武勾陈滕蛇之用心能修持经法
六畜自保生全
家有北斗经疾病得痊瘥
心能修持经法真气填溢三宫疾病何由
家有北斗经众恶永消灭
众恶者群魔也修真之士当先屏退群魔
心能修持经法则魔障不干众恶消灭矣
家有北斗经六畜保兴生
三阴三阳化育于六脉中化为青龙白虎
朱雀玄武勾陈滕蛇之用心能修持经法
六畜自保生全
家有北斗经疾病得痊瘥
心能修持经法真气填溢三宫疾病何由
卷三 第 14b 页 0529-133.png
而生
家有北斗经财物不虚耗
精血充补化而为气气之利用澄而为神
心能修待经法身宝何由虚耗
家有北斗经横事永不起
内境不出外境不入人能修持经法身心
长无杂想横事何由起
家有北斗经长保亨利贞
绵绵若存凝神太一此是心能修持经法
常保四时之吉也
家有北斗经财物不虚耗
精血充补化而为气气之利用澄而为神
心能修待经法身宝何由虚耗
家有北斗经横事永不起
内境不出外境不入人能修持经法身心
长无杂想横事何由起
家有北斗经长保亨利贞
绵绵若存凝神太一此是心能修持经法
常保四时之吉也
卷三 第 15a 页 0529-134.png
老君曰善哉善哉汝可宣扬正教福利无边
普及众生永沾胜善
老君以天师所赞为善申言善哉善哉者
谓至善也就戒天师宣布阐扬此经诀法
福利无穷遍及未悟之士未来之众俾长
受于利益也
天师稽首礼谢信受奉行
天师叩头礼谢信而受之奉而行之
北斗长生聪明神咒
北斗九星玉真仙灵贪狼巨门保臣长生
普及众生永沾胜善
老君以天师所赞为善申言善哉善哉者
谓至善也就戒天师宣布阐扬此经诀法
福利无穷遍及未悟之士未来之众俾长
受于利益也
天师稽首礼谢信受奉行
天师叩头礼谢信而受之奉而行之
北斗长生聪明神咒
北斗九星玉真仙灵贪狼巨门保臣长生
卷三 第 15b 页 0529-135.png
禄存文曲使臣聪明廉贞武曲卫臣安宁
破军辅弼护臣身形常居吉庆永处福龄
注上生籍勾落死名神清气爽洞达九冥
禦邪摄鬼群妖摧倾学道修真所愿遂成
九皇覆护飞升紫庭(臣)下情无任虔祷之至
此咒或谓上古仙贤朝斗烧香之祝语也
每烧香朝斗之际以此咒祝之乃是再三
虔祷之意也旧本咒后有急急如太上律
令一句若是太上所宣以敕斗极者则不
应咒中称臣字既已称臣又云急急如律
破军辅弼护臣身形常居吉庆永处福龄
注上生籍勾落死名神清气爽洞达九冥
禦邪摄鬼群妖摧倾学道修真所愿遂成
九皇覆护飞升紫庭(臣)下情无任虔祷之至
此咒或谓上古仙贤朝斗烧香之祝语也
每烧香朝斗之际以此咒祝之乃是再三
虔祷之意也旧本咒后有急急如太上律
令一句若是太上所宣以敕斗极者则不
应咒中称臣字既已称臣又云急急如律
卷三 第 16a 页 0529-136.png
令恐不合理今改作臣无任虔祷之至为
是若以此咒祝之更不须别祝愿矣若是
妇人祷祝当改臣字称作妾字
太上玄灵北斗本命延生经注卷下
是若以此咒祝之更不须别祝愿矣若是
妇人祷祝当改臣字称作妾字
太上玄灵北斗本命延生经注卷下
卷三 第 16b 页 0529-137.png